介紹春節的作文(3篇)

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的介紹春節的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

介紹春節的作文 篇1

　　春節是我國最重要的節日，也是一年中最隆重的節日。每家每戶(hù)都會(huì )慶祝一番。有些民族還會(huì )搞一些活動(dòng)來(lái)歡度新春佳節，比如舞龍舞獅、說(shuō)書(shū)唱戲、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。

　　一到年關(guān)，大人小孩都忙乎開(kāi)了，備年貨、掃屋子、祭祖宗忙的不也樂(lè )乎!貼春聯(lián)是必不可少的一個(gè)項目�；蜃约簞�(dòng)手或請人代勞，將一年的收獲與來(lái)年的希望都寫(xiě)進(jìn)這小小的春聯(lián)里。同學(xué)們，說(shuō)起春聯(lián)，還有一個(gè)故事呢!春聯(lián)，起源于桃符，它最早出現在周代，是懸掛在大門(mén)兩旁的長(cháng)方形桃門(mén)板。據說(shuō)，桃木有鎮鬼、驅邪的功能。因為世上的惡鬼都畏懼“神荼”、“郁壘”二神，所以民間就用桃木刻成他們的.模樣，放在自家門(mén)口以驅鬼辟邪。后來(lái)，人們索性在桃木板上刻上兩位神的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪驅惡。這種桃板就稱(chēng)為“桃符”。在五代十國時(shí)期，開(kāi)始有人在桃符上寫(xiě)字。一次，蜀國的君主孟昶在除夕之夜令學(xué)士在桃符板上寫(xiě)字，因看不清學(xué)士們所寫(xiě)的內容，孟昶索性自己書(shū)寫(xiě)“年年約余慶，嘉年號長(cháng)春”。由此產(chǎn)生了中國第一副春聯(lián)。

　　�；丶铱纯�，回家看看，再遠的游子也要趕回家跟家人團聚，吃上父母精心準備的年夜飯。舊時(shí)，人們將這叫做除夕守歲、熬年。這一頓飯要慢慢吃，一直要吃到深夜。

　　看著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì )的精彩節目，圍著(zhù)熱氣騰騰的火鍋，聽(tīng)著(zhù)窗外陣陣的爆竹聲，一家人享受著(zhù)天倫之樂(lè )。這時(shí)候，小孩子最開(kāi)心的是長(cháng)輩會(huì )發(fā)壓歲錢(qián)。據說(shuō)，在魏晉時(shí)期就有這個(gè)做法。壓歲錢(qián)也叫“押歲錢(qián)”、“壓祟錢(qián)”因為歲與祟是諧音，壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，使小孩們平平安安過(guò)年。

　　過(guò)年了，少不了走親訪(fǎng)友。親戚朋友聚集在一起，吃著(zhù)豐盛的酒菜，互贈祝福，共謀發(fā)展大計。這一活動(dòng)一直要持續到正月十五元宵節之后。

　　春節，不僅僅是大家在一起吃喝玩樂(lè )，更重要的是體現了我們國家的一種民族精神。它融入的是一種親情，一種對美好的生活的追求以及人與人之間的與諧與安寧。

介紹春節的作文 篇2

　　過(guò)了一會(huì )兒，爸爸“搭長(cháng)城”回來(lái)了，咱們便拿出了煙花筒，準備放煙花，爸爸先把煙花在木欄上，用打火機點(diǎn)燃一支煙，又用煙點(diǎn)燃了打火線(xiàn)，做完這一切，他迅速退到離煙花二米遠的地方。咱們家放的煙花雖只有一種顏色，但也非常美：還沒(méi)等你看清楚，煙花便“嗖”地一下飛上了天空，忽然間變成了一朵盛開(kāi)的菊花，接著(zhù)一下子消失不見(jiàn)。

　　接著(zhù)咱們吃了一頓熱騰騰的'年夜飯，吃完晚飯，我就坐在電視機前等待“春晚”的到來(lái)……

介紹春節的作文 篇3

　　據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

　　在中國古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣與武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的.天性與責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著(zhù)各種傳統的武器，隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門(mén)，通常都是兩扇對開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

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