鬼節與萬(wàn)圣節有什么差別
西方的“鬼節”是萬(wàn)圣節，而中國的“鬼節”有中元節等，東西方“鬼節”有著(zhù)売全不同的慶祝方法，小編整理了中國“鬼節”與西方“萬(wàn)圣節”的差異，從中可以了解到東西方“鬼節”的差別。
人類(lèi)文化總是存在一定關(guān)聯(lián)。在祭祀習俗或者殯葬文化上，中國和西方都有著(zhù)悠久的歷史，存在著(zhù)一定的相似性。無(wú)論在中國，還是在西方，“鬼節”都有著(zhù)悠久的歷史。中國的中元節被稱(chēng)為鬼節，西方的萬(wàn)圣節被稱(chēng)為鬼節。兩者之間有什么樣的區別呢?讓我們來(lái)了解一下。
中國的鬼節“中元節”
中國每年農歷七月十五日為“盂蘭盆節”，也稱(chēng)“中元節”(一定意義上講，中元節歸屬道教，盂蘭盆節歸屬佛教)，有些地方俗稱(chēng)“鬼節”、“施孤”，又稱(chēng)亡人節、七月半。
“鬼節”，俗稱(chēng)“七月半”(有些地區為十三或十四)。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖，七月半送祖習俗。送祖時(shí)，紙錢(qián)冥財燒得很多，以便“祖先享用”。同時(shí)，在寫(xiě)有享用人姓名的紙封中裝入錢(qián)紙，祭祀時(shí)焚燒，稱(chēng)“燒包”。年內過(guò)世者燒新包，多大操大辦，過(guò)世一年以上者燒老包。
無(wú)論貧富都要備下酒菜、紙錢(qián)祭奠亡人，以示對死去的先人的懷念。中元節一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱(chēng)新亡人，三年前死的稱(chēng)老亡人。迷信說(shuō)新老亡人這段時(shí)間要回家看看，還說(shuō)新老亡人回來(lái)的時(shí)間并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分別祭奠。燒紙錢(qián)的時(shí)間選晚上夜深人靜，先用石灰在院子里灑幾個(gè)圈兒，說(shuō)是把紙錢(qián)燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來(lái)?yè)專(zhuān)缓笠欢岩欢训責�，燒時(shí)嘴里還要不住地念叨：“某某來(lái)領(lǐng)錢(qián)。”最后還要在圈外燒一堆，說(shuō)是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天，無(wú)論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人，又叫“送亡人”。
有些地方會(huì )放河燈，河燈也叫“荷花燈”，一般用木板加五色紙，做成各色各樣的彩燈，底座上放燈盞或蠟燭。有的人家還要在燈上寫(xiě)上亡人的名諱。商行等一些單位，則習慣做一只五彩水底紙船，稱(chēng)為大法船。傳說(shuō)可將一切亡靈，超度到理想的彼岸世界。船上要做一人持禪杖。也有的做成觀(guān)世音菩薩。
夜幕降臨，將一盞盞河燈置放河水中，讓其順水漂流。人們依據燈的漂浮狀況，來(lái)判斷亡魂是否得救。如果燈在水中打旋，被認為讓鬼魂拖住了。如果燈在水中沉沒(méi)，被認為亡魂得到拯救，已經(jīng)轉世投胎了。如果燈漂得很遠或靠岸，被認為亡魂已經(jīng)到達彼岸世界，位列天國仙班了�？傊�，放河燈一切都是為了祈福祝愿。
西方的鬼節“萬(wàn)圣節”
萬(wàn)圣夜(Halloween)(又叫鬼節，萬(wàn)圣節前夜)在每年的10月31日，是英語(yǔ)世界的傳統節日，主要流行于北美、不列顛群島、澳大利亞、加拿大和新西蘭。當晚小孩會(huì )穿上化妝服，戴上面具，挨家挨戶(hù)收集糖果。華語(yǔ)地區常將萬(wàn)圣夜誤稱(chēng)為萬(wàn)圣節。
萬(wàn)圣夜英文稱(chēng)之“Halloween”，為“AllHallowEve”的縮寫(xiě)，是指萬(wàn)圣節(AllHallow'sDay)的前夜，類(lèi)似于圣誕夜被稱(chēng)為“ChristmasEve”。“Hallow”來(lái)源于中古英語(yǔ)halwen，與holy詞源很接近，在蘇格蘭和加拿大的某些區域，萬(wàn)圣節仍然被稱(chēng)為“AllHallowMas”，意思是在紀念所有的圣人(Hallow)那一天，要舉行的彌撒儀式(Mass)。
萬(wàn)圣夜通常與靈異的事物聯(lián)系起來(lái)。歐洲傳統上認為萬(wàn)圣節是鬼魂世界最接近人間的時(shí)間，這傳說(shuō)與中國的盂蘭節類(lèi)似。美國明尼蘇達州的Anoka號稱(chēng)是“世界萬(wàn)圣節之都”，每年都舉行大型的巡游慶祝。
萬(wàn)圣節起源于惡作劇，也要求大人帶孩子一起出門(mén)(一般是大人駕車(chē)停在路邊，小孩去敲門(mén)討糖)。大人要求孩子只許去門(mén)口有節日布置并點(diǎn)了燈的人家，否則不去打擾。另外討糖過(guò)程的始終必須站在大門(mén)口等待，不許進(jìn)屋，討回的糖也要交大人檢查后才許吃。對接待孩子的人家，也要求不給自家制作的食品，也不給未包裝的食品。
孩子們會(huì )提著(zhù)南瓜燈，穿著(zhù)各式各樣的稀奇古怪的服裝，挨家挨戶(hù)地去索要糖果，不停地說(shuō)“trick or treat”(意思是給不給，不給就搗蛋)。要是你不肯給糖果的話(huà)，孩子們就會(huì )很生氣，用各種方法去懲罰你，例如把垃圾倒在你家里等等，直到你肯給他們糖果為止。
然而萬(wàn)圣夜的重頭戲還是在餐桌上。你既要準備好美食來(lái)招待那些前來(lái)?yè)v亂的“小鬼”，更要在這個(gè)特別的節日為你的餐桌裝扮一番。千萬(wàn)不要讓你的客人們小瞧了你哦!
公共場(chǎng)合以及居家周?chē)墓澣詹贾枚际亲栽傅�。鬼臉南瓜燈、白網(wǎng)黑蜘蛛、白衣鬼等，都是節日的裝點(diǎn)，已全然沒(méi)有了駭人的鬼魅色彩。有的女學(xué)生還在這時(shí)候會(huì )買(mǎi)一對南瓜或者鬼骷髏的耳環(huán)來(lái)佩帶。如果有哪家的布置做得過(guò)分恐怖了，會(huì )遭到有關(guān)方面的制止，媒體也會(huì )令其曝光，讓公眾指責。
關(guān)于南瓜雕空當燈籠的故事。這源于古代愛(ài)爾蘭。故事是說(shuō)一個(gè)名叫 JACK 的人，是個(gè)醉漢且愛(ài)惡作劇。一天他把惡魔騙上了樹(shù)，隨即在樹(shù)樁上刻了個(gè)十字，恐嚇惡魔令他不敢下來(lái);然后與惡魔約法三章，讓惡魔答應施法讓自己永遠不會(huì )犯罪為條件讓他下樹(shù)。JACK死后，其靈魂卻既不能上天堂又不能下地獄，于是他的亡靈只好靠一根小蠟燭照著(zhù)指引他在天地之間倘佯。
東西方“鬼節”的發(fā)展與演變
中元節和萬(wàn)圣節最初都與祭祀習俗有關(guān)。但隨著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展，都出現了演變。西方萬(wàn)圣節就早發(fā)展成為帶有娛樂(lè )性質(zhì)很強的盛大活動(dòng)。而我國的中元節，也正在由傳統的祭祀習俗逐漸發(fā)展。中元節這天，南方人殺雞宰鴨，并焚香燒紙，祭祀先人。但也有不少年輕人忽視了“鬼節”這一傳統說(shuō)法，把中元節當做親朋好友聚會(huì )的“團圓節”。從整體來(lái)看，西方萬(wàn)圣節現在主要表現為狂歡，而我國在這個(gè)傳統的祭祀日，主要還是表現比較靜穆。
中國鬼節：祭祀祖先，莊重肅穆
在“敬鬼神而遠之”的中國文化中，“鬼”是忌諱，死亡更是一種禁忌。人們還不習慣跟“鬼”開(kāi)玩笑，更不習慣活人“裝神弄鬼”。而在西方文化中，生與死被視為大自然的規律，死并不可怕，“鬼節”是可以慶祝的節日。為了節日的好玩有趣，增加節日氣氛，同時(shí)讓小孩子從小不怕鬼，即使是年過(guò)六旬的老太太，也會(huì )裝扮成“幽靈”，惡搞一下。這對于生活在西方歷史傳統下的'人們很好理解，但是這對我們“敬鬼神而遠之”的東方國度卻不一定合適。即使那些旅居在外很久的華人，很大一部分仍然堅持認為，入鄉隨俗的同時(shí)也要考慮到中國國情在孩子身上的烙印�？鬃诱f(shuō)：“非其鬼而祭之，諂也。”但是最大的問(wèn)題還不在這里，此“鬼”非彼“鬼”，中西方在鬼節文化的背景和內容上是迥異的，
孔子在兩千五百年前就在《論語(yǔ)》中明確告誡弟子：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”中國也有自己的“鬼節”，但是無(wú)論內容還是形式都和西方人的萬(wàn)圣節有很大的不同。中國的鬼節文化以我們綿延不絕的宗法血緣傳統為土壤，更和我們的慎終追遠的傳統息息相關(guān)。在基督教里面，對于祖先的祭祀是不允許的。而中國人的鬼節彰顯的是對先人的懷念。相應地我們的鬼出來(lái)的目的主要還是接受人們的祭祀而不是尋找再生的替身，這種信念構成了中西方迥異的鬼文化。
西方萬(wàn)圣節：歡樂(lè )活潑，娛樂(lè )為主
萬(wàn)圣節的由來(lái)是在公元前500年時(shí)，居住在愛(ài)爾蘭、蘇格蘭等地的人們相信，往生人的亡魂會(huì )在10月31日這一天回到生前所居住的地方，并在活人的身上找尋生靈替身，以獲得再生的機會(huì )。當地居民因為擔心鬼魂來(lái)奪取自己的生命，故當10月31日到來(lái)時(shí)，會(huì )將所有燈光熄掉，使得鬼魂無(wú)法找尋到活人，并打扮成妖魔鬼怪以將鬼魂嚇走。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，萬(wàn)圣節的意義逐漸變得含有喜慶的意味。因此現在象征萬(wàn)圣節的妖怪及圖畫(huà)，都變成了古靈精怪的模樣，如番瓜妖怪、巫婆等。喜愛(ài)發(fā)揮創(chuàng )意的美國人，在這一天則極盡所能將自己打扮得鬼模鬼樣，特別是孩子們會(huì )穿上每年不一樣的萬(wàn)圣節服裝，拎著(zhù)南瓜燈的提簍去挨家挨戶(hù)地討糖，說(shuō)著(zhù)“trick or treak”，這些都讓鬼節變得趣味多了。這也是萬(wàn)圣節得到很多人喜歡的原因。
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