關(guān)于春節的起源及習俗
新春不僅僅是一個(gè)節日， 同時(shí)也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿(mǎn)足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。那么你了解新春?jiǎn)�，新春的�?lái)歷和習俗有哪些，它有什么傳說(shuō)故事，新春的起源又是怎么來(lái)的，這些你都知道嗎，接下來(lái)小編為你帶來(lái)新春的起源介紹，希望對你有幫助。
新春介紹
中文名：新春
英文名：Spring Festival、Chinese New Year
別 稱(chēng)：年、歲首、新春、新年、過(guò)年
節日時(shí)間：農歷正月初一
節日類(lèi)型：傳統節日
流行地區：中國，東亞、東南亞等其他華人華僑聚集地
節日起源：舜即天子位，帶領(lǐng)部下人員祭拜天地
節日活動(dòng)：掃塵、守歲、拜年、貼春聯(lián)、爆竹、發(fā)壓歲錢(qián)等
節日飲食：臘八粥、年糕、餃子、春卷、元宵(湯圓)
節日意義：農歷新年的開(kāi)始
設定時(shí)間：中國虞舜時(shí)期
持續時(shí)間：4000余年
定型時(shí)期：西漢
新春的來(lái)歷和習俗
中國人過(guò)新春已有4000多年的歷史。在現代，人們把農歷正月初一開(kāi)始為新春，一般至少要到正月十五(上元節)新年才算結束，但在民間，傳統意義上的新春是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。
在不同時(shí)代，新春的名稱(chēng)也有不同。在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱(chēng)為“元辰”、“元日”、“元首”、 “歲朝”等;到了唐宋元明，則稱(chēng)為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
新春的起源
關(guān)于新春的起源有多種說(shuō)法，其中幾種較具代表性的說(shuō)法，如新春源于臘祭，新春源于巫術(shù)儀式說(shuō)，新春源于鬼節說(shuō)等，但其中被普遍接受的說(shuō)法是新春由虞舜時(shí)期興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著(zhù)部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據說(shuō)這就是農歷新年的由來(lái)，后來(lái)叫新春。
新春的風(fēng)俗習慣(習俗)
1、傳統民俗
年節是除舊布新的日子，年節雖定在農歷正月初一，但年節的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節起，人們便開(kāi)始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準備年節器具等等，所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。
年節也是祭祝祈年的日子，古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現了一年一度的慶祝豐收的活動(dòng)。后來(lái)，祭天祈年成了年俗的主要內容之一;而且，諸如灶神、門(mén)神、財神、喜神、井神等諸路神明，在年節期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過(guò)去的關(guān)照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。
年節還是合家團圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團年飯”，長(cháng)輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢(qián)”，一家人團坐“守歲”。元日子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達于高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長(cháng)拜年，繼而同族親友互致祝賀。
年節更是民眾娛樂(lè )狂歡的節日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂(lè )活動(dòng)競相開(kāi)展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。
因此，集祈年、慶賀、娛樂(lè )為一體的盛典年節就成了中華民族最隆重的佳節。而時(shí)至今日，除祀神祭祖等活動(dòng)比以往有所淡化以外，年節的主要習俗，都完好地得以繼承與發(fā)展。
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時(shí)代就有新春掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。每逢新春來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀，稱(chēng)為“別歲”;長(cháng)幼聚飲，祝頌完備，稱(chēng)為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱(chēng)曰“守歲”。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
拜年
現代社會(huì )通行的賀年卡在中國古代已經(jīng)實(shí)行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專(zhuān)門(mén)拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長(cháng)的卡片，上面寫(xiě)上自己的姓名、地址。各家門(mén)上粘一紅紙袋，稱(chēng)為“門(mén)簿”，其上寫(xiě)著(zhù)主人姓名，用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)于門(mén)簿，即表示拜年，其意義與現代賀年卡一樣。
貼春聯(lián)
貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，是有史為證的。春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學(xué)形式。每逢新春，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著(zhù)《檻聯(lián)叢話(huà)》對楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
窗花與“�！弊�
在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙在中國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。新春貼“�！弊�，是中國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
貼年畫(huà)
新春掛貼年畫(huà)在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。年畫(huà)是中國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。 隨著(zhù)木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染涞牟噬戤�(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。 中國出現了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫(huà)的三大流派，各具特色。
中國收藏最早的年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫(huà)，畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà)，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。
燃爆竹
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。
放爆竹可以創(chuàng )造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂(lè )活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著(zhù)時(shí)間的推移，爆竹的應用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見(jiàn)繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利。湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是中國的花炮之鄉,生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷(xiāo)全國，而且還遠銷(xiāo)世界。
辦年貨
中國的家庭過(guò)年前要購買(mǎi)大量的“年貨”，春聯(lián)，福字，新衣服，過(guò)年期間的食品(過(guò)年市場(chǎng)多不開(kāi)門(mén))。辦年貨是中國人過(guò)新春的一項重要活動(dòng)。與過(guò)去相比，中國人辦年貨的方式變得更加現代，不拘泥于傳統。山西地方有個(gè)特別的年貨：刷子和筷子每年必買(mǎi)，諧音‘快發(fā)’之意。
2、民族習俗
中國是個(gè)多民族的國家，各民族過(guò)新年的形式各有不同。
壯族
壯族的新春從年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多，象征富裕。飯桌上要有白斬雞，有老人的家庭，還要燉豬腳和燉整雞。粽子是壯族新春必不可少的食品，但在三十晚上卻不吃。壯族的粽子是較高貴的食品，大的一、二年重，小的僅二、三兩。除此還有一種"鳳莫"，意為特大粽子，重達一、二十斤。粽子味香堪稱(chēng)一絕。正月初一和初二有客人至要吃粽子。新春期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng)。
藏族
據藏族學(xué)者說(shuō)，在古老的年代，西藏并不是冬春之交過(guò)年，而是夏天過(guò)年，"麥熟為歲首"，"雪山下，麥子黃了，快樂(lè )的新年來(lái)了。"現在，雅魯藏布江中游地區，都有秋收前過(guò)"望果"節的傳統。人們穿古代服裝，騎著(zhù)馬，沿豐收的青稞地轉圈祈禱，還要騎馬射箭，圍著(zhù)篝火跳舞狂歡，既娛樂(lè )自己，又娛樂(lè )本地的保護神。相傳，這都是古代西藏六月過(guò)年的遺留。
還有在藏歷十月初一過(guò)年的，"麥收為歲首"。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環(huán)繞的工布(林芝)地區，到現在還是藏歷十月初一過(guò)年，稱(chēng)為"工布洛薩"。藏史記載，工布地區歷史非常久遠，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在這里非常盛行。藏歷十月過(guò)新年，源起于那些古老的時(shí)代。
大約公元13世紀，薩迦王朝統治西藏的年代，藏胞便在藏歷正月過(guò)年了。但農民們往往提前在十二月初一過(guò)年，稱(chēng)"索朗洛薩"(農民新年)。因為到藏歷正月，春氣萌動(dòng)，備耕繁忙，農民已沒(méi)有心思過(guò)年了。
新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經(jīng)濟條件較差的人，也要預備一件過(guò)年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話(huà)叫薩舉"，即新裝。這些當然出自藏胞愛(ài)美的天性。但也有說(shuō)法，神王辛者曲杰，要從銅鏡里觀(guān)察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高興，再給世人一些恩惠，穿得破破爛爛，他心煩，降下災害和瘟疫。因此，過(guò)年穿新衣，有取悅于神王的意思。正月初三，拉薩人成群結伴，走出喧嘩熱鬧的街市，來(lái)到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經(jīng)旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。
藏歷正月初五，拉薩郊區的農人要舉行隆重的開(kāi)犁禮。農人們穿上節日的盛裝，強壯的犏耕牛打扮得更加漂亮，額頭貼著(zhù)酥油圖案，犄角上插著(zhù)紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿(mǎn)貝殼和松石，尾巴上系著(zhù)五彩繽紛的綢帶，用"花枝招展"來(lái)形容，是毫不過(guò)分的。
蒙古族
蒙古族歷來(lái)崇尚白色，所以將農歷正月稱(chēng)為"白月"，把過(guò)年節稱(chēng)為作"白節"。蒙古族過(guò)年的'準備工作從農歷臘月二十三即開(kāi)始。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外，還要人著(zhù)新裝，馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達的整只牛、羊獻給至親厚友。除夕夜要吃"手把肉"以示合家團圓。初一凌晨先向長(cháng)者敬辭歲酒，再向同輩敬酒，親朋間互贈哈達，恭賀新年吉祥如意。初一給長(cháng)輩拜年一定要在上午。
白族
白族從除夕開(kāi)始互拜、贈送禮品。子夜過(guò)后，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早飯后，孩子們由成人帶領(lǐng)到親友家給長(cháng)輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節日不可缺少的活動(dòng)。
布依族
布依族在除夕前要準備粑粑、米酒等節日食品，除夕夜守歲至天明。雄雞報曉，姑娘們爭先恐后到河邊擔水，誰(shuí)先擔回第一擔水，就說(shuō)明她最勤勞、最幸福。
朝鮮族
朝鮮族除夕全家守歲通宵達旦，古老的伽耶琴和筒簫樂(lè )曲將人們帶入新的一年。在節日期間，男女老少縱情歌舞，舉行壓跳板、拔河等比賽。正月十五晚上舉行傳統的慶祝集會(huì )，由被推選出來(lái)的幾位老人登上"望月架"，以先看到明月為福，意味他們的兒孫健康、進(jìn)步、萬(wàn)事如意。隨后，大家圍著(zhù)點(diǎn)燃的"望月架"，伴著(zhù)長(cháng)鼓、筒簫、嗩吶樂(lè )曲翩翩起舞。
達斡爾族
達斡爾語(yǔ)稱(chēng)新春為"阿涅"。年三十早上，家家灑掃庭院，在大門(mén)的正前方用雜物和家畜糞碼成一個(gè)高高的垛，傍晚燃起垛后，輕煙繚繞，到處籠罩著(zhù)節日的氣氛。老人們將大塊的肉、饃、餃子等食物拋進(jìn)火堆，祝福人畜安康、五谷豐登。晚上全家吃手把肉并進(jìn)行各種辭舊迎新活動(dòng)。人們在房屋西側雪地上插上香，朝西叩拜，以示緬懷祖先。除夕夜家家吃餃子，餃子里包有白線(xiàn)，意寓長(cháng)命百歲。新春期間有曲棍球比賽、化裝舞會(huì )、聽(tīng)書(shū)唱歌等游戲。
高山族
高山族的人們在新春里身著(zhù)艷麗的民族服裝，成群結隊歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，并在樂(lè )器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚(yú)比賽，開(kāi)展背簍球、竿球等體育活動(dòng)。
赫哲族
赫哲族的新春是一年中最快樂(lè )的節目。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠。大年初一，姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有云邊的新裝，到親朋好友家拜年。魚(yú)宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣風(fēng)味的"踏拉長(cháng)"(生魚(yú))、味香酥脆的"炒魚(yú)毛"和透明鮮紅的大馬哈魚(yú)籽�；�、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂(lè )活動(dòng)。
拉祜族
拉祜族在正月初一至初四過(guò)大年，在正月初九至十一過(guò)小年。臘月三十晚上要殺豬、舂糯米粑，每家要做一對大的粑粑，象征星星，表示在新的一年里風(fēng)調雨順，五谷豐登。拉祜族亦有大家聚集一起守歲的習俗。
滿(mǎn)族
滿(mǎn)族過(guò)新春時(shí)要貼窗花、貼對聯(lián)和"神"字。年三十全家包餃子，餃子講究有褶的，不能捏光邊的"和尚頭"餃子，恐日子過(guò)"禿"了。餃子要碼得橫豎成行，象征新的一年財路四通八達，餃子不能擺成圈，恐日子過(guò)得沒(méi)有門(mén)路。
畬族
畬族過(guò)新春要舂糍粑，取其諧音，祝愿在新的一年里有好糍(時(shí))運，日日粘粘(年年)甜。畬族祀奉"盤(pán)瓠"祖先，大年初一，全家叩拜"盤(pán)古祖圖"(根據盤(pán)瓠傳說(shuō)繪成的畫(huà)像)，講述祖先創(chuàng )業(yè)的艱辛。
土家族
土家族過(guò)新春要跳"擺手"。過(guò)去跳擺手舞時(shí)，要先在"擺手堂"掛三籠帳子，帳內掛豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等，然后由身穿紅色法衣頭戴法冠的老土司手持法器，帶關(guān)搖擺吶喊，男女老少都參加，拜了神后再跳舞�，F在土家族除了跳擺手舞外，還要耍龍燈、耍獅子、表演戲劇和武術(shù)等。
佤族
佤族在大年初一互相祝賀，特別要向寨子里的長(cháng)者拜年。拜年時(shí)，雙方互贈芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征團結和睦。滄源等地的佤族男女在節日晚上聚在廣場(chǎng)跳圓圈舞，老年婦女則穿長(cháng)裙，幾十個(gè)人為一隊，手搭前人雙肩，邊唱古老的歌曲邊輕移舞步。
小結
漢族、滿(mǎn)族和朝鮮族過(guò)新春的風(fēng)俗習慣差不多，全家團圓，人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結彩，燃放鞭炮，并互相祝福。在有些地區人們沿襲過(guò)去祭祖敬神活動(dòng)，祈求新的一年風(fēng)調雨順，平安、豐收。古代的蒙古族，把新春叫做“白節”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是過(guò)藏歷年�；刈�、維吾爾族、哈薩克族等，是過(guò)“古爾邦節”。新春也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節日。
3、海外新春的習俗
除海外各國的“唐人街”每年過(guò)新春外，據不完全統計，亞洲地區約有8個(gè)國家將農歷新年定為法定節假日。
各國“年”不同
在韓國、朝鮮和越南，農歷新年是一年之中最重要的節日。在朝鮮半島，農歷新年被稱(chēng)為年節或“舊正”，正月初一至初三是全民族的法定假日。越南農歷新年假期從除夕至正月初三，加上周六日換休，共6天。
一些華人聚居的東南亞國家也將農歷新年定為法定假日。在新加坡，正月初一至初三是公共假期。馬來(lái)西亞華人占總人口的四分之一，政府將正月初一和初二定為法定假日。華人眾多的印度尼西亞和菲律賓，2003年和2004年分別將農歷新年定為全國公共節日，但菲律賓不放假。
日本曾按舊歷(類(lèi)似農歷)過(guò)年。從1873年起改用新歷后，雖然日本大部分地區不過(guò)舊歷新年，但是沖繩縣、鹿兒島縣的奄美群島等地區還保留著(zhù)完整的舊歷年俗。
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