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陰歷三月三是什么節日

時(shí)間:2020-11-15 20:04:13 其他節日 我要投稿

陰歷三月三是什么節日

  陰歷三月三是什么節日?關(guān)于三月三有什么有趣的故事?跟隨小編一同來(lái)了解看看吧!

陰歷三月三是什么節日

  陰歷三月三是什么節日

  三月三是中國多個(gè)民族的傳統節日,時(shí)在農歷三月初三。其中以壯族為典型,一提到三月三,人們就會(huì )聯(lián)想到“中國廣西壯族”,2014年“壯族三月三”申遺成功, 三月三將廣西壯族及各民族文化推上了國際舞臺,每年三月三廣西全區人民享有兩天假期。

  三月三不僅是壯族的傳統歌節,也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等少數民族傳統節日。[1] 廣西素有“歌海”之稱(chēng),壯族每年有數次定期的民歌集會(huì ),其中以農歷三月初三為隆重。這一天,家家戶(hù)戶(hù)制作五色糯飯,染紅彩蛋,歡度節日,有的持續兩三天。歌節不僅是弘揚民族文化的盛會(huì ),亦是民族經(jīng)濟交流的盛會(huì )。據記載,歌圩節已有上千年歷史。宋人著(zhù)的《太平寰宇記》中,已有壯族“男女盛服……聚會(huì )作歌”的記載。宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌會(huì )十分盛行。到了清代,形成了數百人以致數千人聚唱的大規模“歌墟”。

  有關(guān)三月三的歷史故事

  壯族神話(huà)故事-特掘掃墓

  相傳古時(shí)候,有一個(gè)老嫗,沒(méi)有子嗣,后來(lái)救了一條受傷的小蛇。小蛇傷好后不肯離去,老嫗便對小蛇說(shuō):人畜有別,我們人是沒(méi)有尾巴的,你若想跟我在一起,就要舍棄你的尾巴。后來(lái)老嫗就把小蛇的尾巴斬掉一小截,小蛇的尾巴變短了,于是人們就把小蛇叫做“特掘”,“特”在壯語(yǔ)里是男的意思,“掘”在壯語(yǔ)里是短尾巴的意思,人們就把老嫗叫做“乜掘”,“乜”是壯語(yǔ)母親的意思。從此,乜掘就把特掘當成兒子一樣養著(zhù),F在壯族還遺留有相關(guān)的風(fēng)俗,就是把新買(mǎi)小雞小鴨仔尾巴上的毛拔掉幾根,意思就是像這位老嫗一樣去掉動(dòng)物的野性,成為人類(lèi)家里的一員。其實(shí)這一風(fēng)俗和傳說(shuō)反映的是遠古人類(lèi)馴養動(dòng)物,從野生到家化的遠古記憶。沒(méi)有尾巴也反映人類(lèi)從從原始人進(jìn)化成文明人的歷程。

  后來(lái),老嫗年老去世了,鄰居們把老嫗入殮后,便對小蛇說(shuō):特掘呀,特掘!她平日里視你如己出,她走了,看你怎么給她盡孝。小蛇仿佛聽(tīng)懂了人話(huà),眨了眨眼睛,忽然風(fēng)雨大作,一陣狂風(fēng)就把老嫗的靈柩和小蛇一起卷到了大明山的最高峰上面去了。那時(shí)正值三月三前后,后來(lái)每逢三月三前后,大明山地區出現極端天氣,暴風(fēng)雨或者下冰雹,當地的人就認為是特掘回來(lái)掃墓祭拜他的媽媽了。

  壯族歷史故事-賽歌擇婿

  其中一個(gè)的是“賽歌擇婿”的故事。傳說(shuō)在以前,有位壯族老歌手的閨女長(cháng)的十分美麗,又很會(huì )唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來(lái),賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會(huì )。

  壯族歷史故事--劉三姐

  另一個(gè)是在壯鄉廣為流傳的,是為了紀念劉三姐的。講的是因為歌仙劉三姐以歌為劍,反抗地主,為人民爭利,在山上砍柴時(shí)被地主割斷山藤,墜落山崖,大難不死,被阿牛一家救起,用山歌又開(kāi)始與地主的對抗,各地的人民奔赴那里劉三姐對歌,同時(shí)與阿牛在藤樹(shù)下對歌結成連理的故事。

  壯族歷史故事-韋達桂

  再一個(gè)是相傳,很久以前,狀鄉有個(gè)叫韋達桂的人,在一個(gè)土皇帝手下當臣相。達桂年紀不大,但學(xué)識淵博,才能過(guò)人,而且,十分關(guān)心壯族人民的疾苦,皇帝給他的俸祿,他都拿回鄉分給百姓,自己兩袖清風(fēng),一無(wú)所有。土皇帝因一次韋達桂給壯鄉人民稟告要免皇糧而憎恨韋達桂,于是千方百計要陷害韋達桂。一計是叫韋達桂按要求完成一座閣樓,但達桂完成了要求。一計不行,又生二計,叫達桂在清明節時(shí)要一個(gè)像宮殿后面那座大山一樣重的豬頭來(lái)祭祖,達桂也完成了命令。土皇帝又想出了一條毒計,讓達桂在二十天內弄490個(gè)公雞蛋,因“男人不生小孩,公雞怎么生蛋?”這話(huà),皇上大怒,下令捉拿達桂。壯家百姓聞?dòng)嵙⒖趟瓦_桂到山上的楓樹(shù)林藏了起來(lái);时仙剿阉,重重包圍,只見(jiàn)山林里有剩下的糯米飯,就是不見(jiàn)人,皇上下令放火燒山,這天正好是三月初三;时吆,鄉親們上山在一棵合抱不過(guò)來(lái)的.楓樹(shù)洞里找到了達桂的尸體,大家含著(zhù)眼淚把他埋葬了。男女老少在墳前放聲痛哭。淚水灑在墳上,墳上頓時(shí)長(cháng)出了一棵棵嫩綠的小楓樹(shù),一叢叢翠蘭的紅蘭草。為了紀念達桂,鄉親們又在墓旁邊建造了廟宇,名曰:“達桂堂”。因為達桂生前喜歡喝酒,吃糯米飯,用喝酒、吃糯米飯的方法戰勝了皇帝,后來(lái)又因為拿不出公雞蛋而被害,所以,到了三月初這一天,狀鄉家家戶(hù)戶(hù)都拿著(zhù)米酒、糯米飯和熟雞蛋到達達桂墓前祭奠。正當人們陷入哀思時(shí),天空突然雷聲大作,從廟堂里沖出一條五色大蛇,這條大蛇向鄉親們點(diǎn)了點(diǎn)頭,就直奔宮殿把皇帝給咬死了。

  從那時(shí)起,桂西一帶壯族人家為了紀念達桂,年年到三月初三這一天,村村寨寨都搭起大棚,因為傳說(shuō)在外喪生的亡靈不能進(jìn)家,因此人們只好在布棚下擺上五色糯米飯等祭品供祭達桂的亡靈,在布棚周?chē)鹳澝篮透兄x達桂的壯歡。一代傳一代,就形成了現在趕三月三歌圩的習俗。

  有關(guān)三月三的文章——故鄉的三月三

  夢(mèng)是有趣的,我常常夢(mèng)回到故鄉的童年時(shí)代,那時(shí),姑娘長(cháng)到16歲,爸媽就要在門(mén)前搭起一間小茅房,點(diǎn)上一盞昏暗的海棠燈,三月三的夜晚,讓自己的女兒去放寮。

  那晚,如果窗外沒(méi)有人吹鼻笛,女兒找不到對象,就會(huì )受到奚落,被認為女兒沒(méi)人要,敗壞了家門(mén)風(fēng)。從此,姑娘就要在淚水中度日子,焦急地等待著(zhù)來(lái)年的三月三。如果女兒找到了對象,證明家有福氣,女兒被人瞧得起,等到春節時(shí),爸媽就忙著(zhù)為女兒舉行婚禮。每逢這時(shí),我們小孩都要爭先恐后擁到姑娘家,看那年齡輕輕的新娘啼啼哭哭地嫁出門(mén)去。

  如今,世道變了。三月三那天,我返回故鄉,再也看不到門(mén)前的小茅房和小茅舍里昏暗的燈光了。我好奇地問(wèn)表妹,她說(shuō):故鄉人再不時(shí)興放寮了。是的,放寮,那是舊社會(huì )留下的舊習俗,隨著(zhù)海南島對外開(kāi)放,鄉親們再也不把放寮當作是有福氣、人家瞧得起的依據,而是千方百計將女兒送去讀書(shū),以提高女兒的文化素質(zhì)。

  每年的三月三,這是故鄉人的好日子。傍晚,全村男女老少都穿上節日的盛裝,涌向山腳下的開(kāi)闊地,四周點(diǎn)起篝火,大家跳起黎族竹竿舞。夜,是朦朧的;鄉情,是濃郁的。故鄉人己從小茅房走向廣闊的天地,從昏暗的海棠燈下走向明亮的世界。

  故鄉人的笑聲是美的,歌舞也是美的。雖然我沒(méi)有跳,也沒(méi)有唱,可是,故鄉那樸實(shí)、善良、勤勞、奔放的鄉親,卻使我深深的眷戀。

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