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壯族的鬼節為什么要吃鴨
壯族地區，壯族人把農歷七月十四稱(chēng)為“鬼節”(也叫““七月半”“七月節”)。壯族民間傳說(shuō)：人死后變成鬼，都要到陰間去。只有到七月初七至十五才能“放假”，回到人間探望親人。在廣西，七月十四可是傳統的大節日呢!在這一天，廣西要吃鴨子的習俗是怎么來(lái)的呢?下面跟yjbys小編一起來(lái)看看吧!
漢族人有過(guò)中元節(農歷七月十五)的習俗，無(wú)論道教或者佛教在這一天都要舉行盛的儀式。道教把正月十五第一次月圓稱(chēng)為上元(元宵節又稱(chēng)為上元節)，七月的第一個(gè)月圓日稱(chēng)為中元。而佛教則把農歷七月十五這一天稱(chēng)為“盂蘭盆節”。無(wú)論佛、道，七月十五的盛典都離不開(kāi)一個(gè)“鬼”字。這一天正是祭祖，給“鬼”過(guò)節的日子。
傳說(shuō)南方經(jīng)歷戰亂，百姓背井離鄉躲避戰亂，于是提前一天慶祝了節日。因此，在南方很多省份都會(huì )提前一天(農歷七月十四)過(guò)節。廣西在農歷七月十四這一天就開(kāi)過(guò)中元節了，在這一天很多單位都會(huì )“人性化”的提前放假幾個(gè)小時(shí)，讓員工回家過(guò)節�！ 炎宓貐^，壯族人把農歷七月十四稱(chēng)為“鬼節”(也叫““七月半”“七月節”)。壯族民間傳說(shuō)：人死后變成鬼，都要到陰間去。只有到七月初七至十五才能“放假”，回到人間探望親人。至于無(wú)家無(wú)親的“孤魂野鬼”就只能在荒野上游蕩，所以在這個(gè)時(shí)段里，都不得在外面閑逛，免得被“野鬼”拉去做替身，故又稱(chēng)“躲鬼”。至于“野鬼”之說(shuō)，純粹是封建迷信的無(wú)稽之談。究其因由，也是事出有因：壯族地區地處亞熱帶，每年農歷七月正是雨季，常常繼發(fā)山洪，因而也經(jīng)常有人跌山、溺水而亡;“野鬼”之說(shuō)，其實(shí)是為了告戒人們(特別是莽撞的青少年)不要到山溪、河流附近去玩耍，免得惹出意外。
廣西人過(guò)“鬼節”，都是很少出遠門(mén)、游泳、做其他生意上的大事，下午街上的商鋪店面早早地關(guān)門(mén)歇業(yè)。“鬼節”給人們偷懶帶來(lái)了一個(gè)很好的托辭，活著(zhù)的人也有了饕餐的理由。早早地準備好祭拜祖宗的香燭、元寶、紙錢(qián)，買(mǎi)好糕點(diǎn)水果，最重要的在這一天廣西人家家都會(huì )吃鴨子!這一天凌晨，農貿市場(chǎng)賣(mài)家禽的攤位前就已經(jīng)排滿(mǎn)了要買(mǎi)鴨子的人群!(這一天的鴨子可以賣(mài)出全年的最高價(jià))。廣西境內靠江靠河的地方，還會(huì )放河燈以告慰祖先以及新亡的靈魂。(南方有水的地方居多，因此他們會(huì )認為江河是貫穿了陽(yáng)間和陰間的地方)
據老人說(shuō)：祭拜祖宗時(shí)，所用的紙錢(qián)、衣物是要靠鴨子馱過(guò)奈何橋的，所以,鬼節時(shí)一定要吃鴨子。久之，吃鴨子就成了過(guò)“鬼節”不可缺少的一個(gè)節目，如同年三十吃餃子一樣。也有一些當地人說(shuō)：七月十四吃鴨子，主要因為在廣西無(wú)鴨不成席，在七月十四這樣敬天地祭鬼神的大日子里，怎么可以沒(méi)有像樣的祭品來(lái)供奉祖先呢!民俗史專(zhuān)家則認為：在廣西農村種稻谷前，每戶(hù)人家都會(huì )買(mǎi)上約十只鴨子回來(lái)養;在割完稻谷后，鴨子可以吃掉田里的谷子和蚯蚓，從而降低成本。在種第二季稻谷的時(shí)候，農民們?yōu)榱岁麆谧约�，開(kāi)始殺鴨子過(guò)節。隨著(zhù)時(shí)間的推移，人們就習慣在這天吃鴨子了。
傳統的廣西人，其實(shí)是把“鬼節”當作一種靈魂的崇拜。農歷七月十四這一天，大街小山巷到處飄蕩著(zhù)糍粑、燒鴨的香味。人們買(mǎi)好過(guò)節的用品，燃上香燭，擺上鴨肉、飯、水果等食品祭過(guò)祖先后，一家人便圍坐在一起，共享節日午餐。因此，在廣西人的眼中，七月十四不僅僅是神秘的“鬼節”，又是一家老小團聚的日子。
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