端午節的真正起源介紹
端午節發(fā)端于戰國屈原這似乎是不爭的.事實(shí)，其實(shí)不然，端午真正起源見(jiàn)于佛典。
《古尊宿語(yǔ)錄》卷21《舒州白云山海會(huì )法演和尚語(yǔ)錄》云：“端午，白云禪師上堂，舉昔有秀才造《無(wú)鬼論》，論就，才放筆，有鬼現身，斫手謂秀才云：‘你爭奈何？’白云當時(shí)若見(jiàn)，便以手作鵓鳩嘴，向伊道：‘谷谷孤�！睆闹锌梢�(jiàn)五月期間鬼魅之猖獗�？梢�(jiàn)，端午節的真正原因是惡鬼作祟，需要驅鬼斬魔。
端午節時(shí)各佛教寺院都要舉行驅鬼祈福儀式。要大舉法事，祈福驅鬼�！豆抛鹚拚Z(yǔ)錄》卷27載，舒州龍門(mén)佛眼禪師說(shuō)：“今日端午，世間人釘桃符、書(shū)門(mén)閫，使萬(wàn)邪不窺其戶(hù)，百鬼不入其門(mén)；世間人又使針燒灸，采藥登山，使萬(wàn)病不干其體，疫癘不入其身�！笨梢�(jiàn)，端午節是為對付“百鬼”和“萬(wàn)病”而生。這些記載，揭示了端午節產(chǎn)生的真正原因。
明白了端午節起源的根本原因，端午的其他問(wèn)題就迎刃而解了。端午又稱(chēng)“續命節”，就是因為有惡鬼索命�！讹L(fēng)俗通》：“五月五日續命縷，俗說(shuō)以益人命�！崩m命縷的形態(tài)，唐代仲子陵《五絲續寶命賦》有載：“顏似渥丹，對回鸞之十字。手如振素，盤(pán)續命之五絲。其五絲也，蕙綠輕重，蘭紅淺深。皎皎而有鶯其領(lǐng)，采采而亦翠其衿。既比方而一色，又條暢乎數尋……懿壽絲之禮大，續寶命之天長(cháng)�！倍宋绻潟r(shí)，荊楚民間以彩絲系在臂上，以絲系臂為防惡鬼奪命，故可以達到“續命”目的。隋唐以后南北文化合流中端午節被整合，由于屈原影響大，端午節逐漸演變成祭祀屈原的節日。
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