高考語(yǔ)文試卷
在學(xué)習和工作中，我們總免不了要接觸或使用試卷，試卷是紙張答題，在紙張有考試組織者檢測考試者學(xué)習情況而設定在規定時(shí)間內完成的試卷。什么類(lèi)型的試卷才能有效幫助到我們呢？下面是小編精心整理的高考語(yǔ)文試卷，希望對大家有所幫助。
2023年全國統一高考語(yǔ)文試卷（新高考Ⅰ卷）
閱讀下面的文字，完成各題。
對素食者和腸胃疾病患者來(lái)說(shuō)，藜麥的發(fā)現是一個(gè)奇跡。藜麥不含麩質(zhì)，富含鎂和鐵，比其他種子含有更多的蛋白質(zhì)，包括人體無(wú)法獨自生成的必需的氨基酸。美國宇航局宣布，藜麥是地球上營(yíng)養最均衡的食物之一，是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個(gè)令西方消費者神往的傳說(shuō)：印加人非常重視藜麥，認為它是神圣的，并且稱(chēng)之為“萬(wàn)谷之母”。不過(guò)，藜麥的愛(ài)好者卻通過(guò)媒體發(fā)現了一個(gè)令人不安的事實(shí)。從2006年到2013年，玻利維亞和秘魯的藜麥價(jià)格上漲了兩倍。2011年，《獨立報》稱(chēng)，玻利維亞的藜麥消費量“5年間下降了34%，當地家庭已經(jīng)吃不起這種主食了，它已經(jīng)變成了奢侈品”�！都~約時(shí)報》援引研究報告稱(chēng)，藜麥種植區的兒童營(yíng)養不良率正在上升。2013年，《衛報》用煽動(dòng)性標題提升了人們對這個(gè)問(wèn)題的關(guān)注度：“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實(shí)嗎？”該報稱(chēng)，貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進(jìn)口垃圾食品”�！丢毩蟆�2013年一篇報道的標題是“藜麥：對你有利——對玻利維亞人有害”。這些消息傳遍了全球，在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上，人們開(kāi)始詢(xún)問(wèn)食用藜麥是否合適。
這種說(shuō)法看似可信，被許多人認可，但是經(jīng)濟學(xué)家馬克貝勒馬爾等人對此則持保留意見(jiàn)。畢竟，藜麥貿易使大量外國資金涌入玻利維亞和秘魯，其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區。幾位經(jīng)濟學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調查數據，將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個(gè)小組。他們發(fā)現，從2004年到2013年，三個(gè)小組的生活水平都上升了，其中藜麥種植戶(hù)家庭支出的增長(cháng)速度是最快的。農民們正在變富，他們將這種新收入轉化為支出又給周邊民眾帶來(lái)了好處。那么藜麥消費量下降34%又是怎么回事呢？原來(lái)，在很長(cháng)的時(shí)間內兩個(gè)國家的藜麥消費量一直在緩慢而穩定地下降，這意味著(zhù)消費量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點(diǎn)別的東西。
為了解藜麥的種植情況，我去了秘魯科爾卡山谷，這里在印加時(shí)代以前就得到了開(kāi)墾。藜麥是一種美麗的作物，擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區域，人們在梯田上同時(shí)種植藜麥以及當地特有的玉米和馬鈴薯品種�！皣庑枨蠼^對是一件好事，”我的秘魯向導杰西卡說(shuō)道，“農民非常高興，所有想吃藜麥的人仍然買(mǎi)得起這種食物�！彼�解釋了另一個(gè)好處。之前，秘魯城里人往往認為他們這片區域吃藜麥的人“很土”�，F在，由于美國人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚�！袄R人終于開(kāi)始尊重我們這些高原人和我們的傳統了�！辈＠S亞西南部有一片遙遠而不適合居住的區域，那里到處都是鹽湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麥資金支持的當地急需的開(kāi)發(fā)和旅游項目。千百年來(lái)勉強能夠養家糊口的自耕農開(kāi)始為更加美好的未來(lái)而投資。我在2017年4月聽(tīng)到的玻利維亞人對于該作物的唯一抱怨是，日益增長(cháng)的供給正在拉低價(jià)格。玻利維亞的藜麥種植面積增長(cháng)了兩倍多，從2007年的5萬(wàn)公頃增長(cháng)到2016年的18萬(wàn)公頃。馬克貝勒馬爾后來(lái)對我說(shuō)：“這是一個(gè)令人悲傷的結局，因為它的價(jià)格不太可能再度回升�！痹陲L(fēng)景如畫(huà)的科爾卡山谷，當太陽(yáng)落山時(shí)，我問(wèn)杰西卡，歐洲和北美的消費者是否應該為吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內疚。我可以猜到答案，但我想聽(tīng)到當地人的親口否認�！跋嘈盼�，”杰西卡笑道，“我們有許多藜麥�！�
乍一看，這一關(guān)于食物熱潮、全球貿易和消費者憂(yōu)慮的事件講述了謊言被揭穿的過(guò)程。不過(guò)，這些受到錯誤解讀的真相可能會(huì )對當地的人們造成真正的傷害。各行各業(yè)有經(jīng)驗的溝通者會(huì )通過(guò)片面的事實(shí)、數字、背景呈現某種世界觀(guān)，從而影響現實(shí)。在這個(gè)例子中，新聞工作者和博主出于高尚的理由引導消費者遠離藜麥：他們由衷地為一個(gè)貧困群體感到擔憂(yōu)，害怕狂暴的全球貿易風(fēng)潮會(huì )危及這一群體的利益。我們很早就知道這一點(diǎn)：每個(gè)新手辯論者和犯錯誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過(guò)，我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時(shí)候，你可以通過(guò)許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件，這些描述可能具有同等的真實(shí)性。我將它們稱(chēng)為“競爭性真相”。
�。ㄕ幾院湛送宣溈颂萍{《后真相時(shí)代》，劉清山譯）
�。�1）下列對原文相關(guān)內容的理解和分析，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�2）根據原文內容，下列說(shuō)法不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�3）下列選項，最適合作為論據來(lái)支撐第二段觀(guān)點(diǎn)的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�4）請簡(jiǎn)要說(shuō)明文本中的西方媒體在報道時(shí)使用了哪些“競爭性真相”。
�。�5）作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報道結論有誤？請根據文本概括。
閱讀下面的文字，完成各題。
給兒子
陳 村
你總會(huì )長(cháng)大的，兒子，你總會(huì )進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠遠的。你會(huì )和時(shí)髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，你就去買(mǎi)票。
火車(chē)430公里，一直坐到蕪湖。你背著(zhù)包爬上江堤，看看長(cháng)江。再沒(méi)有比長(cháng)江更親切的河了。它寬，它長(cháng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴地走向東海。
你走下江堤，花一毛錢(qián)去打票，坐上渡船。船上無(wú)疑會(huì )有許多人。他們挑著(zhù)擔子，扛著(zhù)被子，或許還有板車(chē)。他們說(shuō)話(huà)的聲音很高，看人從來(lái)都是正視。也許會(huì )有人和你搭話(huà)，你就老老實(shí)實(shí)說(shuō)話(huà)。他們沒(méi)有壞意。
你從跳板走上岸，順著(zhù)被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個(gè)小時(shí)。你能看到村子了。狗總是最先跳出來(lái)的。你可以在任何一家的門(mén)口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時(shí)刻警惕著(zhù)。也許會(huì )引來(lái)它的朋友們，紛紛表示出對你的興趣。你要沉住氣。
你謝過(guò)主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運氣好，船上只有一兩個(gè)客，你就能躺在艙里，將頭枕著(zhù)船幫，河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說(shuō)是“欸乃”，也對。怎么說(shuō)怎么像。
板橋就在太陽(yáng)落下去的`地方。你沿著(zhù)大埂走，右邊是漕河，它連接著(zhù)巢湖和長(cháng)江。河灘如沒(méi)被淹，一定有放牛的。你走過(guò)窯場(chǎng)就不遠了�？梢詥�(wèn)問(wèn)人，誰(shuí)都愿意回答你，也許還會(huì )領(lǐng)你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開(kāi)。走到你的腿有點(diǎn)酸了，那就差不多到了。
走下大埂，沿著(zhù)水渠邊的路走。你走過(guò)一座小橋，只有一條石板的橋就是進(jìn)村了。我曾寫(xiě)過(guò)它。這時(shí)，你抬起頭，會(huì )發(fā)覺(jué)許多眼睛在看著(zhù)你。
你對他們說(shuō)，你叫楊子，你是我的兒子。
兒子，你得找和你父親差不多年紀的人，他們才記得。
他們會(huì )記得那五個(gè)“上海佬”，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì )說(shuō)他的好話(huà)和壞話(huà)。不管他們說(shuō)什么，你都聽(tīng)著(zhù)，不許還嘴。他們會(huì )告訴你一些細節，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實(shí)值得笑上一場(chǎng)。
你們談到黑了，會(huì )有人請你吃飯。不必客氣，誰(shuí)先請就跟誰(shuí)去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會(huì )留你住宿。他們非常好客。
兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場(chǎng)的路邊，三面環(huán)水。你比著(zhù)照片，看它還像不像當年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。
晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”，感受會(huì )深深的。風(fēng)吹來(lái)暖暖的熱氣，稻穗在風(fēng)中作響。一路上，有螢火蟲(chóng)為你照著(zhù)。
假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會(huì )碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會(huì )一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動(dòng)，繁殖。他們也曾埋葬過(guò)他們的祖先。①你會(huì )捉摸到一點(diǎn)歷史感的，這比任何教科書(shū)都有效。
住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛(ài)理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便顯得長(cháng)了。頂上則是長(cháng)長(cháng)的頭毛，能披到眼睛，時(shí)而這么一甩，甩得很有點(diǎn)味道。
我喜歡見(jiàn)他們光著(zhù)上身光著(zhù)腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來(lái)這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們原先比你還白�，F在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。
下田去吧，兒子。讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來(lái)只能背背書(shū)包的。你挑起擔子，肩上的肌肉會(huì )在扁擔下鼓起。也許會(huì )掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì )知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時(shí)候都不會(huì )被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認識麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門(mén)邊，看著(zhù)豬在四處漫游，看著(zhù)雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽(tīng)著(zhù)杵聲，感覺(jué)著(zhù)太陽(yáng)漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說(shuō)大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸出。我們因為這輸出，才能存活，才得以延續。
那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無(wú)比的太陽(yáng)。
�、谀銜�(huì )愛(ài)的。
你就這樣住著(zhù)，看著(zhù)，干著(zhù)。你去過(guò)了，你就會(huì )懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當然，這實(shí)在不算什么，應當珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找。
當你離開(kāi)板橋的時(shí)候，人們會(huì )送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨自在河灘坐上一會(huì )，聽(tīng)聽(tīng)它的流動(dòng)。
要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來(lái)。找條有主見(jiàn)的。開(kāi)始，也許它有點(diǎn)想家。日子長(cháng)了，你們能處好。你會(huì )發(fā)覺(jué)，為它吃點(diǎn)辛苦是值得的。
也就是這些話(huà)了，兒子。你得去，在大學(xué)的第一個(gè)暑假就去。④我不知道究竟會(huì )怎樣。要是你的船走進(jìn)漕河，看見(jiàn)的只是一排煙囪，一排廠(chǎng)房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉親們高興。
1984.8.5
�。ㄓ袆h改）
�。�1）下列對文本相關(guān)內容的理解，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�2）對文中畫(huà)線(xiàn)句子的分析與鑒賞，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�3）“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫(xiě)出了多重的身心感受。請加以梳理概括。
�。�4）讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：未來(lái)回憶成長(cháng)；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：河流。請任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評思路。
閱讀下面的文言文，完成各題。
材料一：
襄子①圍于晉陽(yáng)中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽(yáng)之事，赫無(wú)大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國家危，社稷殆矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之�！敝倌崧勚�，曰：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣�！被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設其法，而下無(wú)奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。
�。ü澾x自《韓非子難一》）
材料二：
陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當世之圣人也�！弊吁V曰：“今世人有言高者必以極天為稱(chēng)，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。若諸子之書(shū)，其義皆然。請略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉�！蔽涑荚唬骸爸Z�！弊吁V曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非書(shū)云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠，而韓非公稱(chēng)之，曾無(wú)怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測淵，矇大道而不悟，信誣說(shuō)以疑圣，殆非所望也�！�
�。ü澾x自《孔叢子答問(wèn)》）
[注]①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國國政，稱(chēng)“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。
�、谧吁V：即孔鮒，孔子八世孫。
�。�1）材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑。
韓非書(shū)A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？
�。�2）下列對材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�3）下列對材料有關(guān)內容的概述，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�4）把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。
�、傥崛撼紵o(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。
�、谡埪哉f(shuō)一隅，而君子審其信否焉。
�。�5）子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據是什么？
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。
答友人論學(xué)
林希逸
逐字箋來(lái)學(xué)轉難①，逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏②。
那知剝落皮毛處，不在流傳口耳間。
禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。
賣(mài)花擔上看桃李，此語(yǔ)吾今憶鶴山③。
【注】①箋：注釋。這里指研讀經(jīng)典。
�、谠仯嚎鬃拥牡茏釉鴧⒑皖伝�。
�、埴Q山：南宋學(xué)者魏了翁，號鶴山。
�。�1）下列對這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�2）詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣(mài)花擔上看桃李，須樹(shù)頭枝底方見(jiàn)活精神也�！苯Y合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓@句話(huà)的理解。
補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
�。�1）司馬遷在《報任安書(shū)》中說(shuō)，自己編寫(xiě)《史記》“＿＿＿＿＿＿”，便遭遇了李陵之禍，因痛惜這部書(shū)不能完成，所以“＿＿＿＿＿＿”。
�。�2）《舊唐書(shū)音樂(lè )志》記載豎箜篌“體曲而長(cháng)，二十有二弦”，而李賀《李憑箜篌引》中“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”兩句，說(shuō)明豎箜篌的弦數還有另一種可能。
�。�3）小剛臨摹了一幅諸葛亮的畫(huà)像，想在上面題兩句詩(shī)，卻一直沒(méi)想好。汪老師認為不妨直接用古人成句，比如“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”就很好。
閱讀下面的文字，完成各題。
日常生活中，我們常常會(huì )因為忘記重要信息而懊惱，幻想著(zhù)要是能過(guò)目不忘該多好��！其實(shí)，我們更應該慶幸A ，因為遺忘可以降低記憶帶來(lái)的認知負荷，使認知系統能夠更加高效地工作。而超強記憶力往往是以犧牲抽象、泛化能力為代價(jià)的。從下面例子中可以看出一些端倪。
有一位記者，①擁有人們只能望其項背的超強記憶力。②他雖然能輕松地記住一長(cháng)串數字，③卻發(fā)現不了其中的規律；④他腦海里充滿(mǎn)各種孤立的事實(shí)，⑤卻不能歸納出一些模式將它們組織起來(lái)。⑥這促使他不能理解隱喻等修辭手法，⑦甚至復雜一點(diǎn)的句子。⑧記憶大師奧布萊恩曾多次獲得世界記憶錦標賽冠軍，⑨雖然他的閱讀理解能力比常人低很多，⑩聽(tīng)課的時(shí)候也很難集中注意力。也許正是犧牲了一部分記憶，我們才有了獨一無(wú)二的歸納和抽象思維能力。
網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，我們沒(méi)有辦法也沒(méi)有必要B ，畢竟互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)可以幫我們查閱。不過(guò)我們也不能過(guò)于依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng)，像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問(wèn)題似的。通過(guò)一些訓練提升記憶力，也一直是我們孜孜以求的目標。
�。�1）請在文中畫(huà)橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
�。�2）文中第二段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語(yǔ)言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。
閱讀下面的文字，完成各題。
天是越來(lái)越冷了，祥子似乎沒(méi)覺(jué)到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會(huì )覺(jué)得寒冷。地上初見(jiàn)冰凌，連便道上的土都凝固起來(lái)，處處顯出干燥，結實(shí)，黑土的顏色已微微發(fā)些黃，像已把潮氣散盡。特別是在一清早，被大車(chē)軋起的土棱上鑲著(zhù)幾條霜邊，小風(fēng)尖溜溜的把早霞吹散，露出極高極藍極爽快的天；祥子愿意早早的拉車(chē)跑一趟，涼風(fēng)颼進(jìn)他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。有時(shí)候起了狂風(fēng)，把他打得出不來(lái)氣，①可是他低著(zhù)頭，咬著(zhù)牙，向前鉆，像一條浮著(zhù)逆水的大魚(yú)；風(fēng)越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂風(fēng)決一死戰。猛的一股風(fēng)頂得他透不出氣，②閉住口，半天，打出一個(gè)嗝，仿佛是在水里扎了一個(gè)猛子。打出這個(gè)嗝，他繼續往前奔走，往前沖進(jìn)，沒(méi)有任何東西能阻止住這個(gè)巨人；他全身的筋肉沒(méi)有一處松懈，像被螞蟻圍攻的綠蟲(chóng)，全身?yè)u動(dòng)著(zhù)抵御。這一身汗！等到放下車(chē)，直一直腰，吐出一口長(cháng)氣，抹去嘴角的黃沙，他覺(jué)得他是無(wú)敵的，他剛從風(fēng)里出來(lái)，風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了！
�。�1）文中有三個(gè)重疊形式“處處、微微、早早”，說(shuō)說(shuō)它們和“處、微、早”相比，語(yǔ)意上各自有什么不同。
�。�2）對文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，標點(diǎn)標示的停頓，有時(shí)很有表現力。文中有兩處畫(huà)橫線(xiàn)部分，請任選一處，分析其中的逗號是怎樣增強表現力的。
�。�3）語(yǔ)言文字運用Ⅰ和Ⅱ中畫(huà)波浪線(xiàn)部分，都有“像……似的”，說(shuō)說(shuō)二者表意上的不同。
�、俨贿^(guò)我們也不能過(guò)于依賴(lài)互聯(lián)網(wǎng)，像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問(wèn)題似的。
�、谑顾硐裣蠢渌杷频囊欢哙�，一痛快。
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。
好的故事，可以幫我們更好地表達和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運，可以展現一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫(xiě)一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
2023年全國統一高考語(yǔ)文試卷（全國乙卷）
閱讀下面的文字，完成各題。
文學(xué)研究有兩條腿，一條是文學(xué)史，一條是文學(xué)批評。在一條腿向前邁的時(shí)候，另一條腿就要先停一停，踏在地上；否則，我們的身體就不容易保持平衡了。
文學(xué)史框架建立在相對確定的價(jià)值體系之上。要據這個(gè)價(jià)值體系分出優(yōu)劣、高下、主次乃至正反兩個(gè)方面，在一定時(shí)期，首先確定的是文學(xué)批評的共同標準，這就是那時(shí)所建立的文學(xué)史框架的要求。文學(xué)史框架要有統一性，不能婆說(shuō)婆有理、公說(shuō)公有理，各行其是。一旦有了相對固定的文學(xué)史框架，文學(xué)史就不要一天一改。
有了相對固定的文學(xué)史框架，說(shuō)明研究者已經(jīng)對其中一系列主要問(wèn)題有了相對集中的認識，至少那些文學(xué)史的編寫(xiě)者承認這個(gè)框架是合理的，是有他們自己的文學(xué)感受和理解做根據的，不是人云亦云，不是別人一有異議就要改弦易轍的。文學(xué)史有自己的力量，尤其是文學(xué)史教材。文學(xué)史教材因其編寫(xiě)者大多是學(xué)科里有權威性的專(zhuān)家和學(xué)者，而有著(zhù)更廣泛的可信度，能夠讓更廣大的文學(xué)史閱讀者或教材使用者放心接受。人們首先通過(guò)文學(xué)史建立起對這個(gè)學(xué)科范圍內的作家與作品的基本觀(guān)點(diǎn)和基本印象。一旦有了相對固定的文學(xué)史框架，就不必擔心不同人有不同的觀(guān)點(diǎn)。因為這些與文學(xué)史框架的要求不同的觀(guān)點(diǎn)，充其量只是將自己的不同意見(jiàn)充分表達出來(lái)罷了。它們對文學(xué)史框架的影響只是局部的，對現行文學(xué)史有局部的充實(shí)和微調的作用，在一般情況下，不可能從根本上改變人們對那些在文學(xué)史上已經(jīng)得到充分論述的作家和作品的認識，人們不會(huì )從認識到杜甫詩(shī)的文學(xué)價(jià)值而至于認識不到杜甫詩(shī)的文學(xué)價(jià)值。與此同時(shí)，文學(xué)批評是個(gè)人化的，多樣化的，自然有不同意見(jiàn)的發(fā)生�，F行文學(xué)史的編寫(xiě)者和同意現行文學(xué)史觀(guān)點(diǎn)的研究者同樣會(huì )以個(gè)人身份參加到文學(xué)研究的行列之中，以平等的姿態(tài)與持有不同意見(jiàn)的批評者進(jìn)行討論�？傊�，文學(xué)史的力量是強大的，它像一道堤壩一樣阻擋著(zhù)文學(xué)批評的潮水一次又一次的沖擊，并在這種沖擊中發(fā)生著(zhù)漸進(jìn)性的變化。
但文學(xué)史永遠只是一個(gè)粗略的框架，不可能窮盡對所有作家和所有文學(xué)作品的認識；它是被文學(xué)史家精心挑選和組織起來(lái)的文學(xué)知識和思想，而不是這個(gè)學(xué)科的文學(xué)知識和思想的全部，更不是這個(gè)學(xué)科研究活動(dòng)的終結形式。以文學(xué)史框架為參考，展開(kāi)更廣泛細致的闡釋、分析、討論和研究，就成了這個(gè)學(xué)科研究的主體內容，而這些都是在文學(xué)批評的范圍內進(jìn)行的。文學(xué)史就建立在此文學(xué)批評活動(dòng)的基礎之上，沒(méi)有文學(xué)批評的繁榮發(fā)展，任何一部文學(xué)史都無(wú)法獨立地支撐起自己。文學(xué)批評不能以文學(xué)史框架的要求為當然標準，而要以批評者自己的真實(shí)感受和理解為基礎。只有這樣，才能實(shí)際地、深入地進(jìn)入到文學(xué)世界，將其中更豐富、更具體、更隱蔽的價(jià)值和意義充分發(fā)掘出來(lái)，爭取別人的理解和同情，從而給文學(xué)史的寫(xiě)作不斷注入新血液。
�。ㄕ幾酝醺蝗省段膶W(xué)史與文學(xué)批評》）
�。�1）下列關(guān)于原文內容的理解和分析，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�3）根據原文內容，下列說(shuō)法正確的一項是＿＿＿＿＿＿
閱讀下面的文字，完成各題。
我們對腳下的世界所知甚少。晴朗無(wú)云的夜晚，你仰頭望天，可以看到數萬(wàn)億英里外的星星發(fā)出的光芒，小行星在月球表面撞擊出的隕石坑也清晰可見(jiàn)。而低下頭，你看到的只有柏油路和自己的腳指頭。僅僅下到距地面十碼，我就覺(jué)得已遠離人世間。這里，最初在古海洋大陸架上形成的石灰巖層閃閃發(fā)光，我看得入了迷。
地下世界牢牢保守著(zhù)它的秘密。直到最近二十年，生態(tài)學(xué)家才追蹤到林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò )。這些真菌將單獨的樹(shù)木連成了彼此聯(lián)通的森林，這一活動(dòng)已經(jīng)持續了數億年。2013年，在中國重慶發(fā)現了一個(gè)擁有獨立天氣系統的洞穴網(wǎng)絡(luò )：大團的水汽在巨大的中央洞穴中聚集，冰冷的塵霧如云層般在遠離陽(yáng)光的洞室中飄蕩。在意大利北部一千英尺的地下，我沿著(zhù)繩索滑到了一個(gè)空曠的圓形石室，滿(mǎn)地都是黑色的沙堆，地下河從中橫貫而過(guò)，踩在沙堆上，就像穿行在漆黑星上的無(wú)風(fēng)沙漠中。
為什么要往地下去？這樣做完全是反本能的，既違背理性的意愿，恐怕也少有人會(huì )心生向往。特意把一件東西埋入地下，大都出于某種隱蔽的目的。而從地下取回一件東西，無(wú)一例外是需要花費一番功夫的。但是現在，我們比任何時(shí)候都更需要理解地下的世界。喬治佩雷克在《空間物種》中寫(xiě)道：“努力讓自己把目光放平吧�！倍蚁敕瘩g：“努力讓自己把目光投得更深吧�！睂τ谌祟�(lèi)棲居的這個(gè)具有深度的'世界，“水平視野”是遠遠不夠的。
我們目前處于人類(lèi)世，這個(gè)世代見(jiàn)證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化。本應一直被埋藏的東西自行露出了地面，讓我們無(wú)法再忽視，那種強烈的侵入感令人愕然。在東西伯利亞的森林里，一個(gè)巨型坑洞在不斷軟化的土地上張開(kāi)了血盆大口，它吞下數以萬(wàn)計的樹(shù)木，袒露出已有二十萬(wàn)年歷史的地層。當地的雅庫特人稱(chēng)它為“地下世界入口”。在英國，近年來(lái)的酷暑使得古代建筑遺跡紛紛闖進(jìn)人們的視野——羅馬時(shí)期的觀(guān)測塔、新石器時(shí)代的圍墻……陸續被揭開(kāi)面紗，就像大地上的麥田怪圈，從空中俯瞰即可辨認。格陵蘭島西北部，冷戰時(shí)期的一個(gè)導彈基地在五十年前被封在冰蓋下，如今它即將重見(jiàn)天日，里面儲存著(zhù)數十萬(wàn)加侖的化學(xué)污染物�？脊艑W(xué)家波拉佩圖爾斯多蒂爾寫(xiě)道：“問(wèn)題不在于地層中埋藏著(zhù)那些東西，而在于它們非常持久，比我們的壽命更久，而且有朝一日會(huì )裹挾著(zhù)我們從未意識到的巨大力量卷土重來(lái)。它們就像是‘沉睡的巨人’，從‘深時(shí)’的睡眠中被喚醒�！�
“深時(shí)”是地下世界的紀年。深時(shí)就是地球那令人眩暈的漫長(cháng)歷史——時(shí)間從當下向前向后無(wú)盡延展。深時(shí)的計量方式讓人類(lèi)顯得微不足道，它的計量單位是“世”和“宙”，而不是“分”和“年”。它的載體是巖石、冰川、鐘乳石、海床沉積物和漂移的地殼板塊。深時(shí)通向過(guò)去也通往未來(lái)，五十億年后，隨著(zhù)太陽(yáng)能量的耗盡，地球也會(huì )落入黑暗。我們正踮著(zhù)腳尖站在邊緣處。
我們要警惕這種逆來(lái)順受的思維，實(shí)際上恰恰相反，深時(shí)應當是一種更加激進(jìn)的視角，促使我們采取行動(dòng)，而不是變得無(wú)動(dòng)于衷。理解深時(shí)可以敦促我們思考：自己眼下的所作所為，會(huì )給我們身后的生命乃至后世留下什么？用深時(shí)的視角來(lái)看，我們原本認為恒久不變的東西便有了生命。萬(wàn)物的歡樂(lè )躍入我們的眼睛和頭腦，世界再一次變得豐富離奇、充滿(mǎn)生機。冰川有了呼吸，巖層有了潮汐，山脈經(jīng)歷著(zhù)蜷縮與伸展，石頭有了跳動(dòng)的脈搏。我們棲居的地球，生生不息。
�。ㄕ幾粤_伯特麥克法倫《深時(shí)之旅》，王如菲譯）
�。�1）下列對原文相關(guān)內容的理解和分析，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�2）下列對原文相關(guān)內容的分析和評價(jià)，正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�3）以“深時(shí)”的視角思考，人們會(huì )產(chǎn)生哪兩種不同的行為？請根據本文概括說(shuō)明。
閱讀下面的文字，完成各題。
長(cháng)出一地的好蕎麥
曹多勇
這年里，德貴最后一次來(lái)種河灘地已是臘月里，這期間，他先后種過(guò)一次黃豆，兩次綠豆，兩次麥子，莊稼還是顆粒無(wú)收。這情況，德貴還有歲數更大的犁都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)。兒子兒媳說(shuō)這怪氣候叫厄爾尼諾現象，德貴不聽(tīng)這道理，罵天，說(shuō)這是要絕人��！
大河灣土地分兩種：一種在圍堤壩里，淮河水一般淹不掉，是大河灣人賴(lài)以生存的保障；另一種地在堤壩外，無(wú)遮無(wú)攔地緊挨淮河，一年里能收季麥就不錯了，秋季天都荒著(zhù)——這地叫河灘地，也叫荒地，大河灣只德貴一人秋季天還耕種河灘地。
村人說(shuō)德貴，那點(diǎn)河灘地還能結出金豆豆、銀豆豆？
德貴家人也說(shuō)德貴，年年秋季天見(jiàn)你河灘地種呀種呀種，可臨了收幾次？
德貴先是不愿搭理話(huà)，落后才說(shuō)，俺見(jiàn)河灘地長(cháng)草就像長(cháng)俺心口窩，痛得夜夜睡不著(zhù)覺(jué)呀！
河灘地位于村東兩里地。德貴村東里出了莊，趕頭牛，扛張犁，沿河堤一直往東去。人老，牛老，犁也老。牛老，蹄邁得很遲緩，遠處里還以為牛是站堤壩上不動(dòng)彈。人老，老在脊梁上，肩上掛一張犁，側斜身顯得更佝，犁呢是犁鏵小，犁把細，還滿(mǎn)身裂出一道一道暗裂紋，像老人手上臉上的皺紋皮。牛前邊領(lǐng)，德貴后面跟，牛韁繩牽連他們倆，一副懶懶散散的模樣，弄不清是德貴趕牛，還是牛牽德貴。至河灘地頭，德貴說(shuō)一聲“吁——”，牛停下蹄，瞪一對大牛眼瞧德貴。德貴下堤壩往河灘地里走，牛也側轉身頭低屁股撅，挺住蹄緩下堤壩追德貴，關(guān)鍵時(shí)才分出牛還是受人支配著(zhù)。
德貴沒(méi)有即刻套牛犁地，他知道牛跟自己還有犁都得歇息喘口氣。犁榫眼松，趴德貴肩“吱呀、吱呀”一路不停歇地叫。德貴說(shuō)犁，俺知道你榫眼咧著(zhù)嘴，不濕潤濕潤水，你準散架。牛嘴也“吧嗒、吧嗒”扯黏水吐白沫，德貴說(shuō)牛，俺知你嗓子眼冒著(zhù)火，得去淮河里喝個(gè)飽。于是，德貴、牛和犁三個(gè)老貨徑直朝淮河走去。
牛飲水，人喝水，犁干脆丟河里，德貴喝幾口水站起身，罵犁，你個(gè)老貨還真能憋氣呢；罵牛，你個(gè)吃草的家伙能站俺上游飲水？
淮河水這會(huì )兒還溫溫順順躺河床里，波浪一疊壓一疊有條不紊地浪過(guò)來(lái)又浪過(guò)來(lái)。德貴、牛，還有那只淹沒(méi)水里的犁構成一幅溫馨的田園畫(huà)。但德貴卻在這寧靜貌似溫順的淮河水里瞧看出洪水泛濫的跡象。這跡象是幾縷混濁的泥絲，曲曲折折隱河邊的水里搖曳流過(guò)。這幾縷混濁的泥絲就是上游山水下來(lái)的前兆，就像暴風(fēng)雨過(guò)來(lái)之前的一陣涼風(fēng)。
牛飲飽水抬起頭，潤濕的嘴像涂抹油似的又黑又亮。德貴問(wèn)牛，你說(shuō)俺們這地犁還是不犁？牛兩眼盯著(zhù)水面瞧著(zhù)什么，又似乎什么也沒(méi)瞧，德貴又問(wèn)犁，你說(shuō)俺們這地犁還是不犁？德責問(wèn)犁沒(méi)見(jiàn)犁，這才彎腰伸手撈出犁。犁全身吃透水，多余的水“滴答滴答”往河面滴。這清脆的水滴聲像是回答德貴的問(wèn)話(huà)。德貴說(shuō)還是犁說(shuō)得對，不能害怕漲水淹河灘地，俺們就不種河灘地。
不知怎么的，德貴感覺(jué)最通人性的是犁，而不是牛。
這天上午，德貴犁過(guò)河灘地；這天下午，德貴耙過(guò)河灘地；這天挨傍晚，德貴撒開(kāi)黃豆種。一天時(shí)間，這塊河灘地就暄暄騰騰像塊餅被德貴精心制作好，擺放在淮河邊上。
然而，還沒(méi)等德貴的鋤伸進(jìn)去，淮河的水便漲出來(lái)，德貴赤腳跑進(jìn)黃豆地，眼前那些沒(méi)頂的禾苗還使勁地舉著(zhù)枝葉在河水里掙扎。德貴站立的地方原本還是一處干地，河水舔舔地漫過(guò)腳面，德貴往后退，罵河水，說(shuō)俺是一棵會(huì )挪動(dòng)的莊稼，你們想淹也淹不住。
就這么河水淹過(guò)種，種過(guò)淹，德貴從夏日里一口氣趕進(jìn)臘月天。
臘月里天寒地凍，德貴這回出村沒(méi)牽牛，沒(méi)扯犁，只扛一把大掃帚。河灘地經(jīng)河水反復浸泡幾個(gè)月，晃晃蕩蕩地如鋪展一地的嫩豆腐。這樣的地是下不去牛、伸不開(kāi)犁。德貴扛的大掃帚是牛也是犁。德貴脫下鞋，“咔嚓”踩碎表層的薄冰走進(jìn)去，冰泥一下沒(méi)過(guò)小腿肚，德貴挨排排拍碎冰，而后才能撒上種。
這一次撒的是蕎麥，臘月天，只能種蕎麥。
德貴畢竟是上歲數的人，又加兩腿淤進(jìn)冰泥里，那些刺骨的寒氣也就洪水般一浪一浪往心口窩那里涌。德貴仍不罷手，不急不躁，拍一截冰泥地，撒一截種子，而后再把蕎麥種拍進(jìn)泥水里。德貴知道停下手，這些拍碎的冰泥又會(huì )凝結起來(lái)。德貴還知道蕎麥種在這樣的冰泥里是長(cháng)不出芽的，即使長(cháng)出芽，也會(huì )被凍死，但德貴仍是一點(diǎn)一點(diǎn)地種。
這天，德貴回家燒兩碗姜茶喝下肚，便躺床上睡起來(lái)。夢(mèng)里的河灘地綠油油長(cháng)滿(mǎn)一地的好蕎麥，長(cháng)呀長(cháng)呀一個(gè)勁地往上長(cháng)。
�。ㄓ袆h改）
�。�1）下列對小說(shuō)相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�2）文中畫(huà)線(xiàn)部分的描寫(xiě)，人、牛、犁渾然一體，這種藝術(shù)效果是如何營(yíng)造出來(lái)的？請簡(jiǎn)要賞析。
�。�3）德貴與牛、犁對話(huà)，表現了德貴什么樣的心理？請結合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。
閱讀下面的文字，完成各題。
昔者晉公子重耳出亡，過(guò)于曹，曹君袒裼而觀(guān)之，釐負羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君曰：“臣觀(guān)晉公子，非常人也，君遇之無(wú)禮彼若有時(shí)反國而起兵即恐為曹傷君不如殺之�！辈芫ヂ�(tīng)。釐負羈歸而不樂(lè )，其妻問(wèn)之曰：“公從外來(lái)而有不樂(lè )之色，何也？”負羈曰：“吾聞之，有福不及，禍來(lái)連我。今日吾君召晉公子，其遇之無(wú)禮。我與在前，吾是以不樂(lè )�！逼淦拊唬骸拔嵊^(guān)晉公子，萬(wàn)乘之主也；其左右從者，萬(wàn)乘之相也。今窮而出亡過(guò)于曹，曹遇之無(wú)禮。此若反國，必誅無(wú)禮，則曹其首也，子奚不先自貳焉�！必摿b曰：“諾，”盛黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子。公子見(jiàn)使者，再拜，受其餐而辭其璧。公子自曹入楚，自楚入秦。入秦三年，秦穆公召群臣而謀曰：“昔者晉獻公與寡人交，諸候莫弗聞。獻公不幸離群臣，出入十年矣。嗣子不善，吾恐此將仿令其宗廟不祓陰而社稷不血食也。如是弗定，則非與人交之道，吾欲輔重耳而入之晉，何如？”群臣皆曰：“善�！惫蚱鹱�，革車(chē)五百乘，疇騎二千，步卒五萬(wàn)，輔重耳入之于晉，立為晉君。重耳即位三年，舉兵而伐曹矣。因令人告曹君曰：“懸叔瞻而出之，我且殺而以為大戮�！庇至钊烁驷嵷摿b曰：“軍旅薄城，吾知子不違也。其表子之閭，寡人將以為令，令軍勿敢犯�！辈苋寺勚�，率其親戚而保釐負羈之閭者七百余家。此禮之所用也。故曹，小國也，而迫于晉、楚之間，其君之危猶累卵也，而以無(wú)禮蒞之，此所以絕世也。
�。ü澾x自《韓非子十過(guò)》）
�。�1）文中畫(huà)線(xiàn)的部分有三處需要斷句。請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑。
君遇之A無(wú)禮B彼若有時(shí)C反D國E而起兵F即恐為曹傷G君H不如殺之
�。�2）下列對文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�3）下列對原文有關(guān)內容的概述，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。
�、俅巳舴磭�，必誅無(wú)禮，則曹其首也。
�、谑ⅫS金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子。
閱讀下面這首宋詞，完成各題。
破陣子
陸游
看破空花塵世，放輕昨夢(mèng)浮名。蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行。身閑心太平。
料峭余寒猶力，廉纖細雨初晴。苔紙閑題溪上句，菱唱遙聞煙外聲。與君同醉醒。
�。�1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�2）這首詞是如何表現人閑適心情的？請結合作品簡(jiǎn)要分析。
補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
�。�1）白居易《琵琶行》中“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”兩句，寫(xiě)琵琶女結束演奏后的動(dòng)作及神態(tài)，同時(shí)也引出下文對其身世的敘述。
�。�2）宋代張孝祥以“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著(zhù)我扁舟一葉”描寫(xiě)舟泛水上，境致與蘇軾《赤壁賦》中“＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿”兩句所寫(xiě)的景致非常相似。
�。�3）小剛因病不能參加比賽，汪教練給他發(fā)了一條信息。寫(xiě)道：“人生中的機遇絕非只有一次，古詩(shī)云：‘＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿�！覍δ阌肋h充滿(mǎn)信心！”
閱讀下面的文字，完成各題。
郭老頭、耿老頭，倆老頭。這兩個(gè)老頭，從前面看，像五十歲；從后面看，像三十歲，他們今年都已經(jīng)做過(guò)七十整壽了。身體真好！郭老頭能吃飯。斤半烙餅卷成一卷，攥在手里，蘸一點(diǎn)汁，幾口就下去了。他這輩子沒(méi)有牙疼過(guò)。耿老頭能喝酒。他拿了茶碗上供銷(xiāo)社去打酒，一手接酒，一手交錢(qián)。售貨員找了錢(qián)給他，他亮著(zhù)個(gè)空碗：“酒呢？”售貨員有點(diǎn)恍惚：記得是打給他了呀！——售貨員低頭數錢(qián)的功夫，二兩酒已經(jīng)進(jìn)了他的肚了。倆老頭非�！耙谩薄@地方的方言，“要好”是愛(ài)干凈愛(ài)整齊的意思，不論什么時(shí)候，上唇的胡子平斬烏黑，下巴的胡子刮得溜光。渾身的衣服，袖子是袖子，領(lǐng)子是領(lǐng)子，一個(gè)紐扣也不短。倆老頭還都愛(ài)穿靸鞋，斜十字實(shí)納幫，皮梁、蕩底，是托人在北京步云齋買(mǎi)的，這種鞋過(guò)去是專(zhuān)門(mén)賣(mài)給抬轎的轎夫穿的，后來(lái)拉包月車(chē)的車(chē)夫也愛(ài)穿，抱腳，精神！
倆老頭焦不離孟，孟不離焦。年下辦年貨，一起去，四月十八奶奶廟廟會(huì )，一起去；開(kāi)會(huì )，一起到場(chǎng)；送人情出份子，一起進(jìn)門(mén)。生產(chǎn)隊有事找他們，隊長(cháng)總是說(shuō)：“去！找找倆老頭！”“倆老頭”不是“兩個(gè)老頭”的意思，是說(shuō)他們特別親密的關(guān)系。類(lèi)似“哥倆”“姐倆”。按說(shuō)應該叫他們“老頭倆”，不過(guò)沒(méi)有這么說(shuō)話(huà)的，所以人們只能叫他們“倆老頭”。
�。�1）下列句子中的“能”與文中加點(diǎn)的“能”，意義和用法相同的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�2）下列句子中畫(huà)橫線(xiàn)部分與文中畫(huà)橫線(xiàn)部分的語(yǔ)句，用法和作用相同的一項是＿＿＿＿＿＿
�。�3）文中畫(huà)線(xiàn)的句子如改成：“年下辦年貨、四月十八奶奶廟廟會(huì )、開(kāi)會(huì )、送人情出份子，都一起去�！闭Z(yǔ)義基本相同，但原文表達效果更好，為什么？
閱讀下面的文字，完成各題。
明明是一項限期兩個(gè)月的作業(yè)，你就是要懷著(zhù)愧疚自責的心理，一直拖到交作業(yè)前一周才匆匆開(kāi)始，結果不僅要承受巨大的精神壓力，最后匆忙趕完的作業(yè)也很不盡如人意。如果總是這樣，那么①＿＿＿＿＿＿。拖延堪稱(chēng)當代生活的“絕癥”，身處其中的人會(huì )感到極度焦慮，但還是在截止日期之前滿(mǎn)懷負罪感地干其他的事情，任務(wù)一拖再拖，時(shí)間越少焦慮感越強，②＿＿＿＿＿＿，一次又一次地陷入惡性循環(huán)。
那么，有什么辦法能③＿＿＿＿＿＿？答案就是，制訂明確具體的計劃，將一個(gè)困難的大任務(wù)分解為容易完成的小任務(wù)。例如，你要寫(xiě)一篇報告，就可以把你的這個(gè)大任務(wù)分解為查閱資料、整理筆記、撰寫(xiě)報告三個(gè)小任務(wù)，并且計劃好查閱資料、整理筆記、撰寫(xiě)報告這三個(gè)小任務(wù)將來(lái)的完成時(shí)間。這樣，你要完成的寫(xiě)一篇報告的大任務(wù)就變得便于管理、容易完成了，而小任務(wù)具有線(xiàn)索作用，更容易讓你產(chǎn)生行動(dòng)的欲望。一旦開(kāi)始行動(dòng)，完成任務(wù)也就不再遙不可及了。
�。�1）請在文中橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過(guò)10個(gè)字。
�。�2）文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分表述煩瑣，請刪除冗余詞語(yǔ)，使表達簡(jiǎn)潔通順，但不得改變原意，不超過(guò)75個(gè)字。
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。
吹滅別人的燈，并不會(huì )讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì )讓自己行得更遠。
“一花獨放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園�！比绻澜缟现挥幸环N花朵，就算這種花朵再美，那也是單調的。
以上兩則材料以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請據此寫(xiě)一篇文章，體現你的認識與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
2021年全國統一高考語(yǔ)文試卷（北京卷）
閱讀下面材料，完成下面小題。
材料一
機器學(xué)習是一種人工智能技術(shù)，它通過(guò)設計算法，讓計算機可以從有限的觀(guān)測數據中分析并獲取規律，然后利用""學(xué)習""到的規律對未知數據進(jìn)行預測，從而幫助人們完成應用任務(wù)。運用機器學(xué)習解決應用問(wèn)題，一般包含如下幾步：首先是對觀(guān)測數據作預處理，然后是從觀(guān)測數據中提取有效特征并對特征進(jìn)行轉換，最后是構建函數并利用它進(jìn)行預測。
傳統的機器學(xué)習主要關(guān)注預測函數的構建，至于特征，則一般是通過(guò)人為地設計一些準則，然后根據這些準則從觀(guān)測數據中獲得。對機器而言，這可看作是一種""淺層學(xué)習""。由于淺層學(xué)習有時(shí)不能很好地獲得有助于提升預測準確率的特征，""深度學(xué)習""應運而生。
深度學(xué)習需要構建具有一定""深度""的模型，讓機器自動(dòng)從觀(guān)測數據中學(xué)習到有效的特征，幫助提升預測的準確率。""深度""與數據處理過(guò)程的組件數量密切相關(guān)，深度模型的原始輸入與輸出結果之間有多個(gè)組件，每個(gè)組件都會(huì )對數據進(jìn)行加工，并影響后續組件。當得到最終的輸出結果時(shí)，我們并不清楚每個(gè)組件的貢獻是多少，判斷每個(gè)組件對輸出結果的影響稱(chēng)為""貢獻度分配""問(wèn)題。以下圍棋為例，每當下完一盤(pán)棋，我們會(huì )思考哪幾步棋導致了最后的勝利或失敗，判斷每一步棋貢獻的多少就是貢獻度分配問(wèn)題。該問(wèn)題在深度學(xué)習中至關(guān)重要，解決起來(lái)也非常困難。
目前，深度學(xué)習大多采用""人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )""來(lái)實(shí)現。人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )內部包含多個(gè)層次，正好能滿(mǎn)足深度學(xué)習的""深度""需求。近年來(lái)，深度學(xué)習技術(shù)快速發(fā)展，其所使用的人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )模型從早期的五至十層增加到目前的數百層，這極大提高了特征提取與轉換的能力，也使預測的準確率隨之上升。
深度學(xué)習技術(shù)被廣泛應用于模式識別、自然語(yǔ)言處理等諸多領(lǐng)域并取得了重大突破。我們要想在方興未艾的科技革命中占有先機，牢固掌握以深度學(xué)習為代表的人工智能技術(shù)是必要條件。
�。�1）根據材料一，下列表述正確的一項是（ ）
�。�2）根據材料一，下列對""深度學(xué)習""的理解與推斷，不正確的一項是（ ）
材料二
人腦神經(jīng)系統是一個(gè)非常復雜的組織，包含幾百億個(gè)神經(jīng)元。神經(jīng)元與神經(jīng)元之間沒(méi)有物理連接，它們通過(guò)突觸進(jìn)行互聯(lián)來(lái)傳遞信息。神經(jīng)元可被看作是只有興奮和抑制兩種狀態(tài)的細胞，突觸將一個(gè)神經(jīng)元的興奮狀態(tài)傳至另一個(gè)神經(jīng)元。突觸有強有弱，其強度可以通過(guò)學(xué)習或訓練來(lái)不斷改變，具有一定的可塑性。一個(gè)神經(jīng)元的狀態(tài)是興奮還是抑制，取決于它從其他神經(jīng)元接收到的信號量以及突觸的強度。當一個(gè)神經(jīng)元接收到的信號量總和超過(guò)了某個(gè)閾值，細胞體就會(huì )興奮，產(chǎn)生電脈沖，電脈沖通過(guò)突觸傳遞到其他神經(jīng)元�？梢哉J為，在人腦神經(jīng)系統中，每個(gè)神經(jīng)元本身固然重要，但更重要的是神經(jīng)元如何組成網(wǎng)絡(luò )。
受人腦的啟發(fā)，科學(xué)家構建了一種在結構、工作原理和功能上都模擬人腦神經(jīng)系統的計算模型，稱(chēng)之為""人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )""，簡(jiǎn)稱(chēng)""神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )""。在機器學(xué)習領(lǐng)域，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )指由很多人工神經(jīng)元相互連接構成的系統，這些人工神經(jīng)元一般被稱(chēng)為節點(diǎn)，每個(gè)節點(diǎn)本質(zhì)上是一個(gè)函數。神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )不同節點(diǎn)間的連接被賦予了不同的權重，每個(gè)權重表示一個(gè)節點(diǎn)對另一個(gè)節點(diǎn)影響的大小。每個(gè)節點(diǎn)的""興奮""或""抑制""，由來(lái)自其他節點(diǎn)的數據信息與節點(diǎn)間的連接權重綜合計算得到。
深度學(xué)習利用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )構建模型，可以對數據進(jìn)行更好的特征提取與特征轉換，從而得到預測準確率更高的函數。除了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )模型，深度學(xué)習也可以采用""深度信念網(wǎng)絡(luò )""等其他類(lèi)型的模型。但由于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )能借助相關(guān)算法較好地解決貢獻度分配問(wèn)題，它成為了深度學(xué)習主要采用的模型。
�。ㄒ陨蟽蓜t材料取材于邱錫鵬的相關(guān)著(zhù)作）
�。�3）根據材料二，下列對人腦神經(jīng)系統的理解，不正確的一項是（ ）
�。�4）根據材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項是（ ）
�。�5）根據以上兩則材料，說(shuō)明深度學(xué)習""應運而生""的原因，以及人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )在深度學(xué)習中的作用。
閱讀下面文言文，完成下面小題。
夫儒生，禮義也；耕戰，飲食也。貴耕戰而賤儒生，是棄禮義而求飲食也。使禮義廢，綱紀敗，上下亂而陰陽(yáng)謬，水旱失時(shí)，五谷不登，萬(wàn)民饑死，農不得耕，士不得戰也。故以舊防為無(wú)益而去之，必有水災；以舊禮為無(wú)補而去之，必有亂患。儒者之在世，禮義之舊防也，有之無(wú)益，無(wú)之有損。夫禮義，無(wú)成效于人，然成效者須 【1】禮義而成。猶足蹈路而行，所蹈之路須不蹈者；身須手足而動(dòng)，動(dòng)者待不動(dòng)者。故事或無(wú)益，而益者須之；或無(wú)效，而效者待之。儒生，耕戰所須待也，棄而不存，如何？
韓子非儒，謂之無(wú)益有損，蓋謂俗儒無(wú)行操，舉措不重禮， 以儒名而俗行，以實(shí)學(xué)而偽說(shuō)，貪官尊榮，故不足貴。夫志潔行顯， 不徇爵祿，去卿相之位若脫屨者，居位治職，功雖不立，此禮義為業(yè)者也。國之所以存者，禮義也。民無(wú)禮義，傾國危主。今儒者之操，重禮愛(ài)義，率無(wú)禮之士，激無(wú)義之人；人民為善，愛(ài)其主上，此亦有益也。聞伯夷風(fēng)者，貪夫廉，懦夫有立志；聞柳下惠風(fēng)者，薄夫敦，鄙夫寬。 此上化也，非人所見(jiàn)。
段干木 【2】闔門(mén)不出，魏文 【3】敬之，表式其閭，秦軍聞之，卒不攻魏。使魏無(wú)干木，秦兵入境，境土危亡。秦，強國也，兵無(wú)不勝，兵加于魏，魏國必破，三軍兵頓，流血千里。今魏文式闔門(mén)之士，卻強秦之兵，全魏國之境，濟三軍之眾，功莫大焉，賞莫先焉。
齊有高節之士，曰狂譎、華士，二人昆弟也，義不降志，不仕非其主。太公封于齊，以此二子解沮 【4】齊眾，開(kāi)不為上用之路，同時(shí)誅之。韓子善之，以為二子無(wú)益而有損也。
夫狂譎、華士，段干木之類(lèi)也，太公誅之，無(wú)所卻、無(wú)所全；魏文式之，卻強秦而全魏，功孰大者？狂譎、華士之操，干木之節也，使韓子善干木闔門(mén)之節、高魏文之式是也，則善太公之誅非也。使韓子 非干木之行，下魏文之式，則干木以此行而有益，魏文用式之道為有功；是韓子不賞功、尊有益也。
�。ㄈ〔挠谕醭洹墩摵狻し琼n》）
注釋?zhuān)骸?】須：等待，這里是依靠的意思�！�2】段干木：戰國時(shí)魏國隱士�！�3】魏文：魏文侯，戰國初魏國君主�！�4】解沮：瓦解、渙散。
�。�1）下列對句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是（ ）
�。�2）下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（ ）
�。�3）下列對文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項是（ ）
�。�4）根據文意，下列理解與推斷，不正確的一項是（ ）
�。�5）本文第一段體現了相反相成的思想，即相互對立的事物之間也有相互依賴(lài)、相互促成的一面。請結合本段相關(guān)語(yǔ)句，用自己的話(huà)談?wù)勛髡呤侨绾侮U明這一思想的。
閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字，回答問(wèn)題。
子曰：""由也！女聞六言 【注】六蔽矣乎？""對曰：""未也。""
""居！吾語(yǔ)女。好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。""
�。ā蛾�(yáng)貨》）
【注】言：德。
孔子為什么把學(xué)習與道德修養聯(lián)系在一起？請從""六言六蔽""中任選兩個(gè)，用自己的話(huà)加以解釋。
閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。
和陶歸園田居（其一） 【1】
蘇軾
環(huán)州多白水，際海皆蒼山。以彼無(wú)盡景，寓我有限年。
東家著(zhù)孔丘，西家著(zhù)顏淵。市為不二價(jià)，農為不爭田。
周公與管蔡 【2】，恨不茅三間。我飽一飯足，薇蕨補食前。
門(mén)生饋薪米，救我廚無(wú)煙。斗酒與只雞，酣歌餞華顛 【3】。
禽魚(yú)豈知道，我適物自閑。悠悠未必爾，聊樂(lè )我所然。
注釋?zhuān)骸?】此詩(shī)作于蘇軾被貶惠州時(shí)。一日蘇軾游白水山佛跡巖，夜聞其子蘇過(guò)誦陶淵明《歸園田居》，于是作此詩(shī)�！�2】周公與管蔡：西周初，管叔、蔡叔叛，周公率兵平叛�！�3】華顛：頭發(fā)花白。
�。�1）下列對詩(shī)句的分析，不正確的一項是（ ）
�。�2）下列對這首詩(shī)的理解與賞析，正確的一項是（ ）
�。�3）宋詩(shī)以理見(jiàn)長(cháng)，蘇軾這首詩(shī)也有此特點(diǎn)，請分析詩(shī)歌最后四句說(shuō)出了怎樣的道理。
在橫線(xiàn)處填寫(xiě)作品原句。
�。�1）古代貶謫之地往往環(huán)境艱苦，白居易在《琵琶行》中這樣描述謫居潯陽(yáng)的生活：“__________________，__________________。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴�！�
�。�2）古代詩(shī)人多有對“樂(lè )”的獨到體會(huì )。歐陽(yáng)修貶滁州，于山林間感慨“禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè )，而不知人之樂(lè )；__________________，__________________”。
�。�3）宋初道士陳摶，字圖南，號扶搖子，其名、字、號都出自《莊子·逍遙游》。其名與號出自“__________________”，其字出自“__________________”。
�。�4）骨氣是人之脊梁，李白“__________________，__________________”的傲岸，鄭板橋“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅毅，都是骨氣的表現。
根據要求，回答問(wèn)題。
《紅樓夢(mèng)》第十三回，秦可卿去世前向王熙鳳托夢(mèng)，說(shuō)道：
若目今以為榮華不絕，不思后日，終非長(cháng)策。眼見(jiàn)不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鮮花著(zhù)錦之盛。 要知道，也不過(guò)是瞬息的繁華，一時(shí)的歡樂(lè )，萬(wàn)不可忘了那""盛筵必散""的俗語(yǔ)�！遗c嬸子好了一場(chǎng)，臨別贈你兩句話(huà)，須要記著(zhù)：三春去后諸芳盡，各自須尋各自門(mén)。
�。�1）這里說(shuō)的""非常喜事""在小說(shuō)中指什么？
�。�2）畫(huà)線(xiàn)的部分與小說(shuō)后續情節有何關(guān)系？請結合原著(zhù)，舉例說(shuō)明。
閱讀下面作品，完成下面小題。
心靈的呼吸
音樂(lè )，在我的童年生活里，是沉重而蒼涼的存在。許多真誠而樸實(shí)的響器的演奏和歌聲，強烈地感染了我，像土地、陽(yáng)光、露珠、微風(fēng)那樣地真實(shí)。我覺(jué)得人世間的確有一些美好的聲音使你無(wú)法忘卻，它滲透了你的生命，它沉重如種子落在你的心上，永遠留在那里，生了根。
父親屋里的墻上，掛著(zhù)一管竹簫，我只聽(tīng)他吹過(guò)一次。一個(gè)秋天的黃昏，我已近十歲光景，父親獨自到房頂上，背靠著(zhù)煙囪，手拄著(zhù)簫。我坐在房頂的一個(gè)角落，離父親好遠，我的心靈感到一片空茫，隱隱地感覺(jué)出父親是孤獨而哀傷的。天漸漸地暗黑下來(lái)，父親的面孔已經(jīng)模糊不清。我不是聽(tīng)見(jiàn)，是感覺(jué)到了有一種很輕飄的`、跟夜霧融成一氣的聲音，幽幽地，靜穆地，一縷一絲地降落到我的心上。吹的什么曲調，我不知道，是從來(lái)未聽(tīng)過(guò)的聲音。那簫聲仿佛是從父親 深奧的體腔內部流泄出來(lái)的，像黑暗中的小溪流，你不用心去感覺(jué)，就什么也聽(tīng)不到。父親什么時(shí)候不吹了，我不知道，我們誰(shuí)也看不見(jiàn)誰(shuí)，互相沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。簫不吹了，但那個(gè)由聲音顯示的情境還在，人和簫聲都不愿意分離。我覺(jué)得簫聲是很神秘的，簫是接通心靈與遙遠世界的通道，就像微細的血管與心臟相通那樣相依為命的關(guān)系�；叵肫饋�(lái)，我當年學(xué)著(zhù)寫(xiě)詩(shī)，就是想找一管接通遙遠世界的簫，或與簫相似的讓心靈能呼吸的氣管。
簫，只屬于我父親個(gè)人，他只為自己吹，不要聽(tīng)眾。笙和管子，父親經(jīng)常吹，不是獨自吹，是跟村里的""自樂(lè )班""的人一塊兒，總是在黃昏以后吹。深秋農閑以后，他們幾乎天天在村里的廣場(chǎng)上吹奏，全村人都能聽(tīng)到。演奏的聲音，如當空月亮，照遍了每個(gè)角落。
父親有兩船笙，一船是黃銅的，從我能記事時(shí)起，它就擺在父親的桌上，豎立的竹管如張開(kāi)的翅膀，我覺(jué)得它很好看，知道它能發(fā)出奇異的聲音，就更對它生出崇敬的感情。我十歲以后，父親置買(mǎi)了一船白銅的，他特別珍愛(ài)這白銅的。父親用白銅的笙吹，我得到他的允許，懷抱著(zhù)黃銅的笙坐在一邊學(xué)著(zhù)吹。父親在家里偶然對我說(shuō)過(guò)幾句：指頭按眼，不能按得太死，聲音都憋死了，音調要像呼吸那么自然才好，呼吸是隨曲調的命脈而呼吸。我從父親吹笙前嚴肅的準備動(dòng)作和神情，開(kāi)始向他學(xué)習，他瘦削的雙手端著(zhù)笙座，嘴唇跟笙的嘴一旦接觸，笙跟他的生命就形成了一個(gè)活生生的整體：沒(méi)有笙，就沒(méi)有父親；沒(méi)有父親，也就沒(méi)有笙。
""先得摸透每個(gè)笙管的個(gè)性""，父親對我說(shuō)。他讓我一個(gè)音一個(gè)音地認識笙。黃昏時(shí)，我坐在屋頂上學(xué)著(zhù)吹，如果父親正好在家，他總認真地聽(tīng)我吹，很少指點(diǎn)，最多說(shuō)一句""用心好好琢磨""。笙對我是一個(gè)很大的誘惑，我吹奏時(shí)感到很振奮，整個(gè)的生命都感觸到了美妙的節奏�？梢哉f(shuō)，我對節奏的理解，就是從吹笙開(kāi)始的。心靈的 吐訴需要節奏，節奏能把內心的各種情感調動(dòng)起來(lái)，凝聚成實(shí)實(shí)在在的音響世界，任何一個(gè)音節都不是可有可無(wú)的，都不是孤立的。
父親跟我一塊兒吹，總要檢查我的手和臉是否干凈。仿佛不只是吹吹笙，是帶我一起去一處遠遠的精神境界，比走親戚還要鄭重幾分。父親和我端端地坐在炕上，面對面地吹，中間隔著(zhù)一張炕桌。我當時(shí)覺(jué)得這一切的細節確有必要，它表現了一種虔誠的氣氛和心境。
父親沒(méi)有讓我吹過(guò)管子，說(shuō)我人還小，容易傷了心肺。笙主要起和聲作用，是柔性子，它的聲音是渾圓的，而管子的聲音是 峻拔的，像忽上忽下飛翔的鳥(niǎo)，在笙聲的云霧中鳴唱。管子是用硬木鏤空制作的，握在手里很沉重，還鑲著(zhù)一圈圈的白銅。父親吹管子時(shí)，臉憋得通紅，胸間的氣似乎聚集起來(lái)朝上沖，拼命朝高高的頂峰飛躍。父親的嘴異常靈活地吹奏著(zhù)，聲音的高低強弱很難控制，每個(gè)音節，稍一不慎，松懈一下，就可能從高入云霄的頂峰摔了下來(lái)，把樂(lè )曲摔得粉身碎骨。
到現在我還有一種看法，吹奏時(shí)，曲譜固然重要，但吹奏者的心境與情緒以及周?chē)沫h(huán)境，都是不可分的。黃昏后，村里的""自樂(lè )班""在廣場(chǎng)上演奏時(shí)，那情景，那氣氛，表面上很混亂，塵土飛揚，還免不了有孩子們的哭鬧聲，可是一旦演奏起來(lái)，雜亂的一切都 融和了。""自樂(lè )班""的人大都是從口外回來(lái)的，年紀都不小了，他們受夠了苦，需要解悶，當他們在一起合奏的時(shí)候，似乎忘掉了一切。所有的曲調都是很蒼涼的，在蒼茫之中，他們的心像雁群一般飛越過(guò)寒冷的冬天，飛越過(guò)苦難的人生。如果我對音樂(lè )有一點(diǎn)素養的話(huà)，主要就是從這些充滿(mǎn)了熱汗味和煙塵氣的場(chǎng)合感受來(lái)的。
童年時(shí)半夜醒來(lái)，常聽(tīng)到沉郁的駝鈴聲在空曠的夜里一聲聲地響著(zhù)，回想起來(lái)，我覺(jué)得那是一種生命的音樂(lè )，一種長(cháng)途跋涉的沉緩而堅毅的節奏。拉駱駝的老漢和一匹匹駱駝需要這蒼涼而莊重的樂(lè )音伴隨著(zhù)。
我在童年少年時(shí)期受到的音樂(lè )熏陶，使我形成了對鄉土音樂(lè )的迷戀，也使我這一輩子都無(wú)法背離深入骨髓的鄉土氣，也影響了我的詩(shī)的氣質(zhì)。這也就是所有故鄉的性格吧！
�。ㄈ〔挠谂h的同名散文）
�。�1）下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項是（ ）
�。�2）下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是（ ）
�。�3）作者寫(xiě)出了他對音樂(lè )的理解逐漸深入的過(guò)程，請結合全文內容，簡(jiǎn)要分析這一過(guò)程。
�。�4）請結合文章內容，談?wù)勎恼聵祟}""心靈的呼吸""包含了哪些涵義。
語(yǔ)言基礎運用。
�、俳陙�(lái)，我國數字經(jīng)濟欣欣向榮，互聯(lián)網(wǎng)應用百花齊放。② 網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展便捷了人們的生活，與此同時(shí)，給管網(wǎng)治網(wǎng)帶來(lái)了許多新的挑戰。③目前各類(lèi)服務(wù)端APP都上線(xiàn)了青少年模式，雖取得了一定成效，但仍存在不少漏洞。④ 隨著(zhù)短視頻、直播平臺的異軍突起，還帶來(lái)了未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò )、打賞主播等問(wèn)題，引起家長(cháng)的普遍擔憂(yōu)。⑤事實(shí)上，不僅未成年人需要清朗的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境， 對廣大人民群眾而言，也渴求健康的網(wǎng)絡(luò )空間。⑥網(wǎng)絡(luò )上，水軍、黑公關(guān)等頑瘴痼疾反復興風(fēng)作浪，淫穢色情、賭博詐騙信息屢禁不絕，群眾對此反應強烈，普遍期待開(kāi)展一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò )大掃除。
�。�1）下列說(shuō)法不正確的一項是（ ）
�。�2）不改變原意，將第②句中畫(huà)線(xiàn)并被逗號隔開(kāi)的兩個(gè)語(yǔ)言片段整合為一個(gè)。
微寫(xiě)作
從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。
�。�1）文學(xué)名著(zhù)中常有一些讓人心生遺憾又給人啟迪的人物。請從《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與�！分羞x擇一個(gè)人物，談?wù)勊ɑ蛩楹瘟钅愀械竭z憾，又帶給你怎樣的啟發(fā)。要求：寫(xiě)明作品和人物，言之有理。不超過(guò)150字。
�。�2）為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年，班級要開(kāi)展""緬懷革命先輩、點(diǎn)燃青春激情""的主題活動(dòng)。如果讓你參與策劃，你會(huì )在活動(dòng)中設計一個(gè)怎樣的核心環(huán)節？請說(shuō)說(shuō)理由。要求：簡(jiǎn)要說(shuō)明核心環(huán)節的內容，重點(diǎn)陳述理由。不超過(guò)150字。
�。�3）請以""醒來(lái)的瞬間""為題寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)。小詩(shī)不超過(guò)150字，抒情文字150字左右。
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