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重陽(yáng)節的傳統習俗
重陽(yáng)節，又稱(chēng)“踏秋”，漢族傳統節日。重陽(yáng)節是自古就流傳下來(lái)的節日，人們會(huì )通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)慶祝這個(gè)節日，也留下了很多習俗，今天小編就為大家介紹重陽(yáng)節的傳統習俗，希望大家喜歡。
一、賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長(cháng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因為菊與重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此，重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節習俗的組成部分。
二、登高
重陽(yáng)最重要的節日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節又叫“登高節”。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
三、佩茱萸·簪菊花
重陽(yáng)節有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱(chēng)為“茱萸節”。茱萸是重陽(yáng)節的重要標志。重陽(yáng)節時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
四、放紙鷂
按我國的傳統習慣，放飛風(fēng)箏多在清明。重陽(yáng)放紙鷂可說(shuō)是惠州民間特有習俗。
五、吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)的飲食之風(fēng)，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛。重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢(qián)花糕”。
六、飲菊酒
菊花，是我國名花，也是長(cháng)壽名花。在“霜降之時(shí)，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
由于菊花酒能疏風(fēng)除熱、養肝明目、消炎解毒，故具有較高的藥用價(jià)值。明代醫學(xué)家李時(shí)珍指出，菊花具有“治頭風(fēng)、明耳目、去瘺癉、治百病”的功效。
七、敬老愛(ài)老
在民俗觀(guān)念中，九九重陽(yáng)，因為與“久久”同音，包含有生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的寓意。20世紀80年代開(kāi)始，我國一些地方把夏歷九月初九定為“老人節”，倡導全社會(huì )樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。
八、插茱萸
插茱萸的習俗起源很早。茱萸，又名越椒、艾子，是一種藥用植物，有益于內臟。晉朝的時(shí)候，人們就已認識到它的藥用價(jià)值，并開(kāi)始種植。重陽(yáng)時(shí)節，人們折下茱萸插在頭上，據說(shuō)這樣可以抵御寒冷，躲避災難。此時(shí)茱萸的作用已被夸大，成為驅邪的神物。
重陽(yáng)節插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽(yáng)節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。宋朝的時(shí)候，人們還給茱萸和菊花起了兩個(gè)雅稱(chēng)，稱(chēng)茱萸為“避邪翁”，叫菊花為“延壽客”。
九、曬秋
重陽(yáng)節是最好的賞秋時(shí)期，中國南方還有些山區村落保留了“曬秋”特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅游的一種時(shí)尚�！皶袂铩笔且环N典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由于地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫(huà)家、攝影家追逐創(chuàng )造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱(chēng)呼。
十、九皇會(huì )
古時(shí)在中國廣東、江蘇、浙江、云南等地，均于農歷九月一日至九日連續九天盛行禮斗之俗，謂之九皇會(huì )。九皇會(huì )源于對星斗崇拜。老話(huà)講：“重陽(yáng)九皇會(huì )，北斗延壽辰”。北斗九皇由北斗七星和左輔、右弼構成�！队裣挥洝氛f(shuō)：九月初一至初九日，北斗九星隆世之辰，世人齋戒，此日勝常日，有無(wú)量功德。九皇信仰的影響很大，這種崇拜在民間逐漸演變?yōu)槎Y斗之俗。據胡樸安《中華全國風(fēng)俗志》載：廣東地區于九月九日，多建九皇會(huì )以禮斗。在云南，禮斗已為滇俗，九月朔至九日舉辦。
十一、享宴祈壽
重陽(yáng)節這天有享宴祈壽的習俗，寄托著(zhù)人們對老人健康長(cháng)壽的祝福。重陽(yáng)享宴祈壽習俗古代在各地流傳甚廣，在一些文學(xué)著(zhù)作中也有相關(guān)的記載，如漢代《西京雜記》：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(cháng)壽�！庇帧肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！敝仃�(yáng)時(shí)節的大型飲宴活動(dòng)，其實(shí)是由時(shí)節慶豐收祭祀宴飲發(fā)展而來(lái)，在祭天祭祖的基礎上加入了求長(cháng)壽及飲宴，構成了重陽(yáng)節的基礎。發(fā)展至今，擺敬老宴、飲宴祈壽風(fēng)俗仍在中國南方一些地方流行。
十二、放紙鳶
放紙鳶是南方過(guò)重陽(yáng)節的主要習俗之一。民間過(guò)重陽(yáng)節是以放紙鳶（風(fēng)箏）為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述。在民間傳統，重陽(yáng)節除了登高，放紙鳶也是一個(gè)特色。至于人們?yōu)楹我谥仃?yáng)時(shí)放紙鳶（風(fēng)箏），除了重陽(yáng)天高云淡，風(fēng)輕日明，紙鳶可輕松乘風(fēng)而上的氣候原因外，還有些介于巫蓍之間的說(shuō)法，于不經(jīng)中頗為有趣。傳說(shuō)，重陽(yáng)時(shí)放紙鳶是為了“放晦氣”，紙鳶飛得越高越遠，則晦氣也隨之高飛遠離，更有甚者，還要專(zhuān)門(mén)將線(xiàn)弄斷，讓風(fēng)箏消失于云天之外。另有一種解釋則說(shuō)重陽(yáng)放紙鳶是“放吉祥”、“放福氣”，紙鳶飛得越好，則福氣越濃，放紙鳶者不僅不能弄斷絲線(xiàn)，還要千方百計保護之，因為若是絲線(xiàn)斷了，則“吉祥”、“福氣”也隨之飄向遠方。
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