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意拳技擊樁訓練技巧
渾圓力是拳術(shù)的基礎，沒(méi)有渾圓力就談不到如何掌握技擊的功夫。而技擊樁是求取渾圓力最好的方法。下面小編為大家分享意拳技擊樁訓練技巧，歡迎大家閱讀瀏覽。
意拳技擊樁訓練技巧
(一)技擊樁概述
意拳認為：渾圓力是拳術(shù)的基礎，沒(méi)有渾圓力就談不到如何掌握技擊的功夫。而技擊樁是求取渾圓力最好的方法。因為站技擊樁時(shí)身體采用一定的姿勢，在相對靜止的狀態(tài)下容易集中精神，凝神定意，達到神不外馳，意念高度集中的境地，進(jìn)而通過(guò)精神假借，意念誘導，摸索到似松非松，松而有力的意中之力，并逐漸地體會(huì )到一動(dòng)無(wú)不動(dòng)的周身整體之爭力。同時(shí)在相對靜止狀態(tài)下，通過(guò)意念活動(dòng)還容易控制和變換力的方向。
意拳技擊樁是在健身樁“松”的基礎上開(kāi)始了向神經(jīng)肌肉“松緊”轉換的訓練過(guò)渡。意拳認為：松緊是構成人體運動(dòng)的基本矛盾，諸如力量、速度、協(xié)調性、耐力等運動(dòng)素質(zhì)無(wú)不受人體神經(jīng)肌肉松緊的制約。意拳全部的訓練內容就是如何正確培養掌握和運用“松緊”的問(wèn)題。所謂“松緊”既是肌肉的松緊，又是心理的松緊，而首先是心理的松緊。技擊樁松緊轉換的訓練是通過(guò)摸勁的形式來(lái)完成的。所謂“摸勁”，是指在思想高度集中的情況下，以舒適、協(xié)調意力飽滿(mǎn)為原則，運用不同程度的意念誘導，結合合理的姿勢問(wèn)架，放松、緩慢、均勻的揣摩、體會(huì )站樁中松緊轉換的力量�？偟膩�(lái)說(shuō)，意拳技擊樁就是在精神假借，意念誘導之下，運用整體摸勁的運動(dòng)形式，進(jìn)行神經(jīng)肌肉松緊轉換的訓練，以求得全身上下、左右、前后，四面八方意力在矛盾相爭中所達到的平衡、均整、協(xié)調，渾然一體的力量，即所謂的“渾圓力”。
(二)技擊樁的基本要點(diǎn)
練習技擊樁時(shí)同樣要注意精神高度集中，呼吸通暢，周身自然放松。精神集中，應敵時(shí)才能全神貫注，從容以對；呼吸通暢，體力才能持久；周身放松，才能使動(dòng)作敏捷，反應迅速。在此基礎上，要進(jìn)行精神自我放大的訓練。設想四面八方都以自身為中心，自己則如參天巨人一般，昂首獨立于一望無(wú)垠的大草原上，要有“欲與天公試比高”的宏偉氣勢。練習時(shí)要形松意緊，周身關(guān)節都要形曲力直，周身鼓蕩，內外牽連，雙膝撐拔，推挽不動(dòng)，肩要撐，肘要橫，撐抱互相作用，但不要有絕對的力量。
(三)技擊樁對身體個(gè)部位的基本要求
技擊樁在外形上與健身樁有很大的區別。健身樁以平步站立，技擊樁則采用丁八步站立，很像部隊里的“稍息”動(dòng)作。這種姿勢能使身體重心穩固，暴露面積小，出擊靈活，便于啟動(dòng)，能夠隨時(shí)應付技擊中的各種情況，有利于攻防動(dòng)作的實(shí)施。
頭部：頭的位置對人的整體運動(dòng)非常重要，不同的頭部位置可引起不同的姿勢反射。頭頂好象有小線(xiàn)上提，似頂非頂，頸部微擰。左足在前時(shí)左擰，右足在前時(shí)右擰，下頜微收，頸下若能容球。
肩部：脊柱自然豎直，兩肩松垂，向左右兩側微微擴張，腋下若能容球，心窩微收，胸虛背圓。
手部：兩手相距約三拳，十指張開(kāi)，虎口微撐而指尖微斂。掌心內吸，有持物不使墜落之感。要求高不過(guò)眉，低不過(guò)腹，前伸不過(guò)足尖，后撤不可貼身。
牙齒：上下牙齒要銜接而微錯，不可用力叩合。
腿部：兩腿支撐體重的力量，大約是前三后七，以后腿不用力，前腳就能提起為度。兩腿外沿似有力向內滾裹，同時(shí)兩膝似有力向外翻張。
舌、耳、鼻等部位和健身樁要求相同。
(四)技擊樁意念設置
健身樁練習中，我們要求的是輕松舒緩的良性意念，主要是誘導身心的放松。而在技擊樁訓練中，由于我們要練就凝重渾厚，當之既催的精神氣概，所以在意念上就要比健身樁激烈得多。精神要高度集中，全體收斂，周身鼓蕩，如臨大敵，當有一觸即發(fā)之勢。
技擊樁意念練習可分為三個(gè)階段，每個(gè)階段都有不同的要求。
1.前后、開(kāi)合、上下摸勁
此為摸勁的初級階段，要遵循一定的程序，主要培養自身爭力，以小范圍意念假借入手。
以渾圓樁(左式)為例：姿勢站好后，假想我們周身被一棵參天巨樹(shù)所包裹，要著(zhù)意體會(huì )身體與樹(shù)融為一體的整體感，而后設想頭與前腳，后頸與前手，兩肘之間，兩手腕部，雙手五指，后胯與前膝，兩腳上部踝關(guān)節，肩與胯、手與腳、身體各部直線(xiàn)、斜線(xiàn)交錯相爭，薌老描述其為：“爭力是無(wú)所不爭，四肢百骸，大小關(guān)節無(wú)處不爭。虛虛實(shí)實(shí)，松松緊緊，還是爭力，不爭就使不出力氣來(lái)，宇宙間無(wú)處不爭，自己與自己的四肢百骸爭，總之要全體渾圓一爭”，即“周身無(wú)處不彈簧”。這是自身內部之爭，是培養自身爭力，撐起樁架的必經(jīng)之途。其摸勁時(shí)要遵循一定的程序，如懷抱大樹(shù)向后摸勁，右腿緩緩向后下坐靠，兩腿間內側微微外分，意念左腳五趾扒地，膝關(guān)節微微上指，頭與前腳的彈簧微微上下相爭，注意體會(huì )兩腿間有向后，外分，上提三種力，需特別注意的是這三種力要以后拉之力為主，以外分、上提之力為輔，向后一拉即止，隨即再向前推動(dòng)大樹(shù)，要體會(huì )前推、擠合、下按三種力，依然是以前推為主，以擠合、下按之力為輔。如此類(lèi)推，開(kāi)合、上下摸勁同樣有主次之分。這樣做的目的就是在單一摸勁時(shí)以主次兼顧的形式，突出意拳重視周身整體訓練的特點(diǎn)，同時(shí)，在意拳爭力培養的初級階段，設置一定的程序，便于初學(xué)者入門(mén)掌握。
2.打亂程序摸勁
此為摸勁的中級階段，已打亂單一摸勁時(shí)固定的程序，在自身爭力建立的基礎上，加強自身與外界相爭，此時(shí)意念應逐步放大，使自身與外物相連。
經(jīng)過(guò)以上前后、開(kāi)合、上下三種摸勁的練習，自身具備相當基礎之后，就可進(jìn)行技擊樁打亂程序摸勁練習，原來(lái)摸勁時(shí)要遵循一定的規律，向前必須向后，有開(kāi)必須有合，上提后一定要下按，而打亂程序則要求上來(lái)可先將樹(shù)拔起，隨即就分開(kāi)，一分開(kāi)就回拉，一回拉就擠合，一擠合就下按，一下按就前推，同時(shí)意念上也要逐步放遠放大，由原來(lái)意念巨樹(shù)裹身之自身之爭而逐步過(guò)渡到自身與身外之物相爭。如設想自身如巨人，聳立于天地之間，四面八方皆以已身為中心，自身一動(dòng)，就有帶動(dòng)山川河流隨之而微動(dòng)的感覺(jué)，此目的就是打亂原來(lái)單一摸勁時(shí)的固定程序，突出意拳實(shí)戰時(shí)隨機隨勢應感而發(fā)的特點(diǎn)，同時(shí)意念也要無(wú)限放大，以培養實(shí)戰時(shí)“欲與天公試比高”的大無(wú)畏精神氣概。
3.六面力同時(shí)摸勁
此為摸勁的高級階段，已沒(méi)有任何程序，自身已與外界乃至整個(gè)宇宙溶為一體，周身鼓蕩，松緊轉換的頻率極快，體內產(chǎn)生高速且振幅極小的顫動(dòng)，如疾速旋轉的陀螺，以物擊之，觸之即潰，精神意識高度集中，假借周身毛發(fā)無(wú)限延伸，忽忽悠悠，飄飄蕩蕩，于宇宙中飛舞，看似輕松自然，實(shí)則殺機無(wú)限，此時(shí)如有顆�；覊m觸及發(fā)尖，周身各處的毛發(fā)瞬間則變成根根極柔韌的鋼鞭，猛然一緊，如炸彈一般，將全部力量抽向顆�；覊m。同時(shí)，要時(shí)刻高度警惕襲來(lái)的灰塵，即使灰塵觸及毛發(fā)的速度再快，數量再多，我們內在的精神意念總要超前地將其全部籠罩，精神狀態(tài)高度激發(fā)，隨時(shí)控制全身各部神經(jīng)肌肉，對來(lái)自不同方面的刺激皆應感而發(fā)，其勢靈敏、迅猛、連續，最后達到一種“不碰上就什么也沒(méi)有，而在哪兒碰上，哪兒就有的奇妙感覺(jué)”，即前人所謂“拳無(wú)拳，意無(wú)意，無(wú)拳無(wú)意是真義”，“不期然而然，莫知之而至”的拳學(xué)化境，用現代運動(dòng)觀(guān)點(diǎn)解釋就是通過(guò)不斷地強化中樞神經(jīng)系統，建立正確動(dòng)作定型與條件反射，從而使神經(jīng)肌肉達到高度協(xié)調統一所體現出的一種運動(dòng)自動(dòng)化狀態(tài)，就是一切動(dòng)作皆隨心所欲，在有意與無(wú)意之間完成。姚宗勛先生曾精辟地比喻為：“善于游泳的人，往往忘記了水的存在，正因為忘了水的存在，游的更幽然自得”。
關(guān)于技擊樁的摸勁在意拳發(fā)展史上，有這樣一個(gè)典故：當年薌老教技擊樁，一上來(lái)就讓學(xué)生體會(huì )摸索“整體渾圓力”，這是非常困難的。姚宗勛先生認為自己很笨，這樣做根本體會(huì )不到，于是就偷偷地將整體渾圓力拆開(kāi)來(lái)一個(gè)勁一個(gè)勁去找，先前后，再上下，再開(kāi)合(左右)，單勁找齊了，再將前后、上下、左右的程序打亂，最后達到六面力同時(shí)摸勁兒，即薌老所要求的整體渾圓力。這種分對組合的摸勁方法使姚先生的勁兒找得最快最整，大大提高了意拳站樁摸勁的質(zhì)量，也充分體現了姚先生“師古而不泥古”的開(kāi)拓創(chuàng )新精神，可以說(shuō)這是意拳發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。
通過(guò)以上三個(gè)階段的摸勁訓練，可練就以下技擊的基本條件：
(1)培養凝重渾厚、清逸大勇、斗志昂揚、所向披靡、當之即摧的大無(wú)畏臨戰精神氣概。
(2)培養平衡、均整、渾圓一體的力量，能在剎那間調動(dòng)周身各部位相應一致地發(fā)出最大的力量，并能隨意控制和變換力的方向。
(3)能夠使呼吸通暢，有效地調節周身的松緊，在實(shí)戰中保持體力。
(五)技擊樁練習增長(cháng)力量的原理解析
實(shí)戰中力量的培養與運用是首要的。沒(méi)有力量，所謂的速度、協(xié)調等素質(zhì)都無(wú)從談起。意拳的力量訓練與其它拳種不同的是，其注重精神意識的練習。意拳認為：意念是拳術(shù)的靈魂，因為任何人體的運動(dòng)都是是在神經(jīng)系統支配下肌肉作用于骨骼的結果。而神經(jīng)系統又受精神意識的控制，所以精神意識在力量訓練中是首要的。
從生物學(xué)的角度來(lái)講：人體力量大小除與肌肉解剖橫斷面大小有關(guān)外，與肌肉的生理橫斷面有著(zhù)更為密切的關(guān)系，所謂生理橫斷面是指神經(jīng)支配肌纖維的能力，一束肌肉有成千上萬(wàn)的肌纖維，不管人的體型如何，同一束肌肉的肌纖維數量部相差無(wú)幾，但在一般情況下許多肌纖維很少甚至不參與運動(dòng)，神經(jīng)系統對這部分肌纖維形不成協(xié)調統一的支配，在這樣情況下人體運動(dòng)所表現出的力量則是局部、分散的力，雖通過(guò)外在訓練也能迅速提高此力的威力，但這只是僵硬、呆板、不靈活的死力，所以要想在實(shí)戰瞬間將全身力量集中一點(diǎn)，疾速爆發(fā)，并隨意控制和變換力的方向與大小，就必須訓練神經(jīng)，因為這一切運動(dòng)都是神經(jīng)指揮肌肉，肌肉作用于骨骼所形成的，而神經(jīng)系統在很大程度上受精神意識的控制，所以進(jìn)行不同程度的意念誘導訓練，使自己的精神意識經(jīng)常處于一種如臨其境的氛圍中，突出意念誘導的真實(shí)性，意念誘導越真實(shí)，就越能有效地刺激神經(jīng)，增強其靈敏性和應激性，改善和提高其支配肌纖維的能力，從而調動(dòng)更多的肌纖維同時(shí)參與收縮，而拳勁的本質(zhì)就是由神經(jīng)支配肌纖維能力的大小所決定的，故其支配能力越強，越完善，肌纖維收縮的能力也就越強，爆發(fā)出的力量也就越大，越飽滿(mǎn)渾厚。這就是技擊樁力量訓練的獨特之處。
(六)技擊樁功法精講(以渾圓樁為例)
(1)渾圓樁身體間架基本要求
兩足跟并齊，雙腳腳尖45度分開(kāi)呈立正姿勢。將右腳順著(zhù)前腳尖的方向邁出一個(gè)腳掌的長(cháng)度，再橫向向外移動(dòng)一個(gè)腳面的寬度，右足跟微虛，這時(shí)兩腳站立的位置既象“丁”字步，又象“八”字步，所以叫丁八步，又名半丁半八步，身體重心分布為前三后七，右腳前膝微屈，膝部微向前指，似有小棍支撐，右膝部似有小繩上提，足趾似有扒地之意。頭與前腳似有彈簧上下相爭，同時(shí)左胯略向后指，與右膝似有彈簧前后相爭，后胯略有上提之意。兩腿的大腿外緣微微向內裹，同時(shí)兩膝和小腿內側微微向外翻張。
雙手慢慢抬起，右前手高于嘴部位置，左后手抬起高與肩平，掌心向內。右掌心與右腳尖上下相對，左手心與左胸部相對，雙手前臂與肘部彎屈的角度不小于90度，右手位置略高于左手半拳，兩手相距二至三拳，十指分開(kāi)，指間似夾棉球之意，虎口似撐，指尖微斂，掌心內吸，有持物不使墜落之意，掌心內吸，配合手指外張，似有線(xiàn)繩束縛欲張不得，吸吐相互作用，左手不往身右來(lái)，右手不往身左去，以鼻子胸窩為線(xiàn)，頭頂似有小線(xiàn)上提，似頂非頂，頸直立，不可用力，雙目平視左手虎口向上的方向。即所謂頭、手、腳三點(diǎn)一線(xiàn)。左足在前時(shí)，頭向左微擰，右足在前時(shí)，頭向右微擰，下顎微收，頸下好象微微夾一棉球，兩肩松圓向左右稍稍擴張舒展，脊骨自然豎直，身體后部仿佛與樹(shù)有微微擠靠之意，腋下若能容球，心窩微收，胸虛背圓，上下牙齒要銜接，而微錯，不可用力扣合，呼吸自然，周身放松。
(2)渾圓樁的摸勁訓練
【渾圓樁前后摸勁訓練】身體呈渾圓樁基本間架，意念假借，周身如巨人般環(huán)抱一棵參天大樹(shù)，并與大樹(shù)有融為一體之意。練習向前摸勁時(shí)，左腳微微下踩、上站、前蹬，催動(dòng)身體緩緩向前，前腳掌微微上踩，兩腿內側似有向內擠合，身體似有擠推大樹(shù)之意。此時(shí)，雙手、雙臂配合前推、擠合、微向下按之意，頭與前腳，似有彈簧上下擠合，一推即止，隨即練習向后的摸勁，左腿微微下坐，兩腿內側似有彈簧微微上分，右腳五指似有扒地之意，膝部意向前指，微有上提之意。頭與前腳、后胯與前膝，似有彈簧微微上下、前后相爭。此時(shí)，雙手、雙臂配合回拉、外分、微微的上提。身體似有向后微微拉動(dòng)大樹(shù)之意，一拉即止，隨即就可練習渾圓樁前后摸勁了，左式練習與右式相同。
【渾圓樁左右摸勁訓練】身體呈渾圓樁基本間架，意念假借周身與樹(shù)融為一體。練習外分摸勁時(shí)，首先，把樹(shù)微微扒開(kāi)一細小裂縫，左腿下坐，兩腿同時(shí)微微外分，前腳五指微微扒地，膝部略有上提，頭與前腳，后胯與前膝似有彈簧上下，前后相爭，頭向后上方微領(lǐng)。身體微微后靠。雙手五指、雙臂內側以及胸腹部同時(shí)有微微外分、回拉、上提之意，要以外分的力為主，回拉、上提的力為輔，將樹(shù)一開(kāi)即止。隨即，再把懷抱的大樹(shù)向內擠合。首先，后腳微微下踩、上站、前蹬，催動(dòng)身體微微向前，似有擠推大樹(shù)之意，雙手，雙腿一定要同時(shí)向內擠合、前推、下按，前腳有輕輕下踩。身體向前微動(dòng)時(shí)，以?xún)群系牧橹�，前推、下按的力為輔，樹(shù)一合即止。隨即，就可練習渾圓樁左右摸勁了，左式練習與右式相同。
【渾圓樁上下摸勁訓練】身體呈渾圓樁基本間架，意念假借周身與樹(shù)融為一體，向上摸勁時(shí)，首先，后腿下踩、上站，微微前蹬，催動(dòng)身體緩緩上升，頭似有上頂之意，仿佛帶動(dòng)大樹(shù)上提。兩腿內側似向內擠合，前腳掌輕輕下踩，雙手雙臂內側似把懷抱的大樹(shù)微微上提。同時(shí)配有擠合、前推之意。以上提的力為主，擠合、前推的力為輔。這時(shí)，頭與后腳似有彈簧上下相爭，一提即止。隨即，意念假借把上提的大樹(shù)再重新栽回到原來(lái)的位置，進(jìn)行向下的摸勁。這時(shí)后腿微微下坐，雙腿內側，似有彈簧微微外分，頭與前腳，后胯與前膝，似有彈簧上下、前后相爭。身體下降時(shí)，帶動(dòng)雙手、雙膝微微向下、外分，回拉。以向下的力為主，外分、向后的力為輔，將樹(shù)栽回到原來(lái)的位置，一栽即止。隨即，就可練習渾圓樁上下摸勁了，左式練習與右式相同。
【渾圓樁打亂程序摸勁訓練】身體呈渾圓樁基本間架，意念假借周身與樹(shù)融為一體。摸勁時(shí)，意念假借把懷抱的參天大樹(shù)微微下栽，一栽即止，隨即再把大樹(shù)向前微微推動(dòng)，一推即止。接著(zhù)，再把大樹(shù)微微左右扒開(kāi)一細小裂縫，一分即止。隨后，再把假借裂開(kāi)的大樹(shù)，微微向內擠合，一合即止。然后再把參天大樹(shù)向后微微的拉動(dòng)，一拉即止。再把大樹(shù)微微上提，一提即止。接下來(lái)，就可任意變換摸勁的程序了。打亂程序時(shí)的摸勁，一定要細心揣摩原來(lái)組合摸勁時(shí)的原則要領(lǐng)。以舒適得力、勻整協(xié)調、意“力”飽滿(mǎn)為準。打亂程序摸勁時(shí)，要慢動(dòng)、小動(dòng)，在放松中求取“意力”感。
【渾圓樁六面力同時(shí)摸勁訓練】身體呈渾圓樁基本間架，意念假借周身與樹(shù)融為一體。在練習渾圓樁六面力同時(shí)摸勁時(shí)，精神一定要高度集中，意念放遠放大，摸勁時(shí)，不執著(zhù)于單方面的推拉、開(kāi)合、提栽，而是通過(guò)意念即動(dòng)即止的高頻率變化，做到各方面的力似有非有，朦朦朧朧、模模糊糊，如置身于海水之中，使周身與海水在各個(gè)方向上都可以微動(dòng)相爭。同時(shí)周身無(wú)限擴展放大，感覺(jué)與海天萬(wàn)物融為一體，似連非連，似沾非沾，這正是蓄力待發(fā)而未發(fā)的狀態(tài)。此時(shí)，周身的神經(jīng)、肌肉已經(jīng)高度協(xié)調，仿佛外界如有微小物體碰撞身體及毛發(fā)之處，周身整體一觸即發(fā)，恰似炸彈爆炸。意拳宗師姚宗勛先生曾講，意拳高級階段的樁法，人體似一高速旋轉的陀螺，看似不動(dòng)，但一碰則飛。這正體現了意拳樁法的原理：大動(dòng)不如小動(dòng)，小動(dòng)不如不動(dòng)，不動(dòng)之動(dòng)乃生生不已之動(dòng)。意拳高級階段樁法的感覺(jué)，不是初學(xué)者能夠輕易體會(huì )到的，也并非筆墨所能盡書(shū)，練習者應循序漸進(jìn)，逐步提高，才能體會(huì )到“拳無(wú)拳，意無(wú)意，無(wú)拳無(wú)意是真義”的拳學(xué)真諦。
(3)渾圓樁訓練的主要目的和作用
姚宗勛先生曾講：拳術(shù)上所講究的力量就是上下、左右、前后的意力達到平衡、均整的狀態(tài)。意拳稱(chēng)這種勁兒為“渾圓力”。沒(méi)有渾圓力作為學(xué)習拳術(shù)的基礎，就談不到如何掌握技擊的功夫，而求得渾圓力的最好方法就是站渾圓樁。
所以說(shuō)渾圓樁是技擊樁的基礎樁法，是意拳技擊實(shí)戰的預備姿勢和蓄力狀態(tài)。其手心向內，形如抱物，力量是“撐三抱七”，故渾圓樁又稱(chēng)為“撐抱樁”，其訓練的主要目的是培養雙手臂“撐”和“抱”的兩種力量，以便于在實(shí)戰技擊中，當對方拍擊自己的間架時(shí)，能利用這種自己間架撐抱的力量隨機隨勢發(fā)力，給對方以有效的反擊。
意拳獨立樁的前后摸勁
獨立樁是意拳技擊樁法中一種采用單腿站立摸索渾元力的特殊樁法，練習獨立樁必須要有比較扎實(shí)的渾元樁基本功后方可進(jìn)行。
站獨立樁的目的，就是在渾元樁摸索拳勁的基礎上，繼續在身體單重、肢體姿勢有較大變化的情況下，摸索周身整體的渾元力。在摸索渾元力的同時(shí)，更加突出強化周身平衡均整、身體舒展協(xié)調及腿部肌肉的鍛煉，對功力的提高大有幫助。
獨立樁的練習，同時(shí)又可培養人們在技擊散打對抗中充分發(fā)揮拳法、身法、腳的踢法、跺法、踏法，膝部撞擊發(fā)力的能力。因此獨立樁的訓練，可直接為技擊散打服務(wù)，是搏擊訓練必修的特殊樁法。
獨立樁前后摸勁：周身直立站直，左腳掌踩地，左腿膝部微曲，右腳上提距地面30至40厘米，腳掌內側向前，五指向外，左腿與右腿右腳橫著(zhù)相距2-3拳距離，右腳面腕部微微回勾。
意念假借仿佛似夾一小球不使脫落，右腿的后腳跟與大腿根部三角形的空間內側似夾一大球，似有似無(wú)，要用意不用力。腿部姿勢站好后，意念假借我們身體仿佛與參天大樹(shù)融為一體。雙腿的后部、臀部、腰部、背部、頸部似與樹(shù)有微微擠靠之感。
臀部似坐高凳，雙手抬起，掌心向內，左手高度在自己嘴鼻高度，右手抬起在肩部的高度位置，五指微微分開(kāi)，兩手相距三拳左右，雙肘與雙手的腕部呈90度角左右。肘低手高、肩部放松，手形的姿勢與渾元樁相同。目視左手虎口的斜上前方，左手前伸，以不超過(guò)左腳尖為宜。頭、手腳三點(diǎn)一線(xiàn)。雙手的五指、手掌、手臂內側、胸部、腹部、兩腿內側的空間都仿佛與樹(shù)融為一體，身體的后部、雙腿、雙手臂外圍亦仿佛被大樹(shù)包住，頭與左腳，頭與右腳的腕部似有彈簧微微上下相爭，同時(shí)意想右前腳掌似下踩地面或踩在地面的彈簧上，這時(shí)身體由左向右擰轉成45度的斜面。
姿勢站好后，開(kāi)始摸索向后晃動(dòng)大樹(shù)的勁，首先左腿膝部向下彎曲，臀部微微下坐微靠，抬起的右腿右腳內側，同時(shí)配合微微的外分，有回拉、外分、上提的三種力，要以回拉的力為主，外分、上提的力為輔。由于左腿向后下坐靠，雙腿的后部、臀部、腰部、肩部、頸部也同時(shí)配合似把參天大樹(shù)擠得微微一動(dòng)。這時(shí)，雙手的掌部、五指、手臂內側、胸部、腹部、兩腿內側把大樹(shù)同時(shí)拉得向后微微一動(dòng)。
向后摸勁時(shí)，雙臂的內側也同時(shí)配合回拉、外分、上提的三種力，回拉力為主，外分上提的力為輔�；乩瓡r(shí)頭與左腳似有彈簧微微斜面上下相爭，左腳五指有微微扒地之意，頭與右腳腕部似有彈簧微微斜面上下相爭，右腳掌下面也同時(shí)配合有彈簧微微上下相爭，這時(shí)身體與大樹(shù)被拉得向后微微的一動(dòng)，一緊即松，一拉即止。
隨即再將微微向后晃動(dòng)的大樹(shù)慢慢向前推去，首先左腳掌微微下踩、前蹬、上站，右腳掌也同時(shí)配合微微下踩、前蹬，兩腿內側微微內合，要以前蹬的力為主，下踩、內合的力為輔。由于左腳微微下踩、前蹬、上站、內合，催動(dòng)了身體微微向前擠動(dòng)大樹(shù)。這時(shí)雙手的五指、掌部、手臂內側也同時(shí)配合有向前、向內、微微下按之意，要以向前推的力為主，內含下按的力為輔。
向前擠推大樹(shù)時(shí)，頭與左腳上下相爭的彈簧有擠合之意，頭與右腳腕部上下相爭的彈簧也同時(shí)配合有上下擠合之感，右腳掌與地上下相爭的彈簧也同時(shí)有擠壓之感，這時(shí)身體與大樹(shù)被推得向前微微一動(dòng)，一緊即松、一推即止。隨即就可反復進(jìn)行獨立樁的前后摸勁練習了。
練習獨立樁前后摸勁時(shí)，一定要周身放松，用意不用力，切不可用拙力去推去拉，練習時(shí)要慢做，要放松，要小動(dòng)、慢動(dòng)，要細心體會(huì )整體將參天大樹(shù)前推、回拉時(shí)的阻力感。
練習時(shí)，如果肢體肌肉緊張了，可暫停一下意念活動(dòng)，待肢體肌肉放松了，再繼續運用意念去揣摩去體會(huì )，練習時(shí)抬起的右腳如果疲勞了可將抬高的腳放低一些，內涵的意念活動(dòng)不變，左、右式可交替練習。
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