【實(shí)用】春節的介紹的作文集合五篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的春節的介紹的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

春節的介紹的作文 篇1

　　今天是新春佳節，農歷大年初一。早晨，太陽(yáng)漸漸升起，陽(yáng)光驅散了薄霧，天空瓦藍瓦藍的。

　　我和爸爸、媽媽出門(mén)去玩，我們一出門(mén)，就看到街上非常熱鬧，空氣里蕩漾著(zhù)炮竹的硝煙味，人們都穿上節日的新裝，個(gè)個(gè)喜氣洋洋。對于我們孩子來(lái)說(shuō)，新年更高興了。我手上拿著(zhù)紅艷艷，黃澄澄，綠盈盈的氣球，笑個(gè)不停。

　　我們一家人來(lái)到了古彭廣場(chǎng)。節日的古彭廣場(chǎng)人山人海，張燈結彩，披紅掛綠，到處都漂浮著(zhù)一串串彩色的'氣球和條幅；鑼鼓聲一陣緊似一陣，人們舞著(zhù)長(cháng)龍，扭著(zhù)秧歌，真是一片歡樂(lè )的海洋，我們都沉浸在這節日的歡慶氣氛之中。

春節的介紹的作文 篇2

　　豬年的春節來(lái)了，我屬豬，我的本命年，新年的第一天，我和爸爸媽媽決定一起去了秦淮河旁的夫子廟迎接春的到來(lái)，感受春的氣息。

　　迎著(zhù)新年的第一輪朝陽(yáng)我們來(lái)到了夫子廟，牌匾下顯赫的“春”字躍然在目，“春”字兩旁的祥云圖中羊兒歡騰跳躍，一派喜氣洋洋的節日氣氛。

　　“十年了，田田都12歲了，我們一家還在這兒拍張合影吧！”媽媽牽著(zhù)我挽著(zhù)爸爸，“咔嚓”，一張全家福，見(jiàn)證了我成長(cháng)，定格了20xx豬年的春……

　　還是十年前的.夫子廟，還是我們一家人，那橋、那燈、那亭臺樓閣看似沒(méi)變，但沐浴著(zhù)春的陽(yáng)光，它們滄桑變化，分明更生機勃發(fā)，熠熠生輝。這是春的活力，這是時(shí)代的發(fā)展！

　　時(shí)近正午，夫子廟已經(jīng)是人山人海，老的、小的、中國人、外國人，每個(gè)人的臉上都洋溢著(zhù)春風(fēng)般的笑臉，我猜他們的心里都裝著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的喜事吧！隨著(zhù)熙熙攘攘的人流我們邊走邊看。有時(shí)停下來(lái)買(mǎi)點(diǎn)特色小吃嘗嘗，如狀元豆；有時(shí)停下來(lái)欣賞路邊琳瑯滿(mǎn)目的小商品，最后媽媽為了新年討個(gè)好彩頭，給我買(mǎi)了一頂狀元帽。

　　夜幕初垂，夫子廟的花燈就全點(diǎn)亮了，花燈掩映著(zhù)古色古香的建筑，好看極了！正是坐船的大好時(shí)機。我們買(mǎi)了畫(huà)舫船的票，畫(huà)舫船是一種裝飾精致的小船，用它來(lái)夜游秦淮河是最合適不過(guò)的了。船在航行中要經(jīng)過(guò)很多橋，每座橋都有它的一段歷史和傳說(shuō)。

　　其中最神奇的要數文德橋，因為它處在正日子午線(xiàn)上，所以每年農歷十一月十五的午夜前后，在文德橋東西兩側的秦淮河上各有半邊月亮，又稱(chēng)“文德分月”，這種其妙的景觀(guān)令人驚嘆，也讓我對古時(shí)的能工巧匠們充滿(mǎn)了敬佩！文德橋對應的是武定橋，夫子廟是為紀念孔子而修建的，明太祖朱元璋為表示對孔子的尊敬，命令文官在過(guò)文德橋的時(shí)候必須下轎，武官經(jīng)過(guò)武定橋時(shí)必須下馬，以表示對孔子的尊敬。

　　之后我們又看到了明朝開(kāi)國第一功臣徐達家的后花園—白鷺洲公園，還有明末“秦淮八艷”之一李香君的故居。還有江南一帶舉行鄉試、會(huì )試的考場(chǎng)—江南貢院，這座考場(chǎng)有30萬(wàn)平方米那么大，有2萬(wàn)多間的考間，每個(gè)考間不足15平方米，真小��！

　　坐著(zhù)畫(huà)舫船，看著(zhù)秦淮河兩邊美麗的夜景，耳邊聽(tīng)著(zhù)娓娓道來(lái)的歷史傳說(shuō)，已經(jīng)忘記了時(shí)間，不知不覺(jué)畫(huà)舫船已經(jīng)靠岸了，但我的腦海還一直在秦淮河的歷史中暢游！

　　河兩岸高高掛起的大紅燈籠映紅了人們的臉龐，畫(huà)壁上兩條金碧輝煌的巨龍述說(shuō)著(zhù)家鄉的巨變，半空中綻放的禮花奏起了春的序曲……

春節的介紹的作文 篇3

　　春節是咱們太倉地區一個(gè)傳統的節日。

　　每年春節，人們都要歡歡喜喜地慶祝一番。春節將至，咱們這兒家家戶(hù)戶(hù)都要蒸年糕，希望來(lái)年生活節節高。大年三十夜，家家戶(hù)戶(hù)都要吃團圓飯、放煙火，守歲到深夜。爆竹聲聲，從黃昏一直響到天明。大年初一早上要吃“百歲圓”，還有菠菜和黃蘿卜絲，“百歲圓”寓意長(cháng)命百歲，永遠健康；菠菜希望人們勤儉節約，生活“把把細細”，吃黃蘿卜絲表示祝人們財源滾滾，收入越來(lái)越多。

　　奶奶告訴我，年初一不能掃地，據說(shuō)初一掃地要掃走財運的，到初三才掃地，而且要把掃的垃圾倒在自家的'田角頭，這叫“發(fā)田財”。初五早上“接財神”，要放爆竹把財神迎進(jìn)家門(mén)。到了正月十五圓宵節，家家吃圓宵，吃餛飩。吃完晚飯，小孩子們在大人的帶領(lǐng)下，高高興興地去田頭“旺田財”，預祝來(lái)年糧食大豐收。

　　啊，春節的習俗真多，讓我搞也搞不清。

春節的介紹的作文 篇4

　　過(guò)年了，家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩，大街小巷人山人海，整個(gè)中國城熱鬧非凡。

　　我是這樣過(guò)年的，首先我們買(mǎi)了對聯(lián)，整理了房間，把屋子裝扮的漂漂亮亮，然后就去太太家過(guò)年了。

　　一進(jìn)太太家門(mén)，就聽(tīng)見(jiàn)“噼噼叭叭”的響聲，原來(lái)是弟弟奇奇已經(jīng)在迫不及待的放鞭炮了。

　　我趕緊叫爸爸也買(mǎi)了一盒鞭炮，我放了幾個(gè)鞭炮在地上，點(diǎn)燃了導火線(xiàn)，立刻捂住耳朵飛快的跑進(jìn)家；“叭叭”幾聲，鞭炮炸了。我又點(diǎn)燃了一個(gè)鞭炮，把他扔向河中，鞭炮將水紛紛炸出水面。

　　該吃飯了，滿(mǎn)桌的.菜可豐盛了，有魚(yú)有蝦還有雞，都是我愛(ài)吃的。我們邊吃邊聊，談笑風(fēng)生，說(shuō)著(zhù)祝福語(yǔ)，可熱鬧了。

　　吃完了飯我又去放了焰火，我一點(diǎn)導火線(xiàn)，焰火就從管子里噴射而出，在空中炸出一朵美麗的花，真漂亮。玩到很晚我才依依不舍地回了家。

　　突然我被幾聲巨響吵醒了，原來(lái)快12點(diǎn)了，到處是“噼噼叭叭”的鞭炮聲，把天空都映的血紅。聽(tīng)著(zhù)“鞭炮催眠曲”我漸漸進(jìn)入了甜甜的夢(mèng)鄉。

　　今天我可真興奮那，因為我又長(cháng)大了一歲。

春節的介紹的作文 篇5

　　我國春節，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱(chēng)這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱(chēng)為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的.善行或惡行，送灶神的儀式稱(chēng)為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺的匯報實(shí)在具有重大利害關(guān)系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)："好話(huà)多說(shuō)，不好話(huà)別說(shuō)。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說(shuō)壞話(huà)。在唐代著(zhù)作《輦下歲時(shí)記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹(shù)枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著(zhù)火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進(jìn)好言。

　　送灶君時(shí)，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

　　送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫(xiě)有《庚子送灶即事》詩(shī)： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無(wú)長(cháng)物，豈獨少黃羊。

　　他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō)："灶君上天的那日，街上還賣(mài)著(zhù)一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學(xué)舌，對玉帝說(shuō)壞話(huà)。"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書(shū)·陰識傳》："宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見(jiàn)，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見(jiàn)灶神，殺黃羊祭祀，后來(lái)交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。

　　唐宋時(shí)祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對當時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫(xiě)： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車(chē)風(fēng)馬小留連，家有杯盤(pán)豐典祀。 豬頭爛熟雙魚(yú)鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢(qián)灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門(mén)，勺長(cháng)勺短勿復云， 乞取利市歸來(lái)分。

　　臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著(zhù)密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著(zhù)一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過(guò)完年后再度上天，只有灶王爺會(huì )長(cháng)久地留在人家的廚房?jì)�。迎接諸神的儀式稱(chēng)為"接神"，對灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡(jiǎn)單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

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