西方情人節的來(lái)歷與習俗
在我們的學(xué)習時(shí)代，看到知識點(diǎn)，都是先收藏再說(shuō)吧！知識點(diǎn)就是學(xué)習的重點(diǎn)。相信很多人都在為知識點(diǎn)發(fā)愁，以下是小編收集整理的西方情人節的來(lái)歷與習俗，希望能夠幫助到大家。
約在公元三世紀的羅馬，那時(shí)愷撒已經(jīng)死去快三百年了，暴君克勞多斯（Claudius）當政。當時(shí)，羅馬內外戰爭頻仍，民不聊生。為了補足兵員，將戰爭進(jìn)行到底，克勞多斯下令，凡是一定年齡范圍內的男子，都必須進(jìn)入羅馬軍隊。自此，丈夫離開(kāi)妻子，少年離開(kāi)戀人。于是整個(gè)羅馬便被籠罩在綿長(cháng)的相思中。對此，暴君大為惱火。為了達到自己的目的，他竟然下令禁止國人舉行結婚典禮，甚至要求已經(jīng)結婚的毀掉婚約。
然而，暴政禁止不了愛(ài)情。就在暴君的國都里，居住著(zhù)一位德高望重的修士，他就是瓦淪�。╒alentine），他不忍看到一對對伴侶就這樣生離死別，于是為前來(lái)請求幫助的情侶秘密地主持結婚典禮。一時(shí)間，這一令人振奮的消息在整個(gè)國度傳開(kāi)，更多的情侶秘密地趕來(lái)請求修士的幫助。
但是，事情很快還是被暴君知曉了，于是他再一次顯示了殘暴面目——將修士打進(jìn)大牢，最終折磨致死。修士死的那一天是2月14日，公元270年的2月14日。
人們?yōu)榱思o念這個(gè)敢于與暴君斗爭的人，漸漸地使2月14日成為一個(gè)節日。很多世紀過(guò)去了，人們再也記不得克勞多斯的大名，再也記不得他的權杖與寶劍，但依然會(huì )紀念瓦淪丁修士，因為那個(gè)日子是Valentine's Day，是情人節。
這個(gè)版本似乎沒(méi)有上一個(gè)精彩。傳說(shuō)中瓦淪丁是最早的_之一，那個(gè)時(shí)代做一名基督_著(zhù)危險和死亡。為掩護其他殉教者，瓦淪丁被抓住，投入了監牢。在那里他治愈了典獄長(cháng)女兒失明的雙眼。當暴君聽(tīng)到著(zhù)一奇跡時(shí)，他感到非常害怕，于是將瓦淪丁斬首示眾。據傳說(shuō)，在行刑的那一天早晨，瓦淪丁給典獄長(cháng)的女兒寫(xiě)了一封情意綿綿的告別信，落款是：From your Valentine（寄自你的瓦淪�。�。
在古羅馬時(shí)期，2月14日是為表示對約娜的尊敬而設的節日。約娜是羅馬眾神的皇后，羅馬人同時(shí)將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來(lái)的2月15日則被"盧帕撒拉節"，是用來(lái)對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節日。
在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴格分開(kāi)的。然而，在盧帕撒拉節，小伙子們可以選擇一個(gè)自己心愛(ài)的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過(guò)節的時(shí)候，小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節日。如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話(huà)，他們便可一直配對，而且最終他們會(huì )墜入愛(ài)河并一起步入教堂結婚。后人為此而將每年的2月14日定為情人節。
一本英語(yǔ)辭典上注釋說(shuō)，“瓦淪丁節（情人節）：二月十四日，據說(shuō)鳥(niǎo)在那天開(kāi)始相尾�！�
在所有的節日中，只有情人節才是最富有意義的節日，其它的節日僅僅是表現某一個(gè)方面的紀念特指。只有情人節是表示人類(lèi)自身繁衍的節日，其涵蓋面更加寬廣。有關(guān)各國的情人節時(shí)間也是不僅相同的，因為各個(gè)民族都有其自身的文化符號，只有弱小的民族才會(huì )借用別族的文化來(lái)填補自己的不足，世界歷史就是列強民族殖民弱小民族的歷史，這種殖民方式不僅是經(jīng)濟的，而是全方位的，往往文化的部分還要占據重要的位置，因為只有文化的滲透才能征服人的心靈，進(jìn)而影響到人們的精神層面，最終達到同化、并吞的目的。
中國人的情人節是農歷七月七日，源于眾所周知的牛郎和織女的愛(ài)情故事，這是多么富有詩(shī)意和浪漫情節的美妙傳說(shuō)啊，我認為這個(gè)節日無(wú)論從哪個(gè)角度看，都要比西方人的情人節更有文化含量和紀念價(jià)值。首先確定為節日要素是要有最具代表性的指向，從故事情節去看，西方的情人節來(lái)歷非常平淡，沒(méi)有中國的情人節那樣的傳奇，那樣能引起人們的想象和回味，中國的情人節是地球上的人與天上神仙相愛(ài)，有天長(cháng)地久的意思，由于有神仙的庇護和理解，有自然界中鳥(niǎo)類(lèi)的同情和幫助，就有正義、合乎天道的涵義。其次西方的是永別的故事，充滿(mǎn)悲劇結局，是廢氣，而中國的節日是一年一度的團圓，是喜氣，符合情侶們相會(huì )時(shí)需要縱情的氛圍。再其次中國人的傳統習慣是最講究聯(lián)想和兆頭的，西方的2﹒14可以理解為是兩人要死的意思，而中國的7﹒7就是延續和傳承的意思，7是一個(gè)周期，要一個(gè)周期一個(gè)周期地生活下去，就是永遠；諧音吃了又吃，是指一直生存的狀態(tài)。
不管是哪種意思，自己沿用自己的節日就有意義，尊重本民族的習慣就自然、得體，借用別人的總覺(jué)得屈居人下，有低人一等的感覺(jué)，在這里我不想附加過(guò)多的議論，因為2﹒14是列強民族強加給弱小民族的節日�？墒�，時(shí)下的年輕人都喜歡胡鬧，不假思索地過(guò)上了他國不吉利的節日，淡忘了自己美好的節日，這是不應該發(fā)生的事情，難道是不想自己愛(ài)情長(cháng)久嗎，我想肯不會(huì )，之所以去附和、瞎鬧騰，只是受了商家為推銷(xiāo)賺錢(qián)才炒作節日的影響而已，當然這些商家大多是外國人，因為外國人肯定喜歡炒作自己的節日，他們對中國的節日知之甚少，就是知道也不會(huì )幫中國人炒作，更何況還要按照本國政府的授意到所在國搞文化殖民呢？你看美國人多狡猾，中國人在美國辦孔子學(xué)院，目的是為了更好地開(kāi)展經(jīng)濟交流，他們卻百般刁難，誤認為是中國人要到美國去搞文化滲透�？墒侵袊司褪沁@樣的愚蠢，只要是美國的都認為是先進(jìn)的，就要全盤(pán)采用，包括2﹒14的那個(gè)不吉利的情人節。
在此，我想向全國的小青年大喝一聲，你們要趁早覺(jué)醒，從今年起開(kāi)始重視自己吉祥如意、象征著(zhù)天長(cháng)地久的7﹒7情人節吧！這樣你們就會(huì )永遠幸福的。
七夕節的簡(jiǎn)介：
在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱(chēng)的七夕節，也有人稱(chēng)之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個(gè)節日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽�？椗�，是民間的習俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì )之時(shí)�？椗且粋�(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿(mǎn)姻緣，所以七月初七也被稱(chēng)為乞巧節。 QQ空間
人們傳說(shuō)在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì )，或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì )時(shí)的脈脈情話(huà)。
女孩們在這個(gè)充滿(mǎn)浪漫氣息的晚上，對著(zhù)天空的朗朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配。過(guò)去婚姻對于女性來(lái)說(shuō)是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無(wú)數的有情男女都會(huì )在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對著(zhù)星空祈禱自己的姻緣美滿(mǎn)。
關(guān)于“七夕情人節的來(lái)歷”：
七夕乞巧，這個(gè)節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來(lái)的唐宋詩(shī)詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據《開(kāi)元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續。
宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專(zhuān)賣(mài)乞巧物品的市場(chǎng)，世人稱(chēng)為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說(shuō)：“七夕，潘樓前買(mǎi)賣(mài)乞巧物。自七月一日，車(chē)馬嗔咽，至七夕前三日，車(chē)馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散�！痹谶@里，從乞巧市購買(mǎi)乞巧物的盛況，就可以推知當時(shí)七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開(kāi)始辦置乞巧物品，乞巧市上車(chē)水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡(jiǎn)直成了人的海洋，車(chē)馬難行，觀(guān)其風(fēng)情，似乎不亞于最盛大的節日--春節，說(shuō)明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。
關(guān)于牛郎織女的傳說(shuō)
七夕節始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連，這是一個(gè)很美麗的，千古流傳的愛(ài)情故事，成為我國四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一 。
相傳在很早以前，南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著(zhù)哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經(jīng)常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家，牛郎無(wú)奈只好趕著(zhù)牛出了村。
牛郎獨自一人趕著(zhù)牛進(jìn)了山，在草深林密的山上，他坐在樹(shù)下傷心，不知道何時(shí)才能趕著(zhù)十頭�；丶�，這時(shí)，有位須發(fā)皆白的老人出現在他的面前，問(wèn)他為何傷心，當得知他的遭遇后，笑著(zhù)對他說(shuō)：“別難過(guò)，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以后，你就可以趕著(zhù)它回家了。
牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來(lái)一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來(lái)，摔壞了腿，無(wú)法動(dòng)彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個(gè)月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺(jué)，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著(zhù)十頭�；亓思�。
回家后，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門(mén)，牛郎只要了那頭老牛相隨。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，后來(lái)織女便偷偷下凡，來(lái)到人間，做了牛郎的妻子�？椗�把從天上帶來(lái)的天蠶分給大家，并教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個(gè)孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長(cháng)，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來(lái)，強行把織女帶回天上，恩愛(ài)夫妻被拆散。
牛郎上天無(wú)路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著(zhù)就可以上天。牛郎按照老牛的話(huà)做了，穿上牛皮做的鞋，拉著(zhù)自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見(jiàn)就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái)，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì )，王母娘娘對此也無(wú)奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì )。
后來(lái)，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會(huì )的日子，姑娘們就會(huì )來(lái)到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì )，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱(chēng)心的美滿(mǎn)婚姻，由此形成了七夕節。
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