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中國端午節放假安排時(shí)間表
端午節放假2023年放幾天?
端午節放假2023年放3天。2023年6月22日(星期四)-2023年6月24日(周六),共3天,2023年6月25日正常上班調休。
為什么要過(guò)端午節
(一)祭祖
端午節,與春節、清明節、中秋節并稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。從這四個(gè)節日的特質(zhì)來(lái)看,我們就會(huì )發(fā)現:最重要的中國節日,都是與祭祖緊密相連的。春節的回家、清明的上墳、中秋的團圓,全都有祭祖的禮俗和儀式,全都要銘記祖先的教導與貢獻。
端午亦然。據聞一多先生考證,端午節最初是源于古代百越地區崇拜龍圖騰而舉行圖騰祭祀的節日,所以才相應產(chǎn)生了將粽子投入江河祭祀龍神、以龍舟作為競渡進(jìn)行悅神的吃粽子、賽龍舟等節日習俗。
那么,中華民族一直自稱(chēng)是龍的后代、龍的子孫,端午節對于龍的祭拜,就相當于是中華民族的一次盛大祭祖。
這種對于祖先的禮敬,究其本質(zhì),是對祖先經(jīng)驗智慧的崇敬、對先輩家國貢獻的尊敬。不忘先賢,不忘祖輩,才能開(kāi)拓明天,才能傳承文明。
(二)敬天
中國文化追求“天人合一”之道,所以傳統節日也都與時(shí)節、自然相對應。比如,九九重陽(yáng)的重陽(yáng)節,就是在農歷九月初九、雙九疊加之日的一種情懷舒展;而端午節,處在農歷五月初五,雙五,也是一次陽(yáng)數的疊加,所以端午節也叫“端陽(yáng)節”。
“端”是“初始”的意思,也就是說(shuō),每個(gè)月的初五日,都可叫做“端五”;但是農歷五月,正是地支順序里的“午月”,所以五月初五才慣稱(chēng)“端午節”。除此以外,還有“重五節”、“五月節”等稱(chēng)呼。
在四季的每一個(gè)季節里,都可分成初、仲、暮三個(gè)階段,而五月就正處于仲夏階段。在這樣炎熱的盛夏時(shí)節,正是蚊蟲(chóng)開(kāi)始肆虐、毒物逐漸活躍的時(shí)候,所以醫療水平低下的古人,就順應自然界的規律來(lái)預防可能隨時(shí)在暑熱天氣興起的瘟疫、對抗即將流竄于盛夏日夜的蛇蟲(chóng)。他們采摘蘭草沐浴、懸掛艾葉驅蚊、飲雄黃酒防蟲(chóng)、佩戴香包辟邪,通過(guò)對大自然的感知和對大自然的采擷,以此來(lái)除瘟、驅邪、求吉祥。
端午節,和很多傳統節日一樣,是懷揣禮敬之心、秉持禮儀之感,對天地自然的一次隆重呼應。
(三)愛(ài)國
端午節之所以會(huì )在后世成為一個(gè)故事感極強、影響力極大的節日,還要追溯到屈原與端午的傳說(shuō)。其實(shí),端午節的起源傳說(shuō)遠不止在五月初五日投江身亡的屈原這一個(gè)人物,比較盛行的端午說(shuō)法,還有曹娥說(shuō)、伍子胥說(shuō)等等。但是,唯獨戰國時(shí)代的楚國大夫屈原,卻如他抱石投汨羅江而殉國的壯舉一般,沉淀為歷史長(cháng)河中最具分量的一種精神緬懷與集體追述。
出身楚國公室貴族的屈原,具有一種本能性的愛(ài)國熱情和理想化的清正堅守,所以即使終生身處禮崩樂(lè )壞的戰國亂世、即使后來(lái)身受楚王及權貴排擠而遭逐流放,他也不改自己所開(kāi)辟的“香草美人”式的忠君愛(ài)國之心與堅守理想之志。
也許,屈原的時(shí)代是錯誤的。他對內主張變法改革、對外堅持聯(lián)齊抗秦,然而那不再是楚王英明、楚國崛起的強國時(shí)代,末世君主和營(yíng)狗權臣的眼界、胸襟、魄力都接納不住一個(gè)忠臣的良策!芭e世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒!”
錯誤的時(shí)代,屈原的理智卻在高呼。
端午節的活動(dòng)有哪些
端午食粽
端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”,現隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展,其花樣越加繁多,傳統口味的也好,新的水晶粽子也好,都受到人們的喜愛(ài)。
佩香囊
端午節小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。
懸艾葉菖蒲
民諺有云,“清明插柳,端午插艾”,民間在端午節時(shí),會(huì )把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,懸于堂中;同時(shí)還用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱(chēng)為艾人、艾虎;如制成花環(huán)、佩飾,則美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
端午節民間習俗
端午時(shí)節正值夏季,高溫潮濕的天氣讓疾病多發(fā),傳統上人們到了端午節時(shí),要用蘭草進(jìn)行沐浴,這樣可以驅走即將產(chǎn)生的疾病和瘟疫。在同時(shí)在民間一些地方,還有“一吃、二拴、三采”的習俗。
“一吃”即“吃五黃”,需要吃五種名稱(chēng)中帶有黃字的食物,常見(jiàn)的有黃鱔、黃魚(yú)、黃瓜、咸蛋黃和雄黃酒(雄黃有毒性,一般喝普通黃酒代替)。
“二拴”即拴葫蘆、掃把、五毒圖,代表著(zhù)福、祿,生命延續安康,可以將壞的東西掃除,五毒圖則可以以毒攻毒。
“三采”即采艾蒿,是為了驅除霉運、不好的東西。
端午節的含義
含義一
端午亦稱(chēng)端五,是我國最大的傳統節日之一!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤,稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。
含義二
端午節,每年的農歷五月初五本名端五節,又叫端陽(yáng)節、重五節、重午節、天中節、天長(cháng)節。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱(chēng)五月為午月,五月初五就叫做端午。
其他含義
1、五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒時(shí),居三毒之端,所端午節又叫“五月端”。
2、因唐太宗的生日是八月初五日,為了避諱,改五為午,從此,端午之稱(chēng)更加普遍。又因其月日數相同,人們又稱(chēng)端午節為“重五節”或“重午節”。
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