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端午節演講稿

時(shí)間:2024-06-08 09:02:15 金磊 端午節 我要投稿

端午節演講稿(通用20篇)

  演講稿是一種實(shí)用性比較強的文稿,是為演講準備的書(shū)面材料。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,在寫(xiě)之前,可以先參考范文,下面是小編為大家整理的端午節演講稿,歡迎閱讀與收藏。

端午節演講稿(通用20篇)

  端午節演講稿 1

各位老師、同學(xué):

  上午好!

  中國傳統節日“端午節”即將來(lái)臨,按照國家法定假日規定,6月20日至22日放假調休,共3天,23號(下周二)正常到校上課。

  為保證學(xué)生能夠過(guò)一個(gè)有意義的假期,平安返校。學(xué)校對端午節假期中的安全問(wèn)題提出以下幾點(diǎn)要求:

  一、今天下午放學(xué)以后,打掃好教室衛生,關(guān)好門(mén)窗,妥善保管好自己的物品,文明離校。

  二、防溺水教育。為了防止學(xué)生溺水事故的發(fā)生,學(xué)校作出以下“六不”規定:

  1、不準私自下河游泳;

  2、不擅自與他人結伴游泳;

  3、不在無(wú)家長(cháng)或教師帶領(lǐng)的情況下游泳;

  4、不到無(wú)安全設施、無(wú)救援人員的水域游泳;

  5、不到不熟悉的水域游泳;

  6、不熟悉水性的.學(xué)生不擅自下水施救。

  三、交通安全教育:不私自外出,外出必須有家長(cháng)或成年人的陪同,注意交通安全。不乘坐拖拉機、農用車(chē)等非載客的運輸交通工具;乘車(chē)時(shí)禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機動(dòng)車(chē)。

  四、汛期安全教育:由于已經(jīng)處于夏季,假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨,同學(xué)們不要在雷雨時(shí)躲避于樹(shù)下、電線(xiàn)桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行走安全,不抄近道,不走池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車(chē),防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。雷電暴雨來(lái)臨時(shí),不要外出。

  五、飲食安全教育:夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛生,不買(mǎi)無(wú)生產(chǎn)廠(chǎng)家、無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)衛生許可的“三無(wú)”產(chǎn)品,不吃過(guò)期和霉爛變質(zhì)的食物。

  端午節演講稿 2

親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  大家好!

  今天是農歷五月初五,是端午節,我們中華民族的傳統節日。民間有這樣一首兒歌:“五月五日,是端陽(yáng),門(mén)內有艾,滿(mǎn)香。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開(kāi)心!倍宋绻澥加谥袊呵飸饑鴷r(shí)期,已有2000多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節日呢?

  第一,端午節是紀念詩(shī)人和愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原看到國破民亡,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,古人將竹筒裝米放入河中,數千條船燃起熊熊大火,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達對屈原的敬意和懷念,后來(lái)演變成吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)幾千年的傳承,屈原的愛(ài)國情懷離不開(kāi)端午節的人文內涵。端午節已經(jīng)成為中國人傳達愛(ài)國主義和精神的重要儀式。

  第二,端午節是健康的節日。端午節是春夏交替的時(shí)候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害增多,是傳染病高發(fā)季節。為了避免疾病,古人在端午前后插入艾葉,懸掛菖蒲,驅走蚊蠅蟲(chóng)蟻,凈化空氣。端午時(shí),大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅蛇驅蟲(chóng),小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊,以防疾病。這些習俗表達了古代人驅除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來(lái),端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

  第三,端午節是一個(gè)體育節日,因為人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的.競技活動(dòng)。端午節可以促進(jìn)群眾水上運動(dòng),強身健體,團結人民,F在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項國際體育賽事,起到了友誼紐帶的作用。

  第四,端午節是一個(gè)美食節,因為我們想吃美味的粽子。在金代,粽子被正式指定為端午節食物。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形,還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方,有許多餡料,如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中,浙江嘉興粽子是代表?梢杂孟闳~和好吃的餃子來(lái)形容。

  同學(xué)們,中國傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富。因為地域不同,地方風(fēng)俗略有不同。一些傳統習慣已經(jīng)淡化了很多。今天,在國旗下發(fā)言,我們理解端午節文化,希望我們能成為傳統文化的傳承人。讓我們用愛(ài)和珍惜來(lái)度過(guò)中華民族的每一個(gè)傳統節日!今年的端午節你有什么計劃嗎?

  “五月五日,是端陽(yáng),門(mén)上滿(mǎn)艾,香滿(mǎn)。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開(kāi)心!

  謝謝大家!

  端午節演講稿 3

各位老師同學(xué)們:

  大家好!

  再過(guò)幾天就是我國的傳統節日端午節了,關(guān)于端午節的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀念我國著(zhù)名的詩(shī)人、愛(ài)國主義者屈原的節日。

  屈原是距今兩千多年前戰國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰亂頻繁、弱肉強食的時(shí)代。當時(shí)的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒(méi)有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級采取的`辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過(guò)著(zhù)醉生夢(mèng)死的生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當前的形勢有著(zhù)清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛(ài)國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會(huì )到屈原對于國家人民的深厚感情,體會(huì )到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì )珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習的機會(huì ),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

  最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節!,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長(cháng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

  端午節演講稿 4

親愛(ài)的教師、同學(xué)們:

  “五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。〞這首兒歌說(shuō)的就是過(guò)端午節的情景。

  端午節是我國傳統的節日,又稱(chēng)端陽(yáng)節,重五節。相傳戰國時(shí)期,楚國三閭大夫屈緣由為愛(ài)國抱負不能實(shí)現而抱石投江自殺。人們?yōu)榱思o念他,就把他的投江日農歷五月初五定為端午節。賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動(dòng)。據說(shuō)龍舟競渡是為了撈救屈原,把粽子投進(jìn)江河是為了喂飽魚(yú)蛟蝦蟹,讓它們不去吃屈原的遺體。

  在我們長(cháng)壽之鄉如皋,至今也保存著(zhù)端午節吃粽子,插艾葉,戴香囊的風(fēng)俗。每年端午節,奶奶都會(huì )從河 邊采來(lái)新奇的蘆葦葉,清洗整潔,先放在水里煮一煮,同時(shí)把預備好的糯米浸泡后晾干。一切都預備好之后,奶奶就開(kāi)場(chǎng)包粽子了。每次她選取兩三片葉子,左手捏住葉子的一頭,右手用三個(gè)手指捏住葉子的.另一頭輕輕地往里一卷,卷成一個(gè)圓錐體,接著(zhù)在里面放入糯米,最后用棉線(xiàn)把粽子捆結實(shí),一個(gè)有模有樣的粽子“寶寶〞就誕生了!奶奶還喜愛(ài) 按照各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點(diǎn)綴〞。那些衣著(zhù)綠衣的粽子在爐火上煮著(zhù),還沒(méi)出鍋呢,空氣中就已浮蕩著(zhù)葦葉的清香,饞得我直流口水,恨不得先抓起一個(gè)吃起來(lái)。

  端午節前夕,奶奶還會(huì )特意買(mǎi)來(lái)艾葉,掛在門(mén)上獲放在柜子上,媽媽那么要替我佩戴五顏六色,香味四溢的香囊。為什么要這么做呢?因為人們認為,五月是個(gè)危急時(shí)期,無(wú)數人都會(huì )生病。而香囊里面的艾葉和雄黃有著(zhù)辟邪驅瘟的神效。

  端午節演講稿 5

尊敬的老師們、同學(xué)們:

  大家上午好。

  今天我演講的題目是《中國龍團結進(jìn)取的精神》。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征,是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng )造、誠信和諧的立于世界民族之林的精神。

  龍是中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物。當年黃帝發(fā)動(dòng)統一戰爭,龍是出了大力的,涿鹿之戰中,黃帝用雄渾的龍吟威懾敵方,并有一條生有雙翅的應龍,為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。

  神話(huà)里的大禹是從父親腹中蹦出來(lái)的一條虬龍了。他盡力溝洫,導川夷岳,三過(guò)家門(mén)而不入,堪稱(chēng)全心全意為人民謀利益的典范。

  農歷五月初五,俗稱(chēng)端午節,端是開(kāi)端、初的意思。初五可以稱(chēng)為端五。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為詩(shī)人節,以紀念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。

  中國又是舞龍運動(dòng)的'發(fā)源地,舞龍運動(dòng)是中國古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過(guò)程中逐步形成的一種土生土長(cháng)的民族傳統體育文化,顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn)。

  同學(xué)們,作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚我們的民族精神,將這種團結進(jìn)取的精神永遠發(fā)揚光大。我的演講到此結束,謝謝大家!

  端午節演講稿 6

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國旗下講話(huà)的題目是:端午節文化

  今天是6月16號,農歷五月初一。到本周五,農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在兩千多年前戰國時(shí)期的'楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀念他,主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧!每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化內涵,留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請接受我對各位的節日祝福:端午節快樂(lè )!謝謝。

  端午節演講稿 7

親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:

  今天國旗下演講的主題是紀念屈原,慶祝端午節。

  眾所周知,農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節是怎么來(lái)的呢?端午節也叫端午!岸宋纭钡囊馑己汀俺钡囊馑家粯。叫“端午”就像叫“吳楚”;《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序,五月是“正午”的月份。因為中午是“陳陽(yáng)”,所以端午也叫“端陽(yáng)”。5月5日,月,日都是五天,所以我們稱(chēng)五天,也稱(chēng)中午。此外,端午節還有許多別稱(chēng),如夏季節、玉蘭節、女兒節、中秋節、圖拉節、詩(shī)人節等。

  端午節有這么多別稱(chēng),間接說(shuō)明了端午節習俗起源的分歧。事實(shí)完全一樣。關(guān)于端午節的起源,至少有四五種說(shuō)法,如:紀念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節三代開(kāi)始;月不順,日不順,等等。迄今為止,關(guān)于端午節的起源,最有影響的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原的學(xué)說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節的主要習俗。相傳起源于古代楚國的人,因不忍向河水跪拜而死,很多人劃著(zhù)船去追救。他們沖到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅散河里的魚(yú),免得吃了屈原的`尸體?缱辶晳T盛行于吳越楚三國。

  端午節吃粽子的是中國人

  的又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍“、“筒粽“。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  中國的傳統文化源遠流長(cháng)!

  為了傳承屈原的愛(ài)國傳統,所以,我們一定要好好學(xué)習,天天向上。謝謝大家。

  端午節演講稿 8

老師們、同學(xué)們:

  大家早上好!

  按照原計劃,端午節馬上到了,我今天要講的話(huà)題是有關(guān)中國的傳統節日,這是喜慶的話(huà)題,因為在大部分中國傳統節日里,一家人都團聚在一起,有吃有喝有玩,非常開(kāi)心。但是,這幾天幾乎所有的中國人都開(kāi)心不起來(lái),心里非常難受——四川地震了,傷亡慘重,損失慘重,死亡人數預計在5萬(wàn)人以上,22萬(wàn)多人受傷,幾十萬(wàn)人無(wú)家可歸,親人、房子、財物頃刻間化為烏有……

  地震到現在已經(jīng)整整一個(gè)星期,國務(wù)院宣布:從今天到21日,全國哀悼三天,火炬傳遞停止三天,所有娛樂(lè )活動(dòng)停止三天……

  但是,地震留給災區人民的悲痛何止三天!可以想象,在即將到來(lái)的五月初五端午節的時(shí)候,很多孩子都吃不上粽子了,也聽(tīng)不到大人們講屈原的故事了;在八月十五中秋節的時(shí)候,很多孩子也不能夠坐在月光下,吃著(zhù)月餅,聽(tīng)爺爺奶奶講嫦娥的故事了;在明年正月十五元宵節的時(shí)候,許多孩子再也看不到花燈了;而明年四月五號清明節的時(shí)候,會(huì )有多少災區人民的眼淚灑在親人的墓碑上,所以今天我不想談節日,也不能談節日。

  不談節日,但我們可以懷念,可以惦記一些東西,就像端午節我們懷念屈原一樣。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,最后抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的'愛(ài)國主義樂(lè )章。

  同樣,在地震災區中,也有很多動(dòng)人的故事去讓我們永遠銘記。

  5月13日,在北川廢墟里面,救援人員發(fā)現了一位母親,她已經(jīng)死了,是被垮塌下來(lái)的房子壓死的,他上身前傾,雙膝跪地,雙手支撐著(zhù)身體,有些象古人行跪拜禮,救援隊長(cháng)忽然在她的懷中發(fā)現了一個(gè)嬰兒,大概三四月大,因為母親身體庇護著(zhù),他毫發(fā)未傷,抱出來(lái)的時(shí)候,他還安靜的睡著(zhù),他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。隨行的醫生過(guò)來(lái)解開(kāi)被子準備做些檢查,發(fā)現有一部手機塞在被子里,醫生下意識的看了下手機屏幕,發(fā)現屏幕上是一條已經(jīng)寫(xiě)好的短信:親愛(ài)的寶貝,如果你能活著(zhù),一定要記住,我愛(ài)你?磻T了生離死別的醫生卻在這一刻落淚了,手機傳遞著(zhù),每個(gè)看到短信的人都落淚了。

  5月15日,在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天,他的鄰居抱著(zhù)她的小外孫女在外面等著(zhù)她。她的女兒28歲,是一名教師,她在救了13個(gè)小孩子出來(lái)之后,再抱著(zhù)兩個(gè)孩子從危房里跑出來(lái),不幸被塌下來(lái)的大梁壓住犧牲了,而她抱著(zhù)的其中有一個(gè)孩子還活著(zhù),這位女教師在最后一刻用身體護住了這個(gè)孩子。當這位大媽聽(tīng)說(shuō)女兒因為救了13個(gè)孩子犧牲了,她在廢墟里面哽咽地說(shuō)了一句話(huà):我很驕傲。

  像大媽女兒這樣的教師還有很多,綿陽(yáng)武都小學(xué)一些老師的尸體被挖出來(lái)時(shí),手臂還緊緊地抱著(zhù)學(xué)生。

  還有一位水電工程師,他在廢墟中埋了80多個(gè)小時(shí),而在這期間,他的妻

  子一直守在廢墟旁邊,為他唱歌,鼓勵他一定要堅持。那名工程師出來(lái)之后,說(shuō)是妻子的歌聲讓自己活了下來(lái),他還說(shuō),今年國慶節就是他們結婚10周年的紀念日,到時(shí)要好好地慶祝一番,我想,他們一定會(huì )為此感動(dòng)一輩子,幸福一輩子。

  映秀小學(xué)一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來(lái)時(shí),他被深深震撼了。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎,左手已經(jīng)被壓斷,小姑娘身上壓著(zhù)兩名死者,尸體已經(jīng)完全腐爛,小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個(gè)10歲的小女孩,在這樣的環(huán)境中硬是堅持了100多個(gè)小時(shí),就連小尚的媽媽劉順秋也不相信,女兒還能活著(zhù)出來(lái)……。

  這些故事中的主人公雖然平凡,他們的名字沒(méi)有屈原響亮,我們也不能用特殊的節日來(lái)紀念他們,但他們以及他們的精神與屈原同在,與傳說(shuō)中勇敢的后羿、忠貞的牛郎、織女沒(méi)有兩樣,他們就是汶川明天的希望,他們讓我們有理由相信:今天的唐山,就是明天的汶川。

  面對災情,我們時(shí)刻被感動(dòng),我們每個(gè)人也因此捐獻了自己的一份愛(ài)心,因此,我想用一句話(huà)結束今天的演講:一點(diǎn)很小的善心,乘以13億,就會(huì )變成愛(ài)的海洋;一個(gè)很大的困難,除以13億,就會(huì )變得微不足道。

  謝謝!

  端午節演講稿 9

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  農歷五月初五,是中國傳統的節日——端午節。一星期前,奶奶就炸了菜餃,面片兒等東西。金燦燦的顏色,好聞的香味,讓我“口水直流三千尺”。但是菜餃等東西現在可不能吃。我們裝了一籃子菜餃和炸面片,去給姑姑家送端午了。

  過(guò)端午,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己種的.艾,送給親戚朋友們。我家插了好多艾,艾的清香包圍著(zhù)我家。過(guò)端午,要吃粽子。我們買(mǎi)了30個(gè)粽子帶回奶奶家。不過(guò),粽子不要多吃,一次,我吃了很多粽子,結果肚子疼了一晚上。

  過(guò)端午,許多地方都有賽龍舟的習慣?墒,偏偏我們這里沒(méi)有。不是這里沒(méi)有河,恰恰相反,我們的母親河——黃河流經(jīng)這里。黃河水流很不穩定,河道又彎彎曲曲,所以不能賽龍舟。不信,你可以去賽賽看。我只能看電視播出的賽龍舟了。

  過(guò)端午,小孩都要戴五色線(xiàn),也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色線(xiàn)是用黑、紅、綠、黃、白五種顏色的繩子搓成的。端午要喝雄黃酒,兒童的耳朵、手心、腳心要抹上雄黃酒,據說(shuō)可以防蟲(chóng)害。

  我喜歡過(guò)端午。

  端午節演講稿 10

尊敬的各位教師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  今日國旗下的講話(huà)的主題是:紀念屈原,過(guò)端午節。

  大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節究竟是怎么來(lái)的`呢?端午亦稱(chēng)端五,端的意思和初一樣,稱(chēng)端五也就如稱(chēng)初五;端五的五字又與午相通,按地支挨次推算,五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰,所以端五也叫端陽(yáng)。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有很多別稱(chēng),如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

  端午節的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明白端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,很多人劃船追逐挽救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來(lái)已久,把戲繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國盛行不衰,而且流傳到日本及東南亞諸國。

  中國的傳統文化源遠流長(cháng)!為了傳承屈原的愛(ài)國傳統,所以,我們肯定要好好學(xué)習,每天向上。

  感謝大家。

  端午節演講稿 11

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  中國的傳統節日,在五月初五日——端午節,這一天要吃粽子,送粽子,賽龍舟。

  一大早,媽媽就叫我起來(lái),帶著(zhù)爸爸早早的就去了外婆家,我本以為外婆沒(méi)起來(lái),沒(méi)想到外婆已經(jīng)在家里面開(kāi)始包粽子了,我帶著(zhù)疑惑問(wèn)外婆:“外婆,街上就買(mǎi)有粽子,為啥就不去街上買(mǎi)呢,為啥在家里自己包粽子呢?”外婆說(shuō):“街上賣(mài)的不如家里自己包的.好吃!蔽液蛬寢尵腿屯馄虐,而爸爸在悠閑的看著(zhù)電視。

  粽子包了二十幾個(gè),我就一把手上去捉了幾個(gè)準備打開(kāi)吃,外婆說(shuō),還不能吃,你先去給鄰居送幾個(gè)。說(shuō)完,外婆就拿著(zhù)幾個(gè)粽子遞給我讓我去送,我只好垂頭喪氣的提著(zhù)幾個(gè)粽子去送了。

  送完,我興奮地跑回家,這回終于順利的吃上了粽子,哈哈,真好吃。

  按照習俗,我們應該去賽龍舟,可是我們這里沒(méi)有龍舟,只好在電視上看他們賽龍舟,為他們加油鼓起。

  我愛(ài)這個(gè)端午節!

  端午節演講稿 12

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  “重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著(zhù)危冠。舊俗方儲藥,贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。日斜吾事畢,一笑向杯盤(pán)!边@首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節的風(fēng)俗。

  作為中國古老文化節日之一,端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉,人人皆知。過(guò)去,我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節日》這本書(shū),才知道原來(lái)端午節有著(zhù)很深厚的文化內涵。從這本書(shū)當中得知,端午節是在中國這么多的節日中,名稱(chēng)最多的:端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節的來(lái)源也有很多種,有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。

  其中,最流行的是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強烈的愛(ài)國精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。

  因為這深厚的文化底蘊,所以端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大的.生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上,都會(huì )掛上菖蒲、艾草,據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,那透著(zhù)濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最?lèi)?ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到很多年前,韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對我們中國人的羞辱,端午節是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節日有關(guān)吧!我想,我們應該行動(dòng)起來(lái),為保護宏揚我們中國自己的傳統文化,盡自己的一份力吧!

  看了《我們的節日》,那一個(gè)個(gè)傳統、有趣的節日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節日》一書(shū),為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

  謝謝大家!

  端午節演講稿 13

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  “節分難午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!北娝苤,農歷五月初五是端午節。它是來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

  端午節的習俗有很多,例如:插艾草,吃粽子,灑白酒,賽龍舟等等。這些是曾經(jīng)在端午節最受歡迎的活動(dòng),然而隨著(zhù)時(shí)代的變化,社會(huì )節奏加快。外來(lái)文化的`入侵,中國人民不再眷戀流傳幾千年的傳統文化了,而是把重點(diǎn)放在圣誕節,愚人節這樣的節日中。面對這樣的形勢,我們感到悲傷,發(fā)出了端午節是否還再姓“中”這樣的疑問(wèn)?

  當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),20xx年韓國就將端午節申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)了。20xx年端午節被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息,或許有些言過(guò)其實(shí),但至少,它發(fā)人深思,祖先遺留下來(lái)的傳統卻變成別國的珍寶。

  聽(tīng)到這個(gè)消息,中國人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失,不僅僅是少了一些慶;顒(dòng)。更重要的是,這是一個(gè)傳統的中國節日,文化內涵豐富,保留了華夏民族獨特的文化記憶,每過(guò)一次傳統節日就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。如今這個(gè)擁有那么多年歷史的傳統節日,眼看著(zhù)成為他國的國家遺產(chǎn),我們會(huì )有多么尷尬?

  同學(xué)們,我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中華文化,我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被他國申報的事實(shí),但我們可以用中國傳統思想中的"仁義禮智信"來(lái)勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對,尋找原因,總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現了自己的價(jià)值,也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì )是一件不平凡的大事。中國傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富,保留著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng )造的歷史文化遺產(chǎn)。

  我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來(lái)吧!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

  端午節演講稿 14

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  早上好!

  我今天演講的題目是《紀念傳統節日,傳承傳統文化》。

  眾所周知,端午節在農歷五月初五。關(guān)于端午節的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵,屈原跳進(jìn)河里死了。屈原死后,楚國人民劃著(zhù)龍舟,把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里,不讓魚(yú)吃屈原的身體。

  民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟!倍宋绻澋牧曀资鞘裁?

  端午節吃粽子是一種傳統習俗。粽子皮是由葉子做成的,里面有很多種餡料。吃粽子的習俗已經(jīng)廣為流傳。

  同學(xué)們,我想問(wèn)你們幾個(gè)問(wèn)題,你們吃過(guò)哪些粽子餡?你做過(guò)粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的.,最常見(jiàn)的是用糯米或棗子來(lái)做粽子。我記得,在幼兒園,端午節前舉行過(guò)一次一包粽子,當時(shí)我和奶奶都參加了。每逢端午節,社區還會(huì )組織各民族居民一起包粽子。

  賽龍舟也是端午節的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。

  我從我母親那里聽(tīng)說(shuō)在她的家鄉有很多活動(dòng)來(lái)紀念端午節。例如,清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門(mén)上洗手洗臉,用草藥做一些香包,給小孩子戴五彩線(xiàn),煮雞蛋,包粽子等。喜氣洋洋的?傊,這個(gè)節日是非常重要的,是一個(gè)大的民間節日。

  在端午節之前是中國的兒童節日,每年人們將五顏六色的線(xiàn)團五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們會(huì )把球扔球到下雨的地方,傳說(shuō)每年將人帶來(lái)好運。

  我國歷來(lái)重視傳統節日。近年來(lái),端午節作為法定節日,全國人民慶祝的傳統節日。

  在這里,我特別想說(shuō)的是,有很多人忽視了中國的傳統節日,喜歡外國的西方節日,如圣誕節,愚人節,萬(wàn)圣節,這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統節日的背后都有著(zhù)深厚的傳統文化,每過(guò)一次傳統節日,身心都受到洗禮,我們應該自豪自己是中國人!

  同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛(ài)國情懷卻離我們很近。熱愛(ài)偉大的祖國,建設美麗的家園,我們需要每一代人傳承中華傳統文化,我們是祖國的未來(lái),要努力學(xué)習,成長(cháng)為對社會(huì )有用的人!

  端午節演講稿 15

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我是八年級(5)班的xxx,我演講的題目是《過(guò)好端午節,發(fā)揚傳統文化》。

  五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節。端午節是我國的傳統節日,關(guān)于它的來(lái)歷,不少同學(xué)應該有了一些了解。下面我再簡(jiǎn)單地介紹一下端午節的來(lái)歷。

  據《史記》記載,春秋時(shí)期楚國有一位大臣屈原,早年受楚懷王信任,后因倡導選賢舉能,富國強兵,聯(lián)齊抗秦而遭到其他貴族的反對,排擠和誹謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。盡管如此,屈原“化作春泥更護花”,仍然日夜心系天下國家。同時(shí)他還是位偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人,創(chuàng )作了諸多優(yōu)秀文學(xué)作品如《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等,被世人代代相知,口口傳頌。

  后來(lái)秦軍攻破楚國都城,楚國覆滅,屈原悲痛欲絕,于五月五日寫(xiě)下絕筆《懷沙》后抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  屈原死后,楚國百姓都十分悲痛,紛紛趕到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸體。有的`拿出為屈原準備的飯團等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了,就不會(huì )去啃食屈原的身體。以后,每年的農歷五月初五就被定為端午節,以此來(lái)紀念屈原。古時(shí)端午節的節日活動(dòng)有許多,“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,曲終人散空愁暮,招屈亭前水車(chē)注!边@首《競渡曲》是唐代詩(shī)人劉禹錫描寫(xiě)的一次端午賽龍舟活動(dòng)。那時(shí)的人們到了端午節,還有掛五彩線(xiàn)、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動(dòng)。

  時(shí)至今日,端午節被確立為中國四大傳統節日之一,可同學(xué)們對于端午節印象最深的恐怕只有吃粽子了,現在端午節的節日活動(dòng)遠不如古時(shí)那樣豐富,節日氣氛也淡了很多,更多的人選擇借端午假期外出旅行。除了吃粽子,大多數人都未曾參與過(guò)其他端午節的傳統活動(dòng),即使碰上賽龍舟這樣的熱鬧的活動(dòng)也只是“一拍二發(fā)三走人”。事實(shí)上,端午節所具有的文化內涵遠比吃?xún)蓚(gè)粽子談一談屈原豐富得多。比如端午時(shí)人們在門(mén)前掛艾草,洗草藥水,熏香,這是因為“仲夏端午萬(wàn)物皆盛”,草藥的藥性也達到了最強的時(shí)段,人們便通過(guò)掛艾草,洗草藥水,熏香這樣的`方式來(lái)“辟邪防疫”,因而有人認為端午是古人的“防疫衛生節”,但這僅僅是端午節的意義之一,先輩留下來(lái)的每一個(gè)傳統都在閃耀著(zhù)智慧和文明的光輝,值得我們探索,傳承和發(fā)揚!在此次端午節來(lái)臨之際,同學(xué)們也可體驗一下做香包,掛艾草等習俗,充實(shí)自己的假期生活,感受古人的生活情趣和智慧結晶。

  同學(xué)們,中國的傳統節日五彩繽紛,傳統文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺產(chǎn),我們必須高度重視,中華燦爛文明需要我們共同傳承,共同譜寫(xiě)。讓我們從這次的端午節開(kāi)始,積極學(xué)習和保護我們的傳統節日和傳統文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!最后,祝大家端午安康,闔家幸福!

  端午節演講稿 16

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!今天我們國旗下的演講的主題是:品味端午,傳承文明。

  每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節!倍恕钡囊馑己汀背酢毕嗤,稱(chēng)”端五”也就如稱(chēng)”初五”;端五的”五”字又與中午的`”午”相通,按地支順序推算,五月正是”午”月。又因午時(shí)為”陽(yáng)辰”,所以端五也叫”端陽(yáng)”。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

  端午節的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節俗起源的`歧出。關(guān)于端午節的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)等等。影響最廣的是紀念屈原說(shuō)。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫”角黍”、”筒粽”。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

  當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據可靠消息說(shuō)“亞洲某韓姓國家準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄!

  聽(tīng)到這種消息,難道我們僅僅是感到驚訝嗎?難道這僅僅是一個(gè)傳統節日的丟失?僅僅是少了幾項慶;顒(dòng)?不,這是中國的節日,這是留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶的日子,我們不能忘記,更不能讓別人拿去。

  中國的傳統節日文化內涵豐厚,留存著(zhù)我們獨特的文化記憶。我們對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的未來(lái),中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧。讓中國的傳統文化源遠流長(cháng)!

  為了傳承屈原的愛(ài)國傳統,所以,我們一起將端午的文明傳承下去吧。

  謝謝大家。

  端午節演講稿 17

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  端午節,是我國的傳統節日,始于春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是端午節的傳統習俗,蘊含著(zhù)我國源遠流長(cháng)的文化。關(guān)于端午節起源的說(shuō)法有很多,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人。他為人正直,學(xué)識淵博,因為主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。流放途中,屈原寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇,最著(zhù)名的是《離騷》。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國都城,楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨(mi)羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當聽(tīng)到他自殺的.消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體,便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì )去咬屈原的身體了。為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們提出用楝(lian)樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。后來(lái),每年的五月初五,人們都會(huì )通過(guò)包粽子來(lái)紀念屈原不朽的靈魂。在這一天,許多人會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊,劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思,久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

  端午節等傳統節日,千百年來(lái)一直是中華文化的重要組成部分,是人們智慧的結晶。然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的傳統節日,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”等西方節日。面對這樣的現狀,我們應該堅定信念,學(xué)習和傳承優(yōu)秀中華傳統文化,這是我們共同的使命。

  與屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應該學(xué)會(huì )愛(ài)國,學(xué)會(huì )珍惜現在的美好生活,繼承優(yōu)秀傳統文化,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。

  端午節演講稿 18

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  中華上下五千年,傳統文化萬(wàn)里傳。智慧的古人給我們留下了許多博大精深的文化與先進(jìn)的科學(xué)知識,而那出土的一件件文物更是中華文化的體現,其中玉石器便是最常見(jiàn)的一種。為了讓學(xué)生更好的走近并了解這些文化,我校八年4班的同學(xué)們來(lái)到了玉石博物館進(jìn)行研學(xué)活動(dòng)。

  首先我們在場(chǎng)館內工作人員的帶領(lǐng)下挑選并換上了漢服,體驗了中國的漢服文化,漢服是中國衣冠上國、禮儀之邦、錦繡中華的體現,承載了漢族染織繡等杰出工藝和美學(xué),是傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及受保護的中國工藝美術(shù)。

  然后我們在工作人員的講解下學(xué)習并感受了中國的玉石文化,中國玉器源遠流長(cháng),已有七千年的輝煌歷史,玉文化早在河姆渡時(shí)期就已出現,玉石不僅是古人對于美的理解更是中華文化傳承的`載體。

  接著(zhù)我們在中庭一起玩了投壺,投壺是從先秦延續至清末的中國傳統禮儀和宴飲游戲,投壺禮來(lái)源于射禮,在戰國時(shí)得到發(fā)展,當時(shí)的文者傾于內心修養,投壺這種從容且講究禮節的活動(dòng),正適合他們的需要。這游戲看起來(lái)容易實(shí)則不簡(jiǎn)單,投出的`力度高度都頗為講究。

  我們在篆刻區動(dòng)手制作了自己的名字印章,印章具有明顯的傳統文化特色,是傳統玉石的重要應用方式,在中國文化里每個(gè)人都應該擁有一枚屬于自己的印章。接著(zhù)我們齊心協(xié)力用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字“仁愛(ài)”。

  隨后我們體驗了包粽子的樂(lè )趣,粽子是端午節的標志性習俗,相傳粽子是村民們?yōu)榱吮Wo屈原的尸體不被魚(yú)兒啃食而投入江中的類(lèi)似飯團的食品,久而久之便形成了今天美味的粽子。我們在阿姨的指導和幫助下制作了各種口味的粽子。

  中國的傳統文化像一座寶庫,等待著(zhù)我們去探索和學(xué)習,這些傳統節日不僅給我們帶來(lái)了不少令人動(dòng)容的故事,更給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福,所以我們要繼承發(fā)揚它們,中國的傳統文化是古代光輝文化的體現,作為新時(shí)代青年的我們要加強學(xué)習,大力弘揚中國的這些傳統文化!

  端午節演講稿 19

各位同學(xué)、隊員們:

  今天是我國的傳統節日——端午節,讓我們一起了解傳統節日的知識,傳承經(jīng)典習俗,品味端午文化。

  同學(xué)們,在端午節,你們是不是掛了艾草、吃了粽子呢?這就是端午節的傳統習俗。其實(shí),在端午節這天,咱們國家不同地方的端午習俗和美食還有更多,咱們快來(lái)一起看看吧!

  端午節習俗有:劃龍舟,又稱(chēng)扒龍舟,是多人集體扒槳競賽,是漢族傳統節日端午節的主要習俗,起源于江浙地區,最初是中國人民祛病防疫的節日。吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗,后因詩(shī)人屈原在這一天逝世,便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日習俗,也是漢族龍圖騰文化的代表之一。

  在端午節還有放紙鳶的習俗,放紙鳶也就是放風(fēng)箏。在中國南方一帶城市,端午節放風(fēng)箏也是一種習俗。端午時(shí)期,兒童放風(fēng)箏稱(chēng)之為“放殃”。

  在端午節中,掛艾葉、菖蒲也是中國民間節日習俗,在端午節以艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)榻,有驅魔怯鬼之神效。

  端午節的傳統美食相信大家一定不陌生,我們一起來(lái)了解一下吧! 端午節人們有吃粽子的習俗。粽子,由粽葉包裹糯米蒸制而成的食品,是中國漢族傳統節慶食物之一。粽子作為中國歷史文化積淀最深厚的傳統食品之一,千百年來(lái),在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。粽子種類(lèi)繁多,從餡料看,北方有包小棗的'北京棗粽;南方則有綠豆、五花肉、豆沙、八寶、火腿、冬菇、蛋黃等多種餡料。

  中國江南地區,在端午節還有吃“五黃”的食俗!拔妩S”指黃鱔、黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃及雄黃酒。

  在端午節還有品嘗特色糕點(diǎn):綠豆糕的傳統,屬消暑小食。按口味有南、北之分,北即為京式,制作時(shí)不加任何油脂,入口雖松軟,但無(wú)油潤感;南包括蘇式和揚式,制作時(shí)需添放油脂,口感松軟、細膩。綠豆糕主要原料是煮熟的綠豆粉、蒸熟的山芋粉(或小麥粉、豌豆粉)、植物油(芝麻油)、熟豬油、綿白糖、糖玫瑰花、黑棗肉、桂花糖等。

  同學(xué)們,讓我們了解更多的傳統文化,感受中國傳統文化之美。祝福大家萬(wàn)事順利、端午安康!

  端午節演講稿 20

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我在國旗下演講的題目是《端午佳節》。再過(guò)幾天就是農歷五月初五,我國的傳統節日——端午節。端午節始于我國的春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史,這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人——屈原。

  屈原是春秋時(shí)期楚國的大臣,他倡導舉賢授能,力主聯(lián)齊抗秦,卻遭朝中貴族反對,并被趕出都城被流放。后來(lái)屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,最后抱石投汨羅江身死,以自己的`生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。

  同學(xué)們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天我們了解了端午文化,也相信我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節吧!

  最后,祝老師們、同學(xué)們端午節安康!祝祖國永遠繁榮富強。謝謝大家!

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