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端午節的作文

時(shí)間:2024-11-02 08:49:29 端午節 我要投稿

端午節的作文

  每年的農歷五月初五是我國的傳統節日端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端五、重午、午日、夏節。關(guān)于端午節的來(lái)歷有以下幾種傳說(shuō):

端午節的作文

  端午節的第一個(gè)意義就是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原,名平,是戰國時(shí)代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

  端午節的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。后因遭陷害,自刎而死,吳王夫差令人取子胥之尸體,裝在皮革里于五月五日投入大江,因此,相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

  端午節第三個(gè)意義是為紀念東漢孝女曹娥救父于五月五日投江而死。

  端午節第四個(gè)意義是紀念現代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩(shī),復哀其忠勇事跡,乃與詩(shī)人節合并舉行紀念,而詩(shī)人節亦因紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。

  家鄉的端午節有以下幾種習俗:

  吃粽子:家鄉的粽子是多種多樣,有蜜棗粽、肉粽、板栗粽、火腿粽、蛋黃粽等等。當然,還有很多人家把粽子和雞蛋一起煮,這樣的雞蛋吃起來(lái)別有一番風(fēng)味。

  佩香囊、纏七色線(xiàn):端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。在給兒童佩香囊的同時(shí)在其手腕及腳腕等處纏七色線(xiàn),一直要到節后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。

  掛艾葉菖蒲:在端午節,家家戶(hù)戶(hù)都以菖蒲、艾葉插于門(mén)楣以僻邪驅鬼。

  百草水洗澡:把艾草、菖蒲以及其他一些叫不出名字的雜草洗干凈后,放在澡盆或浴缸里用熱水燙一會(huì ),把草撈出,再調水成適當溫度后給孩子洗澡,據說(shuō)有去污濁和驅百病的功效呢。

  每年的農歷五月初五是我國的傳統節日端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端五、重午、午日、夏節。關(guān)于端午節的來(lái)歷有以下幾種傳說(shuō):

  端午節的第一個(gè)意義就是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原,名平,是戰國時(shí)代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

  端午節的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。后因遭陷害,自刎而死,吳王夫差令人取子胥之尸體,裝在皮革里于五月五日投入大江,因此,相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

  端午節第三個(gè)意義是為紀念東漢孝女曹娥救父于五月五日投江而死。

  端午節第四個(gè)意義是紀念現代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩(shī),復哀其忠勇事跡,乃與詩(shī)人節合并舉行紀念,而詩(shī)人節亦因紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。

  家鄉的端午節有以下幾種習俗:

  吃粽子:家鄉的粽子是多種多樣,有蜜棗粽、肉粽、板栗粽、火腿粽、蛋黃粽等等。當然,還有很多人家把粽子和雞蛋一起煮,這樣的雞蛋吃起來(lái)別有一番風(fēng)味。

  佩香囊、纏七色線(xiàn):端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。在給兒童佩香囊的同時(shí)在其手腕及腳腕等處纏七色線(xiàn),一直要到節后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。

  掛艾葉菖蒲:在端午節,家家戶(hù)戶(hù)都以菖蒲、艾葉插于門(mén)楣以僻邪驅鬼。

  百草水洗澡:把艾草、菖蒲以及其他一些叫不出名字的雜草洗干凈后,放在澡盆或浴缸里用熱水燙一會(huì ),把草撈出,再調水成適當溫度后給孩子洗澡,據說(shuō)有去污濁和驅百病的功效呢。

  每年的農歷五月初五是我國的傳統節日端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端五、重午、午日、夏節。關(guān)于端午節的來(lái)歷有以下幾種傳說(shuō):

  端午節的第一個(gè)意義就是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原,名平,是戰國時(shí)代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

  端午節的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。后因遭陷害,自刎而死,吳王夫差令人取子胥之尸體,裝在皮革里于五月五日投入大江,因此,相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

  端午節第三個(gè)意義是為紀念東漢孝女曹娥救父于五月五日投江而死。

  端午節第四個(gè)意義是紀念現代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩(shī),復哀其忠勇事跡,乃與詩(shī)人節合并舉行紀念,而詩(shī)人節亦因紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。

  家鄉的端午節有以下幾種習俗:

  吃粽子:家鄉的粽子是多種多樣,有蜜棗粽、肉粽、板栗粽、火腿粽、蛋黃粽等等。當然,還有很多人家把粽子和雞蛋一起煮,這樣的雞蛋吃起來(lái)別有一番風(fēng)味。

  佩香囊、纏七色線(xiàn):端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。在給兒童佩香囊的同時(shí)在其手腕及腳腕等處纏七色線(xiàn),一直要到節后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。

  掛艾葉菖蒲:在端午節,家家戶(hù)戶(hù)都以菖蒲、艾葉插于門(mén)楣以僻邪驅鬼。

  百草水洗澡:把艾草、菖蒲以及其他一些叫不出名字的雜草洗干凈后,放在澡盆或浴缸里用熱水燙一會(huì ),把草撈出,再調水成適當溫度后給孩子洗澡,據說(shuō)有去污濁和驅百病的功效呢。

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