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端午節演講稿

時(shí)間:2024-04-26 07:15:55 端午節 我要投稿

(經(jīng)典)端午節演講稿4篇

  演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在現在的社會(huì )生活中,我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多,如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢?下面是小編為大家整理的端午節演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(經(jīng)典)端午節演講稿4篇

  端午節演講稿 篇1

  端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

  當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據可靠消息說(shuō)“亞洲的某一個(gè)國家準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

  聽(tīng)到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶;顒(dòng),更重要的是,這是中國的傳統節日,文化內涵豐富,留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶,每過(guò)一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個(gè)擁有多年歷史的'傳統佳節眼瞅著(zhù)即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國的傳統節日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統文化方面,我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里,中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性 。

  其實(shí),不光是傳統節日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

  端午節演講稿 篇2

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  大家好!

  如火的石榴點(diǎn)綴著(zhù)初夏的,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著(zhù)時(shí)光的小路走向前去,我們觸到了五月的尾音——端午節。

  古老的節日傳載了千年,前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著(zhù)古樸的面貌,被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調。

  提及端午,浮現在我們腦海的,是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世告別,寫(xiě)盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的畫(huà)上了一個(gè)冷艷的句號。

  伴隨著(zhù)屈原投江的悲壯,端午節來(lái)到了華夏兒女的生活。后人為端午節的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著(zhù),惜憐著(zhù)屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著(zhù)對祖國的赤誠、對百姓的責任,在中華國土上空熠熠生輝。

  愛(ài)國、責任、忠誠、堅貞——中華民族品質(zhì)的精神,因端午節的代代傳承,銘刻在每一個(gè)中國人心中。

  今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著(zhù)的誓言,抬起頭,望向天,對著(zhù)他堅定地眼神,讓我們也大聲呼喊:屈原你的品格讓我們敬佩,我們的,是你指明了方向。

  愛(ài)國、責任,我們并不陌生。

  地震,所有的中國人民的在行動(dòng),慷慨捐獻自己的心血,向災區的人民寄去溫馨的牽掛,滿(mǎn)目瘡痍的土地,因為我們的心手相連而風(fēng)貌重現。

  奧運,從曲折的火炬傳遞到精美絕倫的開(kāi)幕表演,從國家到人民群眾的全員參與,積極配合,為奧運空前絕后的精彩,鋪墊了一條奪目的階梯。

  這是愛(ài)國、是責任,是每個(gè)中國人都應具備的精神。

  對祖國的赤誠之心凝結在一起,引領(lǐng)著(zhù)中國走向強大。而責任,則讓我們的'生命煥發(fā)光彩。責任存在于生活的點(diǎn)滴,不僅有對同學(xué)、無(wú)微不至的關(guān)心幫助,對于作為中的我們,對老師、父母殷切希望的答復。

  會(huì )考即將來(lái)臨,絢爛的未來(lái)正等待我們觸及,二十幾天的艱辛,汗水將會(huì )換來(lái)成功的喜悅。在端午節燦爛的陽(yáng)光下,伸出雙手,展開(kāi)雙臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不拋棄,不放棄!憑借對父母老師和自己的責任,邁出的第一步。

  端午,是屬于我們的節日,讓千古傳承的信念,在我們的花樣年華中永不淡卻。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  端午節演講稿 篇3

尊敬的評委、各位來(lái)賓、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的主題是“端午節”。

  端午節,也叫龍舟節或五月節,是中國傳統的節日之一,每年農歷五月初五。端午節源于中國上古時(shí)期的龍舟賽活動(dòng)和民間故事屈原賽龍舟的傳說(shuō)。據傳,屈原是一個(gè)忠誠的愛(ài)國者、文化名人和愛(ài)民的賢臣,他因不滿(mǎn)朝廷腐敗,痛心于國家淪亡,于公元前278年結束了自己的生命。后來(lái),百姓為了紀念他,用糯米、菖蒲等物煮成粽子,放在江河中供龍王吃,以避免屈原的身體被魚(yú)蝦啃食;同時(shí)還劃龍舟,搖鼓吹簫,以揚起浪花,引得水中的龍王們不敢侵襲民眾。從此,龍舟競渡和吃粽子成為了端午節的重要習俗。

  端午節是中華民族的傳統節日。它不僅豐富了中國的文化內涵,也反映了中國民眾傳統的`品德美德和人文關(guān)懷。首先,端午節表現了中華民族的愛(ài)國精神。屈原是中國歷史上的一位愛(ài)國者,他為國家和民族不惜付出自己的生命。在端午節,人們紀念這位愛(ài)國先驅?zhuān)仁菍λ某缇,也是對國家和民族的?ài)。其次,端午節凸顯了中華民族的習俗文化。龍舟競渡、吃粽子、掛艾蒿等,都是中國傳統節日的習俗文化,代表著(zhù)歷史和文化的延續,同時(shí)也凝聚了人們的情感和文化認同。最后,端午節彰顯了中華民族的團結精神。在端午節,人們不分貴賤、富貧,大家都聚在一起迎接節日,共同分享快樂(lè ),團結互助,體現了中華民族的傳統美德。

  端午節是中華民族的文化遺產(chǎn),也是全人類(lèi)的精神財富。在這個(gè)傳統佳節到來(lái)之際,我們向祖先們致以崇高的敬意,讓我們秉承端午節的精神,堅守中華民族的傳統美德,弘揚國家的文化藝術(shù),展現中華民族的文化自信和精神風(fēng)貌。

  謝謝大家!

  端午節演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天的演講題目是[紀念傳統節日傳承傳統文化]。

  大家都知道,‘端午節’是每年的農歷五月初五。關(guān)于‘端午節’的由來(lái),有很多種說(shuō)法,最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團雞蛋等,不讓魚(yú)吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,‘賽龍舟’,喜洋洋!薄宋绻潯降子心男┝曀啄?‘端午節’吃粽子是一個(gè)傳統習俗。粽子皮是樹(shù)葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過(guò)海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見(jiàn)的就是糯米大棗包的粽子,你喜愛(ài)吃什么口味都可以自己調,也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時(shí)候,‘端午節’前舉辦過(guò)‘包粽子’活動(dòng),那時(shí)我和姥姥都參加了。每逢‘端午節’,社區也會(huì )組織各族居民一起‘包粽子’呢!宋绻潯慅堉邸彩且环N習俗,每年電視上都會(huì )演‘賽龍舟’。

  我聽(tīng)‘?huà)寢尅f(shuō),她的家鄉在‘端午節’有很多紀念活動(dòng)。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門(mén)上插著(zhù)艾草彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線(xiàn),煮雞蛋,‘包粽子’等。一派喜氣洋洋?傊,這個(gè)節日很重要,是民間的一個(gè)大節日。以前‘端午節’是中國的女兒節,每年人們都會(huì )拿五彩線(xiàn)團五彩球,在每年的'五月初五的后一個(gè)雨天,人們就會(huì )把五彩球扔到下雨的地方,傳說(shuō)這樣會(huì )帶給人們一年的好運。

  我們國家一直重視傳統節日。近些年來(lái),‘端午節’列為法定節假日,全國人民歡度傳統佳節。在這里,我特殊想說(shuō)的是,此刻有很多人忽視了中國的傳統節日,卻喜愛(ài)外國的洋節,比如說(shuō):圣誕節愚人節萬(wàn)圣節,這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統節日的背后都有深厚的傳統文化,每過(guò)一次傳統節日,身心都受到洗禮,我們應該為自己是中國人而感到自豪!

  同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠,但他的‘愛(ài)國’情懷離我們很近!疅釔(ài)’偉大‘祖國’,建設美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統文化,我們是‘祖國’的未來(lái),要好好學(xué)習,長(cháng)大后做一個(gè)對社會(huì )有用的人!

  

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