端午節心得體會(huì )【精品15篇】
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的端午節心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
端午節心得體會(huì )1
“端午臨中夏，時(shí)清日復長(cháng)。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長(cháng)。當軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳�！币髡b起李隆基這首膾炙人口的《端午》，農歷五月初五的端午節又要到了。這個(gè)具有2000多年歷史的中國傳統節日，是為了紀念?lèi)?ài)國主義詩(shī)人屈原而設，之中蘊藏著(zhù)豐富的文化內涵。
我們?yōu)槭裁匆^(guò)端午節？如何過(guò)一個(gè)有意義的端午節？若問(wèn)不同的人，或許會(huì )有不同的答案。但深究不難發(fā)現，端午節背后，是國家和民族長(cháng)期積淀的歷史和文化，是一以貫之的精神內核文化內涵，是深刻蘊含著(zhù)的民族情感和精神智慧。文化傳承，正是端午節之魂。然而，隨著(zhù)時(shí)光流逝、社會(huì )變遷，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等傳統的過(guò)節形式與現代生活漸行漸遠。網(wǎng)上有段子調侃，除了幾個(gè)粽子、三天假期，端午這個(gè)“最熟悉的陌生節日”就是吃、喝、玩、樂(lè )，很多人早已淡忘了端午背后的歷史文化內涵。倘若時(shí)光倒流，先賢們會(huì )怎樣看待今人的這種悲哀呢！
怎樣讓端午節傳承好悠久、厚重的傳統文化，擺脫只見(jiàn)“粽子”、不見(jiàn)“屈原”的尷尬？筆者認為，節日的儀式感非常重要。我們之所以需要節日，是因為它是形塑認同的一種文化符號。過(guò)去春節、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等傳統節日氛圍濃厚，很大程度上是因為有相關(guān)的儀式活動(dòng)。比如說(shuō)，以前中國人重大節日一定要祭拜祖先，宏大的場(chǎng)面、莊重的氛圍，能夠增加一個(gè)家庭、一個(gè)家族成員的凝聚力。因此，比把傳統節日設定為“假日”更重要的，是如何恢復、設置一些與傳統節日相關(guān)的'儀式。今天，我們過(guò)有意義的端午節，不妨舉辦各種以愛(ài)國為主題的集體活動(dòng)，比如組織詩(shī)歌朗誦、故事比賽等，讓傳統節日多一點(diǎn)時(shí)代的積極元素。
另一方面，重塑“家”的概念非常要緊。如今，我國已發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體，現代生活的節奏不知比古代快了多少倍，但家的觀(guān)念也在消解、弱化。然而，家始終是我們幸福溫暖的港灣，始終是牽著(zhù)風(fēng)箏飛的那根線(xiàn)。常言道，人生不如意事十之，我們每天都會(huì )碰上這樣那樣的煩心事，學(xué)習工作生活中也總有許多不盡如人意的地方。這個(gè)時(shí)候，在靈魂深處最渴望的就是家的溫暖。端午節，一個(gè)激蕩著(zhù)家國情懷的節日，不正是讓無(wú)處安放靈魂的游子，重新尋回歸家之路的載體嗎？當節俗被時(shí)代改變，節日的內涵就需要我們用新的形式來(lái)不斷激活。端午節，游子們不妨回家看看父母，和長(cháng)輩們一起祭奠先人，帶著(zhù)晚輩一起包粽子，參觀(guān)歷史景點(diǎn)，給他們講講屈原投江的故事�；蛟S，在快速擴張的城市和飛速發(fā)展的科技映襯下，這些“家庭瑣事”顯得很平凡，但傳統節日本身的價(jià)值內核不正在于此嗎？
端午節如此，其他傳統節日亦如此�！奥仿湫捱h兮”，真心希望包括端午節在內的每一個(gè)傳統節日，都不只是作為一個(gè)標本，塵封在檔案館、博物館的櫥窗里，都不只是一個(gè)“浮在空中”的圖騰，而是成為我們更好地傳承優(yōu)秀傳統文化、凝聚民族精神的契機，重新綻放曾經(jīng)的生機與活力。
端午節心得體會(huì )2
每年的五月初五，我們家國人民都會(huì )迎來(lái)一個(gè)重大的傳統節日——端午節。它有著(zhù)悠久的歷史和獨特的文化內涵，是中華民族的重要節慶之一。今天，我想談?wù)勛约涸谶@個(gè)端午節期間參加的活動(dòng)，分享我的心得體會(huì )。
段二：身臨其境的端午文化。
今年的端午節，學(xué)校組織我們去感受端午文化的魅力。首先，我們去了越王城，參觀(guān)了優(yōu)美的故宮建筑和陳列的壯觀(guān)文物。在課堂上我們已經(jīng)聽(tīng)到了很多歷史故事，如屈原的愛(ài)國情懷和龍舟競渡的起源，但現實(shí)中再次站在這些文物旁，聽(tīng)著(zhù)導游講述富有激情的古老傳說(shuō)，我感覺(jué)自己成了身臨其境的“歷史縮影”。
段三：與同學(xué)一起舉辦的`“龍舟大賽”
學(xué)校為了讓我們全方位地感受龍舟文化，還舉辦了一場(chǎng)龍舟大賽。除了作為選手參賽之外，我還負責為隊伍做出貢獻，讓隊伍保持高昂的士氣。這一刻，我感受到了團結、友愛(ài)和榮譽(yù)感，更重要的是，體味到了傳統文化中弘揚的勇氣和堅韌不拔的精神。
段四：品嘗傳統小吃的美食盛宴。
端午節的美食也是我們心中難以忘懷的一幕。在活動(dòng)中，我們品嘗了各種傳統小吃，如粽子、香蒸肉、蛋黃酥等。每一種小吃都有著(zhù)自己的獨特口感和文化內涵，我們嘗遍了這些美味食物，也從中得到了一些啟示：繼承傳統文化，是讓自己心寧神旺的有效途徑之一。
段五：收獲和思考。
今年的端午節活動(dòng)收獲了許多，也讓我做出了一些思考。其中，讓我最動(dòng)容的是我們的團隊精神，這是傳統文化中強調的價(jià)值觀(guān)之一，更是我們現代人需要在日常生活中注重的品質(zhì)。此外，這些活動(dòng)也讓我認識到了自己在文化素養方面還有很多不足，因此我要專(zhuān)注于文化學(xué)習，借助端午節活動(dòng)的啟示，持續地讓自己變得更為優(yōu)秀。
結語(yǔ)：
端午節的活動(dòng)讓我從多個(gè)方面感受到了傳統文化的魅力，吸收了許多寶貴的經(jīng)驗和思路。它在一定程度上也擴展了我的文化視野，增強了我對本土傳統文化的認同感。在未來(lái)的日子里，我希望能夠持續地關(guān)注并參與各種傳統文化活動(dòng)，與更多有識之士一起為傳承中華文化貢獻力量。
端午節心得體會(huì )3
這些天，電腦里手機上時(shí)常收到有關(guān)端午節的問(wèn)候和祝福：“好酒清清淡淡，越久越醇；好朋友簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，越久越真；好緣份久久長(cháng)長(cháng)，地老天荒。真誠的友誼叫人終身難忘。祝端午節快樂(lè )！”
還有“粽子香，香廚房；艾葉香，香滿(mǎn)堂；桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃；這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。預祝端午節快樂(lè )！”
那一個(gè)個(gè)畫(huà)面上用粽葉包著(zhù)的可愛(ài)的粽子躍入眼斂，一絲絲香甜似是穿躍時(shí)空穿躍電腦和手機近在我身旁；那一句句問(wèn)候如夏日清涼晚風(fēng)，拂過(guò)我的臉夾，沁入心扉。
在每一個(gè)普通平淡的日子，大家都忙著(zhù)自己的工作、生活在自己的空間，然，當那些節日的祝福聲起。才發(fā)現自己其實(shí)一直被朋友們惦記著(zhù)；才發(fā)現左右逢緣的樂(lè )趣；才突然發(fā)現心與心的距離其實(shí)很近。那種感受會(huì )讓我莫名感動(dòng)好久、好久……
感受端午，就是感受友情的可貴！
以前每年的端午節，母親都會(huì )安排我們去采艾葉掛于大門(mén)上，以避邪。而母親自己總是從端午節的前兩天就開(kāi)始準備包粽子。她采來(lái)許多粽葉，將糯米洗干凈浸泡一夜，第二天再準備香菇、紅棗、花生、蝦米、綠豆、肉絲，這六種食物加糯米包成咸粽，還可以用糯米加豆沙包成豆沙粽，糯米加白沙糖做成甜粽。母親還會(huì )做一桌可口的菜，以粽子為主食，父親還喝一杯雄黃酒，一家人聚在一起過(guò)端午其樂(lè )融融。母親自在享受做粽子的快樂(lè )而自己吃的卻很少，而我們卻是只在享受吃粽子的快樂(lè )。
接著(zhù)母親還會(huì )吩咐我們把蒸熟的粽子送給村里年邁的兒女不在身邊的老人和年幼的'孩子們。雖然當時(shí)在農村粽子不怎么值錢(qián)，但在母親，卻是對家人一份深情的體貼和關(guān)愛(ài)，對老人和孩子的一滴滴真切的疼惜和一絲絲濃濃的祝福。
今年的端午回娘家時(shí)，看不見(jiàn)門(mén)上的艾葉黃也聞不見(jiàn)廚房的粽子香了。母親已經(jīng)離我們而遠去了，再也見(jiàn)不著(zhù)真實(shí)的觸手可及的以往，而母親的細致與慈愛(ài)已定格成記憶的永恒。也開(kāi)始自己親手包粽子，其實(shí)更多的則是為了體驗母親生前所有過(guò)的那份包粽子的心境。將做熟的三個(gè)粽子置于母親墳前，再敬三杯酒、燒三燭香。對于母親的思念，再一次那樣的真真切切！遠在天堂的母親，過(guò)得可好？心臟病是否已治愈？是否可以感受到我這遲來(lái)未報的孝心？是否能聽(tīng)見(jiàn)我的祝福？
感受端午，就是感受母親的關(guān)愛(ài)！
端午節心得體會(huì )4
這次端午節親子活動(dòng)我們家長(cháng)受邀參加，我們從早上八點(diǎn)左右到幼兒園，到班級里與孩子一起領(lǐng)這次活動(dòng)的任務(wù)，這次任務(wù)就是親手做粽子。
幼兒園準備好了粽葉，糯米，我們只需要包好粽子就行，參與的人也包括我們的小孩，而我們只是輔助者，就比如我，要教導我家小寶貝如何包粽子。我并沒(méi)有包過(guò)粽子，以往過(guò)端午，我們一家都是到超市購買(mǎi)，這次親手做，還是感覺(jué)比較新鮮，充滿(mǎn)了斗志。
這次活動(dòng)最有趣的就是親手做，讓我們感受到了包粽子的樂(lè )趣，讓我們與孩子之間的聯(lián)系更加緊密，每個(gè)人都在努力學(xué)習，當然有的家長(cháng)有過(guò)經(jīng)驗，包的好而且快，也成為了我們學(xué)習的對象。當我學(xué)會(huì )之后又回到我家孩子身邊告訴他如何包。并且經(jīng)常發(fā)表意見(jiàn)。讓我們之間相處非常融洽。
以前在家中我家孩子都非常內向，不怎么和我們溝通，整天都只是躲在房間看動(dòng)畫(huà)片，或者玩積木游戲。我們因為工作繁忙，更本就沒(méi)有多余的時(shí)間與他們溝通，畢竟天天上班，哪有時(shí)間考慮那么多，對于孩子雖然關(guān)心，但是也不是那么重視，每次都做的不好，這也在無(wú)形間拉開(kāi)了我們母子之間的距離。
有心想要彌補，但是抽不出時(shí)間來(lái)，恰好這次端午節公司放假，幼兒園剛好讓我們參加這次端午活動(dòng)，我也希望近距離與孩子相處，好好溝通一番。這次活動(dòng)是跟具我們國家傳統節日習俗來(lái)定的，對我們很熟悉。但是對于小孩子來(lái)說(shuō)是一次非常有趣的互動(dòng)，這讓他們非常想參加這次活動(dòng)。
這次的活動(dòng)是具有比賽性質(zhì)的，做的快的家長(cháng)可以得到獎勵，做的`慢的家長(cháng)會(huì )在最后配合老師一起蒸粽子。為了盡快包好粽子，孩子表現出了我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的一面，非�；顫婇_(kāi)朗，讓我感受到了他在這次活動(dòng)之的心情，覺(jué)得參加這次活動(dòng)值得。孩子本來(lái)就需要開(kāi)開(kāi)心心。
這次活動(dòng)讓我感覺(jué)非常滿(mǎn)意，我感受到了幼兒園對于孩子們的呵護，作為家長(cháng)我也放心讓我的孩子繼續在幼兒園接受教育。我們作為家長(cháng)的最希望的就是自己的孩子可以接受更好的教育，可以健康成長(cháng)，在學(xué)校開(kāi)開(kāi)心心�；蛟S我們會(huì )因為工作耽擱時(shí)間，但是我們一直都非常關(guān)系自己的孩子，幼兒園所做的一切雖然比較簡(jiǎn)單，但是活動(dòng)的真正意義還是達到了，我們不但與自己孩子好好相處，還讓孩子們知道了自己動(dòng)手。對于孩子們的發(fā)展極為有利。對于以后的活動(dòng)，如果有時(shí)間我都會(huì )盡可能參加。
端午節心得體會(huì )5
五月五，是端陽(yáng)；門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。呷粽子，灑白糖；龍船下水喜洋洋�！边@樣的兒歌，唱出了端午節的習俗，也唱出了屬于端午的味道。
中華民族的很多傳統節日都與吃相關(guān)，譬如元宵節的元宵，譬如中秋節的月餅，又譬如端午節的粽子。地不分南北，人不分老幼，端午節吃粽子，這是傳承千年的文化，粽子的香氣里既是民俗風(fēng)情，更是濃到化不開(kāi)的家國情懷。
除了粽子之外，端午節還有其他一些關(guān)于吃的講究，盡管因為地域差別這些吃食略有不同，但是煮雞蛋、飲雄黃酒等風(fēng)俗還是比較普遍的。尤其是關(guān)于飲雄黃酒，看過(guò)電視劇《新白娘子傳奇》的人，一定會(huì )對這種讓白娘子現出原形的酒印象深刻，進(jìn)而也就對端午飲雄黃酒的習俗印象深刻。
當下，早已經(jīng)不是物質(zhì)匱乏的年代，不管是粽子、雞蛋還是雄黃酒，都可以隨時(shí)買(mǎi)來(lái)吃喝。不過(guò)，這些東西的味道，只有在端午節里才更獨特，因為那時(shí)候我們不只是在吃一種食物，更是在吃一種文化和傳承。那一刻，端午的吃食在滋養著(zhù)我們的胃，更在潛移默化地滋養著(zhù)我們的心靈。
香甜的'粽子在滋養著(zhù)我們的胃與心靈，端午的習俗和活動(dòng)更在滋養著(zhù)我們的心靈。求吉、納祥、辟邪，是中華民族傳統節日的普遍主題。端午節的最初只有仲夏入暑時(shí)節祛病強身的意味，后來(lái)加入的祭祀和紀念屈原的元素，實(shí)際上傳說(shuō)的成分更多。熱播劇《思美人》中，有屈原過(guò)端午的場(chǎng)景，對此很多人口誅筆伐，說(shuō)端午節就是紀念屈原的，屈原本人怎么可能過(guò)端午呢？事實(shí)上，這還真不是編劇在戲說(shuō)，在先秦古書(shū)《穆天子傳》等古籍中，就有關(guān)于劃龍舟、吃粽子等端午習俗的記載，可見(jiàn)端午節要比屈原的出現更早。
紀念屈原說(shuō)之所以廣為流傳，其實(shí)是中華兒女對愛(ài)國主義精神的認同。屈原是偉大的愛(ài)國詩(shī)人，他為人正直、學(xué)識淵博，卻一再遭到奸佞小人的陷害排擠，更被楚王趕出朝廷流放他鄉，當秦軍攻破楚國都城郢都，屈原悲憤交加，毅然投江殉國。正是因為屈原對國家赤誠忠貞的愛(ài)，后世才愿意相信端午節是為了紀念屈原，而且將這樣的紀念延續了2000多年。注入愛(ài)國主義精神的端午節，蘊含著(zhù)中華民族正直磊落、憂(yōu)國恤民、浪漫詩(shī)意的人文理念，也凝聚起了中華民族的“根”與“魂”。這樣的民族精神和情懷，是最為寶貴的一筆財富，也最能滋養人的心靈。
有人說(shuō)端午節已經(jīng)淪為了“粽子節”，這一點(diǎn)我們不能回避和否認，和其他一些傳統佳節一樣，端午節的確存在“瘦身”的現象�？墒顷P(guān)于端午節的保護，國家一直在努力，民間也始終在發(fā)力。2006年，國務(wù)院將端午節列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2008年起端午節被列為國家法定節假日；2009年端午節成為中國首個(gè)入選世界非遺的節日。這些努力和措施，都是在讓端午的習俗和傳統恢復，都是在讓端午的文化傳承和延續。
端午節心得體會(huì )6
又到了一年一度的中國傳統節日——端午節，為了體驗安海民間節日特有的韻味，了解端午節的風(fēng)俗民情，感受中國的文化底蘊，我園開(kāi)展了端午節民俗活動(dòng)周。
端午到xx，陸上看采蓮，水上看抓鴨。20xx年5月25日下午，xx鎮xx中心幼兒園小班段舉行了xx特色民俗活動(dòng)——“水上掠鴨”。
“掠鴨”，又稱(chēng)“水上捉鴨”，是流傳于閩南地區的端午節水上競技運動(dòng)，一直備受大家喜愛(ài)。瞧！寶貝們身著(zhù)泳裝，一個(gè)個(gè)蓄勢待發(fā)，勇敢地踏上竹梯，走過(guò)光滑的竹竿，翻過(guò)泳池捕捉鴨子，孩子們在水里嬉戲，緊張得想多抓幾只，歡呼聲、歡笑聲響徹云霄。
接下來(lái)把鏡頭切向中班段：
淡淡棕葉香，濃濃世間情，根根絲線(xiàn)連，切切情意牽。中班段于5月26日上午在操場(chǎng)上舉行了“情濃端午粽飄香”親子活動(dòng)。孩子們跟著(zhù)爸爸、媽媽、爺爺奶奶們一同折粽葉、填糯米、放五香肉、裹葉子、扎線(xiàn)……一道道工序有條不紊地進(jìn)行著(zhù)，他們一遍遍的`學(xué)，包散了不氣餒，繼續學(xué)，忙得不亦樂(lè )乎！孩子們在濃濃的親子氛圍中進(jìn)一步了解中國傳統節日的習俗，用心體驗我國傳統佳節蘊涵的意義。
說(shuō)到端午，怎能少了賽龍舟呢！“五月五過(guò)端午，賽龍舟敲鑼鼓。結粽剪堆將天補，端午習俗傳千古�！�5月26日下午大班段開(kāi)展了“劃龍舟”親子比賽，家長(cháng)和孩子們聽(tīng)著(zhù)配樂(lè )打鼓，步伐一致，蹲步走進(jìn)行比賽。家長(cháng)和孩子們共同感受端午節豐富的文化內涵，激發(fā)了幼兒的愛(ài)國主義情感，此次親子活動(dòng)不僅促進(jìn)了親子間的有機互動(dòng)，也讓家長(cháng)參與我們的健康課程。
通過(guò)本次活動(dòng)，讓幼兒、家長(cháng)們感受到過(guò)節的快樂(lè )，體驗中國傳統文化的源遠流長(cháng)，積累文化底蘊。
端午節心得體會(huì )7
所有節日中，我最喜歡的就是端午節了，還有什么節日會(huì )比它更令人向往呢？沒(méi)錯，只有端午節這個(gè)中國的傳統節日才會(huì )讓我欣喜若狂。
說(shuō)起端午節，還得從屈原的故事說(shuō)起。傳說(shuō)屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導舉賢薦能、富國強兵，楚王很是器重他，可他卻遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被免去了職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無(wú)望，便含恨投江自盡。屈原死后，楚國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汩羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備的粽子、雞蛋等食物“撲通撲通”地往江里丟，說(shuō)是讓魚(yú)吃了就不咬屈原的尸體。由此，端午節包粽子、吃粽子的習俗就延續下來(lái)了。
每當端午節放假時(shí)，我總會(huì )回到家鄉，看到家家戶(hù)戶(hù)在門(mén)邊插菖蒲掛艾蒿，最讓我心動(dòng)的.是奶奶會(huì )教我包粽子。小時(shí)候，每次看見(jiàn)奶奶手中的粽子，我的嘴巴總會(huì )張得大大的，口水垂涎三尺，真想一把抓住一兩個(gè)粽子往嘴里塞。因為我極其喜歡吃粽子，而且還鬧出了不少笑話(huà)呢！有次，家里還剛在煮粽子，我實(shí)在耐不住了，就趁爺爺奶奶不注意，悄悄地拿開(kāi)鍋蓋，自作主張地想先來(lái)個(gè)嘗鮮以滿(mǎn)足食欲，可我壓根兒沒(méi)想到粽子有多燙，剛把手伸進(jìn)鍋拿粽子就給燙著(zhù)了，我疼得哇哇真叫，爺爺奶奶趕緊跑過(guò)來(lái)，看到我的傻樣，他們既心疼又好笑，說(shuō)我是只“小饞貓”。直到現在，想起那件“糗事”，我還害怕呢！從那時(shí)起，我便發(fā)誓再也不吃粽子了�？梢坏蕉宋绻�，我又高高興興地吃起了粽子，把以前說(shuō)的拋到九霄云外了。
后來(lái)，我長(cháng)大了，也懂事了。每每到端午節，我的第一件事就是學(xué)包粽子，我包的粽子總是全家最奇特的。我經(jīng)常會(huì )別出心裁，直接把粽子做成圓形的，而且里面的餡只有一丁點(diǎn)肉或者一點(diǎn)點(diǎn)的甜豆沙。所以，奶奶經(jīng)常用家鄉話(huà)對我說(shuō)：“盛兒你包的粽子真是特別，可惜太沒(méi)吃頭了！(意為不好吃)”
然而，盡管如此，我覺(jué)得吃著(zhù)自己做的粽子是我吃過(guò)的最好吃的粽子，因為它們畢竟是我自己的勞動(dòng)果實(shí)啊。最可惱的是，看到我做的粽子，我的堂哥堂姐們總會(huì )扮鬼臉、還做嘔吐?tīng)�，把我氣得臉發(fā)綠，可我依然樂(lè )此而不疲。有人說(shuō)：唱歌是再創(chuàng )造。我自豪地說(shuō)：包粽子是一項藝術(shù)工程，同樣也可以自由創(chuàng )造。不是嗎？
端午節給我帶來(lái)了莫大的歡樂(lè )：包粽子給我帶來(lái)了愉悅，吃粽子讓我大快朵頤，回老家團聚可以享受親情......我要大聲說(shuō)一句：我愛(ài)端午節！
端午節心得體會(huì )8
端午節的清晨，陽(yáng)光透過(guò)窗簾的縫隙灑進(jìn)房間，帶來(lái)了一天的生機與活力。這個(gè)傳統節日，對我來(lái)說(shuō)，不僅意味著(zhù)香甜的.粽子，更承載著(zhù)對傳統文化的深深敬仰。
清晨的街頭，已經(jīng)彌漫著(zhù)粽子的香氣。家家戶(hù)戶(hù)的窗戶(hù)前都掛著(zhù)翠綠的艾草，仿佛在為這個(gè)節日增添一抹獨特的色彩。我跟著(zhù)家人一起包粽子，手捧著(zhù)翠綠的粽葉，心中充滿(mǎn)了對先輩的敬意。每一個(gè)粽子都包裹著(zhù)我們的心血和對節日的熱愛(ài)。
午后，我跟隨父母觀(guān)看了賽龍舟。河面上，龍舟如箭般劃過(guò)，鼓聲震天，人們歡呼著(zhù)、吶喊著(zhù)，為選手們加油鼓勁。這種團結和拼搏的精神，讓我深感震撼。
這個(gè)端午節，我更加深入地了解了傳統文化的魅力，也感受到了家人之間的溫情。
端午節心得體會(huì )9
“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！倍宋绻澆痪镁偷搅�，想必大家對過(guò)去過(guò)端午節的情形仍記憶猶新吧!介紹一下我自己家鄉的端午節吧!
我的家鄉——山東，位于祖國的東北方向。我的家鄉最典型的風(fēng)俗就是吃粽子了。將糯米洗凈，并配幾個(gè)紅彤彤的小棗，用粽葉包成三角形，蒸熟。變成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。我最?lèi)?ài)吃粽子了。每逢端午節，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽包的粽子十分可口。輕輕將粽葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口。
不知怎的，每次吃粽子時(shí)總有同一種感覺(jué)，滿(mǎn)口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的`楚國。不禁對靳尚、張儀與張袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節所折服。何為英雄。生死契闊、氣吞山河?金戈鐵馬、仰天長(cháng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的，似乎可見(jiàn)你將那天盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著(zhù)永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙柍，挽短羅衣留不住的，還有你追求真理的腳步……忽然，一切都消失了，只剩下了優(yōu)雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子再口，母親在身邊，家鄉在身邊。今天，我們仍然過(guò)著(zhù)這端午節、為的是一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原!
端午節心得體會(huì )10
中國傳統節日蘊涵著(zhù)深厚民族文化精髓。過(guò)去相當長(cháng)的歷史時(shí)期，我們有過(guò)對于傳統節日的淡漠，以至于中國文化傳統在西方文化的沖擊下，傳統節日的文化內涵變得越來(lái)越稀釋?zhuān)絹?lái)越多的年輕人逐漸遠離傳統節慶活動(dòng)，關(guān)心中國傳統節日的青少年越來(lái)越少，知道這些節日與內涵的淵源和來(lái)由的也不多。給予傳統文化和民俗以更加尊崇的地位，自豪地將中國博大精深的古代文化和富有魅力的傳統習俗推向全世界，這是中國成為一個(gè)大國尤其是文化大國的標志。
端午節蘊涵著(zhù)的這種對民族精神品格的追求，不管是在過(guò)去、現在，還是在將來(lái)，都是無(wú)價(jià)之寶。它和其他中國傳統節日一起蘊涵著(zhù)我們祖先幾千年的精神傳承。這一傳承如果在我們這一代就此斷絕的話(huà)，對整個(gè)民族而言都將是一件極其可悲的事情。對于其他文明的優(yōu)秀成果，我們應該體現包容性，主動(dòng)吸取它們的積極成分，但絕對不能失掉我們民族固有的文化血脈，喪失自己的主體性。
傳統的節日文化是一個(gè)民族共同創(chuàng )造、共同享受的民俗文化，有助于形成一個(gè)民族強大的凝聚力，其中所蘊涵的審美情感和趣味，它的精神影響力是巨大的。中國人之所以為中國人就是因為有這些東西來(lái)包裝著(zhù)我們，包括端午文化在內的中國民俗文化倘若被遺棄了，那我們也就算不上一個(gè)完整的中國人。傳統和現代并不是矛盾的，如果我們的社會(huì )讓人覺(jué)得是高度現代化的，同時(shí)也是很傳統的，在這樣一個(gè)環(huán)境里面生活的話(huà)，你會(huì )覺(jué)得很舒服，要現代的有現代的，要傳統的有傳統的，一個(gè)民族的`自尊和自信都得以保持。
總之，中華民族在其悠久的歷史長(cháng)河中，創(chuàng )造出燦爛輝煌的傳統文化，這是中華民族立于世界民族之林的重要標志。作為傳統文化的重要組成部分的傳統節日，是增強中華民族凝聚力的重要法寶，在我國的社會(huì )主義現代化進(jìn)程中，如能辯證地予以繼承、發(fā)展、改革、創(chuàng )新，必將使中華民族傳統節日成為塑造民族精神的有效手段。
我國傳統節日中蘊涵著(zhù)豐富的人文精神，要大力挖掘和弘揚。要想讓民族文化資源鮮活永恒，還必須尋找孕育內在驅動(dòng)力的平臺——教化——國家層面的國民教育和微觀(guān)層面的個(gè)人修行。國民教育讓民族文化資源擁有獲得廣泛認可的社會(huì )價(jià)值尺度，并成為國家文化價(jià)值觀(guān)的組成部分；而個(gè)人化的修身起家，則讓民族文化的因子擁有了潛入百姓日常生活，進(jìn)而“潤物細無(wú)聲”的通道。能在個(gè)人心靈生根發(fā)芽的文化資源，才是強大的、不隨時(shí)間推移而搖擺的“神圣體”。還應通過(guò)大眾傳媒，把即將消失的東西趕快搶救、拍攝，對還在傳承的東西要細心報道、加以引導，特別是在網(wǎng)絡(luò )化的時(shí)代，可以通過(guò)多種形式有體系化地進(jìn)行宣傳。至少通過(guò)傳統節日文化的傳播，讓社會(huì )公眾知道我們的前輩、祖先是怎么思考的，在每一階段過(guò)著(zhù)什么樣的生活，這種社會(huì )正是發(fā)展到我們今天的社會(huì )，它又有一些什么新的變化和發(fā)展。
端午節心得體會(huì )11
端午節是我國傳統的節日之一，也是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的傳統節日。在這一天，人們會(huì )紀念偉大的詩(shī)人屈原，并且有一種重要的食品，那就是粽子。端午節包粽子是中國民間的一種習俗，也是親人團聚、傳承文化的重要方式之一。在社區里，為了傳承端午節的文化，許多居民都積極參與包粽子的活動(dòng)。
為了讓居民們更好地了解包粽子活動(dòng)的安排和信息，社區采取了一系列措施來(lái)提供相關(guān)信息。首先，在社區公告欄上發(fā)布了關(guān)于包粽子活動(dòng)的通知，包括活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)和注意事項。這樣，居民們可以提前了解到社區內有關(guān)粽子活動(dòng)的一切。
其次，社區還為居民們安排了相關(guān)的培訓課程。在這些培訓課程中，專(zhuān)業(yè)的烹飪師傅會(huì )教授大家如何包粽子的技巧和注意事項。這樣，居民們不僅可以學(xué)到包粽子的技巧，還能感受到傳統文化的魅力，增強了他們對端午節的認知和參與感。
此外，社區還組織了一個(gè)包粽子的比賽活動(dòng)。居民們可以組隊參加比賽，用自己的智慧和技巧來(lái)包出最好看、最好吃的粽子。比賽結果將由專(zhuān)業(yè)的評委進(jìn)行評選，評選出最佳的粽子制作團隊。這樣的活動(dòng)不僅增加了居民之間的互動(dòng)和友誼，也為社區營(yíng)造了濃厚的端午節氛圍。
為了讓更多的居民參與其中，社區還與當地的'粽子店進(jìn)行合作，推出了限量版的特色粽子。這些特色粽子以口感獨特、原料新鮮為賣(mài)點(diǎn)，吸引了不少居民前來(lái)品嘗。通過(guò)這種方式，社區不僅激發(fā)了居民對包粽子活動(dòng)的興趣，還為當地的小商家帶來(lái)了一定的經(jīng)濟效益。
總之，社區端午節包粽子活動(dòng)為居民們提供了一個(gè)了解和參與傳統文化的機會(huì )。通過(guò)發(fā)布相關(guān)通知、開(kāi)設培訓課程、組織比賽活動(dòng)以及與當地商家合作，社區成功地促進(jìn)了居民對端午節包粽子的關(guān)注和參與度。這樣的活動(dòng)不僅豐富了社區的文化生活，也為居民們提供了一個(gè)共同參與、共同慶祝端午節的平臺。讓我們一起期待著(zhù)端午節的到來(lái)，感受傳統文化的魅力吧！
端午節心得體會(huì )12
五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，你就是多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可就是天妒英才，不識人才得大王不給你機會(huì )，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，然而你被眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國存在。大江彭湃，洶涌著(zhù)向東流去，你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的汨水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的汨光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍天長(cháng)長(cháng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛(ài)之情；表達了你懷才不遇的無(wú)奈情緒；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè )”卻不知在何處，你的'一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒！
汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著(zhù)江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人；從此，中國傳統節日中就多了一個(gè)。然而你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而汨流滿(mǎn)面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì )繼承和發(fā)揚你的愛(ài)國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一起成為端午節的特色，和你一起成為中國的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，然而必須會(huì )感到很欣慰。我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人而自豪；悲哀的就是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂(lè )”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”��！
這天，我們仍然過(guò)著(zhù)這端午節，為的就是紀念一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原！
端午節心得體會(huì )13
端午節是我國重要的傳統節日，有著(zhù)悠久的文化歷史、深厚的'文化底蘊。端午節自古便有賽龍舟、掛艾草、吃粽子、佩香囊、放紙鳶、洗草藥水、浸龍舟水、吃龍舟飯、拜祭龍圖騰等習俗。過(guò)端午，還會(huì )不由自主想起我國偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原、南宋民族英雄文天祥等先賢，吟起“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等詩(shī)句，喚起對端午歷史文化的記憶，涵養自己心尖的家國情懷。
端午節心得體會(huì )14
"五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。"大家一聽(tīng)到這首童謠，確定會(huì )想到端午節。今日，我就來(lái)講一下端午節吧。
一般人認為端午節起源于宏大的愛(ài)過(guò)主義詩(shī)人屈原投江自盡，被后人所紀念，也有一些人認為端午節是為了紀念伍子胥自殺后，被吳王投入江中�？傊�，類(lèi)似的傳奇五花八門(mén)，但最流行的說(shuō)法是紀念屈原說(shuō)了。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛特殊，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原猛烈的愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)始終激勵著(zhù)我們。
由于這深厚的文化底蘊，所以端午節已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統節日之一。今日她照舊有著(zhù)強大的'生命力。就拿我們寧波來(lái)說(shuō)吧，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲，艾草，聽(tīng)老人說(shuō)這樣可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃竹葉芳香的粽子，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕，火腿棕，赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！還沒(méi)等粽子出籠，饞嘴的我們早已掂起腳，預備大吃一場(chǎng)了。
《我們的節日》一書(shū)，還為我們介紹了植樹(shù)節，勞動(dòng)節，母親節，建黨節，建軍節，七夕節，老師節，中秋節，國慶節，重陽(yáng)節，元旦節等節日的來(lái)歷和活動(dòng)方式，讓我們在快活的閱讀氣氛中領(lǐng)悟了我們所生活的大千世界中形形色色的節日，對各地的民俗文化有了確定的印象，更讓我們有理由為中華文化而傲慢！
端午節心得體會(huì )15
今日，慶端午的趣味活動(dòng)在上午xx點(diǎn)如期實(shí)行，持續了一個(gè)半小時(shí)。最終，活動(dòng)圓滿(mǎn)的結束，并達到了我們預想的效果。
活動(dòng)起先之前，我們工作人員就已到達場(chǎng)起先舞臺布置，吹氣球、擺放座椅、調整音響設備、為表演者化妝、進(jìn)行彩排等。音樂(lè )一響，居民便陸接連續的過(guò)來(lái)了。距活動(dòng)起先半小時(shí)，我們支配小志愿者給社區居民發(fā)心家園社工的資料。 十點(diǎn)，慶端午趣味活動(dòng)正式起先，首先，由工作人員講解開(kāi)場(chǎng)白，并簡(jiǎn)潔的介紹心家園社工機構的相關(guān)信息。隨后便開(kāi)展了熱身嬉戲——有錯你就說(shuō)，接著(zhù)是表演環(huán)節、互動(dòng)環(huán)節、表演、互動(dòng)、集體合唱、愛(ài)心墻環(huán)節、給大家發(fā)小禮品、最終以合影留念結束了當天的活動(dòng)。
活動(dòng)結束后，社區居民和小志愿者們幫著(zhù)整理場(chǎng)地、打掃衛生。一起歡樂(lè )一起勞動(dòng)，真正的實(shí)現了共度歡樂(lè )端午的目標。
下午三點(diǎn)到四點(diǎn)半，社區居民紛紛前往電影播放室觀(guān)賞電影《舉起手來(lái)2》，觀(guān)影過(guò)程中，笑聲不斷。觀(guān)影結束后，大家還建議以后可以有更多的播放電影的機會(huì )。
活動(dòng)按著(zhù)安排順當的完成了，活動(dòng)結束后我們向社區居民和小摯友、志愿者了解對此次活動(dòng)的看法和感受，引來(lái)社區居民的不斷夸獎。社區居民各個(gè)都面帶微笑，都覺(jué)得這樣的活動(dòng)很有意義，也情愿參與這樣的活動(dòng)，并希望能夠有更多這樣的活動(dòng)�；顒�(dòng)中，參加者都主動(dòng)的表現，觀(guān)看著(zhù)也仔細的觀(guān)賞并時(shí)常的帶來(lái)掌聲。我們工作人員和小志愿者們也投入到活動(dòng)中，為大家帶來(lái)無(wú)限的歡樂(lè )。
營(yíng)造了端午喜氣的氣氛，把社區居民聚在一起，增進(jìn)了社區居民間的溝通，增加了社區居民的認同感和歸屬感。讓小志愿者主持活動(dòng)流程并讓每個(gè)人負責一個(gè)節目，培育了他們的自我管理和增加了自信念。熬煉了居民尤其是參加活動(dòng)和表演的居民的各方面的實(shí)力，培育了小志愿者們得責任感和榮譽(yù)感。并且為我們心家園社工機構在社區做了宣揚作用，為以后的工作奠定了基礎。增加了我們以后工作的信念，促進(jìn)我們工作的開(kāi)展。
雖然我們的活動(dòng)圓滿(mǎn)的結束了，但在某些方面還存在著(zhù)不足之處。在活動(dòng)前期的打算不足，活動(dòng)物資不夠足夠，例如：活動(dòng)的音響和話(huà)筒設備出現問(wèn)題，只能用小蜜蜂代替，影響了活動(dòng)開(kāi)展得效果。前期的宣揚工作不夠到位，仍舊有一部分居民尤其是距離活動(dòng)中心較遠的居民不知道該活動(dòng)，致使到來(lái)參與活動(dòng)居民不是許多。人員的不足及分工不夠明確，由我主要負責活動(dòng)的互動(dòng)環(huán)節，另一同事負責攝像，一個(gè)志愿者照相，在發(fā)放禮品，觀(guān)眾席，備演席，物資打算上缺少人員。在志愿者工作上，事先沒(méi)有做許多的`打算工作，致使活動(dòng)時(shí)有些紛亂�？陀^(guān)上，由于天氣緣由，氣溫越來(lái)越熱，沒(méi)有做好防曬的設施打算，居民在中途有一些就離開(kāi)了。 經(jīng)過(guò)此次活動(dòng)開(kāi)展，為以后開(kāi)展活動(dòng)供應了閱歷教訓。不管以后是什么性質(zhì)的活動(dòng)，都應當在活動(dòng)前做好各方面的打算：活動(dòng)內容的打算、物質(zhì)的打算、人員的分工支配、場(chǎng)地的布置、活動(dòng)的宣揚等。在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程匯總，要不斷的培育自己的組織實(shí)力、表達實(shí)力和限制場(chǎng)面等各方面的實(shí)力。
雖然這只是一個(gè)小活動(dòng)，但是在我的工作上和個(gè)人的成長(cháng)上帶了許多的啟示。雖然為了這個(gè)活動(dòng)付出了許多，但是我認為是值得的，付出是有回報的。這也使我更加信任，在以后的工作中，將會(huì )有更大的進(jìn)步和成就。
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