有關(guān)春節介紹作文匯編七篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的春節介紹作文8篇，希望能夠幫助到大家。

春節介紹作文 篇1

　　在中國傳統的節日里，其中我最喜歡的就是春節啦。

　　春節晚上，全家人在一起包餃子、放鞭炮、吃團圓飯、看春晚，特別有意思，我們家也是一樣的。到啦傍晚，我們全家人開(kāi)始包起餃子來(lái)，可我怎么也做不好，不是露餡啦，就是張著(zhù)個(gè)大嘴巴。媽媽看見(jiàn)啦我著(zhù)急的樣子，笑著(zhù)說(shuō)道：“小笨蛋，你在面餅里面的中間放置放上少許的肉餡之后，再對折起來(lái)，用手捏成扇子的'形狀，就可以啦，試試看�！蔽艺罩�(zhù)媽媽的說(shuō)法，小心翼翼地開(kāi)始包。果然不出所料，一個(gè)餃子很快就成功啦，我高興得又蹦又跳的。我一邊繼續包著(zhù)餃子，一邊體驗著(zhù)收獲的喜悅：有些事情真是看來(lái)容易，做來(lái)難��；不過(guò)，只要我們肯努力，就會(huì )走向成功的。

　　餃子做好后，開(kāi)始吃團圓飯，一家人歡聚一堂。飯后，離春晚的直播還有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，我與家人玩起啦撲克，每一局過(guò)后，都會(huì )有人的臉頰上粘個(gè)小紙條，我抱著(zhù)僥幸的心理，卻最終也是難逃劫難。一轉眼，到啦八點(diǎn)鐘，我與爺爺、奶奶一起來(lái)到啦電視機旁，可因為座位的問(wèn)題吵啦起來(lái)，我提議說(shuō)：“尊老愛(ài)幼是中華民族傳統美德，我應該坐有前面�！卑职址磳φf(shuō)道：“不行，應該按大小個(gè)兒來(lái)排順序！”……我們吵著(zhù)吵著(zhù)爺爺和奶奶不知道什么時(shí)候已經(jīng)坐在啦最前面的位置，而我和爸爸只能坐在后排啦。這時(shí)，只見(jiàn)爺爺幸災樂(lè )禍地說(shuō)：“這就叫做‘鷸蚌相爭，漁翁得利’啊�！蔽液桶职只ハ鄬σ暲惨谎�，幾乎同時(shí)嘆啦一口氣，唉，只能這樣啦。

　　瞧，這就是我們傳統的春節，它不僅是個(gè)團聚的節日，更是歡樂(lè )的節日，我愛(ài)春節。

春節介紹作文 篇2

　　春節傳說(shuō)之三：熬年守歲。

　　守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習俗的來(lái)歷，在民間流傳著(zhù)一個(gè)有趣的故事：

　　太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性?xún)礆�，�?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握啦“年”的活動(dòng)規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的'時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去啦。

　　算準啦“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱(chēng)作“年關(guān)”，并且想出啦一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶(hù)都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除啦要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成啦除夕熬年守歲的習慣。

　　守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。

春節介紹作文 篇3

　　春節里有許多的高興事，但最高興的要非包“祝福餃子”莫屬了。

　　包餃子是老少皆宜的“運動(dòng)”，當然餃子里的餡是非常重要的。包上不同的東西就有許多不同的含義，比如：包上一枚硬幣，則是祝愿來(lái)年財源滾滾，大吉大利;包上一點(diǎn)兒白菜，都希望在新的一年里能夠得“百財”……

　　大年夜，我跟往年一樣在存錢(qián)罐里挑出一枚嶄新的硬幣，用開(kāi)水給硬幣“洗個(gè)熱水澡”，然后交給媽媽。我們一家人就開(kāi)始加工特別的“祝福餃子”。

　　每當熱騰騰的餃子端上來(lái)的時(shí)候，我們的口水就都“飛流直下三千尺”了。媽媽發(fā)號施令“預備…開(kāi)始!”，我與爸爸就開(kāi)始搜尋那顆“祝福餃子”，當爸爸埋頭大吃的時(shí)候，我仔細觀(guān)察，發(fā)現盤(pán)子里有一顆餃子特別的大，趁爸爸不注意時(shí)，用筷子夾起它胖胖的身體，發(fā)現它硬硬的，于是大笑“哈哈!我贏(yíng)了”，我開(kāi)心的夾起那顆“祝福餃子”，媽媽說(shuō)“來(lái)年我的.寶貝一定收獲更多的快樂(lè )…”

　　新的一年邁著(zhù)輕盈的腳步隨著(zhù)鞭炮聲漸漸地向我們走來(lái)，讓我想起一首詩(shī)“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總將新桃換舊符�！�

　　這真是一個(gè)快樂(lè )的大年夜。

春節介紹作文 篇4

　　據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

　　在中國古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的.紅紙上寫(xiě)對聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣與武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著(zhù)各種傳統的武器，隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門(mén)，通常都是兩扇對開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

春節介紹作文 篇5

　　在我的記憶中，印象最深的就是四川那別具一格的新春佳節。

　　對于四川人來(lái)說(shuō)新年是很重要的。從初一開(kāi)始，人們都要“走人戶(hù)”，互相到親戚朋友家串門(mén)。一家老小都要一起“游喜神方”。在古時(shí)候人們都要一起出南門(mén)到武侯祠，燒香拜神，吃茶會(huì )友……對于四川的新春佳節來(lái)說(shuō)，還有一項不可缺少的習俗——逛廟會(huì )。

　　在廟會(huì )開(kāi)始時(shí)，不管大人還是小孩都穿著(zhù)嶄新的衣服，欣賞著(zhù)廟會(huì )這個(gè)盛大的“嘉年華”，在這里藝人們表演著(zhù)各形各色的絕活，變臉、吐火等高難度技巧層出不窮。孩子們最喜歡的就是滾鐵環(huán)、做公雞車(chē)、抽陀螺……各種好玩的游戲、精彩的表演、好吃的小吃，整條街上洋溢著(zhù)喜氣。

　　初七是人日，據說(shuō)杜甫曾與他的友人高適等人在這一天到草堂作詩(shī)，互表思念之情。所以在成都的人們都要到草堂和杜甫一起過(guò)；初八初九，大街小巷都會(huì )點(diǎn)起“天燈”，每到那時(shí)，整條街都被照得像白晝一樣；正月十五，家家戶(hù)戶(hù)吃元宵，敬神送年，又是一番熱鬧的景象。

　　四川的新春佳節與別處不同，正月十七新春佳節才算結束，因為正月十六還有一個(gè)習俗，那就是“游百病”。據說(shuō)西北一帶婦女多操持家務(wù)，因此體質(zhì)較弱，容易生病，所以在每年正月十六日這天夜里，以驅病邪為主要目的，出門(mén)四處游走，天長(cháng)日久，形成了“游百病”這個(gè)風(fēng)俗。身體弱的'人們登上城墻，據說(shuō)一年都可以不生病。

　　每當回想起這一切時(shí)，就好像自己還留在那時(shí)候一樣，熱鬧的大街、特別的習俗、獨特的絕活兒，那里的一切都讓我無(wú)法忘懷。

春節介紹作文 篇6

　　春節傳說(shuō)之二：萬(wàn)年創(chuàng )建歷法說(shuō)

　　相傳，在古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當時(shí)節令很亂，就有啦想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累啦，坐在樹(shù)陰下休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)啦他，他設計啦一個(gè)測日影計天時(shí)的.晷儀，測定一天的時(shí)間，后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)啦他的靈感，他又動(dòng)手做啦一個(gè)五層漏壺，來(lái)計算時(shí)間。天長(cháng)日久，他發(fā)現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(cháng)短就重復一遍。

　　當時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著(zhù)日晷和漏壺去見(jiàn)皇上，對祖乙講清啦日月運行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時(shí)間，創(chuàng )建歷法，為天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去啦解萬(wàn)年測試歷法的進(jìn)展情況。當他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著(zhù)一首詩(shī)：

　　日出日落三百六，周而復始從頭來(lái)。

　　草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。

　　知道萬(wàn)年創(chuàng )建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著(zhù)天象，對祖乙說(shuō)：“現在正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個(gè)節吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節吧”。據說(shuō)這就是春節的來(lái)歷。

　　結尾：冬去春來(lái)，年復一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察，精心推算，制定出啦準確的太陽(yáng)歷，當他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿(mǎn)面銀須。國君深為感動(dòng)，為紀念萬(wàn)年的功績(jì)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據說(shuō)就是為啦紀念德高望重的萬(wàn)年。

春節介紹作文 篇7

　　農歷正月初一是春節。春節是中國農歷歲首，也是中國民間最熱鬧的古老傳統節日。中國民間過(guò)春節的.習慣大概是從原始社會(huì )的時(shí)代‘臘祭’演變而來(lái)的。

　　春節的習俗有：每家每戶(hù)門(mén)口都要貼紅對聯(lián)，有的人家大門(mén)上有掛紅燈籠，放鞭炮，拜年。有的家長(cháng)拿壓歲錢(qián)給咱們。人們都穿新衣服，舞龍，登山玩樂(lè )。

　　每年的春節都一樣。過(guò)年這天咱們穿好新衣服去跟長(cháng)輩拜年，要說(shuō)好話(huà)祝福語(yǔ)。吃團圓飯，熱熱鬧鬧的。小孩子都喜歡過(guò)春節。

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