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介紹春節作文
在學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編收集整理的介紹春節作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
介紹春節作文 篇1
春節那天晚上,隨家人一同漫步在回家的路上,身邊一朵朵綻開(kāi)的“花”,不禁為之駐足。
春節的熱鬧時(shí)刻不免想到了自己統考的成績(jì)。于是心中便常常是陣喜針憂(yōu)。望望高黑的夜空,又瞥見(jiàn)了天空伶仃掛著(zhù)的月,大概就更顯寂寥了吧!
不知什么時(shí)候,妹妹驚呼起來(lái),我順著(zhù)她的手指望去。只見(jiàn)一束光筆直地飛向天空,在墨色的天空中劃出一道閃爍的金光。又在金光的頂端停滯了幾秒,像一顆晶瑩的星,努力地抓住天空的帷幕。
也許就在這短短的幾秒鐘,我前進(jìn)的腳步停了下來(lái)。端正地站立著(zhù),仰望天空哪顆星。哪顆星跳躍著(zhù)歡樂(lè )著(zhù),在幾乎墜下的一瞬,猛地爆開(kāi)了,憂(yōu)帶著(zhù)一股堅實(shí)的力量,隨著(zhù)一聲渾厚有力的聲音,將金色的.光向墨黑的天空開(kāi)拓而去。
呵!正像一朵美麗的花,炫耀著(zhù)自己金色的驅?zhuān)_(kāi)在一片貧瘠的土地上,卻因此顯得格外美麗。就像秋風(fēng)中的菊花,將自己針狀的花朵稍稍彎曲,定格在空中。禮花零零散散的觸角好像探過(guò)了月亮,月的光芒又剎那間消減了一般—為這短暫而永恒的光。
我的腳因此而動(dòng)彈不得,因為心已經(jīng)被它深深地迷住了?粗(zhù)它僅有的余光劃落在漫黑的天空中,又像是一朵終于凋謝的花,但竟是在生命的最后一刻,也能散發(fā)出星星點(diǎn)點(diǎn)的唯美之光,在天空留下淡淡的痕跡,仿佛正預示著(zhù)什么。
在我的腦海中,那朵美麗的花綻發(fā)的一刻已經(jīng)久久烙印在我的心頭。我為之而駐足,我為禮花短暫的美卻也要在夜空瞬間綻放的精神而駐足。禮花,禮花,不正像我們一樣嗎?在慢慢黑夜中,不管怎樣也要將自己的光留在天空,盡管短暫,卻也能引人駐足。這還不夠。
在時(shí)間的長(cháng)河里,縱然會(huì )有人生的黑夜,只要我們有禮花的精神,不管多么短暫,也要綻放出人生至美的花,將自己最美的光劃在天空,讓人駐足觀(guān)賞,又何嘗不是價(jià)值?
慢慢向前走,家人沒(méi)有留意我的內心有怎樣的波瀾。黑夜里,一顆閃星向上移動(dòng)……
您,讓我駐足!
介紹春節作文 篇2
春節,是中國人最重大的節日,家家戶(hù)戶(hù)在這幾天中,都是張燈結彩,隆重的迎接中國的農歷新年。但是,在時(shí)代日益進(jìn)步的今天,春節卻越來(lái)越不被重視,本來(lái)在春節才能吃到的東西,穿的衣服,在平日里也都能實(shí)現,這就讓人們覺(jué)得春節沒(méi)了意義。但,在我的'外婆家,春節的傳統還是每年按步就班地進(jìn)行。
在我外婆家舟山,每一年的春節之中的二十九,有一個(gè)習俗,就是送去就的一年,迎接新的一年的一餐晚飯,這餐法不僅要請幾位親朋好友來(lái)吃,更要請菩薩來(lái)“吃”。而且,外婆還非常重視這才飯,每一次都比年三十的年夜飯要好,于是,她從二十八開(kāi)始,就開(kāi)始忙活起來(lái)了:外婆把已經(jīng)放在家中“休息”了一年的大方桌搬了出來(lái),還在上面放上了一大堆有意義的食物:預示著(zhù)一年比一年好的年糕,預示著(zhù)節節高的竹筍,還有一大塊豬排和一整只雞。
二十九,儀式終于開(kāi)始了。外婆把蠟燭臺和需要燒香都放到了桌子的最前面,再把12個(gè)杯子放到了桌子的后面,再在里面到上了三分之一的黃酒,然后外婆讓我把門(mén)打開(kāi),我極不情愿的走到門(mén)前(因為我不太信這些封建迷信),按下把手將大門(mén)推開(kāi),外婆說(shuō),這是請菩薩進(jìn)門(mén)。
在門(mén)開(kāi)了20分鐘的時(shí)候,外婆說(shuō),可以拜菩薩了,我在外婆的強烈要求下,拖著(zhù)步子走到已經(jīng)燒了一半香前,說(shuō)手合十,許下新的一年希望全家人都平平安安,身體健康的愿望,然后拜了三下。
最后,在一炷香燒完的時(shí)候,外婆又燒了一些紙錢(qián),雖然我也不知道是什么意思,但外婆也不讓問(wèn),說(shuō)是會(huì )壞了規矩,于是,我現在還是不知道。最后,燒完紙錢(qián),儀式才正式結束了。
這就是我家鄉的春節,我的春節就是這樣過(guò)的。
介紹春節作文 篇3
在我的記憶中,印象最深的就是四川那別具一格的新春佳節。
對于四川人來(lái)說(shuō)新年是很重要的。從初一開(kāi)始,人們都要“走人戶(hù)”,互相到親戚朋友家串門(mén)。一家老小都要一起“游喜神方”。在古時(shí)候人們都要一起出南門(mén)到武侯祠,燒香拜神,吃茶會(huì )友……對于四川的新春佳節來(lái)說(shuō),還有一項不可缺少的習俗——逛廟會(huì )。
在廟會(huì )開(kāi)始時(shí),不管大人還是小孩都穿著(zhù)嶄新的衣服,欣賞著(zhù)廟會(huì )這個(gè)盛大的“嘉年華”,在這里藝人們表演著(zhù)各形各色的絕活,變臉、吐火等高難度技巧層出不窮。孩子們最喜歡的就是滾鐵環(huán)、做公雞車(chē)、抽陀螺……各種好玩的'游戲、精彩的表演、好吃的小吃,整條街上洋溢著(zhù)喜氣。
初七是人日,據說(shuō)杜甫曾與他的友人高適等人在這一天到草堂作詩(shī),互表思念之情。所以在成都的人們都要到草堂和杜甫一起過(guò);初八初九,大街小巷都會(huì )點(diǎn)起“天燈”,每到那時(shí),整條街都被照得像白晝一樣;正月十五,家家戶(hù)戶(hù)吃元宵,敬神送年,又是一番熱鬧的景象。
四川的新春佳節與別處不同,正月十七新春佳節才算結束,因為正月十六還有一個(gè)習俗,那就是“游百病”。據說(shuō)西北一帶婦女多操持家務(wù),因此體質(zhì)較弱,容易生病,所以在每年正月十六日這天夜里,以驅病邪為主要目的,出門(mén)四處游走,天長(cháng)日久,形成了“游百病”這個(gè)風(fēng)俗。身體弱的人們登上城墻,據說(shuō)一年都可以不生病。
每當回想起這一切時(shí),就好像自己還留在那時(shí)候一樣,熱鬧的大街、特別的習俗、獨特的絕活兒,那里的一切都讓我無(wú)法忘懷。
介紹春節作文 篇4
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送滿(mǎn)入屠蘇”春節終于來(lái)了,壓歲錢(qián),年糕,廟會(huì )……這些讓我們喜愛(ài)的習俗也開(kāi)始了?勺屛易钕矚g的是……
“噼里啪啦,噼里啪啦”鞭炮聲把我從睡夢(mèng)中拉了出來(lái)!氨斫,表姐,該起床了!你不去土地廟了嗎?”淘氣的表弟的樓下大聲吶喊著(zhù)。我不耐煩的捂住耳朵,可土地廟這個(gè)詞猛然閃過(guò)我的腦海,我立刻跳起了床,回答道:“來(lái)咯來(lái)咯!等等我!”我手忙腳亂的穿好衣服,打著(zhù)赤腳跑下了樓,沖到衛生間,急急忙忙的洗漱。洗漱完,便飛快的拉著(zhù)表弟的手,向土地廟跑去。
剛到土地廟,我們便沖到大門(mén)后,急切地用眼睛尋找彩旗。忽然,我的眼中閃現出兩面彩旗,幸好,老天可憐我,給我了兩面彩旗,我的心中呵呵直笑。我迅速地把它們緊握在手里,跑去告訴表弟。
“當當,當當”樂(lè )隊開(kāi)始演唱起來(lái),歡樂(lè )的歌兒在我們的耳邊響起。我們拿著(zhù)彩旗在她們的前面奔跑。鞭炮在我們的身邊連連響起,我們連忙左蹦右閃。在快樂(lè )的氣氛中,我們連走路走了很久了也不知道。
“咕嚕,咕!,也不知道,是不是我表弟的吃飯鈴響了,正巧,我們勞作了半天,終于可以到一戶(hù)人家蹭飯了。這也是我最不解的地方,因為,就在上一年,我們是到我外公家。后來(lái)我才知道,原來(lái),這一習俗是一家輪一家的呀!
中午時(shí),下了一場(chǎng)小雨,但依舊沒(méi)有影響我們蓬勃的興致。我們下午的目標是一家飯店,還聽(tīng)說(shuō)他們家的手藝是一等一的好,我的吃貨表弟已經(jīng)飛流直下三千尺的.口水了。因為在飯店在半山腰,所以在泥濘的山路上走,十分得難走。但我們又尋找到了一些樂(lè )子,我們把彩旗舉得高高的,用力的揮舞著(zhù)彩旗。在綠油油的山林中,忽然出現了十幾只小鳥(niǎo),有紅,有黃,有藍,有黑……它們在山林中穿梭著(zhù),嬉戲著(zhù)。在我的家鄉這也代表著(zhù)一個(gè)寓意:自己就像一面彩旗一樣,跑得快,看得遠,就是成績(jì)好,有見(jiàn)識,成為社會(huì )中的一個(gè)亮點(diǎn)。
彩旗,是一個(gè)很普通的一個(gè)東西,但在我的眼中它是一個(gè)美好的愿望,我也希望我也能像它一樣,有本事。雖然,這是一個(gè)虛構的寓意,但是在我的眼中,它是一個(gè)可以實(shí)現的愿望。
這就是我家鄉的一個(gè)習俗,你呢?
介紹春節作文 篇5
我國春節,一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱(chēng)這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說(shuō)他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒(méi)有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱(chēng)為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的.日歷,上書(shū)"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯(lián),以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中,以保護和監察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱(chēng)為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來(lái)說(shuō),灶王爺的匯報實(shí)在具有重大利害關(guān)系。
送灶,多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說(shuō):"好話(huà)多說(shuō),不好話(huà)別說(shuō)。"這是用糖塞住灶王爺的嘴,讓他別說(shuō)壞話(huà)。在唐代著(zhù)作《輦下歲時(shí)記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹(shù)枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明,此時(shí)一家人圍著(zhù)火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進(jìn)好言。
送灶君時(shí),有的地方尚有乞丐數名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫(xiě)有《庚子送灶即事》詩(shī): 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無(wú)長(cháng)物,豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō):"灶君上天的那日,街上還賣(mài)著(zhù)一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調嘴學(xué)舌,對玉帝說(shuō)壞話(huà)。"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書(shū)·陰識傳》:"宣帝時(shí),陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見(jiàn),子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見(jiàn)灶神,殺黃羊祭祀,后來(lái)交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。
唐宋時(shí)祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對當時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫(xiě): 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車(chē)風(fēng)馬小留連,家有杯盤(pán)豐典祀。 豬頭爛熟雙魚(yú)鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢(qián)灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門(mén),勺長(cháng)勺短勿復云, 乞取利市歸來(lái)分。
臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著(zhù)密切的關(guān)系。因為,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著(zhù)一家人應該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過(guò)完年后再度上天,只有灶王爺會(huì )長(cháng)久地留在人家的廚房?jì)。迎接諸神的儀式稱(chēng)為"接神",對灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡(jiǎn)單得多,到時(shí)只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。
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