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德昂族的民間舞蹈有哪些
德昂族創(chuàng )造了許多具有本民族特色的文學(xué)和藝術(shù)。流傳著(zhù)大量的神話(huà)、傳說(shuō)、史詩(shī)、故事、詩(shī)歌、寓言、笑話(huà)和諺語(yǔ)，就其內容而言，大多是表現愛(ài)情和對自己家鄉熱愛(ài)與贊美，以及對美好未來(lái)的向往。德昂族的民間舞蹈有哪些？下面我們一起來(lái)看看。
德昂族藝術(shù)主要是音樂(lè )和舞蹈。樂(lè )器有打擊樂(lè )器和管弦樂(lè )器。打擊樂(lè )器有象腳鼓、镲等。水鼓(德昂族叫“格楞當”)則是德昂族人民獨特的一種樂(lè )器。管弦樂(lè )器有葫蘆絲(最多三管)、蕭(笛子)、小三弦、二胡、琴、口弦等，在唱歌和“串姑娘”時(shí)使用.德昂族的民間舞蹈，題材較廣泛，風(fēng)格亦各異�？傮w上可分以下幾種：
1、鼓舞。德昂族的民間舞蹈大都是以鼓、镲作為其特定的伴奏樂(lè )器�？梢哉f(shuō)，德昂人是每舞必鼓，鼓是德昂族民間舞蹈之魂。
鼓舞，大致可分為保山、梁河、盈江、耿馬的《長(cháng)鼓舞》(夏格楞東);隴川的《抬鼓舞》;保山的《水鼓舞》(夏格楞娥);鎮康的《佛鼓舞》(夏格楞帕);潞西的《短鼓舞》。
2、《竹竿舞》。這是一種喪葬舞，只有在七旬以上、德高望重的老人去世才能跳。舞者腰纏馬串鈴，用四根細、兩根粗的竹竿做道具，置于地上敲擊而舞。竹竿象征馬，敲擊聲為馬蹄聲。此舞蹈在眾人守靈的三天之內進(jìn)行，每天分早、中、晚三次。既用以頌揚死者生前功德，也用以表示讓死者的亡魂騎上“馬”去西天，不必步行，以免吃苦。
3、《戛養舞》。原系被人們稱(chēng)為德昂族支系“養人”流傳下來(lái)的一種舞蹈，故稱(chēng)為《戛養舞》，意即跳養人舞。主要保存于隴川縣的戶(hù)弄村、瑞麗市的勐休等地區。
4、《跳擺》。主要流傳于臨滄地區的鎮康縣，屬于男性跳的一種圓圈舞。
上述這些民間舞蹈，既真實(shí)、形象、生動(dòng)地反映了客觀(guān)存在著(zhù)的事物，再現了德昂族的五史和風(fēng)格，也折射出了德昂族人民的心理性格和審美意識，是不可多得的藝術(shù)史料。
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