介紹春節作文精品(4篇)

　　在我們平凡的日常里，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的介紹春節作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

介紹春節作文 篇1

　　我的家鄉在巴馬縣的坡幫村，那里的過(guò)年習俗可真有趣。如果你不信，就聽(tīng)我說(shuō)說(shuō)吧！

　　大年三十的早上，爸爸把我和哥哥叫過(guò)去說(shuō)：“你們去河邊把咱們家的牛、豬、雞、鴨……給帶回來(lái)�！闭f(shuō)完，把一個(gè)籠子和兩條繩子交給了咱們，我就拿了一條繩子，心想：“真刺激，我還是第一次去趕牛呢！肯定很好玩�！边@樣我就和哥哥高高興興地上了路，一路上咱們還看見(jiàn)許多小朋友也跟咱們一樣，去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會(huì )兒，咱們就來(lái)到了河邊，我一看河邊什么動(dòng)物都沒(méi)有，更沒(méi)見(jiàn)爸爸所說(shuō)的牛、豬、雞、鴨……只見(jiàn)河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭，我就問(wèn)哥哥：“咱們家的牛、豬、雞、鴨……在哪？”哥哥指著(zhù)河邊的石頭說(shuō)：“在那里呢�！苯又�(zhù)說(shuō)：“走，一起去把石頭裝進(jìn)籠子里，這就是咱們要的雞、鴨、牛、豬等�！蔽也恍傅貑�(wèn)哥哥：“這些是石頭呀！怎么是家禽呢？如果把它裝進(jìn)籠子里呢？等真的牛、豬、雞、鴨來(lái)了怎么辦呀？”哥哥坐在河邊的大石頭上跟我說(shuō)：“因為這是咱們家鄉的一種風(fēng)俗，這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……。每年年三十的早上，這里的'人們都會(huì )到河邊來(lái)把它們拿回家，先放在門(mén)外，到了晚上12點(diǎn)放完鞭炮后才能拿進(jìn)門(mén)放在家里，表示來(lái)年家禽興旺、有吃有財的意思�！蔽乙宦�(tīng)，這才明白。我心想：既然是這樣，我就多拿幾塊石頭回家，咱們家明年就家禽興旺，有多多的牛、豬、雞、鴨等。于是，我就和哥哥選了幾塊石頭裝進(jìn)籠子里，又用繩子綁了幾塊石頭，就高高興興的拿回了家。

　　你們說(shuō)，這樣的風(fēng)俗是不是很有趣？

介紹春節作文 篇2

　　今天是除夕，盼望已久的春節終于來(lái)了。洗澡過(guò)后，我換上了新衣服，穿上了新鞋子，感覺(jué)神清氣爽。晚飯時(shí)，一家人圍坐在火爐旁，吃著(zhù)豐盛的年夜飯，有冬菇燜鴨、小炒包菜、自制鹽焗雞、湯圓等等…一桌佳肴讓人口水直流三千尺。我們一邊吃一邊看著(zhù)中央電視臺的春節晚會(huì )，一些相聲段子將我們笑得人仰馬翻，在不知不覺(jué)中20xx年的鐘聲敲響了，噼里啪啦的.鞭炮聲響徹了神州大地，絢麗的、五光十色的煙花像鮮花一樣在夜空中綻放，把茫茫的黑夜點(diǎn)綴得如同白晝一般。

　　大年初一早上，我早早起床，將自己弄得衣著(zhù)整齊。早飯過(guò)后，我給爺爺奶奶拜年，爺爺奶奶把早準備好的紅包給了我，希望我身體健康。我拿著(zhù)紅包好高興，我要將壓歲錢(qián)存起來(lái)，等到爺爺奶奶生日的時(shí)候再給爺爺奶奶買(mǎi)禮物。

　　接著(zhù)我到外婆家去拜年了，我見(jiàn)到了六只新出生的小狗，它們有的長(cháng)了一身烏黑的毛，有的長(cháng)了一身棕色的毛，好可愛(ài)！我還用年夜飯剩下的骨頭給它們吃。當我離開(kāi)外婆家的時(shí)候，它們一直目送我們上車(chē)，我還真有點(diǎn)舍不得離開(kāi)它們。

　　春節我過(guò)得好開(kāi)心��！

介紹春節作文 篇3

　　春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫(xiě)道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀(guān)，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串�！边@歷史上關(guān)于歲首春節的生動(dòng)定照。

　　相傳堯舜時(shí)期，我國就有這個(gè)節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節的記載，有慶祝風(fēng)首春節的風(fēng)俗，但當時(shí)歷法，是靠“觀(guān)象授時(shí)”，是否準確，尚難確定，到啦公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng )造啦“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時(shí)起，農歷新年的習俗就流傳啦20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個(gè)節日就改為春節。

　　在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說(shuō)過(guò)，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的'話(huà)來(lái)說(shuō)，就是勞逸結合的意思。

　　那么春節到底是怎么來(lái)的呢？相傳，在很久以前，有一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當時(shí)節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹(shù)陰下面休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)啦他，他設計啦一個(gè)測日影計天時(shí)的日晷儀�？墒�，天陰雨霧，影響測量，后來(lái)，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動(dòng)手做啦五層漏壺，天長(cháng)日久，他發(fā)現每隔三百六十多天，天時(shí)的長(cháng)短就會(huì )重復一遍。

　　那時(shí)的國君叫祖乙，天時(shí)風(fēng)云的不測，使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱(chēng)要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無(wú)濟于事，萬(wàn)年知道后，忍不住帶著(zhù)日晷儀和漏壺去見(jiàn)皇上，對祖乙講清啦日月運行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派啦十二童子服待萬(wàn)年，祖乙對萬(wàn)年說(shuō)：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時(shí)間，創(chuàng )建歷法，為天下的黎民百姓造福�！�

　　有一次，祖乙傳旨要阿衡去啦解萬(wàn)年測試歷法的進(jìn)展情況，當他登上日月壇時(shí)看見(jiàn)天壇邊的石壁上寫(xiě)啦一些字，阿衡看見(jiàn)后，知道萬(wàn)年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬(wàn)年，結果刺客被士衛抓住啦，祖乙知道后，懲處啦阿衡，親自登上日月閣看望萬(wàn)年，萬(wàn)年指著(zhù)天象，對祖乙說(shuō)：“現在正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個(gè)節吧�！弊嬉艺f(shuō)：“春為歲道，就叫春節吧�！�

　　冬去春來(lái)，年復一年，后來(lái)，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察，精心推算，制定啦準確的太陽(yáng)歷，后來(lái)為啦紀念萬(wàn)年的功績(jì)，便將太陽(yáng)日命名為“萬(wàn)年歷”封萬(wàn)年為日月壽星，以后，人們在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據傳說(shuō)就是為啦紀念萬(wàn)年的。

　　現在我們過(guò)年也有一些習俗，如倒貼“�！弊�，放爆竹，拜年等等。

介紹春節作文 篇4

　　據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

　　在中國古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣與武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的.天性與責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著(zhù)各種傳統的武器，隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門(mén)，通常都是兩扇對開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

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