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端午節演講稿

時(shí)間:2024-06-08 16:33:39 賽賽 端午節 我要投稿

關(guān)于端午節演講稿(通用23篇)

  演講稿特別注重結構清楚,層次簡(jiǎn)明。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,演講稿在我們的視野里出現的頻率越來(lái)越高,為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編幫大家整理的關(guān)于端午節演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于端午節演講稿(通用23篇)

  端午節演講稿 1

各位同學(xué):

  大家好!

  我是來(lái)自高x班的xx。我今天國旗下講話(huà)的主題是《憶端午濃情飄香,承中華傳統文化》。

  端午節,又名端陽(yáng)節,龍舟節等。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,是龍飛天的日子。后又有戰國時(shí)期楚國詩(shī)人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀念屈原的日子。端午節的起源涵蓋了古老星象文化,人文哲學(xué)等方面的內容,蘊含著(zhù)深邃豐厚的文化內涵,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

  陸游詩(shī)《乙卯重五詩(shī)》有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著(zhù)危冠。舊俗方儲藥,羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)。其中寫(xiě)到了端午之兩大習俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

  粽子,早在春秋之前就已出現,最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈。到了晉代,粽子被正式定為端午節食品,還用作交往的禮品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會(huì )為其準備“筆粽”,模樣細而長(cháng)形似毛筆,又諧音“必中”也討了個(gè)口彩。

  艾,又名艾蒿,其莖葉散發(fā)出的奇特芳香可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣,同時(shí)也是灸法治病的重要藥材,菖蒲可提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)榻,有驅魔法鬼之神效。希望全家能夠身體健康,平平安安的度過(guò)這一年。

  而如今,紀念端午文化的'方式也隨著(zhù)時(shí)代的變化而有所改變,但是不變的是中華民族兒女對于傳統文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,也隨著(zhù)地域的不同而向著(zhù)不同的方向發(fā)展,呈現出不同的花樣,但是不變的是對于屈原的紀念。在醫學(xué)技術(shù)發(fā)達的當下,也許不再需要艾葉、菖蒲來(lái)為家中凈化空氣,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著(zhù)人們對家里人平安無(wú)病的期許。賽龍舟在現如今顯然不可能是為了驅散魚(yú)群,保護屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,但不變的是中華兒女心中的愛(ài)國主義精神和集體主義精神。

  現代人們的生活節奏快,但是我們不能忘記傳統節日的價(jià)值和意義。對于我們而言,要由外而內的吸收端午文化,內化于心,外化于行,真正融入每個(gè)人的生活中。詩(shī)歌是文化最好的載體,誦一曲《離騷》重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的共同信仰。

  傳承中華傳統文化,責任在每一中華兒女。

  謝謝大家。

  端午節演講稿 2

老師、同學(xué)們:

  本周六是我們流行了幾千年的端午節了,說(shuō)起端午它的歷史可悠久流長(cháng)了,它是紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者屈原的節日,F在成為我們國家法定的節假日,這一天全國人民都放假,劃龍舟,吃粽子,共同緬懷這位為國獻軀的偉大愛(ài)國詩(shī)人、政治家。

  屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。當時(shí)的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒(méi)有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛(ài)國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情,體會(huì )到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,知道自己幸福的.生活來(lái)之不易,學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習的機會(huì ),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自通商戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

  最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節!,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長(cháng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

  端午節演講稿 3

老師、同學(xué)們:

  “彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車(chē)注! 劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著(zhù)全民族的文化認同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經(jīng)成為全社會(huì )、全民族的共同節日,體現著(zhù)共同的中華民族的文化精神,在"端午節"——到來(lái)之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節日.然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習,也要關(guān)注古老深厚的傳統文化。

  現在,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(cháng)久的國外生活,但是依然保持著(zhù)我們的傳統,他們雖然身在國外,依舊過(guò)春節、清明節、端午節、中秋節和重陽(yáng)節等我們的民族節日.然而,現在我們國內的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國電視劇,過(guò)的是圣誕節等西方節日……我們的民族節日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。

  2004年,韓國將端午節申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年,端午節被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內心又會(huì )作何感想?

  同學(xué)們,我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中華文化,我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被韓國申報的'事實(shí),但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現了自己的價(jià)值,也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì )是一件不平凡的大事。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(cháng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統,應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好!

  我今天的演講題目是《紀念傳統節日 傳承傳統文化》。

  大家都知道,端午節是每年的農歷五月初五。關(guān)于端午節的由來(lái),有很多種說(shuō)法,最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團、雞蛋等,不讓魚(yú)吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

  民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:"五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節到底有哪些習俗呢?

  端午節吃粽子是一個(gè)傳統習俗。粽子皮是樹(shù)葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過(guò)海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調,也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時(shí)候,端午節前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng),當時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節,社區也會(huì )組織各族居民一起包粽子呢。

  端午節賽龍舟也是一種習俗,每年電視上都會(huì )演賽龍舟。

  我聽(tīng)媽媽說(shuō),她的家鄉在端午節有很多紀念活動(dòng)。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門(mén)上插著(zhù)艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線(xiàn),煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋?傊,這個(gè)節日很重要,是民間的一個(gè)大節日。

  以前端午節是中國的女兒節,每年人們都會(huì )拿五彩線(xiàn)團五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們就會(huì )把五彩球扔到下雨的地方,傳說(shuō)這樣會(huì )帶給人們一年的好運。

  我們國家一直重視傳統節日。近些年來(lái),端午節列為法定節假日,全國人民歡度傳統佳節。在這里,我特別想說(shuō)的是,現在有很多人忽視了中國的傳統節日,卻喜歡外國的洋節,比如說(shuō):圣誕節、愚人節、萬(wàn)圣節,這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統節日的背后都有深厚的傳統文化,每過(guò)一次傳統節日,身心都受到洗禮,我們應該為自己是中國人而感到自豪!

  同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛(ài)國情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國,建設美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統文化,我們是祖國的未來(lái),要好好學(xué)習,長(cháng)大后做一個(gè)對社會(huì )有用的人!

  端午節演講稿 4

尊敬的老師,敬愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  端午節是我國的傳統節日,信任許多同學(xué)對這一天四特別熟識了,關(guān)于端午節的故事跟傳聞大家都是耳熟能詳,在端午節當天我們應當到家跟家人們度過(guò)美妙的一天,這一天大家一般都會(huì )吃粽子,我特別的興奮能夠在這里講話(huà),關(guān)于我們的傳統節日大家又了解多少呢。

  每年的農歷五月初五我想大家都是不生疏的,關(guān)于端午節故事其實(shí)也是代代的相傳,大家都知道我們的古代的愛(ài)國詩(shī)人屈原,這名字大家都是不生疏的,在課本上面都是學(xué)過(guò)的,大家紀念這個(gè)宏大的詩(shī)人,后來(lái)我們就有了這一節日,關(guān)于現在的賽龍舟也是端午節有關(guān)系,是當時(shí)的.楚國人,舍不得屈原離去,而劃船救他,后面漸漸的就產(chǎn)生了賽龍舟這么一個(gè)傳統,再有就是吃粽子我們也是特別的熟識,為了不讓屈原的身體被魚(yú)吃掉,人們就往江里面投食,后面也就有了在端午節這一天吃粽子。

  我們在這一天可以在家里面和家長(cháng)一起相處,但是我們也是應當清晰這一天的意義,端午節是我們國家特別重要的節日,我們國家的歷史悠久,有很可歌可泣的故事是能夠給我們啟發(fā)的,應當要好好的去發(fā)揚這種精神,就像屈原一樣,做一個(gè)正直的人,酷愛(ài)自己的國家,古人給我們留下來(lái)的東西是特別珍貴的,這種精神也是我們要去提倡的,許多節日的背后都是有一個(gè)個(gè)的故事,古人給我留下來(lái)的是精神上的財寶,這種東西恒久不會(huì )消散,影響我們后代特別深遠,我們肯定要發(fā)揚這種傳統的高尚精神。

  同學(xué)們面對這些精神上的財寶,我們作為炎黃子孫應當發(fā)揚廣闊,端午節這一天對于我們來(lái)講雖然是簡(jiǎn)潔的一個(gè)節日,在這個(gè)時(shí)代改變快速的今日,還是有許多東西值得我們去學(xué)習,對于這種傳統節日我們每個(gè)人都有責任發(fā)揚,有許多時(shí)候我們應好好對這一點(diǎn)重視起來(lái),其實(shí)有許多東西都是值得我們去推崇的,我們身邊會(huì )有許多東西要去學(xué)習,雖然我說(shuō)的這些許多同學(xué)都是知道的,但是我們還是應當要有這么一種精神,還是應當進(jìn)一步的了解,所以說(shuō)關(guān)于這些精神我們肯定要時(shí)刻記住,同學(xué)們讓我們一起努力的去持續這種精神,關(guān)于端午節的由來(lái),還有一些故事,在這一天或許我們大家會(huì )想起來(lái),但是這種精神我們時(shí)刻都應當記住才是啊。

  端午節演講稿 5

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  又是一年端午節,我很想體會(huì )體會(huì )這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開(kāi)工了。先把長(cháng)長(cháng)的箬葉折疊,圍攏來(lái),做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著(zhù)的粽子做成四角的形狀。

  這包粽子的`功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng),是不是有型。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團球了。

  奶奶就不止一次看著(zhù)我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細線(xiàn)系在什么地方啊?”

  我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細線(xiàn)系著(zhù)掛起來(lái)的,怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢?

  包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改文火煮30分鐘就可以。

  在煮粽子的過(guò)程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣,饞得我直流口水。

  等待的時(shí)間總是特別的漫長(cháng),看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開(kāi),就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無(wú)比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。

  今年端午節,我學(xué)會(huì )了包粽子,品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),那感覺(jué)不是一般的甜蜜。

  端午節演講稿 6

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好

  提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我那么不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索!钡暮姥詨阎,已使我無(wú)暇可想。大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里

  先生懷著(zhù)一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問(wèn),博得了楚懷王的贊賞,受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對當時(shí)政治局勢有了深入的了解,他倡導舉賢受能,富國強兵,指點(diǎn)江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說(shuō)服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

  假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水

  那些擔憂(yōu)屈原的改革方案會(huì )使他們失去權勢的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王了屈原的.官職。

  “長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)表述他的希望,記述他的悲哀與不滿(mǎn)。幾部膾炙人口、憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇相繼而出,獨具風(fēng)貌、影響深遠?靶Τ彰烀,不能洗你直臣冤

  他雖然已無(wú)法楚國的命運,卻百般牽掛著(zhù)自己的祖國,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無(wú)比、痛不欲生。于次年五月五日寫(xiě)下了絕筆《懷沙》,他邁著(zhù)無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽(yáng),伴隨著(zhù)一首悲歌,投入江中……

  古往今來(lái),秋風(fēng)依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的只有詩(shī)歌和思念嗎?當然不是,留給我們的是一顆堅決的愛(ài)國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿這種精神,可以永駐人間。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  端午節演講稿 7

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):

  早上好!

  農歷五月初五,是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻澥加谥袊拇呵飸饑鴷r(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢?

  第一,端午節是紀念詩(shī)人的節日,是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原看見(jiàn)國破家亡,于是在五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的.重要儀式。

  第二,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節前后插艾葉用以驅蚊蟲(chóng),凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒驅蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

  第三,端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)作用,F在,龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四,端午節是美食節,因為我們要吃可口的粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色、品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料?芍^粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了很多,今天我們了解了端午文化,也希望你們能作為傳統文化的傳承者,讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節吧!

  端午節演講稿 8

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我是來(lái)自初二x班的xxx,今天我國旗下講話(huà)的主題是《了解端午節來(lái)歷,弘揚傳統文化》。

  每年農歷五月初五是我國傳統節日端午節,據《荊楚歲時(shí)記》記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日,故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節”。

  它是一個(gè)充滿(mǎn)人倫關(guān)懷的節日,我們的先民很早就將它過(guò)成充滿(mǎn)人間溫情的節日!岸岁(yáng)節”“天中節”“天醫節”“龍舟節”“詩(shī)人節”“粽子節”“衛生節”“女兒節”,眾多節日名稱(chēng)讓我們感受到端午的節日溫度。

  它是一個(gè)彰顯家國情懷的'節日。一個(gè)民族需要有靈魂,端午正是追念與崇拜高尚靈魂的節日!鞍裆嗥D,吾將上下而求索”的愛(ài)國詩(shī)人屈原,因其人格高潔,成為端午節中國人普遍追念的精神偶像。宋代蘇軾在三峽地區親見(jiàn)屈原故鄉人在端午水上競渡追念屈原的情景,寫(xiě)下“楚人悲屈原,千載意未歇”的詩(shī)句,為我們留下了珍貴的節日畫(huà)面。屈原等歷史先賢的精魂依然傳承于故鄉的江河大地。時(shí)至今日,每到端午,人們在江上拋粽子、賽龍舟、吟唱招魂與安魂曲!坝幸不,無(wú)也回,莫待江邊冷風(fēng)吹”的古老歌謠,依然回蕩在屈子故鄉人的心頭。秭歸人以粽子象征屈原的經(jīng)歷與人格,當地流傳著(zhù)這樣的《粽子歌》:“有棱有角,有心有肝。一身潔白,半世熬煎!痹臼窍闹習r(shí)節象征陰陽(yáng)二氣互相包裹的時(shí)令食品粽子,成為屈原人格象征的紀念物。節日的自然屬性向歷史人文屬性的升華,在漢魏六朝時(shí)代已經(jīng)發(fā)生,它賦予端午節日以靈魂,將其從普通節日提升為重大民族節日。

  2009年9月,聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國首個(gè)入選世界非遺的節日。

  當代中國是開(kāi)放的中國,端午節作為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是面向未來(lái)的節日。端午節傳遞家庭溫情、衛護個(gè)體生命、追念歷史先賢、激揚民族精神,是我們民族卓越的文化創(chuàng )造。作為中華兒女,我們要繼續傳承發(fā)展民族節俗文化,增強民族自豪感和文化自信心,向世界奉獻我們優(yōu)秀的節日文化遺產(chǎn)。

  每一個(gè)傳統節日都是中華民族文明的凝聚和沉淀。宣揚偉大愛(ài)國精神,重視中國傳統文化發(fā)展,從端午節開(kāi)始。

  我的講話(huà)到此結束,謝謝大家!

  端午節演講稿 9

各位同學(xué):

  同學(xué)們:

  大家好!

  不知道同學(xué)們有哪些能列舉出我國的傳統節日的?

  也許,你們早已經(jīng)習慣了的狂歡,習慣了在“”送給爸爸小禮物,習慣了在“”向媽媽表達感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國”標簽的傳統節日,如,端午節,等。這些傳統節日折射著(zhù)古老的中國文化,象征著(zhù)豐富的華夏文明,閃耀著(zhù)龍的.傳人無(wú)窮的智慧。

  6月23日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統節日的代表,它的歷史可追溯到端陽(yáng),午日節,重五節,女兒節,天中節,龍日等。民間紀念端午節的習俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅邪,掛艾草以避邪驅瘴,佩香包驅瘟等。每一項端午習俗背后都蘊含著(zhù)深厚的文化內涵,留存著(zhù)獨特的文化記憶。

  “節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!边@首出自當代詩(shī)人文秀筆下的《端午》,道出了端午節與屈原的淵源。

  傳統節日是一個(gè)民族的身份證和文化標簽。然而今天,當我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。

  同學(xué)們,再有不到半個(gè)月的時(shí)間就是一年一度的端午佳節了。你們想用什么方式紀念這個(gè)綿延兩千年的傳統節日呢讓我們從今年端午節開(kāi)始,重新拾起對的關(guān)注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!

  我的演講完畢,謝謝大家!

  端午節演講稿 10

老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的題目是“端午節遐想”。端午節是古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時(shí)期,至今已有很多年的歷史,據史料記載:屈原是春秋戰國時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊搞秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域,他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的.《離騷》、《天河》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠,公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原眼看著(zhù)自己的國家被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》后,抱石投汩羅江身死,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原,漁夫們劃起船只,在江邊來(lái)回打澇他的真身,有些漁夫拿出為屈原準備的飯團等食物丟進(jìn)江中,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈原的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此,每年的五月五日便定為端午節。

  端午節,門(mén)插艾葉、香滿(mǎn)堂;吃粽喝白酒,龍舟下水喜洋洋;這些都已成為端午節最熱鬧的活動(dòng)。

  端午節既是一種傳統,也是一種文化,更是我們的魂,雖然并沒(méi)有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因為自己人生的不如意而投奔別國,他的忠是一種廣義的愛(ài),一種大愛(ài),一種永恒的愛(ài),不計報酬與代價(jià)。

  同學(xué)們,美麗的校園需要我們的愛(ài),祖國需要我們的愛(ài),讓我們攜手并肩,努力學(xué)習,抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著(zhù)老師的腳步,做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展,用優(yōu)異的成績(jì)回報父母,回報老師,回報母校,成為祖國明天的希望!

  端午節演講稿 11

各位同學(xué):

  離端午節越來(lái)越近了。街上有陣陣粽子。

  我和媽媽準備了糯米,粽子葉和線(xiàn),開(kāi)始做粽子。我目不轉睛地看著(zhù),只看到媽媽把一片蘆葦葉卷成漏斗狀,然后往里面加入紅豆糯米,再把蘆葦葉包成三角形,最后用線(xiàn)扎好?粗(zhù)媽媽做的餃子,我莫名其妙地問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁炊宋绻澮燥溩?”母親耐心地告訴我:“端午節是一個(gè)古老的傳統節日,始于中國春秋戰國時(shí)期,已有2000多年的歷史。當時(shí)的著(zhù)名詩(shī)人屈原主張養才賦民,豐富了,主張聯(lián)合反秦,遭到了貴族等人的強烈反對。屈原貪財擅離職守,被趕出首都,流放到袁和湖南流域。后來(lái),秦軍攻破京都,楚國滅亡。屈原看到祖國被侵略,心如刀割,但又不忍拋棄祖國。農歷五月五日,他寫(xiě)完最后一本書(shū)《懷沙》后,縱身投入汨羅江,用自己的生命寫(xiě)下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國運動(dòng)!薄罢婵上!”聽(tīng)完媽媽的故事,我不由自主地嘆了口氣。

  母親繼續說(shuō):據說(shuō)屈原死后,楚國人民悲痛欲絕,紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃船,在河上來(lái)回打撈他的真身。一個(gè)漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,扔到河里,說(shuō)如果魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不咬醫生的.身體了。人們紛紛效仿。一個(gè)老大夫拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,說(shuō)要打暈龍水獸,免得傷了屈大夫。后來(lái),由于擔心飯團會(huì )被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,并用彩色絲綢包裹大米以制成粽子的想法!蔽覌屚O率掷锏幕,抬頭問(wèn)我:“你看過(guò)賽龍舟嗎?”“我們去年在新津看到的!“我莫名其妙地問(wèn)!逼鋵(shí)賽龍舟也和端午節有關(guān)。每年的五月初五,都會(huì )有賽龍舟、吃餃子、喝雄黃酒等習俗來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原!薄芭,是這樣的。一個(gè)節日想不出這么多故事!拔彝蝗幻靼琢,我們經(jīng)常慶祝的節日里有這么多文化。

  吃著(zhù)美味的粽子,我深深地感受到:“中國文化源遠流長(cháng),燦爛輝煌!蔽野l(fā)誓要學(xué)習中國文化,做一個(gè)正直的中國人。

  端午節演講稿 12

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天,我們演講的題目是“粽葉飄香,弘揚傳統文化”。

  再過(guò)幾天就到農歷五月初五了,是我們中華民族的傳統節日——端午節。至今已有兩千多年的歷史。那么它是什么樣的節日呢?

  端午節是紀念詩(shī)人屈原的節日,是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原看到國家四分五裂,在五月五日投入汨羅江。屈原投河自盡后,百姓將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。

  經(jīng)過(guò)幾千年的傳承,屈原的愛(ài)國主義精神與端午節的人文內涵密不可分。端午節已經(jīng)成為中國人民傳遞愛(ài)國情感和精神的一個(gè)重要節日。

  端午節也是一個(gè)衛生節日。端午節前后正是春夏交替,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)逐漸增多,是傳染病高發(fā)的季節。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節前后插艾葉驅蚊、驅蠅、驅蟲(chóng)、凈化空氣。

  端午節這天,大人們還喝雄黃酒驅蛇驅蟲(chóng),孩子們則戴著(zhù)藏有朱砂、雄黃、香草的香包以防疾病。這些習俗表達了古人驅邪祈福的愿望。因此,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

  端午節也是一個(gè)體育節日,因為人們在水上賽龍舟。賽龍舟是一種很壯觀(guān)、很有合作精神的競技活動(dòng)。龍舟競賽能對群眾性的'水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  端午節也是一個(gè)美食節,因為我們要吃美味的粽子。到了晉代,粽子被正式指定為端午節的食品。

  人們浸糯米,洗粽葉,包粽子,其品種較多。從餡料上看,北方多包棗;在南方,有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃和其它餡料。

  同學(xué)們,傳統節日多姿多彩,文化內涵豐富,由于各地風(fēng)俗習慣略有不同。有些傳統習俗被沖淡了很多,可能很多同學(xué)們都不知道,我們中國幾千年流傳下來(lái)的端午節,被韓國向聯(lián)合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產(chǎn),并獲得成功。

  同學(xué)們,中華文明需要我們共同傳承。今天,讓我們從端午節開(kāi)始,積極學(xué)習和保護我們的傳統節日和傳統文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

  我的演講到此結束。謝謝大家!

  端午節演講稿 13

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  今天我在國旗下的演講題目是:紀念屈原,過(guò)端午節。

  眾所周知,農歷五月初五是端午節。那么端午節是怎么來(lái)的呢?端午節又稱(chēng)端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱(chēng)為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據地支順序來(lái)推算,五月剛好是"午"月。因為午時(shí)又有為"陽(yáng)辰"的說(shuō)法,因此端五也叫做"端陽(yáng)"。此外,端午節還有許多其他的名稱(chēng),例如夏節、浴蘭節、女兒節、詩(shī)人節等等。

  端午節有那么多別稱(chēng),間接解釋了端午節習俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節的起源,現在至少有四五種說(shuō)法,例如紀念屈原說(shuō)、惡月惡日驅避說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節說(shuō)等等。

  迄今為止,對端午節起源最有影響的說(shuō)法是紀念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節的主要習俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的'人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見(jiàn)了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過(guò)劃龍舟來(lái)紀念屈原。

  端午節吃粽子是中國人民的另一個(gè)傳統習俗。粽子,又稱(chēng)"筒粽"、"角黍",它有著(zhù)悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。

  端午節演講稿 14

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  “百里不同風(fēng),千里不同俗!蔽业募亦l有許多豐富的節日習俗:元宵節要吃湯圓、炸癩虱;中秋節要吃月餅、供月華……而今天我要說(shuō)的,是我們家鄉的端午節。

  那么,端午節有什么習俗呢?讓我來(lái)告訴你,端午節那天我們要賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、吃咸鴨蛋、掛艾草……習俗多種多樣。其中,我最喜歡的活動(dòng)就數吃粽子和賽龍舟了。

  關(guān)于端午節吃粽子,還有一段傳說(shuō)呢!公元前340年,愛(ài)國詩(shī)人,楚國大夫屈原積極革新政治,卻受到陳封舊貴族的打擊,最終于五月初五懷著(zhù)悲憤、絕望的心情投汨羅江。善良的老百姓為了不讓魚(yú)蝦損傷他的軀體,紛紛用箬葉包粽子,投入江中。后來(lái),人們?yōu)榱思o念屈原,就在端午節這一天裹粽子、吃粽子。

  粽子不僅來(lái)歷奇異,而且餡的種類(lèi)也有很多。粽子內咸餡兒有蛋黃、豬肉等等,甜餡兒有紅豆沙、棗子等等。種類(lèi)之多,令人眼花繚亂,垂涎三尺。眼花繚亂的粽子,個(gè)個(gè)都是我的最?lèi)?ài)。

  說(shuō)完了那香噴噴的粽子,再來(lái)說(shuō)說(shuō)精彩紛呈的賽龍舟活動(dòng)吧。彩繪的龍舟,整齊的著(zhù)裝,如潮的人群,那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在是令人振奮。

  龍舟賽開(kāi)始了。舵手們意氣風(fēng)發(fā),隨著(zhù)鼓手擊打出富有節奏的激越鼓聲,劃船的姿勢整齊有力,小舟如離弦之箭飛速向前,令人不由地生起一股敬佩之情。兩岸上擠滿(mǎn)了觀(guān)眾,吶喊聲如同響雷一般,震耳欲聾。噼噼啪啪的'鞭炮也響起了,熱鬧的氣氛頓時(shí)漲到了最高潮,我陶醉了,陶醉在龍舟賽力與美的比拼中,陶醉在聲震云天的鼓聲中……

  端午節,一個(gè)熱鬧的節日,一個(gè)蘊含著(zhù)豐富民俗文化的節日。我愛(ài)家鄉的端午節!

  端午節演講稿 15

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我國旗下的主題是《端午節的由來(lái)》。

  關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在2000多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇,最有名的'是《離騷》。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當時(shí)他62歲。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著(zhù)船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

  同學(xué)們,屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃粽子、觀(guān)看賽龍舟時(shí),不要忘記2000多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人——屈原。

  讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂(lè )!

  端午節演講稿 16

各位同學(xué):

  農歷五月初五是端午節,是我們這里的一個(gè)傳統的節日,在這一天,人們都會(huì )吃粽子,吃咸蛋黃,喝雄黃酒,吃蛇肉。有一些地方還會(huì )進(jìn)行劃龍舟比賽。

  今天早晨,我起床以后,媽媽就問(wèn)我:“今天又是端午節了,你還要不要吃蛇肉啊?”“當然要吃!”我響亮地回答!澳俏覀儸F在就去菜市場(chǎng)買(mǎi)蛇肉去!薄昂醚!快走吧!”于是,我就跟著(zhù)媽媽去菜市場(chǎng)了。

  來(lái)到菜市場(chǎng),我們沒(méi)有看到蛇肉。于是,媽媽就帶我在里面走了一圈。好不容易我們才找到了一處賣(mài)蛇肉的地方。攤主問(wèn):“你們是不是買(mǎi)蛇肉啊?”我搶在媽媽前說(shuō):“是的!”那個(gè)人就讓我們自己挑選。我看到那幾條蛇在籠子里面游來(lái)游去。它們還不時(shí)把頭抬起。我不禁有些心驚肉跳了。媽媽卻不怕,指著(zhù)一條中等大小的蛇說(shuō):“就要這一條!”“好!”說(shuō)著(zhù)賣(mài)蛇的人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的頭,用腳踩住蛇的尾,再用空著(zhù)的手拿了一把刀,靈活地把蛇頭給宰了下來(lái),然后立刻把蛇皮剝去。接著(zhù),他拿刀把雪白略帶粉紅色的.蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。媽媽付了錢(qián),接過(guò)裝著(zhù)蛇肉的袋子就和我一起回家去了。吃飯的時(shí)候,媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上了桌子。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開(kāi),還沒(méi)有等媽媽把盆子放到桌子上,就拿起筷子夾了一塊蛇肉放進(jìn)嘴里就吃了起來(lái)。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉,也跟著(zhù)夾起蛇肉吃了起來(lái)。媽媽說(shuō):“看你們父子倆的饞樣?”我和父親不禁哈哈大笑起來(lái)。接著(zhù),媽媽也跟著(zhù)我們一起品嘗起來(lái)。這紅燒蛇肉的味道真是美極了。

  今年的端午節真高興,我喜歡端午節!

  端午節演講稿 17

尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是“弘揚傳統節日端午節”。

  端午節就要到了,你知道端午節的起源嗎?讓我來(lái)告訴你!

  農歷五月初五,是中國的傳統端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端午節。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。

  但是今天的端午節更多的是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。傳說(shuō)賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原。

  把粽子投入江,是為了不讓魚(yú)餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里,我給大家講一個(gè)關(guān)于屈原的故事。

  相傳春秋時(shí)期,中原地區以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當時(shí),屈原是楚國的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽(tīng)小人的讒言,但懷王不但不聽(tīng),而且還要聽(tīng)讒言除掉屈原。

  屈原寫(xiě)了不朽的詩(shī)篇《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年,屈原的精神在當時(shí)受到了極大的打擊,面對國破家亡,看著(zhù)百姓民不聊生,自己卻無(wú)能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長(cháng)江東邊的汨羅江。

  楚國百姓聞?dòng)嵹s來(lái),紛紛劃船,到河里打撈屈原的尸體,并把粽子放進(jìn)河里喂魚(yú)喂蝦喂螃蟹,讓他們不要吃屈原的'尸體。

  兩千多年過(guò)去了,但是詩(shī)人屈原的形象仍然在人們的心中。今天,在農歷五月初五,人們會(huì )劃龍舟,吃粽子來(lái)紀念這位偉大的詩(shī)人。

  當然,各地的習俗不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外,我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習慣。

  端午節是我最喜歡的節日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕,而且因為它對一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念。

  我的演講結束,謝謝大家。

  端午節演講稿 18

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  端午節大家都很熟悉。你應該稍微了解一下端午節的習俗和起源。不過(guò)一個(gè)地方端午節的習俗很多,今天給大家詳細介紹一下。

  端午節是每年農歷五月初五,又稱(chēng)為端陽(yáng)節、午日節、五一節、初五節、艾節、端午節、重午日、午日、夏日。原本是消災消災的夏季節日。端午節是中國漢族人的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放后,端午節被命名為“詩(shī)人節”來(lái)紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術(shù)白芷,喝雄黃酒,據說(shuō)是辟邪!爸袊宋绻潯笔菄曳ǘü澕偃罩,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩(shī)詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來(lái)。

  這種說(shuō)法源于南朝梁朝的吳郡《續齊揩記》和南朝的.宗舉《荊楚歲時(shí)記》。據說(shuō),屈原投河汨羅江后,當地人立即去劃船打撈,一路前往洞庭湖,但屈原的尸體一直沒(méi)有見(jiàn)到。當時(shí)正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了搶救賢臣屈博士時(shí),又冒雨外出,沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。為了悼念,人們在河上劃船,然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚(yú)吃了他的尸體,就回家拿來(lái)湯圓丟到河里,免得魚(yú)蝦糟蹋屈原的身體,這后來(lái)成了吃粽子的習俗。端午節吃粽子賽龍舟好像和紀念屈原有關(guān),唐代有《端午》首文秀的詩(shī)

  為證:“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!

  “萬(wàn)水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著(zhù)紅棗香,粽葉包著(zhù)朋友情!辈还茉趺凑f(shuō),聽(tīng)完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節的知識呢?

  端午節演講稿 19

老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天演講的題目是“端午節的白日夢(mèng)”。端午節是一個(gè)古老的傳統節日,始于中國的春秋戰國時(shí)期,歷史悠久。據史書(shū)記載,屈原是春秋戰國時(shí)期楚懷王的大臣。他主張提拔人才,使富裕起來(lái),并極力主張聯(lián)合秦國,但遭到貴族們的強烈反對。屈原擅離職守,被趕出成都,流放到元、湘流域。流亡期間寫(xiě)了《離騷》《離騷》,憂(yōu)國憂(yōu)民。公元前278年,秦軍入侵楚國,屈原看到自己的國家被侵略,心痛不已,但又舍不得放棄自己的祖國。5月5日,他在寫(xiě)完代表作《懷沙》后,將一塊石頭扔進(jìn)了古洛河等死,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲波瀾壯闊的愛(ài)國樂(lè )章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國人民悲痛萬(wàn)分,紛紛涌到古洛河邊祭奠屈原。漁夫劃著(zhù)船,沿著(zhù)河邊來(lái)回浸著(zhù)他的`真身。有漁民拿出為屈原準備的飯團等食物扔到河里,說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不咬屈原的尸體。人們看到后紛紛效仿。后來(lái),人們怕飯團被龍吃掉,就想出了用葉子把米包起來(lái),再用彩色的絲把米包起來(lái)的主意,逐漸發(fā)展成了我們今天的粽子。從那以后,每年的五月五日被定為端午節。

  端午節,門(mén)口擺滿(mǎn)艾葉和熏香;吃粽子喝白酒,龍舟在水中會(huì )快樂(lè );這些都成了端午節最熱鬧的活動(dòng)。

  端午節不僅是一種傳統,更是一種文化,是我們的靈魂。雖然他沒(méi)有因為他國的強大而拋棄故土,也沒(méi)有因為生活的不如意而投奔他國,但他的忠誠是一種博大的愛(ài),一種大愛(ài),一種永恒的愛(ài),不計回報和代價(jià)。

  親愛(ài)的同學(xué)們,美麗的校園需要我們的愛(ài),祖國需要我們的愛(ài)。讓我們攜手共進(jìn),努力學(xué)習,抓住課堂上的每一分每一秒,跟隨老師的腳步,實(shí)現德智體美勞全面發(fā)展。我們將以?xún)?yōu)異的成績(jì)回報父母、老師、母校,成為祖國明天的希望!

  端午節演講稿 20

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  早上好!

  五月五日,是端陽(yáng),門(mén)外是艾草,香氣四溢。吃粽子,撒糖,賽龍舟,開(kāi)心。是假期生活送的禮物,因為等待的過(guò)程充滿(mǎn)了驚喜,所有的準備都是甜蜜的。

  端午節前幾天,是最熱鬧的。勤勞的人們非常忙碌歡快,空氣中處處彌漫著(zhù)蘆葦葉的清香。這是幸福的生活。

  端午節始于中國的春秋戰國時(shí)期,已有2000多年的歷史。那么這是什么樣的節日呢?

  首先,端午節是紀念詩(shī)人屈原的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原看到國家的滅亡,在五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將大米裝在竹筒里投入江中,千船齊出發(fā),鳴鼓奏樂(lè ),嚇跑蛟龍,以示對屈原的尊敬和懷念。

  第二,端午節是養生節。端午節前后,春夏交替,天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的'高發(fā)季節。古人為了避免疾病的發(fā)生,在端午節插艾葉,驅趕蚊蠅蟲(chóng)蟻,凈化空氣。

  第三,端午節是一個(gè)體育節日。因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟比賽是一項極具沖勁和合作精神的競技活動(dòng)。端午節可以起到很好的促進(jìn)身體健康和人民團結的作用。

  第四,端午節是一個(gè)美食節。早在晉代,粽子就被官方定為端午節食品。人們蘸糯米、洗粽子葉、包粽子,其顏色和品種也更加多樣。從形狀上看,有四邊形、圓錐形、菱形。從餡來(lái)說(shuō),北方的小棗多;在南方,餡料有很多種,豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等?芍^葉香,湯圓可口。

  親愛(ài)的同學(xué)們,中國傳統節日文化內涵豐富,但一些傳統習慣已經(jīng)淡化了很多。希望我們用愛(ài)和珍惜來(lái)慶祝中華民族的每一個(gè)傳統節日,成為古老文明和傳統文化的傳承者和傳播者。

  謝謝大家!

  端午節演講稿 21

尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!一首兒歌說(shuō)得好:“五月五日是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒糖,龍舟在水中會(huì )快樂(lè )!边@首兒歌是關(guān)于端午節的,端午節是中國一年一度的傳統節日。我今天在國旗下演講的主題是“端午節的由來(lái)”。

  一年一度的端午節又來(lái)了。端午節是農歷五月初五,也叫端陽(yáng)節。這是一個(gè)避開(kāi)瘟疫的夏季節日。端午節是中國漢族的傳統節日。

  關(guān)于端午節的起源有許多傳說(shuō)。其中,流傳最廣的'是對屈原的紀念。屈原,中國古代一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生于兩千多年前的戰國時(shí)期的楚國。他誠實(shí)、博學(xué)、有才能,在楚國擔任重要的職位。他因主張反對秦國入侵而遭到攻擊和拒絕,被楚王趕出宮廷。屈原非常憤怒,他在流放期間寫(xiě)了許多愛(ài)國詩(shī),其中最著(zhù)名的是《離騷》。后來(lái),秦國的軍隊占領(lǐng)了楚國的首都。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到國破家亡的悲慘場(chǎng)面。農歷五月初五,他抱著(zhù)石頭跳進(jìn)了古洛河。他62歲了。

  人們熱愛(ài)屈原,當他們聽(tīng)到他自殺的消息時(shí),他們劃船到河邊打撈屈原的尸體,但他們沒(méi)有找到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的身體,就把糯米包成竹筒扔進(jìn)水里,希望通過(guò)喂食來(lái)保護屈原的身體。從此,每年五月初五,人們都會(huì )自發(fā)來(lái)到江邊悼念屈原,他們劃進(jìn)洶涌的波濤中,象征著(zhù)人們爭相打撈屈原的遺體,以此來(lái)表達對屈原的哀思。久而久之,中國南方形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。因此,端午節成了紀念屈原的節日。

  同學(xué)們,屈原因為熱愛(ài)祖國,關(guān)心人民疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃著(zhù)糙米,看著(zhù)龍舟賽的時(shí)候,別忘了2000多年前偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原。

  讓我們用愛(ài)和珍惜來(lái)看待這個(gè)中國傳統節日吧!提前祝大家端午節快樂(lè )!

  端午節演講稿 22

各位同學(xué):

  一年一度的端午節又到了,我們都很開(kāi)心。屈原投河的故事流傳至今,大家還是比較熟悉的。而我又因為內心的期待,迫不及待的去迎接端午節。

  屈原投河的故事,據說(shuō)是因為古代有個(gè)皇帝很喜歡屈原,他的一個(gè)大臣嫉妒他。那大臣不斷向皇帝說(shuō)屈原的壞話(huà),要求他驅逐屈原。屈原傷心欲絕,于農歷五月初五中午投河自盡。屈原投河的故事,自古流傳,源遠流長(cháng)。這個(gè)故事一直深深的印在我的'心里。

  端午節的前一天,也就是農歷五月初四,我和媽媽一邊聊天一邊包餃子,已經(jīng)是晚上了。親戚朋友都在我家,大家都在享受家庭幸福。玩累了,大家決定留下來(lái)玩一晚。第二天,一年一度的端午節。一大早,大家七嘴八舌地聊起今天的行程。經(jīng)過(guò)一番討論,他們終于得出一個(gè)結論:中午去看龍舟比賽,下午去小溪玩水,晚上吃當地小吃。爸爸說(shuō):“既然已經(jīng)決定了,就什么都不要說(shuō)了,快去吧!”就這樣,開(kāi)始了一天的旅行。早上,我們開(kāi)了一個(gè)小時(shí)的車(chē)。我們到達時(shí),正好是中午12點(diǎn)。我們坐在湖邊看龍舟比賽。我聽(tīng)見(jiàn)龍船畫(huà)師在喊:“加油!加油!”非常努力。我要感謝龍舟畫(huà)家給我們展示了如此精彩和美麗的龍舟比賽。接下來(lái),是時(shí)候弄清楚溪邊的風(fēng)景是什么樣子了。對小溪來(lái)說(shuō),它是美麗的風(fēng)景和清澈的水。這里讓我們身心放松,好好休息。我和表哥和斯通一起玩了“水漂的兒子”,非常有趣!為了好玩,現在是晚上。我們一起去夜市吃零食,肚子一直咕咕叫。一桌子好吃的擺在我面前,我恨不得狼吞虎咽,大家都津津有味的吃了起來(lái)。吃完之后我們一起去夜市逛街,一起拍照,給今天和今年的端午節留下了美好的結局。

  這個(gè)端午節讓我很開(kāi)心。希望下次能像這個(gè)端午節一樣快樂(lè )。

  端午節演講稿 23

各位同學(xué):

  農歷五月初五,俗稱(chēng)“端午節”,端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。一些地方又將端午節稱(chēng)之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。端午節的傳說(shuō)很多,比較深入人心的說(shuō)法是為了紀念偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人:屈原。

  屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的'《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì )去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì )傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的粽子。

  端午節這一天的活動(dòng)除了吃粽子,還有賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據說(shuō)是為了壓邪。中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,同學(xué)們,你們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,華夏文明需要我們去發(fā)揚!

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