2016年端午節黑板報內容圖片
端午節起源于中國，最初為古代百越地區(長(cháng)江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，以下YJBYS小編DL為大家整理的2016年端午節黑板報內容圖片,希望對大家有幫助!
端午節由來(lái)與傳說(shuō)
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來(lái)與傳說(shuō)很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀念屈原
據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節也稱(chēng)詩(shī)人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì )去咬屈大夫的.身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
源于紀念伍子胥
端午節的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽(tīng)，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。
源于紀念孝女曹娥
端午節的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見(jiàn)尸體，當時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話(huà)，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(cháng)江中下游廣大地區，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專(zhuān)家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱(chēng)百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節就是他們創(chuàng )立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。
關(guān)于家鄉的端午節作文600字
我的家鄉在甘肅隴南的一個(gè)小村子里，那里雖沒(méi)有都市的繁華，但有著(zhù)自己的風(fēng)韻，尤其是端午節。
端午節是我國的傳統節日，至今，我國各地民間都還保留著(zhù)不同的風(fēng)俗習慣，我家鄉就有一種別具風(fēng)味的端午習俗。
端午節清晨，葉上的露水還未干，每家每戶(hù)就開(kāi)始割艾草。艾草最嫩的地方被揪下來(lái)扎成一個(gè)“小刷”，而剩下的，則插在門(mén)左右側或窗戶(hù)各角。關(guān)于端午節插艾，是為了辟邪，而這只是種迷信，但人們還是會(huì )向往。太陽(yáng)臉圓時(shí)，插艾就結束了。接下來(lái)就該打掃了，把家中里里外外收拾干凈，顯出即使是炎熱的天氣，也會(huì )勤奮勞動(dòng)。
粽子是端午節必不可少的食物，我家這幾天就蒸了許多粽子，甜味的，咸味的，紅糖的，豬肉的……可謂是“粽子宴”。香甜的粽子背后，還有一個(gè)典故：古代有位大師人，名叫屈原，寫(xiě)過(guò)許多利國利民的文章，卻沒(méi)被采納。之后，這個(gè)國家滅亡了，屈原悲痛欲絕，一心想沒(méi)有為國效力，就在端午節這天投江自盡，以死殉國。后來(lái)，人們?yōu)榧o念屈原，便投粽于江中，讓魚(yú)吃粽子，不要去傷害屈原的尸體。
到了中午，太陽(yáng)火辣辣的烤著(zhù)大地。全家人坐在核桃樹(shù)下，吃著(zhù)粽子，喝著(zhù)雄黃酒，享受著(zhù)美味佳肴。雄黃，可能有些人會(huì )覺(jué)得很陌生,它是一種藥，可以飲用，一般為粉末狀。它還有一個(gè)奇特的功效，那就是可以驅蛇，蛇碰到它就會(huì )全身腐爛，因此，端午節時(shí)蛇都躲得遠遠的。雄黃酒是雄黃摻合白酒調配而成的，之前提到的“小刷”是用來(lái)蘸雄黃的。把酒中多余的雄黃蘸出來(lái)，懸掛在墻上，用于小孩發(fā)蛔時(shí)煮艾水喝。
家鄉的端午節別具一格，雖無(wú)龍舟助興，卻也過(guò)得有滋有味。
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