介紹春節的作文5篇(薦)

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的介紹春節的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

介紹春節的作文 篇1

　　過(guò)年,對于小孩子來(lái)說(shuō)是最高興且最有意義的日子,有得吃、有得穿、有得玩、又有錢(qián)花,真是快樂(lè )異常。

　　新年的前一天晚上,就是除夕,這時(shí)候大家其樂(lè )融融,歡聚一堂。因為在外的家人不論東西南北,都要再這一天晚上趕回家來(lái)團圓,大家圍在桌前享受著(zhù)豐富的晚餐:魚(yú)呀!肉呀!菜呀!擺得滿(mǎn)桌皆是,更有一道 具代表性的傳統名菜——火鍋。吃飽了年夜飯,大家等著(zhù)領(lǐng)紅包,拿到之后總是喜上眉梢,不論多少,總是很開(kāi)心的連夜不眠。

　　當晚,大家翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，或許是太興奮的緣故，因為明天就是穿新衣、帶新帽的大年初一，這是從去年過(guò)完年就一直盼望到現在的`，怎不令人興奮！我跟弟弟在被窩哩，一面聽(tīng)著(zhù)外面的鞭炮聲，一面心理不斷的希望明日早到來(lái)。一大早，天還沒(méi)亮，大家就起床了，穿上新衣，向父母鞠躬拜年，然后開(kāi)始這一 天的玩樂(lè )，兄弟姐妹有的吃糖果、有的放鞭炮、有的大唱“新年好”，一片熱鬧。也有的跑去逛街或逛百貨公司，好不快樂(lè )！

　　總之，過(guò)年是大伙兒最快樂(lè )的日子，到處洋溢著(zhù)一片快樂(lè )而合諧安樂(lè )的氣氛。

介紹春節的作文 篇2

　　春節，是農歷的歲首，也是我國古老的傳統節日。古代過(guò)“年”不是在臘月二十九日或三十日，而是在“蠟日”，即后來(lái)的“臘八”。南北朝以后，把“蠟祭”移至歲末。到了民國時(shí)，改用陽(yáng)歷，才將陰歷年叫“春節”，因為春節一般都在“立春”前后。

　　春節是我國最盛大、最熱鬧的一個(gè)古老傳統節日。俗稱(chēng)“過(guò)年”。按照我國農歷，正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱(chēng)年初一，還有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等別稱(chēng)，意即正月初一是年、月、日三者的開(kāi)始。

　　春節，顧名思義就是春天的節日。春天來(lái)臨，萬(wàn)象更新，新一輪播種與收獲季節又要開(kāi)始。人們有足夠的.理由載歌載舞來(lái)迎接這個(gè)節日。于是，節前就在門(mén)臉上貼上紅紙黃字的新年寄語(yǔ)。

　　春節的另一名稱(chēng)叫過(guò)年�！澳辍笔鞘裁茨�?是一種為人們帶來(lái)壞運氣的想象中的動(dòng)物�！澳辍币粊�(lái)。樹(shù)木凋蔽，百草不生;“年”一“過(guò)”，萬(wàn)物生長(cháng)，鮮花遍地�！澳辍比绾尾拍苓^(guò)去呢?需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習俗。1993年，北京市人民政府頒布了禁放煙花爆竹的法律，使這一沿續了幾百年的習俗成為歷史。

　　春節是個(gè)親人團聚的節日，這一點(diǎn)與西方的圣誕節很相似。離家的孩子這時(shí)要不遠千里回到父母家里。真正過(guò)年的前一夜叫“除夕”，又叫“團圓夜”，“團年”。傳統的慶�；顒�(dòng)則從除夕一直持續到正月十五元宵節。喜慶氣氛要持續一個(gè)月。正月初一前有祭灶、祭祖、掃除污穢。三十日要貼門(mén)神、對聯(lián)、掛旗、吃餃子、放鞭炮，除夕“守歲”等儀式;正月初一晚輩向長(cháng)輩拜年，然后至親友家賀年。親友第一次見(jiàn)面時(shí)，說(shuō)些“恭賀新喜”、“恭喜發(fā)財”、“恭喜”、“過(guò)年好”等話(huà)，互相祝賀。

　　1949年12月23日，中華人民共和國中央人民政府規定每年春節放假3天。春節我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統節日。

介紹春節的作文 篇3

　　春節那天晚上，隨家人一同漫步在回家的路上，身邊一朵朵綻開(kāi)的“花”，不禁為之駐足。

　　春節的熱鬧時(shí)刻不免想到了自己統考的成績(jì)。于是心中便常常是陣喜針憂(yōu)。望望高黑的夜空，又瞥見(jiàn)了天空伶仃掛著(zhù)的月，大概就更顯寂寥了吧！

　　不知什么時(shí)候，妹妹驚呼起來(lái)，我順著(zhù)她的手指望去。只見(jiàn)一束光筆直地飛向天空，在墨色的天空中劃出一道閃爍的金光。又在金光的頂端停滯了幾秒，像一顆晶瑩的星，努力地抓住天空的帷幕。

　　也許就在這短短的幾秒鐘，我前進(jìn)的腳步停了下來(lái)。端正地站立著(zhù)，仰望天空哪顆星。哪顆星跳躍著(zhù)歡樂(lè )著(zhù)，在幾乎墜下的.一瞬，猛地爆開(kāi)了，憂(yōu)帶著(zhù)一股堅實(shí)的力量，隨著(zhù)一聲渾厚有力的聲音，將金色的光向墨黑的天空開(kāi)拓而去。

　　呵！正像一朵美麗的花，炫耀著(zhù)自己金色的驅?zhuān)�開(kāi)在一片貧瘠的土地上，卻因此顯得格外美麗。就像秋風(fēng)中的菊花，將自己針狀的花朵稍稍彎曲，定格在空中。禮花零零散散的觸角好像探過(guò)了月亮，月的光芒又剎那間消減了一般—為這短暫而永恒的光。

　　我的腳因此而動(dòng)彈不得，因為心已經(jīng)被它深深地迷住了�？粗�(zhù)它僅有的余光劃落在漫黑的天空中，又像是一朵終于凋謝的花，但竟是在生命的最后一刻，也能散發(fā)出星星點(diǎn)點(diǎn)的唯美之光，在天空留下淡淡的痕跡，仿佛正預示著(zhù)什么。

　　在我的腦海中，那朵美麗的花綻發(fā)的一刻已經(jīng)久久烙印在我的心頭。我為之而駐足，我為禮花短暫的美卻也要在夜空瞬間綻放的精神而駐足。禮花，禮花，不正像我們一樣嗎？在慢慢黑夜中，不管怎樣也要將自己的光留在天空，盡管短暫，卻也能引人駐足。這還不夠。

　　在時(shí)間的長(cháng)河里，縱然會(huì )有人生的黑夜，只要我們有禮花的精神，不管多么短暫，也要綻放出人生至美的花，將自己最美的光劃在天空，讓人駐足觀(guān)賞，又何嘗不是價(jià)值？

　　慢慢向前走，家人沒(méi)有留意我的內心有怎樣的波瀾。黑夜里，一顆閃星向上移動(dòng)……

　　您，讓我駐足！

介紹春節的作文 篇4

　　我國春節，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱(chēng)這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱(chēng)為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱(chēng)為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺的匯報實(shí)在具有重大利害關(guān)系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)："好話(huà)多說(shuō)，不好話(huà)別說(shuō)。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說(shuō)壞話(huà)。在唐代著(zhù)作《輦下歲時(shí)記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹(shù)枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著(zhù)火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進(jìn)好言。

　　送灶君時(shí)，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

　　送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫(xiě)有《庚子送灶即事》詩(shī)： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無(wú)長(cháng)物，豈獨少黃羊。

　　他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō)："灶君上天的那日，街上還賣(mài)著(zhù)一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的`小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學(xué)舌，對玉帝說(shuō)壞話(huà)。"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書(shū)·陰識傳》："宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見(jiàn)，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見(jiàn)灶神，殺黃羊祭祀，后來(lái)交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。

　　唐宋時(shí)祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對當時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫(xiě)： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車(chē)風(fēng)馬小留連，家有杯盤(pán)豐典祀。 豬頭爛熟雙魚(yú)鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢(qián)灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門(mén)，勺長(cháng)勺短勿復云， 乞取利市歸來(lái)分。

　　臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著(zhù)密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著(zhù)一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過(guò)完年后再度上天，只有灶王爺會(huì )長(cháng)久地留在人家的廚房?jì)�。迎接諸神的儀式稱(chēng)為"接神"，對灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡(jiǎn)單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

介紹春節的作文 篇5

　　元旦等，俗稱(chēng)年初一，到了民國時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱(chēng)為元旦，把農歷的'一月一日叫春節。春節到了，意味著(zhù)春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著(zhù)春暖花開(kāi)的日子，當新春到來(lái)之際，自然要充滿(mǎn)喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節日。

　　千百年來(lái)，人們使年俗慶�；顒�(dòng)變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。

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