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今年春節法定假期幾天
春節臨近，不少人開(kāi)始期待春節假期，那么，今年春節法定假期有幾天呢?下面，就和小編一起來(lái)看看，希望對大家有幫助!
今年春節法定假期幾天
春節是法定節假日，法定假期3天，放假調休7天;
1月27日(星期五，農歷除夕)、1月28日(星期六，農歷正月初一)、1月29日(星期日，農歷正月初二)為法定節假日;
2017年1月27日至2017年2月2日調休，放假7日;
2月3日(星期五)、2月4(星期六)日照常上班。
春節的傳統習俗
1、掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。
2、貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著(zhù)《檻聯(lián)叢話(huà)》對楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。
春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。
在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節貼“�！弊�，是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
3、年畫(huà)
春節掛貼年畫(huà)在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。 隨著(zhù)木板印刷術(shù)的'興起，年畫(huà)的內容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染涞牟噬戤�(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫(huà)的三大流派，各具特色。
我國現今我國收藏最早的年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫(huà)，畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。
4、守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”;長(cháng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種習俗后來(lái)逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī)：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時(shí)守歲有兩種含義：年長(cháng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲，是為延長(cháng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
5、爆竹
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng )造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂(lè )活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著(zhù)時(shí)間的推移，爆竹的應用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見(jiàn)繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利�，F在，湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著(zhù)名的花炮之鄉,生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷(xiāo)全國，而且還遠銷(xiāo)世界。
6、拜年
新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(cháng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱(chēng)為“團拜”。由于登門(mén)拜年費時(shí)費力，后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。
春節拜年時(shí)，晚輩要先給長(cháng)輩拜年，祝長(cháng)輩人長(cháng)壽安康，長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩，據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種，一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形，置于床腳，此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(cháng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著(zhù)時(shí)，由家長(cháng)偷偷地放在孩子的枕頭底下�，F在長(cháng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習俗仍然盛行。
春節的發(fā)展歷史
(1)春節在古代的發(fā)展
據記載，中國人過(guò)春節已有4000多年的歷史。春節不同時(shí)代有不同名稱(chēng)。
在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱(chēng)為“元辰”、 “元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明，則稱(chēng)為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
一種說(shuō)法是，中國古代的字書(shū)把“年”字放禾部，以示風(fēng)調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。
春節過(guò)去也叫元旦，春節所在的這一月叫元月。中國歷代春節的日期并不一致：夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月(十二月)為正月，秦始皇統一六國后規定以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。公元前104年，天文學(xué)家落下閎等人制訂了《太初歷》，將原來(lái)以十月為歲首改為以孟春正月為歲首，后人在此基本上逐漸完善為我們當今使用的陰歷(即農歷)，落下閎也被稱(chēng)為“春節老人”。此后中國一直沿用夏歷(陰歷，又稱(chēng)農歷)紀年，直到清朝未年，長(cháng)達2080年。
(2)春節在近現代的發(fā)展
把農歷新年正式定名為春節，是辛亥革命后的事。由于那時(shí)要改用陽(yáng)歷，為了區分農、陽(yáng)兩節，所以只好將農歷正月初一改名為“春節”。中華民國北洋政府時(shí)期，袁世凱將元旦定義為西歷01月01日，將春節定義為農歷正月初一。
北洋政府內務(wù)總長(cháng)朱啟鈐，大總統袁世凱，內務(wù)部訓令。
1928年5月7日，中華民國內政部呈國民黨政府，要求“實(shí)行廢除舊歷，普用國歷”。原因是：“考社會(huì )日常狀況，十余年來(lái)，依然沿用舊歷，罔知改正，……”�！皵M辦法八條，冀從根本上謀徹底之改造�！逼渲械诙䲢l是嚴禁私售舊歷、新舊歷對照表;第三條是嚴令京內外各機關(guān)、各學(xué)校、各團體，除國歷規定者外，對于舊歷節令，一律不準循俗放假;第四條是通令各省區市妥定章則，公告民眾，將一切舊歷年節之娛樂(lè )、賽會(huì )等一律加以指導改良，按照國歷日期舉行。
1930年，政府重申：“移置廢歷新年休假日期及各種禮儀點(diǎn)綴娛樂(lè )等于國歷新年：(一)凡各地人民應將廢歷新年放假日數及廢歷新年前后所沿用之各種禮儀娛樂(lè )點(diǎn)綴，如賀年、團拜、祀祖、春宴、觀(guān)燈、扎彩、貼春聯(lián)等一律移置國歷新年前后舉行;(二)由黨政機關(guān)積極施行，并先期布告人民一體遵照辦理，廢歷新年不許放假，亦不得假藉其他名義放假�！�
據時(shí)人記述，春節期間派警察到關(guān)門(mén)停業(yè)的商店，強迫其開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，并將元寶茶及供祀的果品搗毀，有的還要處以罰金，“甚至鄉間售賣(mài)歷本的小販，亦一并捉去拘役。一時(shí)間人心惶惶，將一個(gè)歡天喜地的新年，弄出啼笑皆非之狀”。不過(guò)這種做法，一二年后即消失，人們照舊過(guò)自己的春節，當局也無(wú)可奈何。
1934年，國民黨政府停止了強制廢除陰歷，要求“對于舊歷年關(guān)，除公務(wù)機關(guān)，民間習俗不宜過(guò)于干涉”。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議決定在建立中華人民共和國的`同時(shí)，采用世界通用的公元紀年。為了區分陽(yáng)歷和陰歷兩個(gè) “年”，又因一年24節氣的“立春”恰在農歷年的前后，故把陽(yáng)歷一月一日稱(chēng)為“元旦”，農歷正月初一正式改稱(chēng)“春節”。地球繞太陽(yáng)一周，歷法上叫一年，循環(huán)往復，永無(wú)止境。但是，人們根據春、夏、秋、冬四季節氣的不同，就以夏歷正月初一為一年的歲首。每年農歷十二月三十日(小月二十九)半夜子時(shí)(十二點(diǎn))過(guò)后，春節就算正式來(lái)到了。臨近春節，人們開(kāi)始舉行辦年貨，除夕時(shí)，全家團聚在一起吃年夜飯。貼年畫(huà)、春聯(lián)等的熱鬧活動(dòng)。隨著(zhù)新中國的建立，春節慶�；顒�(dòng)更為豐富多彩。
春節不僅保留了過(guò)去民間習俗，剔除了一些帶有封建迷信的活動(dòng)，而且增加了不少新的內容。這些內容都使春節開(kāi)始具有新的時(shí)代氣息。1949年12月23 日，中華人民共和國人民政府規定每年春節放假三天。中國是個(gè)多民族的國家，各民族過(guò)新年的形式各有不同。漢族、滿(mǎn)族和朝鮮族過(guò)春節的風(fēng)俗習慣差不多，全家團圓，人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結彩，燃放鞭炮，并互相祝福。在有些地區人們沿襲過(guò)去祭祖敬神活動(dòng)，祈求新的一年風(fēng)調雨順，平安、豐收。古代的蒙古族，把春節叫做“白節”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是過(guò)藏歷年�；刈�、維吾爾族、哈薩克族等，是過(guò)“古爾邦節”。春節也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節日。
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