清明節小報邊框簡(jiǎn)單又漂亮
本來(lái)，寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了!下面是由放假網(wǎng)小編為你精心編輯的一份清明節小報邊框簡(jiǎn)單又漂亮，歡迎閱讀!
清明節禁火的故事
春秋戰國時(shí)期，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳(晉文公)，為了躲避禍害，流亡出走。流亡期間，重耳受盡了屈辱。介子推是少數追隨著(zhù)他的人。
出門(mén)在外，按施耐庵老師的話(huà)說(shuō)，那就是：免不得吃癩碗，睡死人床。
可是對于這么一幫人來(lái)說(shuō)，連死人床也沒(méi)得睡了。想想看，二三十號人，不是兩三號人，討飯都不好討，別說(shuō)找免費房子睡了。
總之就這么走，一路上盡管辛苦，沒(méi)好吃沒(méi)好住，寒冬臘月，正經(jīng)的風(fēng)餐露宿，但還算人多好辦事，沒(méi)餓死的沒(méi)凍死的。
此段故事見(jiàn)諸正史，《國語(yǔ)》中記載最為詳細：“乃行，過(guò)五鹿，乞食于野人。野人舉塊以與之，公子怒，將鞭之。子犯曰：‘天賜也。民以土服，又何求焉!天事必象，十有二年，必獲此土。二三子志之。歲在壽星及鶉尾，其有此土乎!天以命矣，復于壽星，必獲諸侯。天之道也，由是始之。有此，其以戊申乎! 所以申土也�！侔莼�，受而載之�！�
靠著(zhù)精神力量，晉國人又走了一程�？墒蔷襁@東西是不能持續太久的，餓得發(fā)昏的時(shí)候，大家再次走不動(dòng)了。
好在，天無(wú)絕人之路。
前面，竟然有一片小樹(shù)林。冬天啊，大地整個(gè)變得慘黃一片，可是這里竟然有綠色，還有一個(gè)小水塘。
大家挖野菜砍樹(shù)皮去了，重耳來(lái)到水塘邊，看著(zhù)水塘發(fā)呆。
“公子，看什么呢?”介子推問(wèn)。他在水塘邊上挖草根。
“看看有沒(méi)有魚(yú)啊，奶奶的，連個(gè)癩蛤蟆也沒(méi)有。唉，現在都不知道肉是什么味道了�！敝囟鷩@了一口氣，又回頭看看那兩匹馬。沒(méi)辦法，殺馬是不行的，還不知道前面的路有多遠呢。
介子推沒(méi)有說(shuō)話(huà)，走開(kāi)了。不多久，介子推又來(lái)了，手中捧著(zhù)一個(gè)罐子，罐子里熱氣騰騰，壺叔燒的水開(kāi)了。
接過(guò)罐子，重耳大吃了一驚，罐子里不僅有熱水，還有一塊肉。肉不大，但確實(shí)是一塊肉。
“推，哪里來(lái)的肉?”重耳驚喜，忙問(wèn)介子推。
“公子先吃，看味道怎么樣�！苯樽油茮](méi)有回答。
重耳餓得發(fā)昏，看見(jiàn)肉都紅了眼，當時(shí)也不再問(wèn)了，一口把肉送進(jìn)嘴里，盡管沒(méi)油沒(méi)鹽沒(méi)青菜，那一塊肉吃起來(lái)那個(gè)香啊，那比小時(shí)候吃娘奶還要印象深刻啊。
“真香啊，推，還有沒(méi)有?給大伙煮湯吃啊�！敝囟@時(shí)候想起大伙來(lái)，忙問(wèn)介子推。
“沒(méi)有了�！苯樽油普f(shuō)�！皼](méi)有了?這塊哪里來(lái)的?”重耳感到奇怪，這是塊鮮肉啊，不可能是樹(shù)上長(cháng)的吧，是豬是羊是狗，總要有個(gè)載體吧?
“我看公子想吃肉，從我大腿上割了一塊下來(lái)�！苯樽油普f(shuō)。
重耳大吃一驚，這是真的?再去看介子推的大腿，果然血紅一片。
“哇——”重耳吐了，連湯帶肉吐了一地。
“哇哇哇哇——”兄弟們都吐了。
這個(gè)故事就是“割股啖君”，正史沒(méi)有記載，屬民間傳說(shuō)。此后的寒食節與此有關(guān)，這里先記下。這個(gè)故事的真實(shí)性不必去深究，無(wú)論真假，權且當真。對于許許多多感人的'故事，何必非要去證明它們的真偽呢?
有人說(shuō)，介子推是割肉不是割股，其實(shí)，割肉也好割股也好，都是一樣。如今，股市里被套股民割肉割股，祖師爺算起來(lái)就是介子推了。
待到晉國終于安定下來(lái)，現在，晉文公需要處理兩件當務(wù)之急。
第一件，論功行賞。
第二件，改革開(kāi)放。
兩輪論功行賞之后，晉文公還是擔心會(huì )不會(huì )漏了什么人，于是貼出告示，希望有功勞的人自己來(lái)陳述，以便做到有功必賞。
真的漏了什么人嗎?還真的漏了。介子推，又名介之推。對了，介子推就是忍痛割肉的那一位。不是股市里割肉，是割自己的肉。
在晉文公的兄弟們當中，介子推初始地位大致在魏犨之下，排名十位上下。但是他沒(méi)有明顯的特長(cháng)，因此在流亡過(guò)程中始終沒(méi)有表現機會(huì )。而他的性格又比較孤傲，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，自尊心強，不合群。
回到晉國之后，別的人都緊跟晉文公，竭力表現自己�？墒�，介子推回到家中，陪伴七十多歲的老娘。
一來(lái)二去，就把個(gè)介子推給漏了。而一塊從亡的兄弟們中，介子推又沒(méi)有特要好的朋友，因此也沒(méi)有人幫他去提醒晉文公。
介子推一直在等，可是左等沒(méi)消息，右等沒(méi)消息，他是個(gè)自尊心超強的人，又不肯像壺叔一樣自己去找。
介子推的鄰居解張看到了告示，他替介子推不平，因此他去找晉文公了。
“哎呀媽呀，我說(shuō)怎么總覺(jué)得漏了人，原來(lái)漏了子推啊，真不該啊�！睍x文公當時(shí)就拍自己腦袋，這年頭，能把自己肉割來(lái)給你吃的有幾個(gè)?
來(lái)使請不動(dòng)介子推，只得回去了�；厝ヒ粓蟾�，晉文公知道介子推有意見(jiàn)了。
“算了，明天我親自去吧�！睍x文公決定親自去，當面道歉。
可是，晉文公第二天去的時(shí)候，介子推已經(jīng)離家出走了。不僅自己走了，連老娘都帶走了。走之前留言，說(shuō)是永遠離開(kāi)，找個(gè)干凈地方，自食其力。
晉文公急了，心說(shuō)我是錯了，可是你也不能不給我改正錯誤的機會(huì )啊。怎么辦?晉文公就這么個(gè)人，覺(jué)得對不起你，就一定要報答你。
于是，晉文公親自帶領(lǐng)人馬去追介子推，抓也要抓回來(lái)領(lǐng)賞。一直追到綿上的綿山，聽(tīng)人說(shuō)介子推帶著(zhù)老娘上山了。晉文公親自在山下喊話(huà)，請介子推下山�？墒�，介子推說(shuō)什么也不肯。
怎么辦?這時(shí)候有人出了個(gè)主意，說(shuō)是咱們燒山吧，咱們一燒，他們就得出來(lái)。這么餿的主意是誰(shuí)出的?不知道，總之不會(huì )是狐偃。
晉文公沒(méi)辦法了，甭管什么主意，試試吧。一把火下去就把山給燒了，足足燒了三天三夜，也不知道是介子推打死不肯下來(lái)，還是大火太大想下來(lái)也下不來(lái)，總之，介子推就是沒(méi)下來(lái)。
山燒完了，晉文公上山去看，結果看見(jiàn)介子推母子二人抱著(zhù)大樹(shù)被燒死了。晉文公當時(shí)就落淚了，后悔不該聽(tīng)這個(gè)餿主意。
人死不能復活，晉文公把介子推母子葬在綿山之下，改綿山為介山。之后，每年的這個(gè)時(shí)候到此祭祀介子推。而這一天，正好是清明的前一天。
而綿山一帶后來(lái)設縣，就命名為介休，就是介子推喪生的地方。如今，這個(gè)地方就是山西省介休縣。
晉文公為了懷念介子推，命令每年火燒綿山的三天全國禁火，這樣，這幾天就只能吃涼食了，后來(lái)就成了“寒食節”，由于晉文化屬于強勢文化，“寒食節”很快成為全中國的一個(gè)節日。
清明原本是節氣，寒食才是節日，但是由于寒食節緊接著(zhù)就是清明，因此到后來(lái)兩者一塊過(guò)。掃墓原本也是寒食節的內容，后來(lái)二節合一，清明節就成了專(zhuān)門(mén)掃墓祭祖的節日了。
古時(shí)清明節與七月十五中元節及十月十五下元節合稱(chēng)三冥節，都與祭祀鬼神有關(guān)。
而清明節之所以要踏青以及進(jìn)行各種戶(hù)外活動(dòng)，是因為在家里也不能做飯，索性出門(mén)游玩野餐。
寒食節從春秋開(kāi)始，到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明來(lái)到，掃墓成為社會(huì )重要風(fēng)俗。
晉文公命令把介子推母子抱著(zhù)的那棵樹(shù)砍下來(lái)，制成一雙木屐，每當他穿著(zhù)這雙鞋，就會(huì )想起那段患難與共的往事，不由得慨嘆：“足下，悲乎�！�
“足下”后來(lái)成為古人相互尊敬的稱(chēng)呼，據說(shuō)就是來(lái)源于此。
介子推，忠心耿耿的性格人士，性格構成了悲劇，但是令人尊重緬懷。晉文公，知錯能改而且堅決去改的君主，充滿(mǎn)了人性和義氣，這樣的人，怎么會(huì )沒(méi)有那么多英雄追隨他呢?怎么能不稱(chēng)霸呢?
有關(guān)于清明節的古詩(shī)
《清明》
(南宋)高翥
南北山頭多墓田，
清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，
淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，
夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，
一滴何曾到九泉!
《送陳秀才還沙上省墓》
(明)高啟
滿(mǎn)衣血淚與塵埃，
亂后還鄉亦可哀。
風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，
幾家墳上子孫來(lái)?
《郊行即事》
(宋)程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅;
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
清明節的由來(lái)與傳說(shuō)
我國傳統的清明節大約始于周代，已有2500多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)表征物候的節氣，它在春分后半個(gè)月，此時(shí)春色已濃，陽(yáng)光明媚，楊柳垂絲，綠草如茵。由于氣溫漸漸升高，正好是農耕農忙的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”“清明斷雪，谷雨斷霜”的農諺。
清明節后雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時(shí)節萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息。
清明節流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。 新中國成立后，人們都在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。
清明節習俗
踏青：
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。
掃墓：
清明掃墓，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。其習俗由來(lái)已久。掃墓在秦朝以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦朝以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行。
插柳：
楊柳樹(shù)有強大的生命力，俗話(huà)說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。受佛教的影響，人們認為柳條可以卻鬼，觀(guān)世音以柳枝沾水濟度眾生，就是這個(gè)意思。
清明節的意義
4月5日是中華民族的傳統節日清明節。古人描繪清明的景象是：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然�！贝饲榇司�，大批民眾趁著(zhù)清明節掃墓，或扶老攜幼手捧鮮花到各處公墓奠祭先人。
在新時(shí)代意義中的清明節，除了掃墓祭拜祖先，表達子孫對先人的追思外，更重要的是要遵循祖先的教誨及發(fā)揚傳統文化的美德。清明掃墓祭祖，端午悼念?lèi)?ài)國先人，中秋合家團圓，重陽(yáng)登高，每過(guò)一次傳統節日，都是活生生的愛(ài)國愛(ài)家、弘揚民族文化的教育，都是中華民族凝聚力的一次加強。
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