2025年春節是幾月幾號

　　春節的慶祝方式和傳統習俗一直在中國家庭代代相傳，傳承了千百年來(lái)的文化遺產(chǎn)，春節的起源蘊含著(zhù)深邃的文化內涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。下面是小編為大家收集整理的2025年春節是幾月幾號，歡迎大家收藏和閱讀。

　　2025年春節是2025年1月29號。

　　按照以往國務(wù)院放假慣例，2025年春節放假安排時(shí)間表為：2025年1月29號（正月初一，春節）－2025年2月4號（正月初七），共7天。公元2025年，公歷平年，共365天，53周。農歷乙巳年（蛇年），閏六月，共384天。

　　春節是中國傳統節日之一，也是中國最重要的節日之一。通常是在農歷正月初一這一天，也就是每年公歷1月底或2月初之間的某個(gè)時(shí)刻。春節是中國文化中最為古老、最為重要的傳統節日之一，標志著(zhù)農歷新年的開(kāi)始，也代表著(zhù)舊歲舊運已經(jīng)過(guò)去，萬(wàn)象更新，迎來(lái)新一年的希望和喜悅，春節的慶�；顒�(dòng)有許多，包括貼春聯(lián)、掛燈籠、放煙火、拜年、吃年夜飯、賞花燈、看春晚、發(fā)紅包等。春節是全家團聚、歡慶和互送祝福的日子，也是表達感恩和尊敬過(guò)去祖先的重要時(shí)刻。春節是中國人民傳統文化的重要組成部分，包含了豐富的文化內涵和深厚的文化傳承。

　　春節日期的由來(lái)演變

　　上古時(shí)代：歲紀攝提，即干支紀元法。北斗七星的斗柄從正東偏北（后天八卦艮位）為起點(diǎn)，順時(shí)針旋轉一圈謂之一歲（攝提）。斗指寅為春正（正月），“建正”之月為寅月，立春為歲首。（星辰歷）

　　夏商周：夏歷正月在孟春，商歷正月在冬十二月，周歷正月在冬十一月。（陰歷）

　　秦始皇統一六國后，使用秦歷（顓頊歷），正月在冬十月。（陰歷）

　　漢朝初期沿用秦歷（顓頊歷）。到了漢武帝太初元年，即公元前104年，天文學(xué)家唐都、落下閎等人制訂了《太初歷》（又稱(chēng)“八十一分律歷”），并吸收了干支歷的節氣成分作為指導農事的歷法補充，將冬季十月一日為歲首改為以春季一月一日為歲首。

　　漢朝以后，曾有幾名皇帝進(jìn)行過(guò)改歷改歲首。王莽篡漢后，規定十二月朔日為歲首，是為殷正。魏明帝曹叡也一度改為殷正。武則天稱(chēng)帝后，改國號為“周”，采用周正。此后歷代又改用夏正，以一月朔日為歲首。（注：武則天登基時(shí)間為690年九月初九，當年，竟然出現了兩次“正月初一”：690年的2月15日、690年的12月6日。）

　　經(jīng)歷代發(fā)展，后人在早期歷法基礎上逐漸完善為當今使用的夏歷。此后中國一直沿用夏歷直至今。1970年以后“夏歷”改稱(chēng)為“農歷”（陰陽(yáng)合歷）。

　　辛亥革命以后，逐漸改用公歷紀年（屬陽(yáng)歷的一種，又稱(chēng)格里高利歷）。后來(lái)為區別夏歷和公歷兩個(gè)新年，鑒于夏歷一月一日恰在干支歷法中表示季節變遷的廿四個(gè)特定節令之一的“立春”節氣前后，因此便把夏歷（農歷）一月一日改稱(chēng)為“春節”，公歷一月一日改稱(chēng)為“元旦”。

　　1913年7月（民國二年），袁世凱批準以正月初一為春節，同意春節例行放假，1914年起開(kāi)始實(shí)行。自此，夏歷歲首就由以往的“過(guò)年”改成了“春節” 。

　　春節習俗

　　●買(mǎi)年貨

　　中國的年俗文化源遠流長(cháng)，全國各地衍生出紛繁多樣的過(guò)年習俗，南北迥異，各具特色。雖然各地習俗不盡相同，但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國上下的“過(guò)年必備”。置辦年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的（年紅）、送的（拜年）禮物等等，統名曰之“年貨”，而把采購年貨的過(guò)程稱(chēng)之為“辦年貨”。辦年貨是中國人過(guò)春節的一項重要活動(dòng)。

　　●割年肉

　　民間諺語(yǔ)稱(chēng)“臘月二十六，割年肉”，說(shuō)的是這一天主要籌備過(guò)年的肉食。將“割年肉”放入年謠，是因為農耕社會(huì )經(jīng)濟不發(fā)達，人們只有在一年一度的年節中才能吃到肉，故此稱(chēng)為“年肉”。

　　●祭灶

　　民間祭灶，源于古人拜火習俗。如《釋名》中說(shuō)：“灶。造也，創(chuàng )食物也�！痹钌竦穆氊熅褪菆陶圃罨�，管理飲食，后來(lái)擴大為考察人間善惡，以降福禍。祭灶在中國民間有幾千年歷史，灶神信仰是中國百姓對“衣食有余”夢(mèng)想追求的反映。

　　●掃塵

　　在民間，新年前夕有“臘月二十四，掃塵（亦稱(chēng)掃屋）的習俗。民諺稱(chēng)“二十四，掃房子”。民間稱(chēng)做“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，年前掃塵有“除陳布新”的涵義。掃塵用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)，以祈來(lái)年清吉。

　　●貼年紅（揮春）

　　年廿八、廿九或三十日家家戶(hù)戶(hù)“貼年紅”（年紅是春聯(lián)、門(mén)神、年畫(huà)、福字、橫批、窗花等的統稱(chēng)，因這些是過(guò)年時(shí)貼的紅色喜慶元素，所以統稱(chēng)為“年紅”）。

　�。�1）貼春聯(lián)：根據《玉燭寶典》、《燕京歲時(shí)記》等文學(xué)作品記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)。貼春聯(lián)也叫貼門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。

　�。�2）貼年畫(huà)：年畫(huà)是中國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。隨著(zhù)木版印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調的主題，變得豐富多彩。

　�。�3）窗花與“�！弊郑涸诿耖g人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花，窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。民間還有將“�！弊志�描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

　　●年夜飯

　　年夜飯，又稱(chēng)年晚飯、團年飯等，特指歲末除夕的闔家聚餐。年夜飯源于古代的年終祭祀儀，拜祭神靈與祖先后團圓聚餐。年夜飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。吃團年飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢后才開(kāi)飯。席上一般有雞（寓意有吉）、魚(yú)（寓意年年有余）、蠔豉（寓意好市）、發(fā)菜（寓意發(fā)財）、腐竹（寓意富足）、蓮藕（寓意聰明）、生菜（寓意生財）、臘腸（寓意長(cháng)久）等以求吉利。中國人的年夜飯是家人的團圓聚餐，這頓是年尾最豐盛、最重要的一頓晚餐。

　　由于地理氣候方面原因，春節期間北方還處于萬(wàn)物閉藏的寒冬，冬天的北方地區白茫茫一片，冰天雪地，基本上沒(méi)辦法種植作物，資源匱乏，可選用的食材不多。而南方地區，尤其是沿海一些地方，基本上四季綠意盎然，南方冬季在蔬果等食材上占有極大的優(yōu)勢，所以在飲食的選擇上具有更多的選擇性；在地利方面，又得益于水資源充沛分布廣所以各類(lèi)漁獲充足食材多樣；所以在一些重要的節日上，南方的飲食會(huì )豐富多樣一些。

　　●守歲

　　守歲之俗由來(lái)已久，所有房子都點(diǎn)燃歲火，合家歡聚，并守“歲火”不讓熄滅，等著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻。除夕夜燈火通宵不滅，曰“燃燈照歲”或“點(diǎn)歲火”，所有房子都點(diǎn)上燈燭，還要專(zhuān)門(mén)在床底點(diǎn)燈燭，使來(lái)年家中財富充實(shí)。

　　●壓歲錢(qián)

　　晚飯后長(cháng)輩要將事先準備好的壓歲錢(qián)派發(fā)給晚輩。壓歲錢(qián)在民俗文化中寓意辟邪驅鬼，保佑平安。壓歲錢(qián)最初的用意是鎮惡驅邪。因為人們認為小孩容易受鬼祟的侵害，所以用壓歲錢(qián)壓祟驅邪。

　　另一種是晚輩給老人，這個(gè)壓歲錢(qián)的“歲”指的是年歲，意在期盼老人長(cháng)壽�？勺匪莸淖钤鐗簹q錢(qián)文字記載出現在漢代，又叫壓勝錢(qián)，并不在市面上流通，而是鑄成錢(qián)幣形式的玩賞物。

　　●游神

　　游神，又稱(chēng)圣駕巡游、游老爺、營(yíng)老爺、游菩薩、游神賽會(huì )、年例、迎神、迎年、游春、行香、菩薩行鄉、抬神像、神像出巡等等，指人們在新年期間或其它喜慶節日里，到神廟里將行身神像請進(jìn)神轎里，然后抬出廟宇游境，接受民眾的香火膜拜，寓意神明降落民間，巡視鄉里，保佑合境平安。游神沿途伴隨有鑼鼓、嗩吶、神偶、舞獅、舞龍、飄色、標旗、游燈、八音、雜技及樂(lè )隊演奏等豐富多彩藝陣表演，是集拜神、祈禱、歡慶、宴客為一體的傳統民俗活動(dòng)。

　　潮汕地區每年春節期間，按時(shí)間順序，各村鎮輪流舉行民間游神活動(dòng)，場(chǎng)面熱鬧非凡。珠三角地區稱(chēng)為“菩薩行鄉”，眾人抬神像巡游，繞村一周，接受祈福。福州稱(chēng)為“迎神”，農歷的正月初三至十五，成為鄉村“做年”的重要活動(dòng)之一，常以村為單位，有時(shí)數村聯(lián)合，在鑼鼓和鞭炮聲中結隊巡游村境，百姓夾道觀(guān)看、迎接，場(chǎng)面熱烈。

　　●拜歲

　　在歲首早上迎新歲，拜祭“歲神”�！皻q”又名為“攝提”、“太歲”，上古紀元星名。太歲也是民間信仰的神靈，歲以六十甲子的干支紀年法為運轉周期，共六十位，每年有一位歲神當值，在當年當值的太歲謂之“值年太歲”，是一歲之主宰，掌管當年人間的吉兇禍福。拜歲是歷史最悠久的過(guò)年傳統風(fēng)俗，在廣東，尤其在吳川一帶仍盛行。

　　●廟會(huì )

　　逛廟會(huì )是春節期間的民俗活動(dòng)之一。廣府廟會(huì )與北京地壇廟會(huì )并稱(chēng)中國兩大廟會(huì )。涵蓋木偶薈萃、中華絕活、武林大會(huì )、元宵燈會(huì )等主題活動(dòng)，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商貿休閑文化等豐富的內容。

　　●拜年

　　春節期間走訪(fǎng)拜年。初二、三開(kāi)始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福。拜年是親朋好友之間走訪(fǎng)聯(lián)絡(luò )感情、互賀新年，表達對親朋間的情懷以及對新一年生活的美好祝福。

　　●放鞭炮

　　中國民間有“開(kāi)門(mén)炮仗”一說(shuō)，即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燒炮竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。炮竹是中國特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“爆竹”、“炮仗”、“鞭炮”。炮竹的原始目的是迎神與驅邪，后來(lái)以其強烈的喜慶色彩發(fā)展為辭舊迎新的象征符號�？梢詣�(chuàng )造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂(lè )活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。

　　●生旺火

　　新年正月十五元宵，在院子里點(diǎn)燃火把，火堆，民間稱(chēng)為“生旺火”、或“點(diǎn)發(fā)寶柴”�，F代民間生旺火常常是點(diǎn)燃禾桿堆或炮紙堆，火勢越旺越好，象征燎去舊災晦，迎來(lái)新氣象。

　　節日食物

　　1、年糕

　　年糕屬于農歷新年的應時(shí)食品，有紅、黃、白三色，象征金銀。一種用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕，在南方有過(guò)年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

　　春節吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔�！痹⒁馊f(wàn)事如意年年高。年糕的種類(lèi)有：北方有白糕饦、黃米糕；江南有水磨年糕；西南有糯粑粑；臺灣有紅龜糕。北方年糕有蒸、炸二種，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、湯煮諸法。

　　2、餃子

　　餃子，是中國北方民間的主食和地方小吃，也是年節食品，過(guò)節吃餃子的習俗主要存在于北方地區。三十晚上北方人不吃餃子，會(huì )覺(jué)得沒(méi)有過(guò)年的氣氛。北方一些山區還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。

　　吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。晚上11時(shí)到第二天凌晨1時(shí)為子時(shí)，因“餃子”與“交子”同音，所以取“更歲交子”之意，吃餃子就意味著(zhù)更歲交子，過(guò)春節吃餃子被認為是大吉大利。

　　3、湯圓

　　南方的元宵節慶食品叫做“湯圓”，別稱(chēng)“元宵”“湯團”“浮元子”，是中國傳統小吃的代表之一，是由糯米粉等做的球狀食品。一般有餡料，煮熟帶湯食用。同時(shí)也是元宵節最具有特色的食物。用黑芝麻、豬油做餡、加入少許白砂糖，外面用糯米粉搓成圓形。在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習俗。

　　4、春卷

　　春卷也叫春餅，立春吃春餅是中國一種古老風(fēng)俗。晉代已有“五芋盤(pán)”即“春盤(pán)”，是將春餅與菜同置一盤(pán)之內。

　　唐宋時(shí)立春吃春餅之風(fēng)漸盛，皇帝并以之賜近臣百官，當時(shí)的春盤(pán)極為講究：“翠縷紅絲，金雞玉燕，備極精巧，每盤(pán)直萬(wàn)錢(qián)”。民間也用以互相饋贈。

　　春餅發(fā)展至今，形制隨地而異，食用時(shí)間也因地而別。有烙制、也有蒸制；或大如團扇，或小如荷甲。

　　漢族節日活動(dòng)

　　臘月初八

　　臘八節這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )熬制香濃的臘八粥，寓意著(zhù)團圓和豐收。這不僅僅是一道美食，更是一種文化的傳承。臘八粥的種類(lèi)繁多，各地風(fēng)味各異，都寄托著(zhù)人們對美好生活的向往。

　　臘月二十三

　　農歷臘月二十三稱(chēng)小年，也被稱(chēng)為灶王節。清朝中后期開(kāi)始，帝王家于臘月二十三舉行祭天大典，并順便祭拜灶王爺。這種上行下效的做法，使得北方地區百姓在臘月二十三過(guò)小年。傳說(shuō)灶王爺在每年小年夜上天匯報人間善惡，大年三十再回到灶底。小年的主要風(fēng)俗包含大掃除、祭灶神、吃麻糖、貼窗花。

　　臘月二十四

　　中國南方大多數地區，以臘月二十四為“小年”。江浙滬一帶的祭灶日這天以“送灶”拉開(kāi)春節的序幕。盡管南北小年日期不同，但普遍的習俗一般都有祭灶神和掃房子。

　　臘月二十五

　　臘月二十五這天，大家做好豆腐，儲備起來(lái)，以備正月食用。同時(shí)豆腐的“腐”諧音“富”，年前做豆腐寓意年節過(guò)得富富余余，來(lái)年的生活也富富余余。

　　臘月二十六

　　民諺稱(chēng)：“臘月二十六，殺豬割年肉�！边@天人們會(huì )按照老傳統“割一肉吃一肉”，也就是買(mǎi)一塊肉回家，烹飪成美味的菜肴，一家人圍坐在一起享用。這個(gè)傳統起源于古代農耕社會(huì )，人們?yōu)榱似砬髞?lái)年五谷豐登、家畜興旺。

　　臘月二十七

　　民諺稱(chēng)：“臘月二十七，宰雞趕大集”。這一天，家家戶(hù)戶(hù)除了要宰殺自家的家禽，還要趕集上店、集中采購。與平日以購缺賣(mài)余為主要目的的趕集相比，臘月二十七趕集主要是買(mǎi)賣(mài)年節物品，例如：鞭炮、春聯(lián)、香燭、燒紙、牛羊肉、贈送小孩子的各種玩具禮品、女孩子的各種頭花飾物等等。

　　臘月二十八

　　民諺稱(chēng)：“臘月二十八，把面發(fā)”，各家各戶(hù)是要開(kāi)始準備過(guò)年的主食了。臘月二十八除了要發(fā)面以外，還要“貼花花”，也就是貼年畫(huà)、貼春聯(lián)和貼窗花。

　　臘月二十九

　　臘月二十九，除夕前一日，俗稱(chēng)“小除夕”，這一天，家置酒宴，人們往來(lái)拜訪(fǎng)叫“別歲”，且焚香于戶(hù)外，叫“天香”，通常要三天。在整個(gè)年節中，二十九這天可以說(shuō)是最忙碌的一天，除了籌備年節中的各種衣食祭品，還有一項極其重要的活動(dòng)“上墳請祖”。所以年謠稱(chēng)“臘月二十九，上墳請祖上大供”。

　　除夕

　　除夕，為歲末的最后一天夜晚。歲末的最后一天稱(chēng)為“歲除”，意為舊歲至此而除，另?yè)Q新歲。除，即去除之意；夕，指夜晚。除夕是除舊布新、闔家團圓、祭祀祖先的日子。除夕，祭祖、吃團年飯，年夜飯后有派發(fā)壓歲錢(qián)和守歲的習俗。

　　為了點(diǎn)綴年景，充溢新春“納福迎祥”的氣氛，從早晨起，人們就都梳妝打扮整齊，婦女們都戴上象征吉慶有余的絨花、絹花，門(mén)前貼上紅色春聯(lián)、門(mén)心，詞句因戶(hù)而異。有的還要貼上紅綠“掛錢(qián)”，窗戶(hù)的玻璃上貼上窗花。室內貼上“宜入新年，福在眼前，合家歡樂(lè )，人口平安”之類(lèi)的春條和“�！弊�。除夕這一天，家家戶(hù)戶(hù)還得為全家人準備豐盛的年夜飯。年夜飯也叫“團圓飯”、“合家歡”。人們從一大早開(kāi)始便忙碌起來(lái)，剁肉餡，包餃子，備菜肴。到了除夕之夜，一家人歡歡喜喜、團團圓圓圍坐一桌，品嘗美味佳肴。

　　正月初一

　　正月初一，是農歷年、月、日的開(kāi)始，這一天是農歷正月的頭一天，又因為它是第一個(gè)朔日，所以又稱(chēng)“元朔”。春節俗稱(chēng)過(guò)年，是中國最重要最盛大的傳統節日，主要的民俗活動(dòng)有拜年，放鞭炮，貼春聯(lián)，給壓歲錢(qián)。正月初一的拜年是家長(cháng)帶領(lǐng)小輩出門(mén)謁見(jiàn)親戚、朋友、尊長(cháng)，以吉祥之語(yǔ)向對方祝頌新年。

　　正月初二

　　大年初二是開(kāi)年日，早上拜祭天地神靈，祭禮完畢，燒炮、燒紙寶，然后吃“開(kāi)年飯”�！罢�月初二回娘家”是南北方共有的習俗，回娘家又稱(chēng)“歸寧”。年初二回娘家，是“迎婿日”“姑爺節”。這天，出嫁的女兒會(huì )攜帶禮品，和丈夫、孩子一起回娘家拜年，還要給娘家的小孩子發(fā)紅包。在廣東的潮汕地區，年初二回娘家也叫“食日晝”。在南方地區，開(kāi)年的習俗是吃開(kāi)年飯。年初二也是敬財神的日子。傳說(shuō)女?huà)z創(chuàng )造萬(wàn)物生靈時(shí)，先造六畜，后造人，因此年初一至年初六都是六畜之日，至年初七才是“人日”，而年初二是“狗日”。

　　正月初三

　　正月初三是豬日、老鼠娶親日、掃帚日、谷子生日、赤狗日，宜打掃房間、早睡晚起、燒門(mén)神紙、包合子。初三也叫“赤口”日�！俺嗫凇本褪怯锌谏嘀疇幍囊馑�，所以在古時(shí)候為了避免招惹口舌是非，大年初三大家都專(zhuān)心待在家里既不出門(mén)拜年也不邀請賓客來(lái)訪(fǎng)。

　　正月初四

　　大年初四是諸神由天界重臨人間之時(shí)，有“送神早，接神遲”之說(shuō)。相傳大年初四灶王爺要點(diǎn)查戶(hù)口，所以家家戶(hù)戶(hù)都要守在家里。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。正月初四，又稱(chēng)為羊日，是漢族民間迎神的日子。大年初四恭迎灶神，在位理學(xué)中占羊，故常說(shuō)的“三羊(陽(yáng))開(kāi)泰”是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。

　　正月初五

　　正月初五，按民間習俗是五路財神的生日，因此要迎接財神進(jìn)家，保佑自家新的一年財源滾滾、年年有余。同時(shí)自然也是送走“窮”的日子，故有“送窮出門(mén)”一說(shuō)。這一天又俗稱(chēng)“破五”，意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結束了。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開(kāi)市貿易。北方民間有吃餃子的習俗，寓意著(zhù)招財進(jìn)寶。傳說(shuō)正月初五是“牛日”。

　　正月初六

　　正月初六是“馬日”，叫六六大順。這一天，每家每戶(hù)要把節日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。大年初六也是啟市日，商店酒樓才正式開(kāi)張營(yíng)業(yè)，而且要大放鞭炮，不亞于除夕的境況。中國人有“三六九，朝外走”的傳統習俗，意即農歷的初三、初六、初九是外出的吉利日子。

　　正月初七

　　初七是人日，即人的生日，通常不外出拜年。民間習俗初七這天必須食用七種不同青菜做成的菜餅，即芹、蒜、蔥、香菜、韭。在這一天，南方有“撈魚(yú)生”的習俗，就是把魚(yú)肉、配菜和醬料倒進(jìn)大盤(pán)子里，人們用筷子撈動(dòng)。古時(shí)候正月初七這天，人們會(huì )在自家院子攤煎餅，這樣做寓意新一年里五谷豐登。

　　正月初八

　　正月初八，又稱(chēng)谷日節。"谷日”的習俗是對寫(xiě)有谷物名稱(chēng)的牌位進(jìn)行膜拜，不吃煮熟的谷物。正月初八也被稱(chēng)為“順星節”，是一個(gè)可以預知一年運氣的節日。順星又名祭星。正月初八晚上，人們無(wú)論是否去廟里進(jìn)香祀星君（即順星），等天上星斗出齊后，各家都要舉行一個(gè)順星的祭祀儀式。民間取八字的讀音，將正月初八日演變成了敬八仙節。

　　正月初九

　　大年初九，按照民間習俗來(lái)講，這一天是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動(dòng)。向天公祝壽，并且祈求新的一年風(fēng)調雨順、平安健康。所以這一天被稱(chēng)為“天日節”、“玉皇誕”或“天公生”。有人認為在初九這一天辦事，會(huì )取得事半功倍的效果，有些上年紀的人，將難辦的事情放到正月初九這天來(lái)辦，認為這天辦事效果好。

　　正月初十

　　正月初十，南方部分地區有開(kāi)燈的習俗，設開(kāi)燈酒宴。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬，認為“十”，諧音“石”，因此初十為石頭生日，這天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱(chēng)“石不動(dòng)”“十不動(dòng)”；午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會(huì )財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。

　　正月十一

　　正月十一“子婿日”，此日是岳父宴請子婿的日子。初九慶�！疤旃�生”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱(chēng)為“十一請子婿”。正月十一為了紀念和祭祀紫姑，這一天是要進(jìn)行儀式去祭祀紫姑。

　　正月十二

　　民間俗稱(chēng)“十二搭燈棚”。意思是元宵節將近，村莊中的管事人從年十二這一天開(kāi)始就要召集能工巧匠和青壯年準備花燈，做元宵賞燈的各種準備工作。在石家莊南部一些地區，至今還保留沿承著(zhù)正月十二烤柏火的風(fēng)俗習慣。正月十二是老鼠娶媳婦的日子，也有的說(shuō)這一天是老鼠的生日，于是民間在這一天有許多傳統習俗，寓意新的一年事事如意，沒(méi)有鼠害，豐收豐產(chǎn)。

　　正月十三

　　漢族風(fēng)俗從正月十三開(kāi)始上燈，正月十八落燈，有“十三、十四神看燈，十五十六人看燈，十七十八鬼看燈”之說(shuō)，并有“上燈圓子落燈面”之舉。正月十三有一項重要的民俗活動(dòng)被稱(chēng)為“燈頭生日”。民間在這天要在廚灶下點(diǎn)燈，其實(shí)是因為正月十五鬧花燈的日子臨近了，各家都試點(diǎn)制好的燈，才被說(shuō)為“燈頭”。

　　正月十四

　　為了準備正月十五的元宵節，民間和朝廷都會(huì )在這天搭建燈棚，懸燈結彩，并做一些游藝節目的預習活動(dòng)，成為“試燈”以便迎接一年一度的元宵佳節。至于市面上賣(mài)燈籠的小販，早就準備了各式各樣的花燈，準備販賣(mài)，成為“燈市”。正月十四夜，平常人家還會(huì )在自家的各個(gè)角落里撒上烏梓，因為據漢族民間傳說(shuō)，角落里倒一些烏梓，可讓老鼠眼睛瞎掉，貓的眼睛更亮，把老鼠都吃完，這樣就可以保護糧食不讓老鼠吃掉。四川南充嘉陵區在這一天舉辦“蠐蟆節”，祈禱風(fēng)調雨順、幸福安康。

　　正月十五（元宵節）

　　正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)為“元宵節”，跟春節家人團聚不同，元宵節則是走出來(lái)參與社區活動(dòng)，投入其中。元宵節的一切活動(dòng)以“鬧”為核心，人們舞龍燈、放花燈、踩高蹺、集體祭祀等。每到正月，自貢燈會(huì )就成為南方最上相、最具有想象力的“跨年活動(dòng)”。這一習俗起源于唐宋時(shí)期，當時(shí)的人們燃燈、賞燈，是過(guò)年時(shí)重要的節俗。社火亦是元宵節習俗之一。社火是一種歌舞雜耍以?shī)噬駣嗜说幕顒?dòng)。至今，在河北、山西、甘肅等地，元宵節耍社火仍然是年節的重要活動(dòng)。

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