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春節的神話(huà)傳說(shuō)
春節和年的概念，最初的含意來(lái)自農業(yè)，古時(shí)人們把谷的生長(cháng)周期稱(chēng)為“年”，《說(shuō)文。禾部》：“年，谷熟也：。下面由小編為大家整理的關(guān)于春節的神話(huà)傳說(shuō)，歡迎大家閱讀與借鑒！
神仙下凡
在河北省邯鄲一帶民間，流傳著(zhù)關(guān)于過(guò)春節的神話(huà)故事。
過(guò)春節，俗稱(chēng)過(guò)年，是人們重視的民間傳統節日。人們過(guò)春節貼對聯(lián)，橫聯(lián)往往寫(xiě)著(zhù)“行夏之時(shí)”四個(gè)字。中國的農歷，是從夏朝開(kāi)始的，所以又叫夏歷。
傳說(shuō)，夏王治世，風(fēng)調雨順，國泰民安，人們豐衣足食，安居樂(lè )業(yè)，日子過(guò)得可好哩!可是后來(lái)，不知過(guò)了多少年，也不知到了哪個(gè)朝代，世上亂起來(lái)了。天有時(shí)候旱，有時(shí)候澇，有時(shí)刮大風(fēng)，有時(shí)下大雨。人有的窮了，有的富了，有的成了財主，有的成了奴隸。
那時(shí)期，村里有戶(hù)財主，家里雇著(zhù)幾個(gè)覓漢(即長(cháng)工)。一天，吃過(guò)晚飯，人們祭灶神。小覓漢見(jiàn)了，便悄悄地跪在灶王爺跟前禱告說(shuō)：“灶王灶王顯顯靈，天陰了不要晴，黑了不要明;大小給個(gè)病，可別要了命�！辈幌�，這話(huà)剛好叫財主聽(tīng)到了。等小覓漢走后，財主也跪在灶王跟前禱告說(shuō)：“灶王灶王顯顯靈，天陰了就暗，黑了就明;要病叫他閑時(shí)病，忙時(shí)不誤做營(yíng)生�！�
當時(shí)，灶王爺正在打瞌睡。沒(méi)有聽(tīng)清楚;迷迷糊糊記得 “陰、晴、雨、風(fēng)、病、痛……”幾個(gè)字，便牢牢記在心上。
說(shuō)話(huà)間，一年過(guò)去了，臘月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝見(jiàn)玉皇大帝，灶王爺當然也去了。他比誰(shuí)去得都早，因為他心里一直惦記著(zhù)財主和小覓漢禱告的事。見(jiàn)過(guò)玉帝，二話(huà)沒(méi)說(shuō)便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人間陰陽(yáng)錯亂，風(fēng)雨成災，人們無(wú)法生存，應該趕快派一位大神前去治理……”
玉帝聽(tīng)了，不禁大吃一驚：“此話(huà)當真?”“當真�！薄安患�?”“不假�！庇谑�，玉皇大帝連忙降下一道御旨：要派一位大神當職，去管理民間的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，誰(shuí)也不肯接旨。
這時(shí)候。忽聽(tīng)南天門(mén)外，一聲吆喝：“諸神退后，這差事我干啦!”抬頭看時(shí)，只見(jiàn)是一位光頭頂，胖乎乎，腆著(zhù)個(gè)大肚子，瞇縫著(zhù)一雙眼，笑哈哈的尊神——彌勒佛。這彌勒佛心胸寬，度量大，整天在南天門(mén)外觀(guān)賞風(fēng)景，也覺(jué)得無(wú)聊，正想給人們辦點(diǎn)好事，便自動(dòng)擔當了這一重任。
卻說(shuō)這彌勒佛來(lái)到人間，第一件事就是讓人們過(guò)一個(gè)痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人們便遵照他的意愿，逢集上會(huì )辦年貨，實(shí)打實(shí)地忙開(kāi)了。彌勒佛還具體規定：二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，蒸饅頭;二十七，買(mǎi)東西;二十八，把豬殺;二十九，打黃酒;三十，吃扁食…………。同時(shí)，要把各路神仙都請到，香箔紙錁，準備齊全。到了初一，也就是新年的頭一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齊，相互祝賀，盡情吃喝玩樂(lè )。同時(shí)，還要走親訪(fǎng)友，上墳祭祖……
這樣一來(lái)，人間真的太平無(wú)事了。玉皇大帝撥開(kāi)云頭，俯視人間，一片歡樂(lè )景象，心里自然高興。這樣又過(guò)了幾天，到了初五，天剛蒙蒙亮，忽然傳來(lái)一陣吵吵聲。原來(lái)是姜太公的老婆(人們稱(chēng)她為臟神，專(zhuān)管茅房，糞土)，正在跟大肚子彌勒佛吵架呢。
原來(lái)，大年三十，人們請神時(shí)，把臟神給忘了。她氣不過(guò)，便找彌勒佛鬧事。彌勒佛滿(mǎn)臉堆笑，就是不答腔。這臟神氣得捶胸頓足，七竅生煙。眼看事情要鬧大了，彌勒佛才開(kāi)口說(shuō)：“這樣吧!今天是初五，讓人們再為你放幾個(gè)炮，包一次餃子，破費一次吧!”——這就是“破五”的來(lái)歷。
不想，這幾聲炮傳到天宮，玉皇大帝正在那里下棋，聽(tīng)到炮響，以為人間又出了什么事。便派財神到人間察看。財神是天上主管金銀財寶的神。他來(lái)到人間一看，到處都是香箔紙錁，高興得就忘了回去了。
玉皇大帝又派倉官下凡、倉官是專(zhuān)管倉庫的神。他看到家家戶(hù)戶(hù)堆滿(mǎn)了饅頭供香，也不愿回天了。
玉帝又派了幾位神仙下凡，仍然沒(méi)有回音。說(shuō)著(zhù)時(shí)間已經(jīng)過(guò)去半個(gè)月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的幾位神仙都沒(méi)有回來(lái)，便親自到人間察看。當他看到人們穿得新嶄嶄的;吃著(zhù)大米白面加肉菜，啥活也不干，心里十分生氣，便召來(lái)彌勒佛喝道：“我叫你掌管民間諸事，誰(shuí)叫你盡讓人們吃好的，穿好的，不于活?”彌勒佛笑嘻嘻地說(shuō)：“陛下息怒，你要我管人們的吃穿住行，可并沒(méi)有叫我讓人們干活呀!”一句話(huà)，說(shuō)得玉帝閉口無(wú)言。玉帝一想，也對，既然已經(jīng)這么辦了，那一年也只能有此一次，開(kāi)春以后就要下地干活。所以，從那以后便留下了舊例，一年有一次春節。
打那以后，彌勒佛再不能回南天門(mén)了。直到今天，在一些寺院里，還留著(zhù)他的塑像。人們說(shuō)，這事不能全怪彌勒佛，他畢竟是想給人們辦好事。所以，人們照常為他上香。
偷換花盆的春節傳說(shuō)
在陜西關(guān)中一帶民間，流傳著(zhù)有關(guān)春節的神奇傳說(shuō)。
傳說(shuō)，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來(lái)佛知道了，心想，我算佛主哩，為啥不讓我去呢?于是，就找玉皇大帝論理，玉帝聽(tīng)了，無(wú)言可對，只好說(shuō)：“商量商量再說(shuō)吧�！苯枭塘康目兆�，玉帝便想了個(gè)解圍的方兒。
他請來(lái)彌勒佛和如來(lái)佛，將兩盆花放在二佛面前，說(shuō)：“這兩盆花你二位各務(wù)一盆，誰(shuí)的花先開(kāi)，誰(shuí)就下凡去管理人間�！比鐏�(lái)佛心眼多，點(diǎn)子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因為他猜到玉帝怕出口之言難收，才以務(wù)花為借口來(lái)行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出個(gè)小計來(lái)。他借彌勒佛合目謝恩的機會(huì )，悄悄地把兩盆花換了個(gè)位置。第二天，如來(lái)佛的花就開(kāi)了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月初一。傳說(shuō)彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月初一人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過(guò)了一天。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念彌勒佛，就把這初春之時(shí)，二佛交接的時(shí)刻稱(chēng)做“春節”。有人說(shuō)，因為當初如來(lái)佛因偷換花盆留下了瞎瞎現象，直到現在，人間還有小偷小摸的事哩。
兇獸年
在福建省民間，流傳著(zhù)過(guò)年的美妙傳說(shuō)。
相傳遠古時(shí)候，有一種兇惡的怪獸，身子龐大，頭上長(cháng)著(zhù)像牛角一般的觸角;眼睛圓滾滾的�；钏苾杀K燈籠。一張血盆大嘴、一口可以吞食一個(gè)人。這種怪獸的名字叫做“年”。
年住在山洞里，它是山中霸王。老虎、獅子、黑熊一看到它，便嚇得逃命;山羊、猴子、野兔聽(tīng)到它的吼叫，便癱倒在地。年在山上捕食動(dòng)物，吃飽便呼嚕嚕地躺在洞里睡大覺(jué)。每當嚴寒將盡、新春快來(lái)的時(shí)候，年便跑下山來(lái)，進(jìn)村吃人。因此，人類(lèi)也非常害怕它，小孩子哭了，只要媽媽說(shuō)一聲“年來(lái)了”，孩子就嚇得不敢哭出聲了。
卻說(shuō)那時(shí)候，有兩個(gè)放牛的孩子，一個(gè)叫阿山，個(gè)叫阿水，他倆是好伙伴，膽子都很大，常常趕著(zhù)牛群上山吃草。家里的人對他倆說(shuō)：“孩子，山上有年，去不得呀!”
“不怕!”阿山和阿水有心計，說(shuō)：“我們背上弓和箭，年要是來(lái)了，就爬到樹(shù)上射死它!”
話(huà)雖這么說(shuō)，他倆上山幾次，幸喜都沒(méi)有碰到年。轉眼到了臘月三十日，天色黃昏。阿山和阿水趕著(zhù)牛群回家。真怪，牛兒驚慌得哞哞叫，擠成一團。這是咋回事呢?
“呔，快走!”阿山和阿水揮起牛鞭，啪啪地抽打了幾下。忽然聽(tīng)到“嘎哇”地一聲怪叫，一只怪物嚇得朝村前路上跑去。
阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了!”
“真怪，年是兇獸，怎么看到我們反而害怕得逃走了�！卑⑺X(jué)得挺奇怪。
“嗯，”阿山果斷地說(shuō)，“我們追過(guò)去看看�！�
兩個(gè)小牧童真夠大膽，他倆不斷地揮動(dòng)牛鞭催�？熳�。牛鞭聲劈哩啪啦地響，年逃竄得更快了�！芭�，是哩!”阿山猛悟過(guò)來(lái)，“原來(lái)年害怕牛鞭聲!”
阿山和阿水趕著(zhù)牛群進(jìn)村，遠遠看到年竄到吳公公家門(mén)。吳公公家門(mén)前曬了一件大紅衣裳，年嚇得扭轉頭，朝村后頭跑去。
那邊也有一個(gè)村子。此時(shí)，夜幕降臨了，年一見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)的窗口明亮亮地閃著(zhù)燈光，刺得它頭昏眼花，又扭轉頭跑了。這時(shí)，阿山和阿水已經(jīng)把牛群趕進(jìn)棚里，又追過(guò)去。他倆故意把鞭子甩得啪啪響，年驚恐地怪叫著(zhù)，跑上山了。
阿山和阿水把這一切看得清清楚楚，回到村里，他們對鄉親們說(shuō);“原來(lái)年怕響、怕紅、怕火。咱們知道它的弱點(diǎn)，往后可以抵御它了�！�
鄉親們聽(tīng)了，很快就想出一個(gè)好辦法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里發(fā)出“劈劈啪啪”的爆裂聲。幾只年跑下山�？吹襟艋�，聽(tīng)到響聲，果然又往回跑了。就這樣，一夜過(guò)去了，鄉親們平安無(wú)事。第二天正月初一，鄉親們拿出紅柑、花生米等好吃的東西一道吃，互相祝賀：“恭喜!”
從此，人們便把正月初一叫做“過(guò)年”。每當到了這一天，家家戶(hù)戶(hù)貼紅春聯(lián)，燃放鞭炮，點(diǎn)紅蠟燭，穿紅衣服，以“紅”為吉利的象征。據說(shuō)這些風(fēng)俗都是當年抵御“年”的辦法逐漸演化過(guò)來(lái)的。
萬(wàn)年創(chuàng )世
傳說(shuō)，很多很多年以前，在山青水秀的定陽(yáng)山下，有個(gè)不太大的村莊。村頭山坡上，有間小石屋，住著(zhù)一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年。他家境貧寒，以打柴挖藥為生。那時(shí)節令很亂，弄得莊稼人無(wú)法種田。萬(wàn)年是個(gè)有心計的青年，想把節令定準，可是，不知從哪里下手。
一天，萬(wàn)年上山打柴，坐在樹(shù)下歇息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他就制了一個(gè)日晷，測日影計算一天的長(cháng)短�？墒�，天有云陰霧雨，影響測記。他就想再做一件記時(shí)器具，好彌補日晷的不足。那天，他上山挖藥，來(lái)到泉邊喝水，崖上的泉水有節奏地滴答滴答地響著(zhù)，引起了他的注意。他望著(zhù)泉水出了神。思索了一陣，回到家里，畫(huà)了畫(huà)，試了試，做成了五層漏壺。從此，他測日影，望漏水，勤勤奮奮。慢慢的，他發(fā)現每隔三百六十多天，天時(shí)的長(cháng)短就會(huì )從頭重復一遍。最短的一天在冬至。
那時(shí)的天子叫祖乙。節令失常，使他很著(zhù)急。就召集百官。朝議節令失常之困。節令官叫阿衡，不知道日月運行的規律，就說(shuō)是人們作事不慎，得罪了天神。只有虔誠跪祭，才能得到上神的寬恕。祖乙就齋素沐浴。領(lǐng)百官去天壇祭祀，并傳諭全國，設臺祭天。
但祭來(lái)祭去，不見(jiàn)收效，時(shí)令照舊很亂;各地的老百姓為了修建祭臺又得服役，又得出捐，真是膽汁拌黃連�？嘀屑涌�。萬(wàn)年忍不住了。就帶著(zhù)他的日晷和漏壺會(huì )見(jiàn)天子。
萬(wàn)年見(jiàn)了天子，說(shuō)了冬至點(diǎn)，講了日月運行周期。祖乙聽(tīng)罷，心中大喜，即令大興土木，在天壇前修建日月閣，筑上日晷臺，造上漏壺亭。又撥了十二個(gè)童子服侍萬(wàn)年。萬(wàn)年讓六個(gè)童子守日晷，六個(gè)童子守漏壺，精心記錄，按時(shí)報告。
一天，祖乙讓阿衡去日月閣詢(xún)問(wèn)制歷情況，萬(wàn)年指著(zhù)草歷說(shuō)：“日出日落三百六，周而復始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓�！卑⒑庖宦�(tīng)，深覺(jué)是理，心中卻不安起來(lái)。他暗想：要是萬(wàn)年把節令定準，天子心喜，重用萬(wàn)年，誰(shuí)還聽(tīng)我阿衡的?阿衡想啊想啊，一心想把萬(wàn)年除掉。
那天阿衡打聽(tīng)出一個(gè)善射的利客，就派人請到家里，擺上酒筵，說(shuō)明原由，許以重禮。刺客答應當夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒興離開(kāi)了阿衡，向日月閣奔去。怎奈天壇周?chē)�，日月閣下，有衛士嚴守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月閣上正觀(guān)星象的萬(wàn)年射去。誰(shuí)知刺客喝酒過(guò)多，眼睛發(fā)昏，飛箭只射中萬(wàn)年的胳膊。萬(wàn)年哎呀一聲倒在地上，眾童子急呼拿賊。衛士們聽(tīng)到喊聲，一齊出動(dòng)，捉住刺客，扭見(jiàn)天子。
祖乙問(wèn)明實(shí)情，傳令將阿衡收了監，又立印出宮登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年非常感動(dòng)，指著(zhù)申星說(shuō)：“申星追上了蠶百星，星象復原，夜交子時(shí)，舊歲已完，時(shí)又始春，望天子定個(gè)節吧�！�
祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節吧。愛(ài)卿入閣，三載不出，披肝瀝膽，以月圓為準制出太陰歷，真是功高德重。如今愛(ài)卿被奸佞暗算，且隨我到宮中調養吧�！�
萬(wàn)年說(shuō)：“太陰歷雖然草創(chuàng )，但還不十分準確，歲尾還剩有點(diǎn)滴時(shí)辰。如不把這歲末尾時(shí)潤進(jìn)去，日月如梭，過(guò)來(lái)過(guò)去又會(huì )錯歷。臣負眾生所望，深受天子之恩，愿碎心日月閣，細心推算，把草歷定準�！�
就這樣，萬(wàn)年在日月閣中，仔細觀(guān)察草木麥菽的榮枯，精心推算，把歲末尾時(shí)積日成月潤了進(jìn)去。那年五月，祖乙到天壇行祭，祭罷天神，又登上日月閣，把祭神的五月鮮桃賜給萬(wàn)年。萬(wàn)年獻上太陰歷，祖乙望著(zhù)日夜操勞的萬(wàn)年，眉也白了，須也白了，深受感動(dòng)，就把太陰歷定名為萬(wàn)年歷，還封萬(wàn)年為日月壽星。因此，后來(lái)人們也把春節稱(chēng)做年，每每過(guò)年之時(shí)屋里掛上壽星圖，象征新歲添壽，也是對功高德重的萬(wàn)年寄以懷念之情。
熬年守歲的傳說(shuō)
年三十守歲，俗名"熬年"。為什么稱(chēng)作"熬年"呢?民間流傳著(zhù)一個(gè)有趣的故事：太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫"年"。"年"的形貌猙獰，生性?xún)礆�，�?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談"年"色變。慢慢地，人們掌握了"年"的活動(dòng)規律，原來(lái)它每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，便返回山林中去了。算準了"年"的肆虐日期，男男女女便把這可怕的一夜視為關(guān)煞，稱(chēng)作"年關(guān)"，并且想出了套"過(guò)年關(guān)"的辦法，每到這天晚上，家家戶(hù)戶(hù)提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，然后把宅院的`大門(mén)封住，躲在屋里吃“年夜飯”;因為這頓晚餐有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先神靈保佑他們平平安安地度過(guò)這一夜。吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。
天色漸漸黑了下來(lái)，"年"從深山老林里竄了出來(lái)，摸進(jìn)村落，只見(jiàn)家家戶(hù)戶(hù)宅門(mén)緊閉，門(mén)前還堆著(zhù)芝麻桿，街上瞧不見(jiàn)一個(gè)人影兒。轉了大半個(gè)晚上的"年"毫無(wú)所獲，只好啃些芝麻桿充饑。又過(guò)些時(shí)，公雞啼曉，這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過(guò)"年關(guān)"的人們欣喜不已，感謝天地祖宗的護佑，互相祝賀沒(méi)有被"年 "吃掉，便打開(kāi)大門(mén)，燃放鞭炮，同鄰里親友見(jiàn)面道喜……，人們見(jiàn)面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒(méi)被年獸吃掉。這樣過(guò)了好多年，沒(méi)出什么事情，人們對年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到一個(gè)村子里。一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無(wú)事。還有幾個(gè)兒童，在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后"啪啪"地爆響，年獸轉到此處，看見(jiàn)火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶(hù)戶(hù)就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來(lái)了。
可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事后來(lái)傳到天上的紫微那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他在年獸出來(lái)時(shí)，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過(guò)年，人們總要燒香，請紫微星下界來(lái)保平安。這種現象逐漸變成了相傳的"過(guò)年"和"拜年"的風(fēng)俗。
萬(wàn)年創(chuàng )歷法的傳說(shuō)
相傳古時(shí)候，有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年，看到當時(shí)節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時(shí)間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹(shù)陰下休息，樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他，他設計了一個(gè)測日影計天時(shí)的晷儀，測定一天的時(shí)間。后來(lái)，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺，來(lái)計算時(shí)間。天長(cháng)日久，他發(fā)現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時(shí)的長(cháng)短就重復一遍。
當時(shí)的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬(wàn)年知道后，就帶著(zhù)日晷和漏壺去國君，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽(tīng)后大悅，感到有道理。于是把萬(wàn)年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時(shí)間，創(chuàng )建歷法，為天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解萬(wàn)年測試歷法的進(jìn)展情況。當他登上日月壇時(shí)，看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著(zhù)一首詩(shī)：“日出日落三百六，周而復始從頭來(lái)。草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓�！� 知道萬(wàn)年創(chuàng )建歷法已成，親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著(zhù)天象，對祖乙說(shuō)：“現在正是十二個(gè)月滿(mǎn)，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個(gè)節吧”。祖乙說(shuō)：“春為歲首，就叫春節吧”。據說(shuō)這就是春節的來(lái)歷。
冬去春來(lái)，年復一年，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察，精心推算，制定出了準確的太陽(yáng)歷，當他把太陽(yáng)歷呈奉給繼任的國君時(shí)，已是滿(mǎn)面銀須。國君深為感動(dòng)，為紀念萬(wàn)年的功績(jì)，便將太陽(yáng)歷命名為“萬(wàn)年歷”，封萬(wàn)年為日月壽星。以后，人們在過(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據說(shuō)就是為了紀念德高望重的萬(wàn)年。為紀念他，就把初一定為“年”。
貼春聯(lián)和門(mén)神
據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
中國古代神話(huà)中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北，門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián)，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門(mén)戶(hù)，以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián)，新春之際貼在門(mén)窗兩邊，用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō)，大門(mén)上貼上兩位門(mén)神，一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間，門(mén)神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著(zhù)各種傳統的武器，隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門(mén)，通常都是兩扇對開(kāi)，所以門(mén)神總是成雙成對。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。
貼春聯(lián)神話(huà)傳說(shuō)
年年過(guò)春節，家家都要貼春聯(lián)。你知道春聯(lián)是咋來(lái)的嗎？這里面還有個(gè)故事呢。
那是很早很早以前的事情。那時(shí)候，在風(fēng)景秀麗的度朔山上，有好大好大的一片桃林。在桃林中，有一棵最大最大的桃樹(shù)，大桃樹(shù)下有兩間青石屋，石屋內住著(zhù)兄弟倆，哥哥叫神荼，弟弟叫郁壘。兄弟倆的力氣大著(zhù)呢，雄獅見(jiàn)他們低頭，惡豹見(jiàn)他們癱倒，老虎為他們守林。
這是一片野桃林，兄弟倆就生在這里。父母早就死去了，弟兄倆相依為命，吃著(zhù)野桃長(cháng)大，為此對這桃林可親啦。天旱了，他們挑來(lái)山泉水；生蟲(chóng)了，他們一個(gè)一個(gè)細心捉；培土整枝，辛勤勞作。功夫不負有心人，那野桃林結的桃子，吃起來(lái)又香又甜，特別是林子中間那棵大桃樹(shù)，結的果更是格外大，格外甜。人們傳說(shuō)這大桃樹(shù)上結的桃兒是仙桃，吃了這仙桃能延年益壽，成仙成神。
在這度朔山的東北方向，還有一個(gè)野牛嶺，野牛嶺上有個(gè)野王子，野王子也有把笨力氣，他仗著(zhù)自己力大人多，占了這一方為王。這野王子心比蛇蝎毒，手比虎狼狠，常常吃人心，喝人血，可把這一方百姓害苦了。野王子聽(tīng)說(shuō)度朔山上有仙桃，吃了仙桃能成仙，他的口水流了三尺長(cháng)，立時(shí)派人上了度朔山。
來(lái)人到了桃林邊，喝令神荼兄弟倆獻仙桃，兄弟倆冷冷一笑說(shuō)：“這桃只送窮人不貢王�！闭f(shuō)完就把來(lái)人攆下了山。
野王子聽(tīng)了手下人訴說(shuō)，只氣得七竅生煙，立時(shí)帶了三百人馬上了度朔山。神荼兄弟也帶著(zhù)守林虎迎出桃林，兩方相遇，一場(chǎng)惡戰，把野王子打得七零八落，狼狽逃竄。
野王子逃回野牛嶺，想仙桃想得茶飯不香，思報仇晝夜難眠。他想啊想啊，想得頭上脫了三層皮，腦門(mén)上添了三道溝，終于想出了個(gè)壞主意。
一個(gè)風(fēng)大天黑的夜里，神荼兄弟在石屋里睡得正香，忽聽(tīng)外邊有動(dòng)靜，忙起身開(kāi)門(mén)，向外看去，只見(jiàn)從東北方過(guò)來(lái)幾十個(gè)鬼怪，一個(gè)個(gè)青面獠牙、紅發(fā)綠眼，奇形怪狀，嗷嗷亂叫，向石屋撲來(lái)。兄弟倆一生清白，沒(méi)干過(guò)壞事，所以面對惡鬼，一點(diǎn)也不害怕。神荼隨手提了根桃枝迎上去，郁壘抓了捆葦繩跟在后邊。神荼在前邊抓，郁壘在后邊捆，不多一會(huì )兒，幾十個(gè)鬼怪全被捆了起來(lái)，一個(gè)個(gè)都喂了老虎。
原來(lái)，這些鬼怪都是野王子和他手下人裝扮的，本想把神荼兄弟倆嚇跑，誰(shuí)知毒計不成卻喪了命。
第二天，這件事一下子傳開(kāi)了，人們感謝神荼兄弟倆為民除害，兄弟倆的名聲越傳越遠。后來(lái)，兄弟倆去世了，人們傳說(shuō)他們成仙上了天庭，老天爺命他們二人專(zhuān)管懲治萬(wàn)鬼，碰上惡鬼就用葦繩捆起喂虎。人們還傳說(shuō)，因桃林是神荼兄弟倆種的，所以也能驅鬼避邪。從那以后，逢年過(guò)節，人們紛紛削制兩片桃木板，上面寫(xiě)上神荼、郁壘的名字，掛在門(mén)的兩邊，以示驅災避邪、保家平安之意。這就是我國最初的春聯(lián)，也叫做“桃符”。
時(shí)間過(guò)了一年又一年，年年人們都掛“桃符”。一直到了五代的時(shí)候，后蜀的國君叫孟昶，在“桃符”上題了兩句詞“新年納余慶，嘉節號長(cháng)春”，掛在門(mén)的兩邊。這是我國第一副聯(lián)語(yǔ)對聯(lián)。
后來(lái)，明太祖朱元璋在南京建都時(shí)曾下令，除夕之日，各個(gè)公卿家，門(mén)上都要加貼春聯(lián)一幅。這時(shí)的春聯(lián)已經(jīng)是寫(xiě)在紅紙上了。起初，春聯(lián)只限于官府門(mén)第，后來(lái)一般平民百姓家也都張貼起來(lái)了。從那以后，春節貼春聯(lián)便成為我國人民的一種風(fēng)俗，一直傳到現在。
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