演講稿的開(kāi)場(chǎng)白怎么說(shuō)

　　演講稿是人們在工作和社會(huì )生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達 主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習、工作情況和經(jīng)驗等等，在生活中我們都聽(tīng)過(guò)演講，但是怎么演講倒是不熟悉，下面是yjbys小編為你整理的演講稿的開(kāi)場(chǎng)白演講技巧與范文，需要的朋友們可以看看哦。

　　即景生題

　　巧妙過(guò)渡　一上臺就開(kāi)始正正經(jīng)經(jīng)地演講，會(huì )給人生硬突兀的感覺(jué)，讓聽(tīng)眾難以接受。不妨以眼前人、事、景為話(huà)題，引申開(kāi)去，把聽(tīng)眾不知不覺(jué)地引入演講之中�？梢哉剷�(huì )場(chǎng)布置，談當時(shí)天氣，談此時(shí)心情，談某個(gè)與會(huì )者形象……例如，你可以說(shuō)：“我剛才發(fā)現在座的一位同志非常面熟，好像我的一位朋友。走近一看，又不是。但我想這沒(méi)關(guān)系，我們在此已經(jīng)相識，今后不就可以稱(chēng)為朋友了嗎?我今天要講的，就是作為大家的一個(gè)朋友的一點(diǎn)兒個(gè)人想法。”在教師節慶祝大會(huì )上，如果天氣陰沉沉的，你可以這樣開(kāi)頭：“今天天氣不太好，陰沉昏暗，但我們卻在這里看到了一片光明。”接著(zhù)轉入正題，謳歌教師的偉大靈魂和奉獻精神，他們燃燒了自己，照亮了別人和人類(lèi)的未來(lái)。

　　1863年，美國葛底斯堡國家烈士公墓峻工。落成典禮那天，國務(wù)卿埃弗雷特站在主席臺上，只見(jiàn)人群、麥田、牧場(chǎng)、果園、連綿的丘陵和高遠的山峰歷歷在目，他心潮起伏，感慨萬(wàn)千，立即改變了原先想好的開(kāi)頭，從此情此景談起：

　　站在明凈的長(cháng)天之下，從這片經(jīng)過(guò)人們終年耕耘而今已安靜憩息的遼闊田野放眼望去，那雄偉的阿勒格尼山隱隱約約地聳立在我們的前方，兄弟們的墳墓就在我們腳下，我真不敢用我這微不足道的聲音打破上帝和大自然所安排的這意味無(wú)窮的平靜。但是我必須完成你們交給我的責任，我祈求你們，祈求你們的寬容和同情……

　　這段開(kāi)場(chǎng)白語(yǔ)言?xún)?yōu)美，節奏舒緩，感情深沉，人、景、物、情是那么完美而又自然地融合在一起。據記載，當埃弗雷特剛剛講完這段話(huà)時(shí)，不少聽(tīng)眾已淚水盈眶。

　　即景生題不是故意繞圈子，不能離題萬(wàn)里、漫無(wú)邊際地東拉西扯。否則會(huì )沖淡主題，也使聽(tīng)眾感到倦怠和不耐煩。演講者必須心中有數，還應注意點(diǎn)染的內容必須與主題互相輝映，渾然一體。

　　講述故事　順水推舟　用形象性的語(yǔ)言講述一個(gè)故事作為開(kāi)場(chǎng)白會(huì )引起聽(tīng)眾的莫大興趣。選擇故事要遵循這樣幾個(gè)原則：要短小，不然成了故事會(huì );要有意味，促人深思;要與演講內容有關(guān)。

　　1962年，82歲高齡的麥克阿瑟回到母校——西點(diǎn)軍校。一草一木，令他眷戀不已，浮想聯(lián)翩，仿佛又回到了青春時(shí)光。在授勛儀式上，他即席發(fā)表演講，他這樣開(kāi)的頭：

　　今天早上，我走出旅館的時(shí)候，看門(mén)人問(wèn)道：“將軍，你上哪兒去?”一聽(tīng)說(shuō)我到西點(diǎn)時(shí)，他說(shuō)：“那可是個(gè)好地方，您從前去過(guò)嗎?”

　　這個(gè)故事情節極為簡(jiǎn)單，敘述也樸實(shí)無(wú)華，但飽含的感情卻是深沉的、豐富的。既說(shuō)明了西點(diǎn)軍校在人們心中非同尋常的地位，從而喚起聽(tīng)眾強烈的自豪感，也表達了麥克阿瑟深深的眷戀之情。接著(zhù)，麥克阿瑟不露痕跡地過(guò)渡到“責任——榮譽(yù)——國家”這個(gè)主題上來(lái)，水到渠成，自然妥帖。

　　演講稿范文：

　　《國王的演講》中平等、教育、責任三大主題

　　第83屆奧斯卡金像獎最佳影片《國王的演講》(The Kings Speech)的預告片中有這樣的字幕：“When his nation needed a leader.When the people needed a voice.An ordinary man would help him find courage.”這個(gè)電影以敘述故事的形式，講述了國王喬治六世(King George VI)克服口吃掌握權力的故事。很多勵志電影中的主角都是有缺陷的，如《阿甘正傳》(Forrest Gump)、《雨人》(Rain Man)，但正是這種有缺陷的角色能夠迅速引起觀(guān)者的注意，同情、感動(dòng)、振奮等情緒隨之而來(lái)，這也是這類(lèi)電影的共同特征�！秶�王的演講》中國王那顫抖的嘴唇，緊繃的面部肌肉，生動(dòng)地表現了想說(shuō)出來(lái)但就是神經(jīng)性地口吃，也許不僅僅是痛、恨和憤怒，這種憤怒是他自身的缺陷和對結果的無(wú)奈。

　　一、平 等

　　未當國王以前，約克公爵(The Duke of York)說(shuō)話(huà)就結巴。當時(shí)社會(huì )已經(jīng)發(fā)展到了廣播年代，必須將自己的聲音通過(guò)電波傳送給全國各地的人們，包括前線(xiàn)部隊。他的妻子便去找了一位來(lái)自澳大利亞的語(yǔ)言矯正師Lionel Logue來(lái)醫治。小中見(jiàn)大，從一個(gè)沒(méi)有執照的矯正師給國王培訓，到輔助其作出重要演講的歷程描述中，矯正師沒(méi)有被拔到國家英雄的高度，卻被渲染烘托出一個(gè)承擔國王背后重要人物的朋友兼導師的角色，這是在小角度和大題材之間取得平衡的最佳體現，這是本片最成功之處。

　　在一般情況下，口吃不是身體上的疾病，要從心理上找原因。如何找出國王的心理障礙?如何建立相互信任的關(guān)系，即使是高高在上的國王。這部電影也可以說(shuō)是從頭至尾就是這位矯正師如何行動(dòng)，治療和引導國王的故事。夫人請矯正師出診時(shí)就說(shuō)她的丈夫不是一般人，要讓醫生過(guò)去，矯正師平靜地說(shuō)：“我的地盤(pán)，我來(lái)做主(my game，my turf，my rules)。”當夫人沒(méi)辦法告訴實(shí)情后，矯正師得體地還禮后，還是靜靜地說(shuō)：“我需要在治療室工作，治療需要真正的信任和平等，不能有例外。(I can cure your husband.But for my method to work，I need trust and total equality here in the safety of my consultation room.No exceptions.)”在這里，皇室和平民一樣，也才能一樣。

　　第一次約診。如何稱(chēng)呼對方，也是電影中反復表現的細節。王室有一套繁文縟節，矯正師提出用“伯蒂”來(lái)稱(chēng)呼他(How about Bertie?)，國王表示抗議：“只是家里人才這么叫我”(Only my family uses that.)。矯正師說(shuō)：“好的，在這里，我們最好是平等的關(guān)系。”(Perfect.In here，its better if we're equals.)。平等的基礎上后續的沖突和妥協(xié)才會(huì )有張力，才會(huì )有拒絕和分享。國王的心理障礙才是口吃的真正原因，口腔技法治療只是輔助。心理療法才是根治口吃的關(guān)鍵所在，而Logue恰恰是敏銳地感知了這一點(diǎn)，才最終治好了其他醫生無(wú)能為力的頑疾。所以，影片中不僅有Logue醫生許多非常規的治療方法，更注重表現的是國王對他從瞧不上眼、毫不信任到引為知己、奉為上賓的逐步轉變，而這種轉變就是通過(guò)一次次的診療交談表現出來(lái)的。第一次，國王公開(kāi)演講失敗，心情不好，從而對醫生的古怪治療方法和不卑不亢的態(tài)度大為反感;第二次，父王訓斥國王之后，國王想聽(tīng)錄音發(fā)泄，結果卻聽(tīng)到了自己根本不知道的流暢朗讀，然后開(kāi)始認可并認真地進(jìn)行各種口腔技法聯(lián)系;第三次，父王病逝，國王郁悶，對醫生敞開(kāi)心扉，徹底坦誠了成長(cháng)足跡，也就是口吃的心理成因;第四次，參加完哥哥不思國事、奢靡無(wú)禮的派隊之后，感到自己可能成為國王，但始終不愿相信現實(shí)的他與醫生徹底鬧翻;第五次，國王登基，奉上打賭輸的錢(qián)，信任關(guān)系建立。影片中國王和醫生診療互動(dòng)的過(guò)程完全同國王人生、歷史事件、思想轉變有機結合在了一起，不僅展現出國王戰勝口吃的驚人毅力，同時(shí)也展現出國王身份的心理認同的偉大轉變。這就是喬治六世作為一個(gè)人、作為一個(gè)普通人的個(gè)人心靈奮斗史。

　　二、教 育

　　《國王的演講》從另一方面也探討了每個(gè)家庭都會(huì )存在的子女教育問(wèn)題。國王有不幸的童年，膝蓋外翻(Knock knees.Metal…splints were made…worn…day and night)生活在他父親和哥哥的陰影里，被保姆虐待(shed…She pinch me so Id cry…then she wouldnt feed me，far far away.it caused some stomach problems.Still)，原本是左撇子，硬被逼著(zhù)改過(guò)來(lái)(naturally left handed…punished.Now I use the right.)。就算是家人也在恥笑著(zhù)他的口吃(David teased，they all did ，“Buh-buh-buh-Bertie”.Father encouraged it.)。尊貴和自卑混雜，他的本質(zhì)上卻是個(gè)堅忍盡責的好王子。強烈的口吃缺陷束縛了這個(gè)高貴的靈魂。他一直擔負的職責是去關(guān)注下層階級的人，參觀(guān)工廠(chǎng)，參觀(guān)超市，參加全民大型聚會(huì )。他也喜歡運動(dòng)，關(guān)心國家，關(guān)心大眾。所以他知道寬容，知道愛(ài)心，只是有些口吃。國王在壓抑的成長(cháng)中傷痕累累，嚴重缺乏自信與斗志。懲罰教育、否定教育顯然是錯誤的，培養不出完全獨立的人格，還很有可能導致各種生理障礙�？诔允且环N復雜的語(yǔ)言障礙，與后天因素有很大的關(guān)系，心理負面情感和外在的重大壓力，會(huì )加重癥狀的惡化。所以，治病需要打開(kāi)心結，開(kāi)展心理創(chuàng )傷的治療。”喬治六世給兩個(gè)小公主耐心講故事的劇情，就是對自己小時(shí)候的成長(cháng)的抗爭，提醒不再復制錯誤的教育行為。 　　矯正師Logue的教育理念就不一樣。影片中矯正師Logue為娛樂(lè )兒子們演了一段莎劇臺詞猜猜看，只說(shuō)了一句就被他的大兒子說(shuō)出了正確的出處和人物。這一場(chǎng)面顯示Logue很喜歡孩子，和孩子們關(guān)系非常親密(對比Bertie跟父親的關(guān)系)。他比較鐘情于莎翁，他的兒子在他的熏陶下對莎翁也了如指掌，青勝于蘭。飯桌上收拾碗碟分工明確、不能浪費食物、全家團聚其樂(lè )融融等都是子女教育的愛(ài)心。

　　三、責 任

　　這部影片展現的是一個(gè)走向權力的過(guò)程，承擔責任也并非導向專(zhuān)制，它更意味著(zhù)學(xué)會(huì )平等。約克公爵害羞內向的.性格，和患有嚴重的口吃，在寶座上的繼承順序靠后，所以他可以在海軍服役，過(guò)著(zhù)正常人的普通生活，可以向拒絕他的女子再三求婚并獲得成功，可以帶著(zhù)兩個(gè)孩子在一種比較寬松的環(huán)境中自由生活。他的哥哥英俊善言，深受民眾喜愛(ài)，被公認是好的接班人。然而新國王不到一年，因為“不愛(ài)江山愛(ài)美人”而主動(dòng)讓位給弟弟。在這種國家關(guān)鍵時(shí)刻，約克公爵繼承了王位成了喬治六世，也就是女王伊莉莎白的父親。喬治六世在位期間，正是二次世界大戰期間。1937年9月初，德軍入侵波蘭，迫使英國向德國宣戰。在這種嚴峻的形勢面前，國王作為一國之象征，需要發(fā)表演說(shuō)來(lái)凝聚人心、鼓舞士氣。

　　其實(shí)《國王的演講》講的算是一個(gè)勵志故事，喬治六世的精神和性格，他的愛(ài)情和家庭，如平民百姓一樣，充滿(mǎn)了生活感，即使在中國文化環(huán)境之中，影片所蘊涵的生活氣息依然濃郁。這個(gè)故事關(guān)于友誼，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于責任，當然更重要的它讓人們意識到是縱然貴為國王也會(huì )有缺陷，所以，人身之不完美幾乎是無(wú)法改變的，可是讓人生完美卻總是能夠成為一種動(dòng)力。影片中明顯的教育意義是“自立自強”。認識自己，克服恐懼，面對不完美的自己，更愛(ài)自己。人是社會(huì )動(dòng)物，無(wú)論多么鄙視紅塵世界，人們仍然渴望需要，渴望有一個(gè)“存在”。事實(shí)上，永遠堅不可摧的“自我”存在于自己的心里，與其他人的熱情和冷漠無(wú)關(guān)，只要你不放棄，成功就在眼前。

　　身為政治人物，最重要的能力便是演講。正如Lionel Logue所說(shuō)：沒(méi)有先天性的口吃。(No infant starts to speak with a stammer.)口吃反映了內心的懦弱，加劇了自卑與木訥，惡性循環(huán)至今，無(wú)藥可救。這場(chǎng)戲沒(méi)有反面人物，國王要打敗的是自己。這是自己與自己的斗爭。也許，就算口吃沒(méi)有治好，喬治六世仍會(huì )是一個(gè)好國王，但是他的抗爭，付出一切的努力來(lái)克服自身的缺陷，更好地履行國王的職責，這件事本身比任何演講和口號都能打動(dòng)并且征服人心。

　　好電影本身就承載著(zhù)人類(lèi)的苦難(人類(lèi)的、國家的、民族的、蕓蕓眾生的種種苦難)。無(wú)論《辛德勒的名單》《甘地傳》《勇敢的心》《角斗士》分別承載了法西斯屠殺的苦難、殖民壓迫的苦難、國家獨立的苦難以及帝國紛爭等歷史沉重的苦難，也無(wú)論《美麗心靈》《阿甘傳》《雨人》《泰坦尼克號》分別承載了戰勝自我所經(jīng)歷的苦難、戰勝殘疾所經(jīng)歷的苦難、戰勝貪婪自私所經(jīng)歷的苦難以及人類(lèi)實(shí)現偉大愛(ài)情所經(jīng)歷的種種蕓蕓眾生的苦難，它們都是人類(lèi)必然要經(jīng)歷的普世苦難。影片中指明希特勒斗志昂揚的演說(shuō)是一種武器，對比下國王的口吃演講也是一種武器，所以國王不放棄，堅決克服障礙，提升英國的反戰信心和抗戰立場(chǎng)。這也正是升華電影的深刻主題和普世的價(jià)值觀(guān)。全片的整體脈絡(luò )很簡(jiǎn)單，就是一個(gè)負責任的男人，如何為了盡到自己的責任，努力在朋友的幫助下戰勝自我的故事。這個(gè)故事的賣(mài)點(diǎn)就在于他的主人公相當特殊，是個(gè)國王，這種特殊性促使他比一般勵志題材更能打動(dòng)人。

　　四、結語(yǔ)

　　電影最基本的三大要素，是主題、故事、人物。相比較而言，《國王的演講》則更得知識分子的偏愛(ài)，對歷史背景了解的人更喜歡。但是好的電影仍然是一些永恒的主題�！秶�王的演講》以平實(shí)的手法，古典風(fēng)格的敘述，暗藏的緊密心理節奏，幾位演員精湛的演技，讓觀(guān)眾感受人格毅力、友情親情愛(ài)情、信任與責任，真實(shí)而深刻，直懾人心。這和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的公民個(gè)人層面的價(jià)值準則“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”如出一轍。

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