關(guān)于端午節的資料50字（通用9篇）
端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。以下是小編整理的關(guān)于端午節的資料50字，希望對大家有所幫助。
端午節的資料 篇1
端午習俗包括包粽子、賽龍舟，掛菖蒲、戴香囊、掛鐘馗像驅鬼、斗草游戲、佩戴長(cháng)命縷、伍子胥公祭活動(dòng)等等，這些都是端午節的傳統習俗。
端午節的資料 篇2
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。
之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節的資料 篇3
關(guān)于端午節的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香曩。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�
端午又稱(chēng)重五，許多習俗也于“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲系在兒童的脖頸、手腕或足，稱(chēng)為長(cháng)命熡。各家要插‘五端’：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節的資料 篇4
這里有一段有趣的傳說(shuō)。公元前340年，愛(ài)國詩(shī)人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。
以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。
端午節的資料 篇5
戰國時(shí)，楚國大夫屈原因苦勸楚王無(wú)果，憂(yōu)憤投江自盡。
楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚(yú)群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續為傳統，漸漸演化為端午節。
端午節的資料 篇6
每年五月初五是端午節。今年端午節，奶奶在鄉下的大樹(shù)下包粽子。奶奶一邊包粽子，一邊給我講端午節的故事。奶奶包的粽子里加了雞蛋，香菇，還有紅豆。
粽子包好了，奶奶把粽子拿去煮熟。奶奶把煮熟的'粽子拿出來(lái)，一掀開(kāi)鍋蓋就飄出一股清香。吃一口粽子，真是又黏又甜。粽子看起來(lái)就像胖嘟嘟的小娃娃，粽子摸起來(lái)熱乎乎的，粽子嘗起來(lái)軟糯可口，一口下肚還口齒留香。奶奶包的粽子十分好吃！
端午節的資料 篇7
端午節小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，小巧可愛(ài)。
在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來(lái)表達濃濃愛(ài)意。
端午節的資料 篇8
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船在江上來(lái)回打撈屈原的尸身。為了不讓屈原的身體被魚(yú)龍蝦蟹吃，人們紛紛往江里扔飯團、倒雄黃酒。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
紀念屈原說(shuō)在所有民間傳說(shuō)中流傳最廣，影響最深，譚紹兵學(xué)者對這一說(shuō)法進(jìn)行了一系列論證。 黃榴丹也認為雖說(shuō)法眾多，但紀念屈原說(shuō)仍占主流地位。
端午節的資料 篇9
女詩(shī)人秋瑾是中國女權和女學(xué)思想的倡導者、第一批為推翻數千年封建統治而犧牲的革命先驅。她是浙江紹興人，幼年擅長(cháng)詩(shī)、詞、歌、賦，并且喜歡騎馬、擊劍，有“花木蘭、秦良玉在世”之稱(chēng)。28歲時(shí)參加革命，影響極大，在預謀起義時(shí)為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
后人為敬仰她的詩(shī)，哀悼她的忠勇事跡，于是與詩(shī)人節合并來(lái)紀念她，而詩(shī)人節又因紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。
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