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侗族三月三是什么節日
我國的侗族分布在貴州省的黎平、從江、榕江、天柱、錦屏、三穗、鎮遠、劍河、玉屏,湖南省的新晃、靖縣、通道,廣西壯族自治區的三江、龍勝、融水等縣。侗族三月三是什么節日?下面是小編收集整理的侗族三月三是什么節日,希望能夠幫助到大家。
侗族三月三是什么節日
侗族民間節日,節期為五天。每年農歷三月初一至初五日舉行。
它來(lái)源于兩個(gè)古老的傳說(shuō):一是傳說(shuō)三月三是個(gè)播種節:很早以前,報京侗族住在很遠的地方,在那里人們按照桐樹(shù)開(kāi)花的日子下谷種,秧苗出得又齊又壯。于是侗家人定下了桐樹(shù)開(kāi)花那天為播種節的規矩。但有一年,桐樹(shù)直到端午節還不開(kāi)花,侗家誤了播種期,顆粒無(wú)收,只好逃荒。此后,侗家吸取了教訓,一到三月三,人們就吹蘆笙、唱山歌,意為互相提醒該收蘆笙忙種田了。從此侗家就不再錯過(guò)時(shí)令。二是傳說(shuō)三月三是個(gè)愛(ài)情的節日。稱(chēng)為“樓戲節”:從前有個(gè)美麗的侗家姑娘良英,愛(ài)上了本寨勤勞樸實(shí)的橋生。橋生家貧,良英的父母嫌貧愛(ài)富,硬把女兒許給富家,逼迫良英三月四日出嫁。但良英對橋生忠貞不渝。到了三月三日,良英撈了半笆簍魚(yú)蝦,打得半籃蔥蒜,和橋生來(lái)到金塘洞旁古老的莫嘎樹(shù)下相會(huì )。不料,他倆被富家發(fā)現。富家惡棍對他倆大施淫威,百般辱罵,亂棍毆打。一對情人悲憤欲裂,于是各自在莫嘎樹(shù)下印上一對深深的鞋印后,攜手跳巖,投淘金潭而死。后來(lái),每到三月三,青年們就要來(lái)到莫嘎樹(shù)下,看看這對腳印,吹蘆笙,唱山歌。姑娘們還要模仿良英的樣子,給情郎送笆簍、蔥籃,久而久之,就形成了固定的節日。
每逢三月初一,各家主婦們便忙碌起來(lái),她們做新裝,磨豆腐、備酒菜。三月初二,姑娘們相邀到河邊撈魚(yú)抓蝦,并與小伙子們在坡上備辦野餐。三月初三日是節日的高潮。清晨,姑娘們精心打扮后來(lái)到菜園采來(lái)大蔥、蒜苗洗凈,然后聚在莫嘎樹(shù)下,周?chē)緷M(mǎn)圍觀(guān)的人,這時(shí)小伙子們當眾上前向意中的姑娘討籃,得到者會(huì )迎來(lái)一陣贊嘆聲,小伙子可與姑娘悄聲約定還籃時(shí)間。還籃時(shí)小伙子要以糖、布料或絲線(xiàn)回贈姑娘。討不到籃子的小伙子,會(huì )招來(lái)圍觀(guān)者的嘲諷聲。這天中午,人們要集中在寨中心的場(chǎng)地上歡歌狂舞。三月初四要舉行盛大的化裝舞會(huì ),人們頭戴各種假面具盡情唱跳。初五日下午,要為前來(lái)觀(guān)看的鄰近村寨的客人舉行歡送儀式,儀式完畢,節日活動(dòng)全部結束。
侗族三月三節日習俗
節日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對歌、踩堂等活動(dòng),亦稱(chēng)“花炮節”制作黃糯米飯等等。
侗家傳說(shuō),古時(shí)侗家的原始屬地總是以桐樹(shù)開(kāi)花時(shí)為插秧節。但有一年桐樹(shù)沒(méi)有開(kāi)花,結果誤了農時(shí),只好逃荒到報京一帶,為了吸取過(guò)去的教訓,每到三月初三人們便吹蘆笙唱歌,走訪(fǎng)親友,并相互提醒該忙農事侗族,多于節日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對歌、踩堂等活動(dòng),亦稱(chēng)“花炮節”。
侗族三月三,節期為五天。每逢農歷三月初一,家家戶(hù)戶(hù)便開(kāi)始準備。
初二,姑娘們相邀到河邊撈魚(yú)抓蝦,并與小伙子們在坡上備辦野餐。
初三清晨,姑娘們精心打扮后,提上精巧的竹籃,到菜園采來(lái)滿(mǎn)監蔥蒜,在泉邊用水洗凈。她們排成一字長(cháng)龍,站在水邊小路上,羞澀地揮動(dòng)籃子,悄悄地向山坡上張望,等待情郎討取。此時(shí)山坡上早已站滿(mǎn)了人,里邊有姑娘的家人,要看看到底是哪家后生討走了籃子。一群穿著(zhù)整潔青布對襟上衣的小伙子,在人們善意的哄笑中,一個(gè)跟一個(gè)地走上水邊小路。這時(shí),小伙子們當眾向意中人討籃,得到者會(huì )迎來(lái)一陣"噢噢"的贊嘆聲,小伙子可與姑娘悄聲約定還籃時(shí)間。討不到籃子的小伙子會(huì )招來(lái)圍觀(guān)者"噓噓"的嘲諷聲,而后在寨旁山坡上對歌,以歌聲繼續尋覓知音,一直唱到天亮。這天中午,人們集中在寨中心的場(chǎng)地上歡歌狂舞。
三月初四還要舉行盛大的化裝舞會(huì )。初五下午要為前來(lái)觀(guān)看的鄰近村寨的客人舉行歡送儀式。
拓展;三月三地菜煮雞蛋的由來(lái)習俗
漢族
有吃地(薺)菜煮雞蛋的習俗。該日民間有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精飯以及歌會(huì )等活動(dòng)。漢族過(guò)三月三,除了祭祀之外,后期陸續發(fā)展為河畔嬉戲、男女相會(huì )、插柳賞花等民俗活動(dòng)。唐代大詩(shī)人杜甫寫(xiě)有“三月三日氣象新,長(cháng)安水邊多麗人”這樣的詩(shī)句。宋代歐陽(yáng)修也在一首詞中寫(xiě)道:“清明上巳西湖好,滿(mǎn)目繁華。爭道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車(chē)。游人日暮相將去,醒醉喧嘩!边@些都說(shuō)明,三月三的習俗,唐宋時(shí)期仍在盛行。同時(shí)這個(gè)節日也是男男女女出游踏青的日子,亦被稱(chēng)為中國的情人節,女兒節。
臺灣、福建地區三月三為“三月節”,“采鼠麹(曲)草,合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《臺灣府志》),部分人士會(huì )選在三月初三的上巳節掃墓,兼具踏青、除去不祥的意思。
四川忠縣等地有“三月會(huì )”,舉行紀念抗敵將領(lǐng)巴蔓子的盛大活動(dòng),是日,群眾抬巴蔓子的偶像繞城游行,后跟社火隊,玩龍燈、舞獅子,家家張燈結彩,燃放爆竹,熱鬧非凡。
土家族
土家族的三月三,則是土家族的情人節了。三月三的那天,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌為媒,以踩腳定親。
“三月三、踏沙灘”是象山石浦鎮的一種民俗。關(guān)于它的由來(lái),有幾種說(shuō)法。其中一種說(shuō)法與生產(chǎn)勞動(dòng)有關(guān):當地農歷三月初三前后,地溫和水溫開(kāi)始升高,淺海辣螺爭相爬上灘頭繁殖。當地人便在這個(gè)季節去沙灘拾螺,由此產(chǎn)生“三月三、踏沙灘”的勞動(dòng)場(chǎng)景。
雖然現在灘頭資源逐漸枯竭,當地老人仍耐不住在這個(gè)日子帶著(zhù)晚輩趕沙灘,重溫昔日拾螺的場(chǎng)面!叭氯、踏沙灘”的勞動(dòng)場(chǎng)景,也逐漸形成一個(gè)全新意的民俗文化活動(dòng)。
如今的“三月三、踏沙灘”,在當地已經(jīng)形成了以民間民俗文化活動(dòng)為主體,以體育、漁業(yè)競技項目以及所邀外地歌舞、雜技節目為陪襯的特點(diǎn)。其中的文藝表演多種多樣,除了跑馬燈、舞龍燈、彩閣巡游等,還有據《辣螺姑娘招親》等民間故事改編的越劇表演,以及“辣螺姑娘拋彩球”在觀(guān)眾中招親等娛樂(lè )活動(dòng)。這些活動(dòng)具有民俗性、群眾性、參與性和娛樂(lè )性等特點(diǎn)。
黎族
稱(chēng)三月三為“孚念孚”,為預!吧教m”(山地旱谷)和打獵豐收的節日,也是青年男女自由交往的日子,人們稱(chēng)它為談愛(ài)日。關(guān)于它的來(lái)歷,有個(gè)美麗的傳說(shuō)故事。
據說(shuō)很久以前,七指嶺地區遇到罕見(jiàn)的大旱,人們度日如年。一天清早,一個(gè)名叫亞銀的年青人告訴大家,說(shuō)他夢(mèng)見(jiàn)一只百靈鳥(niǎo),要想擺脫這場(chǎng)災難,必須爬上五指山的頂峰,吹起鼻簫誘捕它。亞銀自告奮勇地登上五指山山頂峰,他在山頂上吹起他心愛(ài)的鼻簫。一直吹了三天三夜,一只百靈鳥(niǎo)才從幽谷中飛來(lái),亞銀趕忙追捕,他追過(guò)一座山崗,最后亞銀定神一看,百靈鳥(niǎo)變成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應跟亞銀到人間解救災難。旱災解除后,未想到卻觸怒了峒主。他派家丁把百靈姑娘捉去,這時(shí)亞銀趕來(lái),他倆躲進(jìn)一個(gè)山峒里,峒主命令家丁用火燒到山洞時(shí)忽然烏云滾滾、雷聲大作、石裂山崩,把萬(wàn)惡的峒主和他的家丁全壓死了。亞銀和百靈姑娘變成一對鳥(niǎo)兒,飛上天空,鄉親們聞?dòng)嵹s來(lái),目送他們,激動(dòng)地跳起舞唱起歌,祝他們美滿(mǎn)幸福。這一天正是農歷三月初三,從此這一天便成了黎家的一個(gè)傳統節日。
為了慶祝三月三,準備工作要提前半個(gè)月進(jìn)行。男子上山狩獵,把所獲獵物腌好封存;婦女在家春米和做粽粑;青年男女準備漂亮的服飾和定情的禮物。獵物和粽粑作為祭品,用以祭禮堂里的祖先,若出獵無(wú)所獲,則殺雞代替,祭祀由氏族老人主祭。
節日那天,黎族人民集合在一起,預祝"山蘭"(山地旱稻)、狩獵雙豐收。老人們攜帶腌好的山味和釀好的糯米酒,來(lái)到村中最享眾望的老人家里,席地圍坐,在芭蕉葉和木瓜葉上痛飲。
畬族
以三月三為谷米的生日,家家吃烏米飯。傳說(shuō),唐代畬族英雄雷萬(wàn)興率起義軍抗擊官軍圍剿,以烏稔果充饑而軍威大振,于三月三這天突圍成功,連戰連捷。畬民為紀念此事,每年三月三要吃烏米飯,集會(huì )對歌。在畬族民眾中,三月三是可以與春節相提并論的重大節日。此日,家家宰殺牲口,祭祀祖先。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。節日里吃烏米飯。夜幕降臨時(shí),則舉行篝火會(huì ),競相對歌。畬民善對歌,此日往往要邀請省內外各地的畬族歌手登臺獻藝,場(chǎng)面十分熱烈。節日里還要趕舞場(chǎng),跳起火把舞、木拍靈刀舞、竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚(yú)燈舞。同時(shí)還有問(wèn)凳、操石磉、腹頂棍、操杠、趕野豬等畬族民間競技!叭氯惫澣栈顒(dòng)是畬族人文歷史的縮影,具有鮮明的民族特征和濃郁的鄉土氣息,在建設新農村和加強民族團結等方面都有著(zhù)不可替代的重要價(jià)值。由于畬族以大分散小聚居的方式居住在東南沿海欠發(fā)達地區,隨著(zhù)現代化進(jìn)程和畬族居住環(huán)境的改變,畬族的語(yǔ)言、服飾、歌舞正在逐漸漢化,“三月三”傳統節日活動(dòng)也趨于萎縮,亟待加強保護。
壯族
多于三月三趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會(huì ),青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球,談情說(shuō)愛(ài)。相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日,故又稱(chēng)歌仙節。壯族多于三月三來(lái)掃墓,通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。
侗族
多于節日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對歌、踩堂等活動(dòng),亦稱(chēng)“花炮節”。
布依族
于節日殺豬祭社神、山神,吃黃糯米飯,各寨三四天內不相往來(lái),幾逡匀氯秊椤案砂凸潯,是集體漁獵的節日,并將捕獲的野物魚(yú)類(lèi)按戶(hù)分配,共享收獲的歡樂(lè ),后云集于廣場(chǎng),唱歌跳舞,歡度佳節。
至今,其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自傳統的三月三節日習俗。
每年農歷的三月初三是中國的上巳節、女兒節。也是中國壯族、漢族、土家族等多個(gè)民族的傳統節日。
中國自古有“二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅”的說(shuō)法;相傳三月初三是軒轅黃帝的誕辰,古人稱(chēng)這一天為上巳節。魏晉以后,人們會(huì )在三月三這天舉行水邊飲宴、郊外游春的活動(dòng)。到了在現代,每逢三月三,壯族會(huì )舉行歌會(huì )、吃五色糯米飯等活動(dòng)。漢族過(guò)三月三,除了祭祀之外,后期還陸續出現了男女相會(huì )、插柳賞花等民俗活動(dòng)。土家族的三月三則是他們的情人節,三月三的那天,土家族的阿哥阿妹會(huì )聚在一起,以山歌為媒,以踩腳定親!叭氯辈粌H被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還將廣西壯族及各民族的文化推向國際舞臺。
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