世界勤儉日資料大全
10月31日世界勤儉日(World Thrift Day)最早是在1924年舉辦的第一屆國際儲蓄銀行大會(huì )上由意大利教授Filippo Ravizza提出并最終于2006年由聯(lián)合國確立的。該節日的確立旨在號召人們勤儉節約以共同應對日益嚴重的資源危機，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )的健康可持續發(fā)展。
節日由來(lái)
提出
1924年來(lái)自世界各地的29個(gè)國家參加了在意大利米蘭舉辦的第一屆國際儲蓄銀行大會(huì )(International Savings Bank Congress)，會(huì )議的最后一天(10月31日)，意大利教授Filippo Ravizza倡議大會(huì )的最后一天為“國際節能日”，之后大會(huì )通過(guò)決議決定創(chuàng )立一個(gè)致力于促進(jìn)全世界共同勤儉節約的“世界勤儉日”。
確立
聯(lián)合國人口基金會(huì )發(fā)布的2006年世界人口現狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破65億，并且該年會(huì )達到65.6億。僅就地球資源消耗來(lái)說(shuō)，人類(lèi)也必須做到勤儉節約。因而確立10月31日為“世界勤儉日”。
節日意義
勤儉是中華民族的傳統美德，歷來(lái)為國人所提倡。傳統文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德;賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯，當思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱;現代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過(guò)度消費的抵制。社會(huì )要進(jìn)步，國家要發(fā)展，這一切都離不開(kāi)資源的消耗，但這一切，更離不開(kāi)人們的勤儉。 勤儉，中華民族的優(yōu)良傳統，現代文明的內在訴求。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養，是一種美德。 但隨著(zhù)人們生活條件的逐步提高，浪費現象也越來(lái)越嚴重，一些飯店、家庭、學(xué)校等浪費現象隨處可見(jiàn)。而現代化的工業(yè)生產(chǎn)、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各種資源日益枯竭，節能減排迫在眉睫。
世界勤儉日的確立，可以體現出世界對勤儉的一種呼喚。勤儉，已經(jīng)為世界所“矚目”，成為了一個(gè)國際性的主題!
勤儉名言
由于“勤儉”歷來(lái)被視為中華民族的傳家寶，因而古籍典章中，民間諺語(yǔ)里，以及歷史名人佳句，不乏對勤儉的精彩論述：
“一粥一飯，當思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”
這一明朝朱柏廬《夫子治家格言》里的名句當永遠鐫刻于每個(gè)人的腦際。
“歷覽前朝國與家，成由勤儉敗由奢。”
唐朝婉約派詩(shī)人李商隱此詩(shī)句并不“婉約”，一言概括了節儉于國于家的重大意義。商紂王肉林酒池，為博寵妃妲姬一笑，不惜撕破千絹萬(wàn)帛，則殷滅;隋煬帝為觀(guān)瓊花修大運河到江都，耗盡民力造行宮，惹出三十六路煙塵，七十二家反王;清西太后一頓飯上千兩銀子，且“量中華之物力，結與國之歡心”，民焉能不反，清王朝焉能不亡?
而共產(chǎn)黨人方志敏將軍，經(jīng)手的款項數以百萬(wàn)計，但他的財產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰的抗日將軍左權，以一段“將軍補鞋”的故事傳為佳話(huà);向警予也以一個(gè)“粗瓷大碗”為后人傳誦。
“當用則萬(wàn)金不惜，不當用則一文不費。”
李嘉誠他曾說(shuō)，“要我馬上拿出一個(gè)億，我面不改色。但誰(shuí)在地上丟一分錢(qián)，我會(huì )立即撿起來(lái)”。但現實(shí)生活中我們見(jiàn)到了太多太多與之相反的事例：打腫臉充胖子胡顯富窮擺闊者有之，該花在刀刃上的錢(qián)卻吝嗇刻薄者有之。比如在吃喝玩樂(lè )嫖賭抽上可以揮金如土，而在文化教育消費，修橋補路、扶貧濟困方面卻縮手縮腳、偷工減料。戴著(zhù)貧困帽子的四川萬(wàn)源書(shū)記用巨額公款追星就是很好的例子。還有，形象工程、豆腐渣工程的層出不窮，既破壞生產(chǎn)、又勞民傷財，甚至危機人民群眾的生命安全!
“一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡;一滴油，不算多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成河。”
不算不知道，一算嚇一跳。如果每人每天節約1分錢(qián)，全國13億中國人就能節約1300萬(wàn)，一年就能節約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園�？梢�(jiàn)倡導勤儉節約對于泱泱大國該有多么重要。
中國雖然是大國，但以下一組數據足以表明中國還是個(gè)窮國：如今全國還有近3000萬(wàn)貧困人口， 1100萬(wàn)低保對象和上億的流動(dòng)民工，他們生活狀況之貧苦相信大家應該不會(huì )陌生。人口多底子薄的基本國情，決定我們要勤儉辦一切事業(yè)。 “國以?xún)�得之，以奢失之”。
節儉不僅于國于家大有裨益，而且與個(gè)人得失也休戚相關(guān)。如：“儉則可以成家，儉則可以立身”。王安石就有“豪華盡出成功后，逸樂(lè )安知與禍雙”句子。但也有這警世恒言戰勝不了貪欲的時(shí)候，王寶森、成克杰、胡長(cháng)清、李真之流無(wú)不是驕奢淫逸的魁首，假如他們要是能學(xué)學(xué)蜀國賢相諸葛孔明，“靜以修身，儉以養德”，何至于落到今天如此下場(chǎng)?與此同理，明史《后妃列傳》說(shuō)：“驕縱生于奢侈，危之起于細微”，清代徐榮說(shuō)：“街頭廟腳襤褸身，半是當年奢靡人。”都是從反面指出了奢侈浪費的危害以及節儉的重要意義。
勤儉不是小氣，而是一種文明，應該被廣泛傳承
勤儉故事
周恩來(lái)總理勤儉節約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導勤儉建國、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國貨，必須節約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過(guò)這樣一則故事：1961年12月4日召集專(zhuān)門(mén)委員會(huì )對當時(shí)第二機械工業(yè)部的'一個(gè)規劃進(jìn)行審議，會(huì )議從上午開(kāi)到中午還沒(méi)結束，周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小碟咸菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽(tīng)來(lái)讓人覺(jué)得很有教育意義。 毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標準，不吃魚(yú)肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開(kāi)會(huì )議到中午還沒(méi)有結束，他留大家吃午飯，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國諺語(yǔ)是“節約便士，英鎊自來(lái)”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號稱(chēng)“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節水。一個(gè)貴為一國之尊、一個(gè)是世界著(zhù)名的跨國公司，節約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
勤儉現狀
在世界范圍內，由于“世界勤儉日”與西方傳統節日萬(wàn)圣節(11月1日)緊鄰，更與萬(wàn)圣夜(10月31日夜)碰撞，沉浸于節日狂歡的人們在“娛樂(lè )至死”的信條下往往淡忘了“勤儉日”這一節日概念，取而代之的是瘋狂的節日購物與娛樂(lè )。 即使在沒(méi)有萬(wàn)圣節這一節日的國家，以中國為例：在“世界勤儉日”這一天，在每一天的日常生活中，浪費的現象更是無(wú)處不在。以公共場(chǎng)合來(lái)說(shuō)，水龍頭不擰緊，造成水資源流失。辦公室里，電腦不關(guān)、空調24小時(shí)工作的現象很常見(jiàn)。
在超市里，限塑令實(shí)施以來(lái)，依然還是有部分消費者寧愿支付塑料袋的費用，也不愿隨身帶著(zhù)環(huán)保購物袋，有的市民表示，塑料袋已經(jīng)使用習慣，短時(shí)間內還難以適應。同時(shí)，菜籃子在菜市場(chǎng)里也依舊少見(jiàn)。
勤儉節約不應被埋沒(méi)于典籍的故紙堆中，不能僅僅是口頭上的一句空話(huà)，我們只有從身邊小事做起，才能保護好美好的地球家園，維持社會(huì )永續不斷的發(fā)展。
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