[通用]介紹春節的作文4篇

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編精心整理的介紹春節的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

介紹春節的作文 篇1

　　伴隨著(zhù)噼里啪啦的炮竹聲就不知不覺(jué)的過(guò)年了，充滿(mǎn)節日氣氛的街道里掛滿(mǎn)了紅通通的燈籠，在漆黑的夜晚中映襯的異常明亮。

　　“嗖！”的一聲。啪！煙花開(kāi)花了，帶有云南風(fēng)情的金鳳凰飄在天空上，還有笑臉等各種各樣的煙花。好漂亮��！我和家人歡呼起來(lái)。驟然變化的氣溫并沒(méi)有阻礙我們過(guò)年的歡樂(lè )；過(guò)年的時(shí)候最開(kāi)心了。開(kāi)心的讓我認為地上也跟著(zhù)銀光閃爍起來(lái)。哈哈，只不過(guò)是假象而已。南部地區雖然比不上北部地區有冰雕。但是這里也非常好玩。過(guò)年不光有各種各樣的菜吃，還可以去公園里面欣賞花燈。各式各樣的'，五彩繽紛的，美極了！也趕上北方的冰雕了。

　　這一派美麗的景象。讓我想起王安石的《元日》：

　　炮竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。

　　想起古時(shí)那簡(jiǎn)單又樸素的生活。過(guò)年也異常熱鬧。大街小巷里賣(mài)著(zhù)各式各樣的好玩的好吃的；各大小酒家都貼起喜幅春聯(lián)。燈火通明的。別樣非凡；小孩子爭著(zhù)搶著(zhù)要糖葫蘆，風(fēng)車(chē)，捏糖人，玩具等他們認為的好東西；有錢(qián)的人家去很遠的縣城里看唱大戲。沒(méi)錢(qián)的人家就在生活的地方放花燈來(lái)慶祝新的一年到來(lái)。

　　過(guò)年了！又是新的一年。我祝愿天下人民團圓幸福，幸福安康。

介紹春節的作文 篇2

　　每次聽(tīng)到電視上的兒歌聲：二十六燉大肉、二十七殺公雞、二十八把面發(fā)，二十九買(mǎi)燒酒……每次聽(tīng)到這首兒歌：我就興奮不已，盼望著(zhù)新年快快來(lái)到。

　　大年初一的前一天叫大年三十，也叫除夕，家家戶(hù)戶(hù)吃團圓飯。餐桌上必不可少的一道菜，就是魚(yú)，而且魚(yú)不能吃完，它代表著(zhù)“年年有余”。餐桌上有糖、有花生，棗也是必不可少，它代表著(zhù)“春來(lái)早”。當然，餐桌上還有柿餅子，它代表著(zhù)“萬(wàn)事如意”，家里還必須有杏仁，它代表著(zhù)“幸福美滿(mǎn)”，另外團圓飯桌上還有一種豆類(lèi)食品，沒(méi)想到吧，它就是豆腐，它表示著(zhù)“有福氣”。下一位就是咱們人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi)的年糕，不只山西有吃年糕的習俗，中國人都有吃年糕的習俗，它代表著(zhù)“年年高”。

　　大年三十晚上咱們還要包餃子，晚上十二點(diǎn)吃，它代表著(zhù)一年和新的一年的交差點(diǎn)，也叫“交子”。包餃子的時(shí)候，得少包幾個(gè)辣椒的、糖塊的、硬幣的.，看誰(shuí)吃見(jiàn)辣椒，表示他這一年過(guò)得紅紅火火；如果有人吃到糖塊，表示他今年過(guò)得甜甜蜜蜜；要是誰(shuí)吃到硬幣的，表示財源滾滾。不只這些，山西的農村總會(huì )在除夕的晚上十二點(diǎn)點(diǎn)旺火，窗檐上貼吊錢(qián)，門(mén)前掛燈籠等各種各樣的習俗。

介紹春節的作文 篇3

　　“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！睍r(shí)間過(guò)得真快，新的一年即將來(lái)臨。

　　新年又到了！“砰！砰！砰！”煙火像花朵一般，開(kāi)出燦爛的花朵。我的心里五味雜陳，有歡喜、有希望、有悲傷……。新的一年，送走羊年，迎接猴年，我希望我的功課更進(jìn)步，也希望我的`體育變棒！

　　我應該努力去追求夢(mèng)想，向好同學(xué)看齊，不要想不勞而獲，不要偷懶，不要老是讓媽媽碎歲念，因為我長(cháng)大了，應該更懂事了。

　　過(guò)年快到了，我期待能領(lǐng)到更多紅包。我打算將紅包好好利用，一部份存起來(lái)，一部份拿來(lái)繳學(xué)費，減輕媽媽的負擔。

介紹春節的作文 篇4

　　據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

　　在中國古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，一則不失桃木鎮邪的'意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣與武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著(zhù)各種傳統的武器，隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門(mén)，通常都是兩扇對開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

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