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環(huán)境藝術(shù)設計之中藝術(shù)的特點(diǎn)
環(huán)境藝術(shù)設計是工業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，它把物質(zhì)形態(tài)和意識形態(tài)相結合，把實(shí)用功能和審美功能相統一，展示出人與環(huán)境最優(yōu)化共存的和諧平衡�！八囆g(shù)”存在多種呈現方式，在環(huán)境藝術(shù)設計中，“藝術(shù)”呈現有自己的特點(diǎn)，本文對環(huán)境藝術(shù)設計做了簡(jiǎn)要介紹，并對“藝術(shù)”呈現的特點(diǎn)做了梳理分析。
1 環(huán)境藝術(shù)設計及其藝術(shù)屬性
環(huán)境藝術(shù)設計也稱(chēng)“環(huán)境設計”或“藝術(shù)設計，是20世紀以來(lái)在歐美國家率先出現的新興事物，后來(lái)廣為傳播，受到世界各地人們的重視。環(huán)境藝術(shù)設計是一個(gè)綜合性很強，內涵和外延都很大的范疇。它具有多重屬性，如空間屬性、設計屬性、藝術(shù)屬性等。其中“藝術(shù)屬性”是指“一種愛(ài)管閑事的藝術(shù)，無(wú)所不包的藝術(shù)，早已被傳統所矚目的藝術(shù)”（多伯語(yǔ)）。真善美是藝術(shù)的本質(zhì)屬性，環(huán)境藝術(shù)設計中的“藝術(shù)”把實(shí)用功能和審美功能統一起來(lái)，展現了真善美的藝術(shù)本質(zhì)，展示了人與自然的和諧統一，因此，其藝術(shù)屬性更為強烈，更為接近本質(zhì)。
2 環(huán)境藝術(shù)設計中藝術(shù)的特點(diǎn)
藝術(shù)的存在有多種形式，在不同的形式中，藝術(shù)往往會(huì )呈現不同的特點(diǎn)。如中國流行音樂(lè )藝術(shù)呈現出獨創(chuàng )性、民族性等特點(diǎn)，中國古代雕塑藝術(shù)具有繪畫(huà)性、意向性等特點(diǎn)。概括來(lái)說(shuō)，環(huán)境藝術(shù)設計中的藝術(shù)主要有以下三個(gè)特點(diǎn)。
2.1 呈現形式立體化
從空間呈現看，環(huán)境藝術(shù)設計中的藝術(shù)最初是呈現在設計者腦海里，紙面上的，但這不是最終呈現，最終是要落實(shí)到具體三維環(huán)境空間里，即從平面過(guò)渡到立體面，呈現形式立體化。立體化是通過(guò)建筑群體組織、建筑物的形體、平面布置、立面形式、內外空間組織、結構造型，亦即建筑的構圖、比例、尺度、色彩、質(zhì)感和空間感體現的。
園林是一種立體空間綜合藝術(shù)品，是通過(guò)人工構筑手段加以組合的具有樹(shù)木、山水、建筑結構和多種功能的空間藝術(shù)實(shí)體。蘇州園林建造時(shí)，還沒(méi)有環(huán)境藝術(shù)設計這一概念，但卻是這一概念的具體實(shí)踐。蘇州園林被稱(chēng)為是“無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà)”，蘇州園林在有限的空間范圍內，利用獨特的造園藝術(shù)，將湖光山色與亭臺樓閣融為一體，把生意盎然的自然美和創(chuàng )造性的藝術(shù)美融為一體，令人不出城市便可感受到山林的自然之美。蘇州園林以建筑、山石、水和植物等四大物質(zhì)構成要素，尤以廊、橋、樓、假山、池水為特色。不論建筑、山石、水和植物，都是立體實(shí)物形態(tài)，總體來(lái)說(shuō)，蘇州園林的空間布局，物質(zhì)要素呈現等都體現了呈現形式立體化的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.2 表現形式靜態(tài)化
人類(lèi)的藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域非常廣闊，幾乎涵蓋了社會(huì )生活的方方面面。從運動(dòng)形式看，藝術(shù)的表現有三種，即動(dòng)態(tài)藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)以及動(dòng)靜結合形態(tài)的藝術(shù)，其中以前兩種最為主要。舞蹈，聲樂(lè )，表演，行為藝術(shù)等都屬于動(dòng)態(tài)藝術(shù)，而靜態(tài)藝術(shù)更為復雜，形式更為多樣，主要有繪畫(huà)、雕塑、建筑、攝影、書(shū)法等門(mén)類(lèi)。靜態(tài)藝術(shù)包含造型性、視覺(jué)性、靜態(tài)性和空間性四個(gè)基本特征，具有更強的具有直觀(guān)性和具體性。環(huán)境藝術(shù)設計中的藝術(shù)則是靜態(tài)藝術(shù)的綜合體，它囊括了繪畫(huà)、雕塑、建筑等多種形式，是綜合性的靜態(tài)表現。
家居裝飾是近年來(lái)發(fā)展起來(lái)的新興事物，受到人們喜愛(ài)。家居裝飾是環(huán)境藝術(shù)設計的有機構成。家居經(jīng)裝飾后，其所呈現出的美更加精致，更有內涵，更為豐富，從而形成一種特有的審美風(fēng)格。裝飾藝術(shù)的審美風(fēng)格是從物質(zhì)特有的具體性出發(fā)，經(jīng)過(guò)設計、裝飾而形成的特征性的表現形態(tài)。它體現了藝術(shù)實(shí)用與審美的統一，藝術(shù)與環(huán)境的協(xié)調統一，這兩種統一都是以靜態(tài)的形式體現出來(lái)，可以說(shuō)家居裝飾是環(huán)境藝術(shù)設計中藝術(shù)表現形式靜態(tài)化的具體表現。
2.3 體現形式綜合化
環(huán)境藝術(shù)設計中的藝術(shù)不像雕塑、聲樂(lè )、繪畫(huà)等是單門(mén)的藝術(shù)，環(huán)境藝術(shù)設計中的藝術(shù)有了物質(zhì)基礎和空間布局，可以進(jìn)行多種形式的藝術(shù)創(chuàng )作，因而體現形式綜合化。它統籌考慮了環(huán)境的裝飾、繪畫(huà)、詩(shī)文、雕刻、花紋、庭園、家具陳設等多個(gè)方面的，經(jīng)過(guò)綜合處理所形成，因而是一種綜合性藝術(shù)。
蘇州園林里的園林建筑與景觀(guān)又有匾額、楹聯(lián)之類(lèi)的詩(shī)文題刻，這些充滿(mǎn)著(zhù)書(shū)卷氣的詩(shī)文題刻與園內的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起，使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠的意境，這就是環(huán)境藝術(shù)設計中藝術(shù)綜合化的體現。
另外，根據內容和形式不同，環(huán)境藝術(shù)設計中的藝術(shù)還呈現其他特點(diǎn)，比如抽象性特點(diǎn)、意向性特點(diǎn)等。
總之，環(huán)境藝術(shù)設計是綜合性設計，包含了園林規劃設計、園林植物配置與造景設計、園林工程施工、室內外裝飾設計、空間設計等方面。設計是溝通環(huán)境和藝術(shù)的橋梁，藝術(shù)是其本質(zhì)屬性，在環(huán)境藝術(shù)設計中，“藝術(shù)”的呈現形式具有立體化、靜態(tài)化、綜合化等特點(diǎn)，這是環(huán)境藝術(shù)設計中，“藝術(shù)”的獨特體現。
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