端午節來(lái)歷和習俗
天氣一天比一天熱，五月初五端午節就要到了。一般人只知道端午吃粽子，但對于端午節的來(lái)歷和習俗，很多人都表示不是很清楚。今天小編就帶你了解一下端午節的來(lái)歷和習俗！
端午節的來(lái)歷和習俗知多少
據統計端午節的名稱(chēng)叫法達二十多個(gè)，如有端五節、端陽(yáng)節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、午日節、女兒節、地臘節、詩(shī)人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。
端是“開(kāi)端”、“初”的意思，初五可以稱(chēng)為端五，與春節、清明節、中秋節并稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數，所以一些地方又將端午節稱(chēng)之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于西晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。
端午節的來(lái)歷
端午節起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗；后因詩(shī)人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀念屈原的傳統節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。與端午起源有關(guān)的傳說(shuō)在不同的民族和地區有多種說(shuō)法，但流傳至今主要有七種傳說(shuō)。
1、古代“龍子節”說(shuō)
是古代龍圖騰團族的祭龍盛典。龍是虛擬的動(dòng)物，在中國被認為是主宰一切的神靈，中國人素有龍的傳人、龍的后代之稱(chēng)，每年祭祀，以龍圖像紋身。
2、堯舜禹三代的蘭浴避疫之俗說(shuō)
《大載禮記·夏小正》說(shuō)“五月蓄蘭為沐浴也”。如今端午仍有洗蘭浴以避疫之俗，如揚州以百草水洗澡。
3、紀念春秋吳國伍子胥說(shuō)
春秋時(shí)楚國伍奢因諫阻平王奪子媳為妻之事遭滿(mǎn)門(mén)抄斬，其子伍子胥逃亡吳國，五年后發(fā)兵伐楚為父報仇。在吳與楚的戰爭中，因伍子胥讓人用黑豆粉與糯米做成城磚，在困境中救了眾人，最后取得勝利。蘇州至今仍有“一城門(mén)救了一城人”的美談。后來(lái)伍子胥在五月五被吳王殺害，拋尸于江中，化為“濤神”，據說(shuō)五月五日是為了紀念他。
4、紀念孝女曹娥說(shuō)
曹娥父親是浙江會(huì )嵇上虞人，巫歌手。漢安帝二年（公元前109年）在縣江邊彈奏唱歌迎波神，不幸溺死，不得尸骸。其女曹娥當時(shí)才十四歲，在江邊號哭，盡夜不絕聲，七天七夜，父尸體俘出。也有說(shuō)曹娥不得父投江而盡。
5、勾踐水上操練水兵說(shuō)
春秋越國勾踐于五月五日操練水兵，宋高承《事物紀源》稱(chēng)：“競渡起于越王勾踐”。
6、紀念介子推說(shuō)
介子推是春秋晉國的著(zhù)名大臣，輔助晉公子重耳復國，介子推曾割自己小腿肚的肉救了即將餓死的重耳，重耳掌權后，給所有的人封了官位，唯獨沒(méi)有介子推。后來(lái)文公發(fā)現，去請藏到深山中的介子推，他終不肯出來(lái)，文公想用火燒山的辦法把他逼出來(lái)。誰(shuí)知不肯出山的介子推抱木而死。文公很傷心，便下令五月五禁火，禁火也是五月五日的節俗，以前端午為寒食日。
7、紀念屈原說(shuō)
屈原，楚國大夫，愛(ài)國詩(shī)人，著(zhù)有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》、《招魂》等名篇。因被陷害多次免職，最后眼看國家無(wú)望，悲憤自沉汨羅江。屈原投江為五月五日，楚地原有“因想蒼梧郡，茲日祀東君”的傳統節日，后來(lái)就作為紀念屈原的.日子，并將他視為水神，立祠祭祀。這時(shí)，開(kāi)始與競渡風(fēng)俗結合，形成新的傳說(shuō)，大約六朝以后與端午節相連，成為全國性的紀念活動(dòng)�！拔逶挛迦�，競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故并命舟楫以拯之”。
端午節的習俗
一般來(lái)說(shuō)，全國各地過(guò)端午節的習俗主要有：吃粽子，賽龍舟，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，比武，擊球，蕩秋千，飲用雄黃酒等等。而除了這些常見(jiàn)的習俗以外，不同的地域還會(huì )有一些獨具特色的端午節習俗。
據專(zhuān)家介紹，在江浙一代，有些地方就會(huì )把端午節看成是“女兒節”，婦女們會(huì )在這一天好好地梳妝打扮一番。究其原因，與古人的陰陽(yáng)觀(guān)念有關(guān)，古人認為陰和陽(yáng)是相對的，就如同女和男相對一樣，又因五月初五是陽(yáng)數相重，取自陽(yáng)極為陰，故而將其視作“女兒節”。
此外，由于端午節前后，我國南方普遍氣溫升高，是初夏常見(jiàn)病多發(fā)的季節，因而民間也一直流傳著(zhù)“驅五毒”的習俗。有些家長(cháng)會(huì )在端午節這一天，用手蘸著(zhù)雄黃酒在孩子的頭上寫(xiě)個(gè)“王”字，并在孩子的耳朵后面、前胸、手臂都涂抹一點(diǎn)，一借雄黃以驅毒，二借猛虎以鎮邪，從而保護自家孩子百病不生、身體安康。
每年端午節的“粽子大戰”十分奪目，以致許多人都忘了端午民間還有個(gè)吃“五黃”――黃魚(yú)、黃鱔、黃瓜、咸蛋黃、雄黃酒的食俗。有諺云：“端午吃黃鱔，一年無(wú)疾患�！币虼�，端午節吃鱔魚(yú)也具有很好的保健作用。
在端午節的中午，最適宜吃五黃餐，就是把五種“黃色食物”混在一起吃。雄黃酒具有清熱、殺菌、解毒的作用，對病菌、寄生蟲(chóng)都很有效。
端午節習俗除了與吃的有關(guān)，還有與運動(dòng)有關(guān)的，就是賽龍舟、走百病這樣的項目，讓人們在鍛煉身體，通調氣血的同時(shí)，讓情緒受到感染，心情也會(huì )晴朗，達到情致養生的最高境界。
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