江蘇地區二月二龍抬頭習俗大全
農歷二月初二，相傳是天上主管云雨的龍王抬頭的日子，從這天起，雨水會(huì )逐漸增多起來(lái)。因此，這天就叫“春龍節”，又有“花朝節”“踏青節”“挑菜節”“青龍節”之稱(chēng)。我國北方廣泛流傳“二月二，龍抬頭；大倉滿(mǎn)，小倉流”的民諺，生動(dòng)地詮釋了這個(gè)節日的基本內涵。那么江蘇地區二月二龍抬頭有什么習俗?以下是小編整理的江蘇地區二月二龍抬頭習俗，一起來(lái)看看吧。
南京習俗
“二月二，龍抬頭，大人孩子要剃頭”。按照南京人的習俗，就是正月里不剃頭，不管頭發(fā)多長(cháng)，都要等到二月二才剃。
1、理發(fā)——“二月二，龍抬頭，大人孩子要剃頭”。按照南京人的習俗，就是正月里不剃頭，不管頭發(fā)多長(cháng)，都要等到二月二才剃。
2、回娘家——“二月二，家家人家接女兒”。到了二月二，各家都接女兒回娘家。尤其是那些懷有身孕的小媳婦，回娘家更有將龍氣帶回娘家的說(shuō)法，特別受到娘家人的歡迎。
3、別用針——二月二這天，古籍記載：“閨中停止針線(xiàn)，恐傷龍目也�！睋f(shuō)龍抬頭這天用針線(xiàn)，會(huì )傷害龍的眼睛。姑娘媳婦們正好可以不用做針線(xiàn)活，嬉戲玩鬧了。
4、吃龍子、嘗龍牙——在“二月二”所吃的東西均和“龍”有關(guān)：飯叫“龍子”，面叫“龍須”，餃子叫“龍牙”。
蘇北地區，“二月二”清晨，農家人會(huì )用石灰自門(mén)外蜿蜒布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。然后點(diǎn)著(zhù)蠟燭，照著(zhù)房梁和墻壁驅除蝎子、蜈蚣等，這些蟲(chóng)兒一見(jiàn)亮光就掉下來(lái)被消滅掉。元末熊夢(mèng)祥撰寫(xiě)的《析津志》一書(shū)在描述京畿地區的風(fēng)俗時(shí)也提到：“二月二日，謂之龍抬頭。五更時(shí)，各家以石灰于井畔周遭糝引白道直入家中房?jì)�，男子婦人不用掃地，恐驚了龍眼睛�！�
蘇北人的禮數多，其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后也必須當天趕回婆家。但到了二月初二，娘家人就來(lái)接女兒回去，住上幾天，一是正月里忙活了好長(cháng)時(shí)間，比較勞累，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開(kāi)始，又要忙碌了，所以要犒勞犒勞她。在被接回來(lái)的日子里，“姑娘”除了吃喝，就是串門(mén)聊天兒，輕松而愉快。而城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來(lái)吃一頓豐盛的中飯。此習俗在我國北京及北方大多地區也很流行，不少地區一直沿續至今。
淮安剃龍頭
農歷二月初二，是淮安民間的傳統節日之一，名叫“龍抬頭”，也稱(chēng)“龍頭節”�！岸露執ь^，家家男子剃龍頭”。舊時(shí)淮安民間有“有錢(qián)無(wú)錢(qián)，剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。
南通民間有用面粉制作壽桃、牲畜，蒸熟后插在竹簽上，晚上再插在田間，認為這是供百蟲(chóng)之神和祭祀祖先的食品，祈求祖先驅趕蟲(chóng)災，也希望百蟲(chóng)之神不要危害莊稼。
【拓展】
浙江：祭祀土地，吃薺菜飯，社戲等。
社戲。社日舉行的演藝賽會(huì )，為酬神求福，要演“社戲”，又稱(chēng)“土地戲”。宋代陸游《稽山行》說(shuō)：“空巷看競渡，倒社觀(guān)戲場(chǎng)�！鞭r村中春秋社戲，通常在廟臺或臨時(shí)搭建的野臺上演出�！吨腥A全國風(fēng)俗志江蘇》載：“二月初二，土地神誕辰。紙扎鋪剪紙為袍，而粉繪之，人家買(mǎi)以作供。大街小巷，供當方土地，張燈于神前……縣署祠旁搭草臺，演土地戲�！濒斞赶壬摹渡鐟颉芬晃�，就生動(dòng)描繪了清末紹興鄉間社戲演出。
廣西二月二龍抬頭習俗民俗
趕歌圩
鄧龍屯壯族歌圩節已有300多年的歷史。每年二月初二，遠近群眾匯集于此，舉行一年一度的壯族歌圩節，賽唱壯族山歌。他們以歌傳情，以歌會(huì )友，節目精彩紛呈，吸引四鄰八方眾多群眾到場(chǎng)觀(guān)看，熱鬧非凡。
看斗牛
上林縣木山鄉廟會(huì )形成于清朝初期，由附近的村民自發(fā)組織。廟會(huì )上，人們可以興味盎然地觀(guān)看斗牛、斗雞、山歌對唱、獅公舞表演、打陀螺、球賽等多種傳統民間活動(dòng)。還可品嘗各種美食小吃，欣賞民俗節目演出。
逛廟會(huì )
農歷二月初二，當地舉行一年一度的'文武廟會(huì )，祭社游行、舞龍舞獅、賞花燈、唱大戲等活動(dòng)相繼上演。村民則殺雞宰鴨、擺酒設宴招待親朋好友，共同祈求新的一年和諧安康、風(fēng)調雨順、五谷豐登。
土地節
桂東地區客家人稱(chēng)“二月二”為土地節，客家人居住的村邊都修建有土地廟。每年農歷二月二這天，他們備下煮熟的三牲祭品，帶上香火蠟燭、紙錢(qián)等到村邊土地廟祭供，場(chǎng)面肅穆，以求土地神庇護，得以安居樂(lè )業(yè)(王建同：《廣西客家研究綜論》第一輯)。
飲社酒(治聾酒)。傳說(shuō)社日酒可以治耳聾，因此人們稱(chēng)社日酒為治聾酒。宋代陸游《社日》詩(shī)：“幼學(xué)已忘那用忌，微聾自樂(lè )不須醫�！庇肿髯⒃唬骸肮胖^社酒治聾�！鼻骞饩w《通州直隸州志》載：“春分后戊日，村之民賽土神，置酒聚飲，曰：‘酒治聾�！贝送�，在廣西也有此俗記載。民國《來(lái)賓縣志》載：“蓋古者社日飲治聾酒，因以是恐村婦之溺愛(ài)耳�！泵駠读窠h志》也載有春秋“社日”飲治聾酒的習俗。
廣西賀州客家人在土地節做糍粑吃，并且要放棠梨葉，傳說(shuō)是吃了不怕雷公叫。
接社。即娘家在社日接新嫁的女兒歸寧。早在宋代，婦女在社日一般不參加祭社活動(dòng)，而出現婦女于是日“歸寧”的習俗。民國廣西《桂平縣志》《全縣志》都載有此俗。
搶花炮
搶花炮的“花炮”是鐵制圓環(huán)，外用紅布或紅綢纏繞，然后置于送炮器上。送炮器即鐵炮，內裝火藥，燃放后即把花炮沖上天空，待花炮落下時(shí)參加者均可奮勇?tīng)帄Z。按民間傳統，只燃放三炮。搶得頭炮者，則萬(wàn)事吉祥如意。搶花炮是一項具有濃郁民族特色的體育活動(dòng)，也是一項勇敢者的運動(dòng)。歷經(jīng)千百年的搶花炮民俗，已列入了廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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