端午日

　　選自《邊城》，是一篇著(zhù)重描寫(xiě)端午日賽龍舟、趕鴨子場(chǎng)面的短文。作者憑借著(zhù)對湘西端午民俗的細致觀(guān)和深切感受，緊扣‘‘端午日’’這個(gè)文題，描寫(xiě)了龍舟競渡和追趕鴨子的歡快場(chǎng)面，展示了茶峒人同慶端午的淳樸民風(fēng)，表現出了奮發(fā)向上，合作爭先的民族精神。

　　作者簡(jiǎn)介

　　作家沈從文(1902——1988)，原名沈岳煥，苗族，生于荒僻而風(fēng)光如畫(huà)、富有傳奇性的湘西鳳凰縣。

　　沈從文創(chuàng )作豐富，作品結集約有80多部，是現代作家中成書(shū)最多的一個(gè)。 主要作品有小說(shuō)《邊城》、《長(cháng)河》、散文集《湘行散記》。

　　創(chuàng )作背景

　　寫(xiě)于1943年，選自中篇小說(shuō)《沈從文小說(shuō)選 邊城》是沈從文的代表作。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng )作動(dòng)機，作者說(shuō)：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一分哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。”全篇以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線(xiàn)索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風(fēng)情美和人性美，表達了作者對童年故鄉的贊美和眷戀之情。

　　文章內容

　　端午日，當地婦女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚(yú)吃肉。大約上午11點(diǎn)鐘左右，全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過(guò)后，在城里住家的，莫不倒鎖了門(mén)，全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門(mén)口邊看，不然就站在稅關(guān)門(mén)口與各個(gè)碼頭上看。河中龍船以長(cháng)潭某處作起點(diǎn)，稅關(guān)前作終點(diǎn)，作比賽競爭。因為這一天軍官、稅官以及當地有身份的人，莫不在稅關(guān)前看熱鬧。劃船的事各人在數天以前就早有了準備，分組分幫，各自選出了若干身體結實(shí)、手腳伶俐的小伙子，在潭中練習進(jìn)退。船只的形式，與平常木船大不相同，形體一律又長(cháng)又狹，兩頭高高翹起，船身繪著(zhù)朱紅顏色長(cháng)線(xiàn)，平常時(shí)節多擱在河邊干燥洞穴里，要用它時(shí)，拖下水去。每只船可坐十二個(gè)到十八個(gè)槳手，一個(gè)帶頭的，一個(gè)鼓手，一個(gè)鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節拍，把船向前劃去。坐在船頭上，頭上纏裹著(zhù)紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動(dòng)，指揮船只的進(jìn)退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動(dòng)便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來(lái)，為劃槳水手調理下槳節拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當兩船競賽到劇烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起梁紅玉老鸛河時(shí)水戰擂鼓的種種情形。凡是把船劃到前面一點(diǎn)的，必可在稅關(guān)前領(lǐng)賞，一匹紅布，一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個(gè)人頭上去，都顯出這一船合作努力的光榮。好事的軍人，當每次某一只船勝利時(shí)，必在水邊放些表示勝利慶祝的500響鞭炮。

　　賽船過(guò)后，城中的戍軍長(cháng)官，為了與民同樂(lè )，增加這個(gè)節日的愉快起見(jiàn)，便派士兵把30只綠頭長(cháng)頸大雄鴨，頸脖上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，自由下水追趕鴨子。不拘誰(shuí)把鴨子捉到，誰(shuí)就成為這鴨子的主人。于是長(cháng)潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，同時(shí)各處有追趕鴨子的人。

　　船與船的競賽，人與鴨子的競賽，直到天晚方能完事。

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