2017三月三假期

　　2017三月三如何放假?以下是為大家分享的關(guān)于2017三月三假期時(shí)間的通知，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!

　　2017三月三假期

各市、縣人民政府,自治區人民政府各組成部門(mén)、各直屬機構:

　　根據自治區第十二屆人民政府第98號政府令精神,經(jīng)自治區人民政府同意,現將2017年“壯族三月三”和清明節放假有關(guān)事項通知如下:

　　一、“壯族三月三”期間,本自治區內全體公民放假2天,即3月30日、31日(農歷三月初三、初四)放假。根據《國務(wù)院辦公廳關(guān)于2017年部分節假日安排的通知》(國辦發(fā)明電〔2016〕17號)精神,清明節放假時(shí)間為4月2日至4日,4月1日(星期六)上班。為營(yíng)造我區“壯族三月三”良好節日氣氛,本自治區內4月1日(星期六)放假調休,4月8日(星期六)上班,即“壯族三月三”和清明節放假時(shí)間為3月30日至4月4日。

　　二、各地各部門(mén)要按照自治區黨委、自治區人民政府關(guān)于打造“壯族三月三·八桂嘉年華”旅游文化消費品牌的.工作部署,組織引導開(kāi)展好今年“壯族三月三”節日的相關(guān)活動(dòng),把“壯族三月三·八桂嘉年華”打造成一個(gè)集民族文化、群眾體育、風(fēng)情旅游、特色消費于一體的旅游文化消費品牌。

　　三、節假日期間,各地各部門(mén)要妥善安排好值班和安全、保衛等工作,遇有重大突發(fā)性事件,要按規定及時(shí)報告并妥善處置,確保人民群眾祥和平安度過(guò)節日假期。

　　廣西壯族自治區人民政府辦公廳

　　2017年2月10日

　　三月三的來(lái)歷

　　三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女?huà)z摶[tuán]土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱(chēng)伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì )，善男信女，南船北馬，都云集陵區，朝拜人祖。

　　農歷三月三，還是傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì )的日子。晚清《都門(mén)雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫(xiě)當年廟會(huì )之盛況的：“三月初三春正長(cháng)，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地揚。”傳說(shuō)西王母原是我國西部一個(gè)原始部落的保護神。她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(cháng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話(huà)傳說(shuō)中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說(shuō)中，又把西王母說(shuō)成是福壽之神。

　　農歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱(chēng)“北鎮天真武玄天大帝”，又稱(chēng)玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀(guān)(如：湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì )，道教信徒們也會(huì )在這一天到宮觀(guān)廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱。“真武山太上真武碑記”對真武大帝的來(lái)歷和國內主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的`“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。說(shuō)明了人們在三月三紀念真武大帝的來(lái)由和意義。

　　古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節日。“是月上巳，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書(shū)·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家戶(hù)戶(hù)在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。

　　農歷三月三也是通靈人士，如女巫、神漢等宴請鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶，并擺宴席宴請鬼神，以感謝他們賦予自己的神通能力。

　　三月三有什么活動(dòng)

　　活動(dòng)一、三月三廟會(huì )

　　正所謂“三月三，盤(pán)古山”，所以農歷三月初三是盤(pán)古山朝圣的日子。

　　世傳盤(pán)古氏九月初九圣誕，三月初三升天。于是在每年陽(yáng)春三月花開(kāi)農閑時(shí)，行起廟會(huì )，以念盤(pán)古開(kāi)天之功善。

　　值此之時(shí)，僧道凡夫，官宦平民，商賈小販，鴻儒白丁，盡皆云集于此�；蛘摰勒f(shuō)法，或攀比奢華，或藉此營(yíng)生，或尋墨夢(mèng)筆，以生妙花。

　　各地之風(fēng)味小吃、冷飲、布偶、紙鳶、木質(zhì)刀劍、竹簫短哨，皆為垂髫小兒之最好。又有外地客商攜錦帛、霧茗、書(shū)畫(huà)、美玉，藉此易物，換取黃白。 不少善男信女攜家中眷屬，虔誠朝拜，以求多福。

　　總之，盤(pán)古廟會(huì )乃一年一度之盛會(huì )，不往則定當抱憾遺恨終生!

　　活動(dòng)二、三月三情人節

　　農歷三月三的情人節：三月三的情人節由來(lái)已久。有詩(shī)為證，李白詩(shī)云：“嘯聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月;秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂(lè )游原上清秋節，咸陽(yáng)古道音塵絕。”這里的年年柳色，即指農歷三月三的情人節。透過(guò)這首詩(shī)，我們看到中國的情人節是多么的浪漫：一對有情人在春和景明的艷陽(yáng)天，漫步灞上，折柳相贈，嘯聲不斷，何等境界!不僅如此，我國在很久很久以前，親人相別，友人相離都有折柳相贈的習慣，也有詩(shī)為證：“垂柳無(wú)端饋贈別”。

　　由此可見(jiàn)，情即為柳，柳即為情以成定式。老百姓將多情人的浮浪叫做尋花問(wèn)柳，即源于此。今天我們雖然已看不到古人的定情物和結情的場(chǎng)面，但是卻有著(zhù)無(wú)數的情詩(shī)和情歌，足以讓我們享用不盡。另外，在一些少數民族中間，至今還保留著(zhù)三月三賽歌會(huì )的習俗。云南的少數民族，在農歷三月三這一天，許許多多的靚男少女成群結隊對歌定情，互贈信物，幽會(huì )密林深處，這場(chǎng)面和歐美國家的情人節僅有著(zhù)異曲同工之妙。

　　活動(dòng)三、三月歌圩節

　　農歷三月三又稱(chēng)“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定期的民歌集會(huì )，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶(hù)戶(hù)做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點(diǎn)在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來(lái)旁觀(guān)助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬(wàn)人之多。

　　在歌圩旁邊，攤販云集，民貿活躍，附近的群眾為來(lái)趕歌圩的人提供住食，無(wú)論相識與否，都熱情接待。一個(gè)較大的歌圩，方圓幾十里的男女青年都前來(lái)參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。田陽(yáng)縣的喬業(yè)都是歷來(lái)較大的歌圩。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年通過(guò)對歌，如果雙方情投意合，就互贈信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動(dòng)。

　　拋繡球主要是娛樂(lè )，也作定情信物。當姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí)，就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂(lè )承歡，亦有定情之意。歌節是民貿的盛會(huì )，也是弘揚民族文化的盛會(huì )。1985年，區人民政府將三月三定為廣西的民族藝術(shù)節。

　　活動(dòng)四、黎族“孚念孚”的傳說(shuō)

　　據說(shuō)很久以前，七指嶺地區遇到罕見(jiàn)的大旱，人們度日如年。一天清早，一個(gè)名叫亞銀的年青人告訴大家，說(shuō)他夢(mèng)見(jiàn)一只百靈鳥(niǎo)，要想擺脫這場(chǎng)災難，必須爬上五指山的頂峰，吹起鼻簫誘捕它。亞銀自告奮勇地登上五指山頂峰，他在山頂上吹起他心愛(ài)的鼻簫。一直吹了三天三夜，一只百靈鳥(niǎo)才從幽谷中飛來(lái)，亞銀趕忙追捕，他追過(guò)一座山崗，最后亞銀定神一看，百靈鳥(niǎo)變成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應跟亞銀到人間解救災難。旱災解除后，未想到卻觸怒了峒主。他派家丁把百靈姑娘捉去，這時(shí)亞銀趕來(lái)，他倆躲進(jìn)一個(gè)山峒里，峒主命令家丁用火燒到山洞時(shí)忽然烏云滾滾、雷聲大作、石裂山崩，把萬(wàn)惡的峒主和他的家丁全壓死了。亞銀和百靈姑娘變成一對鳥(niǎo)兒，飛上天空，鄉親們聞?dòng)嵹s來(lái)，目送他們，激動(dòng)地跳起舞唱起歌，祝他們美滿(mǎn)幸福。這一天正是農歷三月初三，從此這一天便成了黎家的一個(gè)傳統節日。

　　為了慶祝三月三，準備工作要提前半個(gè)月進(jìn)行。男子上山狩獵，把所獲獵物腌好封存;婦女在家舂米和做粽粑;青年男女準備漂亮的服飾和定情的禮物。獵物和粽粑作為祭品，用以祭禮堂里的祖先，若出獵無(wú)所獲，則殺雞代替，祭祀由氏族老人主祭。

　　節日那天，黎族人民集合在一起，預祝"山蘭"(山地旱稻)、狩獵雙豐收。老人們攜帶腌好的山味和釀好的糯米酒，來(lái)到村中最享眾望的.老人家里，席地圍坐，在芭蕉葉和木瓜葉上痛飲。

　　活動(dòng)五、宜豐牛噓

　　相傳，農歷三月初三是江西省宜豐縣潭山龍崗鄒氏發(fā)祖公的誕生日，要唱戲三天，以示祭祖。

　　每年的農歷三月初三，潭山鎮一帶都要舉行傳統“三月三”物資交流大會(huì )(當地方言稱(chēng)牛噓，即傳統牛交易會(huì ))，來(lái)自上海、湖南、湖北、南昌、上高等省內外二百余商家共萬(wàn)余人參加了有著(zhù)三百多年歷史傳統物資盛會(huì )。每次物資大會(huì )都會(huì )有商品、土特產(chǎn)、種子、耕牛、花卉、書(shū)畫(huà)、娛樂(lè )等七大交易市場(chǎng)。

　　“三月三”物資交流大會(huì )起源于清朝初期潭山鎮龍崗村，至今已有三百多年歷史，當時(shí)鄒氏村民為了方便十里八鄉鄉民在每年農歷三月初三而舉行的以土特產(chǎn)、種子、耕牛為主的物資交易。幾百年來(lái)，參加交流的商品隨著(zhù)時(shí)代的變遷而豐富多。

　　活動(dòng)六、三月三鬼節

　　江淮、江南一帶，每年農歷三月三稱(chēng)為鬼節，傳說(shuō)這一天鬼魂出沒(méi).夜晚，家家戶(hù)戶(hù)在自家每間房屋里鳴放鞭炮，來(lái)嚇走鬼、驅鬼。

　　湖北紅安縣、河南省光山縣，也把每年的農歷三月初三定為鬼節，光山自古便有“三月三，小鬼撂青磚”的童謠，傳說(shuō)在這天夜晚是鬼魂出沒(méi)的日子，家里的大人都會(huì )早早的關(guān)上大門(mén)，并在門(mén)口擺放一些大蒜，蒜字與算諧音，意思就是說(shuō)當鬼魂從門(mén)前經(jīng)過(guò)，就說(shuō)算了，不去這家了。

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