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過(guò)年正月初幾回娘家
很多人并不知道過(guò)年正月初幾回娘家的習，在我國很多地方，農歷正月初二都有回娘家的習俗，嫁出去的女兒要帶上禮品回自己的父母家。那么，為什么正月初二要回娘家呢?正月初二回娘家有什么習俗和禁忌呢?請隨小編詳細了解一番吧。
為什么必須在正月初二而不能正月初一呢? 迷信觀(guān)念認定，已逝的老祖宗，年底從天上回家享受供奉。老祖宗如果看到家里有“外人”，就不愿進(jìn)家了，因為，已婚女人被認為是“外人”;所以已婚女人不能在家里過(guò)除夕、初一。
老祖宗享用供奉后，在初一(或初二)晚上就回到天上了，女兒就可以回家了。這個(gè)規矩在舊社會(huì )特別是農村是很?chē)栏竦�，違反了就是大不敬。新社會(huì )人們雖然不相信鬼神，但仍是比較嚴格地遵守著(zhù)。如果由于某種特別的原因，已婚女兒在家里過(guò)年，那可能父母、家人都會(huì )十分的不高興。這也是一種沿襲已久，而且可能還要執行很長(cháng)時(shí)間的文化現象。
正月初二回娘家禁忌
回門(mén)時(shí)日的禁忌，是要讓新婦遵守往來(lái)之序，不該回門(mén)時(shí)一定不能回門(mén)，否則會(huì )有兇事發(fā)生;該回門(mén)時(shí)，一定要回門(mén)，否則，也會(huì )有兇事發(fā)生。一般結婚三日時(shí)，新郎新娘要回門(mén)看望二老，但是當晚必須在日落前返回夫家，因為新婚不能空新房。河南林縣一帶，新婦三天回門(mén)時(shí)要順著(zhù)迎親的那條道走，所謂“三天不走兩條路”。彝族新婦回門(mén)時(shí)忌在路上與新郎交談，兩人像陌生的路人一樣。這與其不落夫家習俗有關(guān)。漢族回門(mén)時(shí)小兩口總是親親熱熱，有說(shuō)有笑的。漢族民間有“回娘家”的小調流行。新婚夫婦回門(mén)帶的禮物，都是成雙成對的，忌單數。娘家不能全收下，待回夫家時(shí)，還要再捎回去一部分。有些新婦，受迷信思想影響，直到一百二十天(四個(gè)月)后才能歸寧，還有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所謂“破娘家”的，這樣的女子，不可在家中上轎，出嫁時(shí)由男家接女出門(mén)，女穿破衣，扮作討飯模樣，在廟宇中換裝上轎，謂之“借嫁”，女家父母親屬必須避匿，一切由夫家照應�；楹笠话俣�，才可歸寧。否則，娘家定會(huì )破敗或遭受不幸。還有所謂命犯“離窠”(夫妻離散)及“回頭祿”(遭天火)的，都要在四個(gè)月后，甚至三年后才能回家。
一般新婚滿(mǎn)一個(gè)月之后，姻親間便可自由往來(lái)�；亻T(mén)時(shí)，新娘可住在娘家。住的天數頗有講究。河南一些地區有幾日去的住幾天的習俗。俗語(yǔ)云：“八對八，兩頭發(fā)”，“九對九，兩頭有”。就是說(shuō)初八日歸寧的就可在娘家住八天，初九日歸寧的就可在娘家住九天。這樣，最多的時(shí)日是住個(gè)對月。如果是按這樣住的，對男、女兩家都是吉利的，否則便不好。不過(guò)，也有忌住八天之說(shuō)，所謂：“住七不住八，住八窮娘家�！边@一禁忌的形成一般是出于嫁出去的閨女不易在娘家多住的思想考慮。其中有感情的限制、道義的制約，也有經(jīng)濟的壓力和生產(chǎn)的需求，是多種因素促成了這一習俗的約定。
如果新郎和新娘一起回娘家，那么，他們在娘家的住宿也有不同的禁忌。在漢族和滿(mǎn)族中都有新婚夫婦回娘家忌同房的習俗。滿(mǎn)族準許姑爺住在西炕，別的客人一律不許住在西炕。但姑娘和姑爺是不能住在一起的，據說(shuō)新婚夫婦在娘家同房會(huì )使娘家家道衰落。這也是性行為不潔、會(huì )褻瀆神明的觀(guān)念導致的。漢族民間常以為，男女間的事，女方總是吃虧的。出于這種考慮，女家心理方面總有一點(diǎn)受壓抑的感覺(jué)。再說(shuō)，娘家、婆家不歸一個(gè)血統，怎么能在娘家室內為婆家提供傳宗接代的場(chǎng)所呢?假如真的是在娘家懷了孕的，豈不將娘家的“人勢”、“財勢”帶到婆家去了嗎?娘家一定會(huì )因此而衰落的。所以是絕對禁忌小兩口兒在娘家同房的，這是這一風(fēng)俗下的思想觀(guān)念。但是，同是在漢族，也有許多地方是不忌諱新婚夫婦在娘家同床共枕的。有時(shí)，這兩種截然不同的風(fēng)俗還會(huì )并存于同一縣境之內，例如在河南林縣這兩種風(fēng)俗就同時(shí)存在。
“初二回娘家”蘊涵男女平等觀(guān)念
農歷正月初二，中國很多地方都有回娘家的習俗，嫁出去的女兒要帶上禮品回自己的父母家。這體現了男女平等觀(guān)念。
中國古代有男尊女卑的講究，婦女地位很低，出嫁從夫，民間還有諺語(yǔ)“嫁出去的姑娘潑出去的水”，意思就是指出嫁的女人不得無(wú)故回娘家，更多的時(shí)間是要伺候公婆和丈夫。
過(guò)年時(shí)女方必須在婆家過(guò)，這是規矩。如果女兒想給自己父母過(guò)年，只能等到初六以后。但隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，男女平等觀(guān)念的萌芽，女方初一待在婆家，初二就要馬上回娘家拜年，這反映了女性地位的上升。
回娘家有很多講究，比如帶禮物一定要帶雙數，不能帶單數，一般是四份，娘家不能全收下，待回夫家時(shí)，還要再捎回去一部分�；啬锛抑怀灾形顼�，女兒必須在晚飯前趕回婆家。女兒回到娘家，如果家中有侄兒，當姑姑的必須要給侄兒紅包。
回娘家并不只是在大年初二，也有一些地方定在正月初三。在中國陜西、河南等一些地方，甚至有六月六回娘家的習俗，是與收麥打場(chǎng)的季節相關(guān)，俗謠云：“收了麥，打罷場(chǎng)，誰(shuí)家的閨女不看娘�！�
過(guò)年回娘家習俗
大年初二，出嫁的女兒會(huì )帶著(zhù)丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，并且在娘家吃午飯。
這一天廣東有個(gè)重要風(fēng)俗就是“回娘家”，客家傳統節日習俗正月初二已婚婦女轉妹家“（回娘家）”，新姑丈（女婿）要“上門(mén)”�；啬锛业膵D女，都要攜帶雞、娘酒等禮物。潮汕地區，正月初二、初三，女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里。如果家中有多個(gè)女兒，而這些女兒又不在同一天歸來(lái)，那么，就要來(lái)一個(gè)分一次，禮物頗薄，“禮輕情意重”，它表達了姑娘對鄉親的思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢(qián)時(shí)已經(jīng)送了，可這一次意義不同。這習俗，潮汕人稱(chēng)為“食日晝”。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。
過(guò)年回娘家能過(guò)夜嗎
各地方風(fēng)俗都不一樣，大多數是初二去回娘家但是不過(guò)夜的。
回娘家的禁忌
過(guò)年嫁出去的女兒回娘家，會(huì )把娘家吃窮，因此只能在初二或者初叁回娘家，但是其中的含意是嫁去的女兒已經(jīng)是別人家的媳婦了，過(guò)年婆家一定有很多人來(lái)拜年，媳婦要幫忙奉茶服侍，因此初一不可以回娘家。
出嫁女兒回娘家的禁忌有哪些
1、回娘家忌摸鍋、勺
在坊間，我們經(jīng)常能聽(tīng)見(jiàn)“摸勺不死公公，死婆婆”、“拿火柱不死公公，死女婿”等話(huà)語(yǔ)。雖然這些話(huà)十分的封建迷信，也無(wú)科學(xué)依據，但由于在民間流傳的時(shí)間久了，就容易形成毒咒。就算明明知道是假的，但是經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)也會(huì )對自己的心里產(chǎn)生不良影響。因此，新婦在回娘家的時(shí)候，最好應該遵循這些習俗，盡量不要碰這些讓人忌諱的事物。
2、祭灶日不宜回娘家
河南一帶，因為女不祭灶，所以祭灶日亦有不宜回娘家的習俗。一般來(lái)說(shuō)，新婦回娘家住的時(shí)間不宜太長(cháng)，住的時(shí)間太長(cháng)，一是誤婆家的事，二是誤娘家的事，已出嫁的閨女是客人了，不免要認真對待。很多舊的習俗在當今也漸漸被人遺忘了，因此一些古時(shí)的回娘家習俗了解便可。
3、忌正月初一回娘家
正月初一就是大年初一，也就是新年的第一天。大年初一是合家團圓的喜慶之日，按照傳統風(fēng)俗，很多地方是禁止嫁出去的女兒在大年初一回娘家的。因為在這些地區人們的觀(guān)念中，嫁出去的女兒如同潑出去的水，大年初一需和夫家人團聚在一起，倘若在大年初一這天回娘家，就會(huì )造成夫家人不能團圓的局面。
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