- 相關(guān)推薦
裝潢設計的簡(jiǎn)介
裝潢設計是指平面設計，也稱(chēng)視覺(jué)傳達設計。內容包括：廣告設計、企業(yè)形象設計、品牌設計、字體設計、標志設計、編排設計、書(shū)籍設計、產(chǎn)品包裝設計、展示設計、商業(yè)空間設計、視頻編輯等。
簡(jiǎn)介
室內設計
室內陳設藝術(shù)設計作為室內環(huán)境設計的重要組成部分，是一門(mén)新興的學(xué)科，屬于年輕的專(zhuān)業(yè)，以于烘托室內的氣氛、格調、品位、意境等起到很大的作用。室內陳設設計(英文中稱(chēng)為InteriorOrnamentorDecoration;Furnishing等)又稱(chēng)室內裝飾設計，裝飾裝潢設計等。裝飾和裝潢原意指“器物或商品外表”的“修飾”(見(jiàn)《辭�！�)，是著(zhù)重從外表的，視覺(jué)藝術(shù)的角度來(lái)探討和研究問(wèn)題，主要指在不觸及室內及建筑物結構的基礎上對室內環(huán)境以及陳設物進(jìn)行二次設計和加工、強化。裝潢設計藝術(shù)不僅直接影響人們的生活質(zhì)量，還與室內的空間組織、能否創(chuàng )造高水準的美好環(huán)境有密切關(guān)聯(lián)�，F代室內陳設在滿(mǎn)足人們生活需求、休息等基本要求的同時(shí)，還必須符合審美的原則，形成一定的氣氛和意境，給人們帶來(lái)美的享受。
前景
2012來(lái)，像杭州清風(fēng)室內設計培訓機構等高端設計培訓機構的不斷出現，室內設計師已經(jīng)成為一個(gè)備受關(guān)注的職業(yè)，裝飾裝修行業(yè)的迅猛發(fā)展，社會(huì )對于專(zhuān)業(yè)設計人員和專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的需求量也在逐年增加，而被媒體譽(yù)為“金色灰領(lǐng)職業(yè)”之一。由于我國室內設計專(zhuān)業(yè)人才的培養起步較晚，面對高速發(fā)展的行業(yè)，人才供應出現較大缺口，2005年，全國室內設計存在40萬(wàn)人才的缺口。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展專(zhuān)業(yè)的進(jìn)一步完善這種情況會(huì )逐漸改善，也就會(huì )出現以下幾種趨勢
1、室內設計需回歸自然化：隨著(zhù)環(huán)境保護意識的增長(cháng)，人們向往自然，喝天然飲料，用自然材料，渴望住在天然綠色環(huán)境中。高度民族化，只強調高度現代化，人們雖然提高了生活質(zhì)量，卻又感到失去了傳統、失去了過(guò)去。因此，現代室內設計的發(fā)展趨勢就是即講現代化，又講傳統。
2、室內設計需整體藝術(shù)化：隨著(zhù)社會(huì )物質(zhì)財富的豐富，人們要求從“屋的堆積”中解放出來(lái)，求各種物件之間存在統一整體之美。室內設計需高度現代化：隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，室內設計師要學(xué)會(huì )采用一切現代科技手段，使室內設計達到最佳聲、光、色、形的匹配效果，實(shí)現高速度、高效率、高功能、創(chuàng )造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來(lái)。
3、室內設計要高技術(shù)、高情理化：國際上工業(yè)先進(jìn)國家的室內設計正在向高技術(shù)、高情感化方向發(fā)展。所以室內設計師需既重視科技，又強調人情味，這樣才能達到高技術(shù)與高情感相結合。
4、室內設計講求個(gè)性化：大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì )留下了千篇一律的同一化問(wèn)題。為了打破同一化，人們追求個(gè)性化。服務(wù)方便化：城市人口集中，為了高效、方便，國外十分重視發(fā)展現代服務(wù)設施。室內設計師在設計的過(guò)程當中要更強調“人”這個(gè)主體，以讓消費者滿(mǎn)意、方便為目的。
隨著(zhù)新型建筑材料、室內裝飾材料的快速發(fā)展，未來(lái)的家居將變得妙不可言�？臻g格局自由劃分。隨著(zhù)人們生活水平的提高，住房的面積會(huì )呈大型化，原有小空間住房將逐步得到改造和重新裝修。
內容
室內空間總體藝術(shù)構思、構圖、意境的創(chuàng )造以及藝術(shù)風(fēng)格的塑造;
室內主體及背景景觀(guān)的設計(如室內可移動(dòng)綠化景觀(guān));
室內家具、燈具、地毯、織物及用品的擺放、展示與布置;
藝術(shù)品(包括繪畫(huà)、攝影、雕塑、工藝品等)的選擇、安裝、展示與布置;建筑界面的藝術(shù)處理等。
室內裝飾品要與室內的基本風(fēng)格和空間的使用功能相協(xié)調。第二，裝飾品的形成，大小和色彩要與室內空間的大小尺度和色調相一致。第三，考慮裝飾品材質(zhì)的選擇。不同材質(zhì)和肌理的裝飾品會(huì )帶來(lái)不同來(lái)不同的視覺(jué)和心理感覺(jué)。第四，裝飾品的布置方式要以保證室內空間通暢為原則。最后，考慮裝飾品的民族特色和文化特征。不同地域，不同職業(yè)和不同文化程度的人對
裝飾品的民族文化特征的選擇是各不相同的�？梢哉f(shuō)對室內裝飾品民族文化特征的選擇最能體現主人的個(gè)性品質(zhì)和精神內涵。在裝潢設計的過(guò)程中，設計者根據環(huán)境特點(diǎn)、功能需求、審美要求使用對象要求、工藝特點(diǎn)等因素、精心設計出高舒適度、高藝術(shù)境界、高品位的理想環(huán)境。
從字面上解釋?zhuān)?ldquo;陳設”二字作為動(dòng)詞有排列、布置、安排、展示、擺放等含義;作為名詞，則表示可用以觀(guān)賞的“物品”�，F代意義的“陳設”與傳統的“擺設”有相通之處，但內涵更為寬泛。
室內“精神建設”是室內裝潢設計的重點(diǎn)，它是以精神品質(zhì)、性靈和以視覺(jué)傳遞方式的生活內涵為基本領(lǐng)域。從原則上講，室內“精神建設”必須充分發(fā)揮“藝術(shù)性”和“個(gè)性”兩個(gè)方面�，F代室內陳設設計是室內設計(InteriorDesign)的延續，是涵蓋了美學(xué)、室內設計、產(chǎn)品造型設計等學(xué)科的邊緣性的綜合性的學(xué)科。這就要求設計者具有較強的美學(xué)基礎以及良好的文學(xué)修養功底，也要求設計者熟悉掌握人機工程學(xué)、設計心理學(xué)等。這就是設計中的人文藝術(shù)設計。
發(fā)展歷史
只要談及裝潢設計，我們就不得不考察一下人類(lèi)早期對裝潢設計的初步探索：人類(lèi)在穴居時(shí)代已開(kāi)始用反映日常生活和狩獵活動(dòng)為內容的壁畫(huà)作裝飾;古埃及神廟中的象形文字石刻，中國木結構建筑的雕梁畫(huà)棟，歐洲18世紀流行的貼鏡、嵌金、鑲貝等都是為了滿(mǎn)足人的視覺(jué)需求。中國古代人常稱(chēng)屋內的家具及擺件為“肚腸”，由此可見(jiàn)，前人已經(jīng)意識到室內陳設在家居環(huán)境中的重要地位。自從地球上有了人類(lèi)，人類(lèi)就開(kāi)始不斷地把自己的意識加于周?chē)囊磺惺挛镏�，使其更好地、更美地為自己服�?wù)，這就是其他動(dòng)物無(wú)法比擬的人類(lèi)陳設活動(dòng)。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展、陳
設活動(dòng)逐漸與藝術(shù)結合演變成當今的裝潢藝術(shù)。20世紀以來(lái)，隨著(zhù)結構技術(shù)的發(fā)展，建筑內部空間不斷擴大，使用功能日趨復雜，建筑內部不僅需要美化，還需要進(jìn)行科學(xué)的劃分，以全面滿(mǎn)足人的精神文化、行為、心理和生理等等的需要;室內設計逐漸成為由建筑設計衍生來(lái)的，同時(shí)可以獨立于建筑設計之外存在的一門(mén)重要學(xué)科;而室內陳設設計則毋庸置疑地成為了室內設計過(guò)程中畫(huà)龍點(diǎn)晴的部分。
雖然裝飾發(fā)展和室內設計的歷史與藝術(shù)品收藏的發(fā)展史是不同的，但通過(guò)以人們長(cháng)期以來(lái)是如何與藝術(shù)生活在一起的研究，就可以發(fā)現它們之間存在著(zhù)難以分割的聯(lián)系。
歷史的回顧
早在原始氏族社會(huì )，人們已經(jīng)開(kāi)始把居室地面做成平整光潔的石灰質(zhì)地面。從新石器時(shí)代的居室遺址里，還可以看到修飾精細、堅硬美觀(guān)的紅色燒土地面。原始人穴居的窯洞里，已有人，動(dòng)物形態(tài)的巖畫(huà).
古埃及裝飾風(fēng)格簡(jiǎn)約、雄渾、以石材為主。柱式是其風(fēng)格之標志;柱頭如綻開(kāi)的紙草花;柱身挺拔巍峨，中間有線(xiàn)式凹槽、象形文字、浮雕等;下面有柱礎盤(pán)，古老而凝重。
神廟建筑體現了希臘古腆風(fēng)格單純、典雅、和諧的風(fēng)貌。多立克、愛(ài)奧尼克、科林斯是希臘風(fēng)格的典型柱式，也是西方古典建筑室內裝飾設計特色的基本組成部分。
古羅馬風(fēng)格以豪華、壯麗為特色、券柱式造型是古羅馬人的創(chuàng )造。兩柱之間是一個(gè)券洞，形成一種券與柱大膽結合極富特色的裝飾性柱式，成為西方室內裝飾陳設最鮮明的特征。西羅馬風(fēng)格柱式曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，至今在家庭裝飾中還常常應用。
對家具、藝術(shù)品和裝飾進(jìn)行隨意搭配、把裝飾品看作是與室內裝飾同樣重要的元素，這種思潮在17世紀開(kāi)始興起。壁畫(huà)沖破了邊框的限制，形象更加豐富，活力四射的雕塑美化了屋頂、“支撐”了建筑元素。法國式的貴族品位引領(lǐng)了歐洲的潮流，著(zhù)名畫(huà)家的名作成了必不可少的東西。也正是在這個(gè)時(shí)期，中產(chǎn)階級在聚集財富的同時(shí)，也成為藝術(shù)和建筑的贊助者。藝術(shù)收藏成為一種時(shí)尚，而且經(jīng)久不衰。
法國防大學(xué)18世紀前流行巴洛克風(fēng)格的家具和室內裝潢、墻面、天花板、門(mén)楣、窗柜用壁畫(huà)或者浮雕錦緞做裝飾，顯得空間開(kāi)闊;家具富有柔和、浪漫色彩。
直到架上繪畫(huà)的出現，在家庭布置繪畫(huà)作品才開(kāi)始考慮與整體裝飾風(fēng)格的協(xié)調，以及與建筑裝飾、雕塑、家具以及陳設等形成統一的整體，這就是為了使各種元素用同一種語(yǔ)言“說(shuō)話(huà)”。
這就極大地促進(jìn)了視覺(jué)藝術(shù)的發(fā)展。當然，如何在這個(gè)統一體中避免單調的問(wèn)題成為需要首要考慮的。
人們都渴望一個(gè)更加親切舒適的室內環(huán)境，藝術(shù)品在其中扮演著(zhù)重要的角色。藝術(shù)收藏的興趣和能力已經(jīng)不再僅僅局限于貴族、教堂或政府。雖然這些有權勢的階層依舊可以通過(guò)購買(mǎi)、掠奪或大規模贊助而獲得藝術(shù)品，以及通過(guò)展示藝術(shù)品來(lái)顯示他們的權勢、地位和財富，但藝術(shù)收藏的逐漸大眾化。使得博物館成為展示藝術(shù)的公共倉庫。而在19世紀以前，博物館是貴族私人擁有的，藏品也反映了高人一等的主人的品位。
直到文藝復興時(shí)期以前，室內裝飾的內容都沉浸在宗教的主題之中，從墻壁、地面、到家具、鏡子和餐具等莫不如此。
當這種形式還盛行于一些亞洲和東南亞文化中時(shí)，取材于科學(xué)及幾何圖形的反映世俗生活的題材在西方逐漸傳播開(kāi)來(lái)，并且為文藝復興注入了經(jīng)典的概念。中世紀逐漸出
現了取自自然界的植物圖案，這在裝飾物的邊緣和掛毯中很常見(jiàn)。在文藝復興時(shí)期，室內裝飾成為表達文化內涵的一種最佳途徑。教皇和王子們紛紛邀請著(zhù)名藝術(shù)家去裝飾宮殿和教堂的室內。藝術(shù)家們不僅僅要畫(huà)畫(huà)，還要考慮房間的整體設計，于是，隨著(zhù)世界范圍內的藝術(shù)展示及私人藝術(shù)收藏贊助的興起，許多富有的家庭開(kāi)始聘請藝術(shù)家為他們美化住宅。一些人甚至為了追求奢華的藝術(shù)和裝飾而傾家蕩產(chǎn)。20世紀的收藏家們很難想象，而且也幾乎不可能再造出如此華麗壯美的文藝復興時(shí)期的室內裝飾樣式來(lái)。
美國人就曾試圖以他們無(wú)與倫比的財富來(lái)再創(chuàng )輝煌。20世紀以后，美國人從歐洲和其他國家吸取靈感，不僅形成了自己的關(guān)于住宅建筑、設計以及藝術(shù)價(jià)值的概念，而且使之簡(jiǎn)化和民主化。而19世紀工業(yè)化批量生產(chǎn)的模式也極大地促進(jìn)了各種產(chǎn)品——從家具到地毯和建筑材料的制造。
倫敦一處住宅中的畫(huà)室，布置著(zhù)法國18世紀的家具，包括一套路易十四式的扶手椅，并且展示著(zhù)許多大師的作品，如畢加索。
設計分類(lèi)
一是滿(mǎn)足室內使用功能的物品陳設、如家具、餐具、燭臺、容器、樂(lè )器、燈具、書(shū)籍、織物(壁掛、窗簾、臺布、床罩等)、日用器皿、家用電器及其他小品。
二是滿(mǎn)足室內美學(xué)藝術(shù)及精神要求的藝術(shù)品及收藏品，如繪畫(huà)、壁毯、壁掛、雕塑、裝飾品、工藝品、古玩、字畫(huà)、插花、綠色植物等。陳設品的合理選擇對室內環(huán)境風(fēng)格起著(zhù)強化的作用，因為陳設品本身的造型、色彩、圖案、質(zhì)感均具有一定的風(fēng)格特征，所以，它會(huì )進(jìn)一步強化室內環(huán)境的風(fēng)格。
相關(guān)概念
室內裝飾、室內設計、室內布置、室內擺放室內裝飾：是西方設計史上長(cháng)期沿用的名詞，指“建筑內部固定的表面裝飾和可以移動(dòng)的布置所共同創(chuàng )造的整體效果。”傳統的室內裝飾主要包括兩個(gè)方面：一是指門(mén)窗、墻壁、地面和天花板、建筑構件等表面的固定裝飾;二是指家具、織物、器皿、藝術(shù)品、綠化等可以移動(dòng)的布置。在中國，“室內裝飾”是室內行業(yè)常用的俗稱(chēng)，尤其指專(zhuān)營(yíng)窗簾、地毯、壁紙等室內工程的行業(yè)施工范圍。
室內布置
是一個(gè)較為狹義的名詞，以室內物品的選擇與安排為基本內容。
室內擺放
是室內陳設藝術(shù)設計的一個(gè)部分，但不能體現出其全部的工作內涵。
總之，裝潢設計與室內環(huán)境設計是一種相輔相成的枝葉與大樹(shù)的關(guān)系，不可強制分開(kāi)。只要存在室內設計的環(huán)境，就會(huì )有裝潢設計的內容，只是多與少，高與低的區別。只要是屬于裝潢設計的門(mén)類(lèi)，必然是處在室內設計的環(huán)境之中，只是與環(huán)境是滯協(xié)調的問(wèn)題。但有時(shí)在某種特殊情況下，或因時(shí)代形勢發(fā)展的需求，裝潢設計參與室內設計的要素較多，形成裝潢設計為主的室內設計環(huán)境。
合作平臺
室內裝修預約平臺是由匠牛網(wǎng)推出的，通過(guò)網(wǎng)上預約可以滿(mǎn)足客戶(hù)對品牌的概念，可以了解到：裝修效果圖、裝修性?xún)r(jià)比、裝修質(zhì)量、售后服務(wù)等，努力為你的室內營(yíng)造一份滿(mǎn)意的室內環(huán)境。
目的
裝潢設計的任務(wù)可以從兩大方面進(jìn)行闡述，一是更好地滿(mǎn)足對空間環(huán)境的使用功能要求，即功能性需求;二是更好地襯托室內氣氛、強化室內設計風(fēng)格，即裝飾性需求。如果說(shuō)室內空間是舞臺的話(huà)，室內陳設則扮演傳達空間內涵的重要角色，在室內三度空間展現張力與隱喻的景象，并通過(guò)恰當的組合賦予室內設計空間一定的精神內涵，對受者產(chǎn)生不同程度的觸動(dòng)。
功能性需求
主要體現在對室內水平(頂、地面等)和垂直(墻、隔斷、柱等)界面以特定的、藝術(shù)化的、個(gè)性化的裝飾手段進(jìn)行再次加工、分割、使空間的布局更為合理，層次更加豐富、空間的流動(dòng)更加暢通;同時(shí)對室內相關(guān)產(chǎn)品包括家具、織物、植物、日用品以及裝飾物的陳設方式進(jìn)行系統的布置乃至重新設計制作，以求最大限度地滿(mǎn)足使用者的使用要求。
裝飾性需求
主要體現在運用現代的裝飾手法包括聲、光、色等技術(shù)柔化空間，烘托特定的氣氛;同時(shí)運用不同的裝飾技法來(lái)強化不同的風(fēng)格，張揚性格，凸現個(gè)性，體現設計
者深邃的內涵。運用藝術(shù)品的陳設、雕塑的擺放、不同家具和地毯的采用等方法、實(shí)現文化價(jià)值觀(guān)和生活方式的延伸，因為不同文化背景和不同地區的差異會(huì )通過(guò)這些物品鮮明地表達出來(lái)，從而給人以感染。但是，這些陳設必須恰如其分，過(guò)分的裝飾未必帶來(lái)好的效果。
現代裝潢設計也需要利用現代科學(xué)技術(shù)手段，然而它的最終目的始終是創(chuàng )造設計人的生活，“一切設計以人為本”是設計行業(yè)永恒的話(huà)題，從而引導人們運用更完善、更新的現代科學(xué)技術(shù)滿(mǎn)足現代人的生活方式，不斷協(xié)調好人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系。
裝飾用品要與室內設計的整體風(fēng)格相協(xié)調，在整體中，每個(gè)成員必須在藝術(shù)效果的要求下，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，共同創(chuàng )造一個(gè)高使用性的室內環(huán)境。孤立地評價(jià)物品的優(yōu)劣是無(wú)關(guān)緊要的，關(guān)鍵在于它能否與室內整體協(xié)調一致。
設計
風(fēng)格
伊斯蘭風(fēng)格：伊斯蘭風(fēng)格的特征是東、西方合璧，室內色彩跳躍、對比、華麗，其表面裝飾突出粉畫(huà)，彩色玻璃面磚鑲嵌，門(mén)窗用雕花、透雕的板材作欄板，還常用石膏浮雕作裝飾。磚工藝的石鐘乳體是伊斯蘭風(fēng)格最具特色的手法。彩色玻璃馬賽克鑲嵌，可用于玄關(guān)或家中的隔斷上。
新古典主義風(fēng)格：新古典主義以尊重自然、追求真實(shí)、復興古代的藝術(shù)形式為宗旨，特別是古希臘、古羅馬文明鼎盛期的作品，或莊嚴肅穆、或典雅優(yōu)美，但不照抄古典主義，并以摒棄抽象、絕對的審美概念和貧乏的藝術(shù)形象而區別于16、17世紀傳統的古典主義。新古典主義風(fēng)格還將家具、石雕等帶進(jìn)了室內陳設和裝飾之中，拉毛粉飾、大理石的運用，使室內裝更講究材質(zhì)的變化和空間的整體性。家具的線(xiàn)形變直，不再是圓曲的洛可可樣式，裝飾以青銅，飾面采用扇形、葉板、玫瑰花飾、人面獅身像等。西洋新古典風(fēng)格繼承了古典風(fēng)格中的精化部分并予以
提煉，其特點(diǎn)是強調古典風(fēng)格的比例、尺度及構圖原理，對復雜的裝飾予以簡(jiǎn)化或抽象化，色調關(guān)系保持紅綠或紅藍的基調，細部則為精致的裝飾。
中國古典風(fēng)格：以明清時(shí)期裝飾陳設風(fēng)格為代表，多以木裝修為主，配以屏風(fēng)、字畫(huà)、對聯(lián)，裝修格調高雅，造型簡(jiǎn)樸、優(yōu)美，以線(xiàn)造型，講究對稱(chēng)、均衡。具有濃厚的東方色彩的宮燈也為中國風(fēng)格平添了古樸的藝術(shù)品位。由于中國地域寬廣，北方注重氣勢雄渾、厚重結實(shí)，南方則講究靈氣細膩，大量運用浮雕、圓雕等裝飾手法�，F代裝修中，大量使用的木質(zhì)家具，以及用玄關(guān)代替屏風(fēng)等等，都是中國傳統風(fēng)格的延伸和發(fā)展。
而以宮廷建筑為代表的中國古典建筑的室內裝飾設計藝術(shù)風(fēng)格，氣勢恢弘、壯麗華貴，高空間、大進(jìn)深、雕梁畫(huà)棟、金碧輝煌，造型講究對稱(chēng)，色彩講究對比，裝飾材料以木材為主，圖案多為龍、鳳、龜、獅等，精雕細琢、瑰麗奇巧。
西洋古典風(fēng)格：與其他風(fēng)格相比，西洋古典風(fēng)格最顯豪華氣派，有一定的古典設計法則。西洋西典風(fēng)格可分為幾種類(lèi)型：文藝復興式、巴洛克式、洛可可式和美國殖民地式等。
巴洛克風(fēng)格的主要特色是強調力度、變化和動(dòng)感，強調建筑繪畫(huà)與雕塑以及室內環(huán)境等的綜合性，突出夸張、浪漫、激情和非理性、幻覺(jué)、幻想的特點(diǎn)。打破均衡，平面多變，強調層次和深度。使用各色大理石、寶石、青銅、金等材料裝飾，華麗、壯觀(guān)，突破了文藝復興古典主義的一些程式、原則。在室內將繪畫(huà)、雕塑、工藝集中于裝飾和陳設藝術(shù)上，墻面裝飾多以展示著(zhù)精美的法國壁毯為主，同時(shí)鑲有大型鏡面或大理石，或以線(xiàn)腳重疊的貴重木材鑲邊板裝飾墻面。色彩華麗且用金色予以協(xié)調，以直線(xiàn)與曲線(xiàn)協(xié)調處理的貓腳家具和其他各種裝飾工藝手段的使用，構成室內莊重豪華的氣氛。
法國18世紀前流行巴洛克風(fēng)格的家具和室內陳設、墻面、天花板、門(mén)楣、窗柜用壁畫(huà)或者浮雕錦緞做裝飾，顯得空間開(kāi)闊;家具富有柔和、浪漫色彩。
洛可可樣式是繼巴洛克樣式之后在歐洲發(fā)展起來(lái)的。洛可可風(fēng)格的總體特征是輕盈、華麗、精致、細膩，以其不均衡的輕快纖細的曲線(xiàn)而著(zhù)稱(chēng)。室內裝飾造型高聳纖細，不對稱(chēng)，頻繁地使用形態(tài)多變的如“C”“S”或渦券形曲線(xiàn)、弧線(xiàn)，并常用大鏡面作裝飾，大量運用花環(huán)、花束、弓箭及貝殼圖案紋樣。其特點(diǎn)為造型裝飾多運用貝殼的曲線(xiàn)，褶皺和彎曲形成圖分割，裝飾極盡繁瑣、華麗之能事，色彩絢麗多姿。中國卷草紋的大量運用，具有輕快、流動(dòng)、向外擴展的裝飾效果。善用金色和象牙白，色彩明快、柔和、清淡卻豪華富麗。室內裝修造型優(yōu)雅，制作工藝、結構、線(xiàn)條具有婉轉、柔和等特點(diǎn)，以創(chuàng )造輕松、明朗、親切的空間環(huán)境。室內裝飾和家具造型趨向小巧、輕盈，采用織錦做壁掛和鋪設，門(mén)窗、柜櫥裝飾以大型刻花玻璃鏡子，懸掛晶瑩奪目的枝形燈。室內還裝飾有著(zhù)名藝術(shù)家的繪畫(huà)和雕塑珍品等。
日本傳統風(fēng)格：由于日本文化起源于中國，人們對日式風(fēng)格常有一種似曾相識的感覺(jué)。其特點(diǎn)是低視點(diǎn)，也就是室內的家具都很矮，進(jìn)門(mén)是榻榻米，人們席地而坐。另外，室內裝飾簡(jiǎn)潔、變化不多，色彩較單純，多為淺木本色。大家對日本風(fēng)格印象最深的也許是和式木門(mén)。
日式風(fēng)格追求一種悠閑、隨意的生活意境�？臻g造型極為簡(jiǎn)潔，在設計上采用清晰的線(xiàn)條，而且在空間劃分中摒棄曲線(xiàn)，具有較強的幾何感。和風(fēng)最大的特征是多功能性，如：白天放置書(shū)桌就成為書(shū)房，放上茶具就成為茶室，晚上鋪上寢具就成了臥室。和風(fēng)式居室的地面(草席、地板)、墻面涂料、天花板木構架、白色窗紙，均采用天然材料。門(mén)窗框、天花、燈具均采用格子分割，手法極具現代感。它的室內裝飾主要是日本式的字畫(huà)、浮士繪、茶具、紙扇、武士刀、玩偶及面具，更甚者直接用和服來(lái)點(diǎn)綴室內，色彩濃烈單純，室內氣氛清雅純樸。
在室內陳設設計中，日本人偏愛(ài)用木料、石頭、竹子、茸草和紙等可吸光的亞光材料，或如蒿草、原木、竹子、藤、石板、細石等溫潤之材，呈現出材料的簡(jiǎn)素本色，但那粗糙的質(zhì)地、隨意的形態(tài)，無(wú)不體現出自然的本色之美，洋溢出一派天真、淡泊、瀟灑而又雄渾的景象。它們不僅能適度地調節氣溫與濕度，還可和諧人與物之間的關(guān)系，透射出樸素，內斂的氣息。
現代風(fēng)格：20世紀現代主義的旋風(fēng)對美國和歐洲的藝術(shù)及設計都產(chǎn)生了根本的影響�，F代風(fēng)格起源于1919年成立的包豪斯學(xué)派、該學(xué)派強調突破舊傳統，創(chuàng )造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結構構成本身的形式美，造型簡(jiǎn)潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統的以功能布局為依據的不對稱(chēng)的構圖手法。包豪斯學(xué)派重
視實(shí)際的工藝制作操作，強調設計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。構件要求精致、細巧。
現今，廣義的現代風(fēng)格也可泛指造型簡(jiǎn)潔新穎，具有時(shí)代感的
建筑形象和室內環(huán)境�，F代風(fēng)格更接近于人民大眾。在新時(shí)代里，作為滿(mǎn)足人們生活需要的藝術(shù)陳設，必須滿(mǎn)足人們心理和生理的變化與發(fā)展的需要�，F代陳設藝術(shù)將現代抽象藝術(shù)的創(chuàng )作思想及其成果引入室內裝飾設計中，力求創(chuàng )造出適應工業(yè)時(shí)代精神，獨具新意的簡(jiǎn)化裝飾，設計簡(jiǎn)樸、通俗、清新，更接近人們生活。其裝飾特點(diǎn)由曲線(xiàn)和非對稱(chēng)線(xiàn)條構成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲(chóng)翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波伏的形狀圖案等，體現在墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線(xiàn)條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節奏感，整個(gè)立體形式都與有條不紊的、有節奏的曲線(xiàn)融為一體。大量使用鐵制構件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品、綜合材料及攝影等藝術(shù)形式運用于室內。
后現代風(fēng)格：后現代主義一詞最早出現在西班牙作家德·奧尼斯1934年出版的《西班牙與西班牙語(yǔ)類(lèi)詩(shī)選》一書(shū)中。50年代美國在所謂現代主義衰落的情況下，也逐漸形成后現代主義的文化思潮。受60年代興起的大眾藝術(shù)的影響，后現代風(fēng)格是對現代風(fēng)格中純理性主義傾向的批判，后現代風(fēng)格強調建筑及室內裝潢應具有歷史的延續性，但又不拘泥于傳統的邏輯思維方式，探索創(chuàng )新造型手法，講究人情味，常在室內設置夸張、變形的柱式如斷裂的拱券，或把古典構件的抽象形式以新的手法組合在一起，即采用非傳統的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng )造一種融感性與理性、集傳統與現代，糅大眾與行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑形象與室內環(huán)境。
自然風(fēng)格：自然式風(fēng)格又稱(chēng)“鄉土風(fēng)格”、“田園風(fēng)格”、“地方風(fēng)格”等，它提倡“回歸自然”。美學(xué)上推崇“自然美”，認識只有崇尚自然、結合自然、才能在當今高科技、高節奏的社會(huì )生活中，使人們的生理與心理得到平衡。它主張用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料本身的紋理，力求表現悠閑、質(zhì)樸、舒暢的情調，營(yíng)造自然、高雅的室內氛圍。于田園風(fēng)格和自然風(fēng)格的宗旨、手法的類(lèi)同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類(lèi)。田園風(fēng)格在室內環(huán)境中力求表現悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理;巧于設置室內綠化，創(chuàng )造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。也稱(chēng)為“鄉土風(fēng)格”或“地方風(fēng)格”。
此風(fēng)格要求家具古樸，圖案簡(jiǎn)單，設計直爽。將鄉村中特有材料制成的產(chǎn)品置于室內，以增強氣氛，如竹籃、竹筐、竹椅、木墩子等，色彩以土地的顏色為最多。
混合型風(fēng)格：又稱(chēng)折中風(fēng)格。它是將不同時(shí)期、不同國家、不同風(fēng)格的元素結合到一個(gè)室內空間來(lái)。折中風(fēng)格是最難表現的設計風(fēng)格，設計的結果容易使室內顯得雜亂無(wú)章，
不倫不類(lèi)。但它吸引人的地方是如果能將各個(gè)元素協(xié)調好，可以更好地表現出與眾不同。
要素
其主要構成方法有三類(lèi)：第一類(lèi)是室內構件要素，如柱式、壁爐、樓梯等;第二類(lèi)是家具要素，如床、桌、椅、幾柜等，常以獸腿、花束及螺鈿雕刻來(lái)裝飾;第三類(lèi)是裝飾要素，如墻紙、窗簾(慢)、地毯、燈具、壁畫(huà)、西洋畫(huà)等。色彩上以紅藍、紅綠及粉藍、粉綠、粉黃為主，飾以金銀飾線(xiàn)。它在室內設計中首先特別重視比例、尺度的把握。其次，西洋古典風(fēng)格比較注重背景
色調，由墻紙、地毯、簾幔等裝飾織物組成的背景色調對控制室內整體效果起了決定的作用。
軟裝
一、室內織物(窗簾、地毯、靠墊、床上用品等)
當前織物已滲透到室內環(huán)境設計的各個(gè)方面，在現代室內設計環(huán)境中，織物的合理使用，已成為衡量室內環(huán)境裝飾水平的重要標志之一。它包括窗簾、床罩、地毯等軟性材料。
織物一般質(zhì)地柔軟、手感舒適，易于產(chǎn)生溫暖感，使人親近。天然纖維棉、毛、麻、絲等織物來(lái)源于自然，易于創(chuàng )造富于“人情味”的自然空間，從而調和了室內因家具或墻面等直線(xiàn)多的物體產(chǎn)生的生硬感。它能使呆板的立面產(chǎn)生活潑起伏的曲線(xiàn)之美，起到柔化空間的作用。它既是實(shí)用品，又是裝飾品，同時(shí)也增添了室內空間的色彩。
用于室內的纖維織物統稱(chēng)為室內織物，包括窗簾、地毯、家具、面料、墻布以及掛毯、桌布等。當代織物已滲透到室內設計的各個(gè)方面。這些物品共同的特征是具有柔軟的材質(zhì)感，不僅在觸覺(jué)上帶來(lái)舒適的感覺(jué)，還具有吸聲性能、隔聲性能及隔熱效果，從古到今得到廣泛就用，是室內不可或缺的因素之一。由于織物在室內的覆蓋面積大，因此對室內的氣氛、格調和意境等起很大的作用。而且，室內織物易于更換，能充分表現居住者的個(gè)性。在現代人的生活中，室內織物所起的作用越來(lái)越重要。
窗簾：窗簾具有遮光、減弱過(guò)強的光線(xiàn)和阻避門(mén)戶(hù)視線(xiàn)的功用，它增加了室內空間的私密性與安全感。窗簾有落地窗簾、半窗簾和全窗簾等多種類(lèi)型。落地窗簾是一種大型窗簾，多與大型窗及落地長(cháng)窗相配合，顯得豪華、氣派。多適用于客廳、書(shū)房等。半窗簾，一般安置于窗戶(hù)的下半部分或橫扁形窗戶(hù)上，開(kāi)閉方便，較適合兒童臥室。全窗簾是最通常用的窗簾，這種窗簾實(shí)用、經(jīng)濟、大方，普遍用于臥室
窗簾通常掛在建筑物窗口的室內一側，其功能如下：
調節室內光線(xiàn);遮擋來(lái)自外部的視線(xiàn);
隔熱(防止外部熱量的影響，保持內部的熱量或冷氣);
吸收、防止室內外的噪聲;防風(fēng)。
窗簾的懸掛方式多為平開(kāi)或豎拉。窗簾的用料寬度應為成
品寬的2至3倍，過(guò)窄會(huì )因其褶皺起伏不夠而顯得小氣、拘謹;褶皺越多，越顯得豪華氣派。窗簾布花紋明顯的，可采用兩倍褶，單色和暗紋的窗簾布最好采用三倍褶。有的居室窗戶(hù)較小，還可以通過(guò)加寬窗簾的裝飾辦法，給人一種窗戶(hù)加大的感覺(jué)。
地毯：現存最古老的絨毯是從公元前5世紀以前斯基泰人王族的墓穴中出土的，其后的絨毯主要以中亞為中心，并逐漸傳到印度、中國、波斯等地。進(jìn)入18世紀以后，隨著(zhù)產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展，提花織機被發(fā)明出來(lái);到了19世紀后半葉，隨著(zhù)威爾頓織機、阿基斯明斯特織機等的相繼發(fā)明制造，使得用機器編織地毯成為可能。第二次世界大戰后，織機被開(kāi)發(fā)出來(lái)，并用于大批量生產(chǎn)，地毯終于成為一般大眾的生活用品。
作為地面材料的地毯，具有如下特征：步行性好;保溫性好;吸聲性好，有適度的彈性、防火性、裝飾性、耐久性、節能等
二、室內建筑構件裝潢
建筑構件裝潢，這里是指建筑內部空間中固定不動(dòng)的，具有明顯裝飾效果的柱、門(mén)、窗、窗簾盒、洞口、壁爐、電梯、樓梯、扶手、暖氣罩、通風(fēng)口等建筑構件的裝潢。
柱式主要承受軸向壓力的豎立長(cháng)條形構件，一般用以支撐梁、桁架、樓板等，通常用鋼筋混凝土、鋼材、磚石、木材等制成的樣式。
世界各地典型柱子的式樣：
(1)蓮花是埃及的國花，在建金字塔之前，蓮花束莖式柱式到處可見(jiàn)，此外還有紙草束莖式柱式、紙草盛放式柱式。
(2)希臘的三種基本柱式還代表著(zhù)希臘風(fēng)格的三個(gè)主要時(shí)期：
�、俣嗔⒖耸�:柱身上細下粗，上端直徑為下端直徑的4/5，柱面刻有16-20條槽文，槽間形成銳角，柱底無(wú)柱礎，直接立于臺座之上，柱頂有柱頭。
�、趷�(ài)奧尼克式:為希臘建筑全盛時(shí)期代表風(fēng)格，柱身比例與多立克相同，但其高度增加至下端直徑的9倍，呈細長(cháng)上升狀。柱頭正面和背面各有一對渦卷，中間嵌珠串裝飾，柱底置于柱礎之上。整個(gè)柱型在莊重之中，具有一種玲瓏華美的感覺(jué)。
�、劭屏炙故�:為希臘建筑后期的產(chǎn)物，柱身造型大致和愛(ài)奧尼式相同，但柱頭裝飾華麗略繁復，由三層毛茛葉雕刻而成。
(3)中國柱式主要表現在柱礎和柱身的變化上，宋代稱(chēng)柱礎，清代稱(chēng)柱頂石，早在商代已用卵石或塊石做柱礎。秦代有長(cháng)方形高1.24m的整石柱礎。魏晉時(shí)出現蓮花瓣柱礎。為了防潮，南方各地的柱礎較高，形式多樣，雕刻花紋豐富，成為重點(diǎn)裝飾部位。柱身的變化也很多，如大紅漆柱、瀝粉金箔纏枝彩畫(huà)柱、木制雕龍纏繞柱、蟠龍石柱等裝飾。柱身橫剖面的形狀也有多種，如圓形、半圓形、方形、多邊形等。門(mén)式在建筑物內部溝通兩個(gè)空間的出入口，有的僅設門(mén)洞，有的加門(mén)扇，門(mén)式通常是指有門(mén)扇的出入口樣式。
中國古典式樣門(mén)扇多樣，特別富有中國傳統文化內涵。我國民居的大門(mén)很有特色，門(mén)上部有挑檐，門(mén)的兩側有抱鼓石，門(mén)上端的門(mén)簪，門(mén)扇上的銅飾，加上節日的大紅喜慶對聯(lián)，張貼于門(mén)扇上的色彩對比鮮明的守戶(hù)門(mén)神，構成了濃厚的東方情調的門(mén)式與門(mén)上裝飾。
中國故宮紅漆大門(mén)、碗式銅門(mén)釘、獅面銅飾位于門(mén)扇兩側，更加雄偉氣派。
在法國的大街小巷能夠經(jīng)�？吹椒浅Ｆ恋膸в袣W洲古典韻味的各種門(mén)式。門(mén)的式樣是由門(mén)扇、門(mén)頭、鑲板、門(mén)楣、華蓋、古典立柱、檐飾、支托、樓梯臺階、門(mén)廊等部件相互組合而成。
簡(jiǎn)潔的門(mén)頭通常用小齒飾塊作為點(diǎn)綴，雕刻精美的門(mén)頭，經(jīng)常圍繞門(mén)框的框緣線(xiàn)腳，采用豐富的雕刻、蛋飾、渦卷飾、串珠飾、交織凸起的帶狀裝飾、連續的花卉或枝葉圖案裝飾;重點(diǎn)裝飾部位經(jīng)常采用人物雕像、神話(huà)天使、鳥(niǎo)獸雕塑、器物等作重點(diǎn)部件。
歐洲古典門(mén)式，歸納起來(lái)有如下特點(diǎn)：比例適宜，疏密有序，繁簡(jiǎn)恰當，材質(zhì)古樸，飾件精細，色彩莊重。
門(mén)式與窗式比作同胞兄弟，具有分不開(kāi)的“血緣關(guān)系”。中國傳統窗式很具特色，華北地區與東北地區的民居窗式由上下兩部分組合而成，下扇為玻璃的固定扇，上扇上懸為內開(kāi)糊紙木格扇，開(kāi)啟時(shí)上部空間還可藏物。木格扇多為豐富多彩的幾何圖案。將民間剪紙窗花，貼在玻璃窗上，更加富有民間情趣。
中國傳統窗式也同中國傳統門(mén)式一樣，具有古老文明的內涵。窗式的外形變化比門(mén)式更加豐富多樣，有方形、長(cháng)方形、圓形、多邊形、扇形、海棠形等多種。圖案布局也多種多樣，如角飾、邊飾、邊角結合、周邊連續、滿(mǎn)地紋飾等。
壁爐原為西方室內取暖的建筑設施。天暖時(shí)一般不用，但仍然能作為室內的主要裝飾部件。如法國盧浮宮內的壁爐，裝飾得相當豪華。除了選用上等的石材以外，還有許多雕刻精細的石雕人物塑像，及豐富的折枝卷草紋飾，環(huán)繞在爐的周?chē)蛪γ娴难b飾上，用金線(xiàn)勾勒。臺面還擺放高級陳設品，陳設效果和建筑古老式樣非常和諧，成為室內的重點(diǎn)裝飾。而今室內環(huán)境往往有取暖設施，但作為西方古老文化習俗，一直被保留下來(lái)。目前我國有些家庭也追求“歐陸式”風(fēng)格，用柱頭在居室內進(jìn)行裝飾，有的也采用壁爐的形式，所以說(shuō)歐洲壁爐在中國有一定市場(chǎng)，古老的歐洲文化伴隨著(zhù)它的壁爐，已經(jīng)走入了中國的飯店和家庭。壁爐是古老文化的象征，由于時(shí)代不同，在歐洲興起了新式壁爐熱潮，與古老傳統式樣有天地之別�？偟膩�(lái)說(shuō)，新式壁爐構思新穎、造型簡(jiǎn)潔、用色大膽、工藝單純，與現代化的住宅裝飾非常和諧。
欄桿宋時(shí)稱(chēng)勾欄，最早使用木欄桿。元、明、清木欄桿比較纖細，而石欄桿趨向厚重。清末以后西方古典比例、尺度和裝飾的欄桿形式進(jìn)入中國�，F代欄桿材料、工藝和造型
更加多樣和簡(jiǎn)潔，適于現代環(huán)境。歐洲古典欄桿形式多種，有一步一欄、二欄、三欄、多步欄板的形式。多以針葉樹(shù)木材旋制圓形欄桿或選用鑄鐵制造欄桿。早期比較復雜，后期趨于簡(jiǎn)練�，F代的室內欄桿則異彩份呈。
斗拱是中國傳統木結構建筑中的一種支承構件。處于柱頂、額枋與屋頂之間，主要由斗形木塊和弓形肘木縱橫交錯層疊構成，逐層向外挑出形成上大下小的托座。由于斗拱有逐層挑出支承荷載的作用，可使屋檐出挑較大、兼有裝飾效果，為我國傳統建筑造型的主要特征之一。
三、建筑界面裝潢
空間界面，即圍合成空間的底面(如樓、地面)、側面(墻面、隔斷等)和頂面(天花)。人們雖然使用的是空間，但直接看到，觸及到的卻是界面實(shí)體，這些界面實(shí)體的藝術(shù)處理，極大地影響了空間效果。
各種建筑界面陳設，這里是指室內空間環(huán)境中，頂棚、地面、墻面、隔斷等的陳設，也可以看成是固定的陳設。進(jìn)行室內建筑界面設計時(shí)，要明確多數的界面處于陪襯的角色，所以建筑界面如何在室內環(huán)境中當好配角，也不是件容易的事。
頂棚裝飾頂棚也稱(chēng)天花，頂棚處于室內空間的最高處，也具有較強的形象吸引力。中國傳統室內陳設設計風(fēng)格的特色是，選用鮮明奪目的對比強烈的色彩，所謂“雕梁畫(huà)棟”正是這種裝飾風(fēng)格的寫(xiě)照。
歐洲古典頂棚多采用抹灰天花板，線(xiàn)腳是現場(chǎng)磨制，由手工藝人制作。所繪圖案多采用人物圖案、花卉圖案、幾何圖案、幾何圖案和花卉圖案相結合的組織形式，反映出歐洲古典頂棚的裝飾效果。歐洲古典大教堂的天花板彩畫(huà)和雕刻，富麗奔放，給人一種金碧輝煌之感，涌現了許多才華橫溢的建筑大師、雕塑家和裝飾繪畫(huà)大師。
如意大利西斯廷小教堂天頂那幅《創(chuàng )世紀》是米開(kāi)朗基羅一時(shí)賭氣之作。在沒(méi)有助手的情況下，用5年時(shí)間，全部面積600,幾百個(gè)人物形象，把自己的背都畫(huà)駝了。它既是留在天花板上繪畫(huà)的驚人巨作，也是頂棚運用繪畫(huà)表現裝飾的典型實(shí)例。
彩畫(huà)也是頂棚傳統裝飾常用的手法之一，原為木結構，防潮、防腐、防蛀，后來(lái)才突出其裝飾性，宋代以后彩畫(huà)已成為宮殿不可缺少的裝飾藝術(shù)。歷代彩畫(huà)雖在圖案、用色、做法上有所不同，但長(cháng)期以來(lái)形成一些固定的手法，如疊暈(用同一顏色調出2-3種色階，依次排列著(zhù)色的手法)、間色(以較少的顏色，間隔排列造成較富麗的效果)、瀝粉(用膠、油、粉調成膏在彩畫(huà)上畫(huà)凸起線(xiàn)，上著(zhù)明亮的色彩加強立體效果)、貼金(用膠畫(huà)線(xiàn)上貼金箔的手法)。
在大型空間里進(jìn)行較大面積的壁畫(huà)、壁氈(銅、木、石)、浮雕等墻面裝飾，有比較龐大、氣勢雄偉的裝飾效果，只要作品精彩，會(huì )成為室內空間引人注目的視覺(jué)中心。
四、家具裝潢設計
家具是人們生活、工作的必需品，人們的大部分活動(dòng)，都離不開(kāi)家具的依托，而且，家具在室內外空間中占有很大比例，對環(huán)境效果起著(zhù)重要的影響作用。家具的使用、設計與社會(huì )生產(chǎn)技術(shù)水平、政治制度、生活方式、文化習俗、思想觀(guān)念以及審美意識等密切相關(guān)。
從室內空間環(huán)境整體來(lái)看，家具是除了建筑界面以外所占比重最大的元素。因此家具設計除了要滿(mǎn)足人們的生活起居的需要外，還體現出居住環(huán)境的完整設計風(fēng)格，反映
出居住者的職業(yè)特征、審美趣味和文化素養�？梢哉f(shuō)家具是室內裝潢設計的主要構成部分，它首先是因實(shí)用而存在的。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，家具在具有實(shí)用功能的前提下，其藝術(shù)性越來(lái)越被人們所重視。從家具的分類(lèi)與構造上看，可分為兩類(lèi)，一類(lèi)是實(shí)用性家具，它包括從臥性家具、貯存性家具，如床、沙發(fā)、大衣柜等。另一類(lèi)是觀(guān)賞性家具，包括陳設架、屏風(fēng)等。
明確使用功能，識別空間性質(zhì)。家具是空間性質(zhì)最直接的表達者，家具的組織和布置是對空間組織、使用的再創(chuàng )造。良好的家具設計及其布置形式能充分反映出使用的目的、等級及使用者的喜好、地位，從而賦予空間環(huán)境一定的品格。
利用空間、組織空間。家具常常成為分隔空間的一種手段，既可提高空間的使用效率、豐富空間層次、提升空間的趣味性，又可減輕自重，而且方便靈活，能適應不同的功能要求。
塑造藝術(shù)風(fēng)格。由于家具在室內空間所占比例較大，體量突出，因此成為塑造室內空間的重要因素。而家具和建筑一樣，受到各種文藝思潮的影響，其風(fēng)格也總是處在變化之中，因此家具的設計和布置需要與整體環(huán)境設計相協(xié)調一致。家具還常常作為其他陳設品的依托、如櫥柜、展架而出現。
五、綠化陳設(種植容器、陳設方式、燈光處理)
裝飾植物引進(jìn)室內環(huán)境中不僅起到裝飾的效果，還能給平常的室內環(huán)境帶來(lái)自然的氣氛，起到凈化空氣，調節溫度和濕度等作用。根據南北方氣候的不同和植物的特性，在室內放置不同的植物。通過(guò)它們對空間的占有、劃分、暗示、聯(lián)系、分隔，從而強調空間品質(zhì)并化解不利因素。
不同的植物形態(tài)和不同室內風(fēng)格有著(zhù)密切的聯(lián)系。不同的植物形態(tài)、色澤、造型等都表現出不同的性格、情調和氣氛，如莊重感、雄偉感、瀟灑感、抒情感、華麗感、淡泊感、幽靜感……應和室內要求的氣氛達到一致�，F代室內為引人注目的寬葉植物提供了理想的背景，而古典傳統的室內風(fēng)格可以與小葉植物更好地結合。此外，植物修剪后的人工幾何形態(tài)，以其特殊色質(zhì)與建筑在形式上取得協(xié)調，在質(zhì)地上又起到剛柔對比的特殊效果
室內綠化植物要選擇合適的種植容器，采用恰當的陳設方式，外加燈光照射等藝術(shù)處理。
(1)種植容器。室內綠化植物的種植容器分為普通栽植盆、套盆和種植槽三種類(lèi)型。套盆也稱(chēng)外盆，它的底部沒(méi)有排水孔，主要作用是套在普通栽植盆外面，起隱藏和裝飾作用;種植槽也是一種底部沒(méi)有排水孔的容器。若將普通盆用于室內種植，須加套盆或集水盤(pán)，防止水分流出。容器顏色需與植物及擺設空間的顏色協(xié)調一致，容器的大小也要與植物的大小相配，以保證植株的正常生長(cháng)，達到容器與植株在視覺(jué)上的均衡。
(2)陳設方式。室內綠化植物一般可采用如下方式陳設：置于地板上(適于較大型的盆栽，特別是形態(tài)醒目、結構鮮明的植物);置于家具或窗臺上(適于較小型的盆栽，因為只有將它們置于一定的高度，才能取得較好的觀(guān)賞視角，從而具有理想的觀(guān)賞效果);置于獨立式基座上(適于具有長(cháng)而下垂莖葉的盆栽。為了與室內裝潢的格調協(xié)調，可選用仿古式基座，如根雕基座，或形式簡(jiǎn)潔的直立式石膏基座、玻璃鋼仿石膏基座;懸吊于天花板(適于枝條下垂的植物，如吊蘭、鳥(niǎo)巢蕨等。懸吊可以使下垂的枝條生長(cháng)無(wú)阻，而且最易吸引人的視線(xiàn)，產(chǎn)生特殊效果);附掛于墻壁之上(適于蔓性植物和小型開(kāi)花植物。蔓性植物常用來(lái)勾勒窗戶(hù)輪廓，開(kāi)花植物憑借其艷麗色彩與談雅的墻面形成對比)
(3)燈光處理。燈光照明一方面能改善植物的光照條件，促進(jìn)植物生長(cháng)(適宜使用日光型熒光燈)，另一方面能營(yíng)造特殊的夜間氣氛(適宜使用聚光燈或泛光燈)。照明的方式分為投射照明、向上照明和背面照明。向上照明方式是把燈光設在植物前方，主要目的是在墻上產(chǎn)生特殊效果的陰影;背面照明方式是將燈光隱藏在植物后方，使植物在背光的情況下產(chǎn)生晦暗的輪廓，產(chǎn)生玲瓏剔透的效果。
器皿生活中必須的餐具、酒具、容器等，通過(guò)適當的擺放和陳列，都是形成室內風(fēng)格的點(diǎn)睛之筆。
七、燈具
實(shí)際上，室內所有的燈具(除了暗藏燈以外)，或多或少都對室內風(fēng)格和氣氛發(fā)揮著(zhù)影響。在裝潢設計中，燈具的選擇是非常重要的一項工作。選擇什么樣的燈具需要視空間情況和室內設計風(fēng)格而定。
(1)頂棚懸吊型燈具
燈具通過(guò)吊桿與頂棚相連，普通吊燈、枝形吊燈都屬于這一類(lèi)。它們適合于創(chuàng )造室內空間視覺(jué)中心，因而用途廣泛，甚至可以看作是古典特征的再現。一般建議將這種燈用在室內空間比較高的場(chǎng)所。
(2)吸頂型燈具
如果頂棚較矮，或者在頂棚上不能安裝燈具時(shí)，可以選用吸頂型燈具。它是指燈具直接與頂棚相連。燈具的大小要與房間的面積取得平衡。
(3)壁燈
壁燈直接安裝在墻面上，主要是為了突出空間的重要性和裝飾作用。壁燈的設計和配光曲線(xiàn)對其安裝高度會(huì )有影響，在選擇燈具時(shí)，重點(diǎn)是研究燈具的外觀(guān)和防止眩光，保證人眼不會(huì )直接看到光源。
(4)可移動(dòng)燈具
室內可移動(dòng)式燈具主要指的是臺燈和落地燈，而由于其燈罩和反射器的不同，具有不同的照明效果。
三、書(shū)籍
書(shū)籍最常見(jiàn)也是最常用的陳設方式就是直立地擺放在書(shū)架上，如果空間允許，最好與其他小尺寸的陳設品相互搭配，塑造出獨特的書(shū)香效果。此時(shí)，書(shū)籍本身也具有了一定的裝飾功能。
另一種辦法是把書(shū)籍疊摞在書(shū)桌上，更具有生動(dòng)的氣息。
【裝潢設計的簡(jiǎn)介】相關(guān)文章：
裝潢設計的設計風(fēng)格03-29
裝潢設計的就業(yè)前景12-30
包裝裝潢設計的精髓03-20
臥室裝潢設計小技巧03-12
剖析家居裝潢設計的發(fā)展趨勢03-17
有關(guān)室內裝潢設計的感悟03-06
電視背景墻裝潢設計技巧03-22
裝潢電視背景墻如何設計12-01