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介紹春節作文

時(shí)間:2023-11-14 14:27:43 春節 我要投稿

介紹春節作文

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的介紹春節作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

介紹春節作文

介紹春節作文 篇1

  春節傳說(shuō)之一:貼春聯(lián)和門(mén)神

  據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

  在中國古代神話(huà)中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干啦傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

  到啦宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián),一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶(hù),以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。

  為啦祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的`習慣。據說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間,門(mén)神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著(zhù)各種傳統的武器,隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門(mén),通常都是兩扇對開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對。

  結尾:唐朝以后,除啦以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳,唐太宗生病,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾啦。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上,這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

介紹春節作文 篇2

  在不知不覺(jué)中,春節到了。

  小區里非常熱鬧,伶俐都換上了新衣服,小樹(shù)也不例外,人們在它身上掛上了紅通通的小燈籠,一陣風(fēng)吹過(guò),小樹(shù)與它背上的小燈籠們搖晃著(zhù),它們像是在與我們打招呼,把一片喜氣洋洋傳遞給我們,草坪里的小草雖然枯萎了,在節日里卻顯得那么生機勃勃,地上的黃葉仿佛跳起了舞。遠處似乎站著(zhù)一個(gè)人,她彎曲著(zhù)背,把地上的垃圾掃進(jìn)垃圾桶,原來(lái)產(chǎn)辛勤的清潔工阿姨啊,在春節,在和家人團聚的`時(shí)候,她仍堅守在崗位上,為我們清掃小區里的垃圾。

  媽媽正在為我們家貼上春聯(lián)與福字,我先幫她定好春聯(lián)的位置,她再撕出一條膠布來(lái),把春聯(lián)的兩端固定住,這時(shí),我看了一眼,說(shuō):“唉呀,不行,貼歪了!敝笥职汛郝(lián)撕了下來(lái),貼橫幅更不容易,我端了一把椅子,站在上面,才固定住了橫幅,這時(shí),負責貼膠布的媽媽擠了進(jìn)來(lái),我快被擠下去了,我把椅子往右移,媽媽總算是能貼膠布了。這時(shí),媽媽把“!弊帜昧顺鰜(lái),對我說(shuō):“這福字要倒著(zhù)貼,表示福到!蔽覀冄杆儋N好了“!,卻擋住了貓眼,看來(lái)又得重新貼了,我們把福往上移,完工了。我剛想走,媽媽又遞給我一對燈籠,讓我把它們貼在陽(yáng)臺上,又有活了。我把椅子端到陽(yáng)臺放下,占了上去,把手中的燈籠往上舉,沒(méi)有想到這燈籠拿在手里挺輕,舉在頭頂卻十分吃力,我好不容易把燈籠舉起來(lái),卻又過(guò)了頭,害得我差點(diǎn)從椅子上掉下去,媽媽見(jiàn)了,馬上跑過(guò)來(lái),這才扶住了我。我突然想到了一個(gè)好辦法,暗暗在心里罵自己笨:這可是升降衣架啊,何必還要花那么多力氣呢。我按下升降衣架的按鈕,把燈籠掛了上去。

  望著(zhù)門(mén)上的“!弊峙c春聯(lián),書(shū)房里掛著(zhù)的中國結,我家似乎也換上了新裝,我們要開(kāi)開(kāi)心心地去迎接新的一年。

介紹春節作文 篇3

  過(guò)年了,過(guò)年了!早就盼望著(zhù)過(guò)年。新年老人帶著(zhù)歡樂(lè )來(lái)到我們的身邊,我們的臉樂(lè )開(kāi)了花。

  過(guò)年了,大家都拿出早已準備好的煙花,沖到門(mén)外,高高興興地點(diǎn)燃了引線(xiàn)。啊,多么的美啊!天上頓時(shí)開(kāi)出了一朵光彩奪目的鮮花,天空被染的格外耀眼。大街小巷早已經(jīng)成了兒童的世界。

  過(guò)年了,我早早就到了爺爺奶奶家,并送上一句吉祥的話(huà):“祝您,春節快樂(lè )!”祝福頓時(shí)溫暖了您我他。晚上我同樣也給老師發(fā)短信,上面寫(xiě)著(zhù):祝您身體健康,萬(wàn)事如意。您的學(xué)生:陸瑤。而且于老師回短信寫(xiě)到:謝謝您,祝您新年快樂(lè ),學(xué)習進(jìn)步!當我看完心里甜滋滋的。

  過(guò)年了,我的錢(qián)包里又多了一千元,真想痛快的`花上一百元,可是我又想起奶奶說(shuō)的話(huà):”爸爸掙錢(qián)不容易,錢(qián)一定要花在最需要的地方!蔽冶闳套×。

  過(guò)年了啦,我又長(cháng)一歲了,增長(cháng)了身高,增加了體重,有增加了許多知識,也該更懂事了。

  啊,新年老人,謝謝您帶來(lái)的這一份歡樂(lè )。在這一年里,我一定會(huì )取得讓您欣喜的成績(jì)。相信我吧!為我加油吧!

介紹春節作文 篇4

  我國春節,一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

  祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱(chēng)這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說(shuō)他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒(méi)有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱(chēng)為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書(shū)"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯(lián),以保佑全家老小的平安。

  灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中,以保護和監察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的`善行或惡行,送灶神的儀式稱(chēng)為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來(lái)說(shuō),灶王爺的匯報實(shí)在具有重大利害關(guān)系。

  送灶,多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說(shuō):"好話(huà)多說(shuō),不好話(huà)別說(shuō)。"這是用糖塞住灶王爺的嘴,讓他別說(shuō)壞話(huà)。在唐代著(zhù)作《輦下歲時(shí)記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹(shù)枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明,此時(shí)一家人圍著(zhù)火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進(jìn)好言。

  送灶君時(shí),有的地方尚有乞丐數名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。

  送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫(xiě)有《庚子送灶即事》詩(shī): 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無(wú)長(cháng)物,豈獨少黃羊。

  他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō):"灶君上天的那日,街上還賣(mài)著(zhù)一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調嘴學(xué)舌,對玉帝說(shuō)壞話(huà)。"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書(shū)·陰識傳》:"宣帝時(shí),陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見(jiàn),子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見(jiàn)灶神,殺黃羊祭祀,后來(lái)交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。

  唐宋時(shí)祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對當時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫(xiě): 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車(chē)風(fēng)馬小留連,家有杯盤(pán)豐典祀。 豬頭爛熟雙魚(yú)鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢(qián)灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門(mén),勺長(cháng)勺短勿復云, 乞取利市歸來(lái)分。

  臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著(zhù)密切的關(guān)系。因為,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著(zhù)一家人應該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過(guò)完年后再度上天,只有灶王爺會(huì )長(cháng)久地留在人家的廚房?jì)。迎接諸神的儀式稱(chēng)為"接神",對灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡(jiǎn)單得多,到時(shí)只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。

介紹春節作文 篇5

  春節,是一家團圓的日子,孩子們愛(ài)過(guò)春節,因為春節能拿到壓歲錢(qián),大人們愛(ài)過(guò)春節,因為春節朋友能歡聚一堂,老人們愛(ài)過(guò)春節,因為春節忙碌工作的兒女能回家?偠灾,春節是中國人最重視的節日,這一天,除非萬(wàn)不得已,必定趕回家走團圓飯。

  家鄉有春節從臘月初旬就開(kāi)始啦,臘月剛開(kāi)始,家家戶(hù)戶(hù)就把自家養的.豬給殺啦,這叫殺年豬。這是圖來(lái)年家里六蓄興旺。人們把豬肉分為兩批存放,一批放在冰箱里,做年菜時(shí)再拿出來(lái),另一批撒上鹽,放進(jìn)瓷缸里密封起來(lái)做臘肉,到啦年底拿出來(lái)時(shí)就變得黝黑黝黑的,有一種說(shuō)不出的美味。

  孩子們過(guò)年要做的第一件大事就是買(mǎi)鞭炮。于是孩子們成啦鞭炮店的?屠,鞭炮店有各種各樣的鞭炮,琳瑯滿(mǎn)目,有小蜜蜂,降落傘,沖天炮等,這一排一排又一排的鞭炮使人們應接不暇。孩子們對鞭炮再是愛(ài)不釋手啦,而大人們更美洲的則是大街小巷上的紅對聯(lián)啦。

  孩子們打打鬧鬧的玩,大人們慌慌張張的忙。轉眼間就到啦新年。

  大年三十真熱鬧,一大清早,太陽(yáng)還躲在云里,人們就開(kāi)始趕做年菜啦。街上都是酒肉的香味,讓人垂涎三尺。這一天,男女男少都穿上啦新衣,門(mén)外貼啦對聯(lián),屋前掛啦紅燈籠。除夕夜則更熱鬧啦,晚上,一家人圍坐在桌子旁。一起吃餃子,聊家常,打麻將,看春晚。這一晚除啦很小的孩子,沒(méi)有什么人睡覺(jué),都要守歲。

  年雖過(guò)完啦,但過(guò)年時(shí)的快樂(lè )還存在人們的心中,在鞭炮聲中,新的一天邁著(zhù)沉重的步子向我們走來(lái)。

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