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清明節的來(lái)歷故事典故
清明節，又稱(chēng)踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自早期人類(lèi)的祖先信仰與春祭禮俗，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節。以下是小編整理的清明節的來(lái)歷故事典故，希望對大家有所幫助。
清明節的來(lái)歷故事典故
清明節的來(lái)歷介子推母子被火燒死以后，次年晉文公命令從今往后每到介子推死的日子（3月初五，清明前一天）家家不得生火，只能吃涼的食物，以紀念介子推。而當時(shí)晉國文化為春秋時(shí)期的強勢文化，寒食的傳統便被推廣到了全國，自此便有了寒食節。清明與寒食（掃墓、不吃熱是寒食的習俗）本不是同一個(gè)節日（清明只是個(gè)節氣），但寒食過(guò)后就是清明，所以慢慢也就合二為一。
唐玄宗時(shí)又下詔將寒食掃墓定為五禮之一。
古時(shí)將清明、7月15中元節、10月15下元節并稱(chēng)三冥節，都是祭祀鬼神的節日。
清明節的來(lái)歷同學(xué)們，你們知道清明節嗎？不知道，就讓我來(lái)告訴你吧：
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于清明節的傳說(shuō)是多種多樣的，是說(shuō)不完的，今天就講到這里吧！從去年開(kāi)始，清明節被列為國家法定節日，便于人們有更多的時(shí)間去祭奠親人。清明節真是來(lái)之不易��！
清明節的來(lái)歷相傳在遠古時(shí)期，大地一片荒涼。人們沒(méi)有飯吃，都靠喝西北風(fēng)過(guò)日子。所以，現在還流傳著(zhù)“沒(méi)有飯吃，只有喝西北風(fēng)”這句話(huà)。但是，西北風(fēng)也只有冬天才有。冬天一過(guò)人們就開(kāi)始餓肚子了。身體好的，就象蛇和青蛙冬眠一樣躺在洞里，一動(dòng)也不動(dòng)地睡到冬天再起來(lái)喝西北風(fēng)；身體差的，只有活活餓死。
卻說(shuō)江漢平原有個(gè)名叫清明的小伙子，為人心地善良，生得身強體壯。這年春末的一天，他從亂墳場(chǎng)經(jīng)過(guò)，忽然聽(tīng)到一陣痛苦的呻吟。他尋聲走過(guò)去，發(fā)現一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老婆婆倒在墳溝里，正在垂死掙扎。她見(jiàn)到清明后，立刻用微弱的聲音哀求給她弄點(diǎn)東西吃。要是換個(gè)人，很可能會(huì )這樣回答：“我自己都沒(méi)有東西吃，到哪里去給你弄吃的東西呢！你已經(jīng)是黃土埋到頸的人了，早死早享福��！”
清明卻想：見(jiàn)死不救，豈不是白披了一張人皮！再說(shuō)，哪個(gè)人又不老呢？他立即和顏悅色地對老婆婆說(shuō)：“您老等著(zhù)吧！”
清明四處尋找了一番，不但找不到吃的東西。而且被亂墳溝的石頭絆了一跤，把大腿都跌青了。他垂頭喪氣地坐在地下，一邊用手揉著(zhù)傷腿，一邊傷心落淚。揉著(zhù)揉著(zhù)，眼睛忽然一亮，他立刻撥出腰刀，把大腿的肌肉割下來(lái)。然后，忍著(zhù)劇痛，一瘸一瘸地拿去給老婆婆吃。老婆婆也不管三七二十一，就象喝西北風(fēng)一樣，張開(kāi)嘴一口就吞進(jìn)了肚子里�？墒撬齾s喊沒(méi)有吃飽，還要吃。清明二話(huà)沒(méi)說(shuō)，又將右大腿的肌肉割給老婆婆吃。老婆婆吃完了還要，清明就再割……就這樣，一個(gè)吃了要，一個(gè)就割，直到清明把大腿、小腿、胸脯、手臂……總而言之，凡是能割的肉都割了，老婆婆才罷休。而清明從始至終都沒(méi)吐怨言。
白發(fā)老婆婆終于打著(zhù)飽嗝從墳溝里站起來(lái)了，小伙子清明卻血淋淋地倒在墳溝里。
老婆婆笑容可掬地問(wèn)：“小伙子，你如此舍命相救一個(gè)黃土埋到頸的人，我該怎么感謝你才好呢？”
清明吃力地搖搖頭，表示不要感謝。
老婆婆哈哈大笑起來(lái)：“哈……善有善報，惡有惡報嘛！實(shí)話(huà)告訴你吧，我就是昔日煉彩石補天的女?huà)z。這次是專(zhuān)門(mén)下凡試探人心的。既然你的心地如此善良，今后就不用喝西北風(fēng)過(guò)日子噠，我送一碗飯給你吃吧！”女?huà)z娘娘說(shuō)著(zhù)，伸手從衣袖里摸出一個(gè)金燦燦的碗，碗里裝著(zhù)象珍珠一樣的金黃顆粒。
女?huà)z娘娘將金碗送到清明面前，接著(zhù)說(shuō)：“小伙子，這碗里裝的可不是一般的東西咧，這是我補天時(shí)用剩下的黃色石渣子。如果肚子餓了，就抓一點(diǎn)吃，吃了可以長(cháng)生不老；如果石渣撒出去，落在哪里就能長(cháng)出能吃的莊稼。那個(gè)地方也就歸你所有。你可以把田租給其他人種，糧食賣(mài)給別人吃。你就可以發(fā)財。不過(guò)，你想長(cháng)生不老就不能發(fā)財，想發(fā)財就不能長(cháng)生不老。因為煉石渣一落地，靈氣就被大地吸收。只能讓石渣變成莊稼在大地長(cháng)生，卻不能讓人在世界上不老。所以，二者只能擇其一。我特別要提醒你注意的是：這個(gè)金碗你在任何時(shí)候也不要丟。若是丟了，你就會(huì )立刻死亡�，F在伸出手來(lái)接碗吧！”
清明卻并不伸手接碗，而只是感激地露出一絲笑容，斷斷續續地說(shuō)道：“謝……謝！請您……送給……別人吃--吧！我已……經(jīng)不行噠
女?huà)z娘娘又是一陣哈哈大笑：“小伙子，你以為我當真吃了你的肉嗎？我是為了你的身體更結實(shí)，把你的肉放進(jìn)我的煉彩石的爐子里鍛煉去噠�，F在可以還給你啦！”
女?huà)z娘娘猛吸了一口仙氣，然后張開(kāi)嘴輕輕地照著(zhù)清明的身上一吹，清明當即一個(gè)鯉魚(yú)打挺從地下躍起身來(lái)。真是眼睛一眨，老母雞變鴨。剛才還是血淋淋的身子，不但肌肉全部還了原，而且清明的精神比以前勝過(guò)百倍噠！據說(shuō)為什么人們的大腿、小腿、胸脯、手臂的肌肉比其他部位結實(shí)、發(fā)達些，就是因為當年女?huà)z娘娘用煉石爐冶煉過(guò)的緣故。
清明接過(guò)女?huà)z娘娘的煉石渣金碗，低頭一鞠躬，正想開(kāi)口說(shuō)幾句感謝的話(huà)。誰(shuí)知抬起頭來(lái)時(shí)，卻見(jiàn)女?huà)z娘娘化成一道金光回天宮去了。
清明端著(zhù)碗，想著(zhù)今后再也不會(huì )餓肚子，不由咧嘴笑大笑。笑著(zhù)笑著(zhù)，忽聽(tīng)得一片哭泣之聲，舉目四望時(shí)，但見(jiàn)一個(gè)個(gè)面黃肌瘦，皮包骨頭的人紛紛哭著(zhù)向荒墳場(chǎng)走來(lái)，有的是眼看身體不支前來(lái)等死的，有的則是他們的親友前來(lái)送別并準備挖墳筑墳的。但見(jiàn)父母哭兒女，兒女哭爹娘，妻哭夫，夫哭妻……悲悲慘慘，痛不欲生。清明看著(zhù)看著(zhù)，也落起淚來(lái)。他本想將手中端的“飯”送給那些行將倒斃的人吃，可是那么多人分這一碗又能救活幾個(gè)呢？不給別人吃吧，眼看著(zhù)別人喝西北風(fēng)，餓死的餓死，自己一個(gè)人吃飽了永遠活在世界上又有什么意思呢？干脆把煉石渣撒出去吧，長(cháng)了莊稼收糧食，別人有吃的，我也發(fā)財，兩全其美，我何樂(lè )而不為呢？
主意一定，清明抓了一把煉石渣，使勁一揚，也不過(guò)撒了方圓五百里的地盤(pán)。清明很不滿(mǎn)足，象這種撒法，撒十把也不過(guò)五千里的田地能長(cháng)莊稼。天下還有很多人要挨餓。我不如找個(gè)高山去撒吧！山高飛得遠……哎，要是乘刮大風(fēng)時(shí)撒，一定飛得更遠。
天下無(wú)難事，只要有決心。清明一心要達到自己的目的。他走了六六三十六個(gè)晝夜，闖了七七四十九關(guān)，受了九九八十一大劫難。終于憑著(zhù)女?huà)z娘娘給他煉就的一副好身體，來(lái)到頂天立地的武當山最高峰。他把金碗里剩下的煉石渣分成了四股，遇到刮東風(fēng)時(shí)撒一股，刮南風(fēng)時(shí)撒一股，刮西風(fēng)時(shí)撒一股，刮北風(fēng)時(shí)撒一股。這樣，東南西北全撒遍了，而且借風(fēng)的力量連最遙遠的地方也有了。說(shuō)來(lái)也真怪，煉石渣落在有水的田里就長(cháng)成了稻谷，落在無(wú)水的地上就長(cháng)成了麥子，落在肥沃的土地上就長(cháng)成了豆子，落在貧瘦的土地上就長(cháng)成了粟米（稷），落在不肥不瘦的土地上就長(cháng)成了黍子。這五種糧食統稱(chēng)為“五谷”,那是因為清明將煉石渣分成東南西北四股加上在江漢平原上撒的一股，一共為五股撒的。所以，人們就把稻、麥、豆、稷、黍統稱(chēng)為“五股”、傳說(shuō)那時(shí)只有“彀”字，沒(méi)有“股”字，所以寫(xiě)書(shū)的人就將“五股”寫(xiě)成“五彀”、后來(lái)又嫌繁體彀字筆劃太多，又將原來(lái)的“五彀”改成“五谷”了！
再說(shuō)清明撒完煉石末后，便捧著(zhù)金碗高高興興地從武當山回到江漢平原。這時(shí)的江漢平原可漂亮啦！到處都是黃燦燦的，變成了全天下最富饒的魚(yú)米之鄉。為什么江漢平原一直到現在都是最富饒的地方呢？傳說(shuō)是因為清明首先單獨在這里撒了一股煉石渣的緣故。
清明回到原先住的山洞，成千上萬(wàn)的人從四面八方跋山涉水地來(lái)找他租田種，買(mǎi)糧食吃。清明驚奇不已地說(shuō)：“要田種你們去種啊，要糧吃你們就去收嘛！租什么？買(mǎi)什么呀？”
眾人千口一詞地說(shuō)道：“天下所有的田地、糧食都歸您所有，不租不賣(mài)，你怎么發(fā)財咧？”
清明一愣，這才明白發(fā)財的意思。他立即高聲宣布：“反正這田地我一個(gè)人也種不了，糧食也吃不完。我撒煉石渣長(cháng)糧食的目的，就是為了天下餓肚子的人都有飯吃，我也不愿發(fā)什么財！這些田地、糧食統統送給大家，一人一份，誰(shuí)愛(ài)吃什么就種什么吧！”
人們聞言，立刻歡天喜地散去了。
清明把田地和糧食全部送給了別人，卻忘記給自己留下一份。不過(guò)，他端著(zhù)金碗走到什么地方，那里的人總要拉他到家里作客。吃的都是山珍海味，喝的全是玉液瓊漿。什么事也不讓他干。這樣生活了一些日子，清明心里起了疑團。一天，他問(wèn)一位老爹：“大爺，我們素不相識，怎么大家都爭著(zhù)敬我為上賓呢？”
老爹爹笑笑說(shuō)：“我們一見(jiàn)您拿著(zhù)金碗，便知道您是那位舍命救人換五谷，慷慨仗義送田地，使天下人不再靠喝西北風(fēng)過(guò)日子的英雄。當然應該請來(lái)奉為上賓��！”
清明頓時(shí)恍然大悟。他羞愧萬(wàn)分地跺著(zhù)腳說(shuō)：“嗨嗨嗨！一人苦，萬(wàn)人甜，一家敗，萬(wàn)家興，完全是理所當然的事。如今變成不勞而獲的吸血鬼，象這樣活著(zhù)倒不如死的好呢！”
說(shuō)完，他揚起手，將金碗一甩，就聽(tīng)豁刺一聲，金碗化成一道金光飛上天去了。
傳說(shuō)后來(lái)落在武當山變成了金頂。
清明丟了金碗，好似還清了一身重債。他臉含微笑，慢慢地倒在地上。
成千上萬(wàn)的人聽(tīng)到清明死去的消息，紛紛跪到清明的墓前，晝夜痛哭嚎啕。一連三天三夜都無(wú)人離去。
這天早上，清明的墓忽然刮起旋風(fēng)，接著(zhù)飛出一只鳥(niǎo)雀，嘴里一迭連聲地叫：“布谷布谷！布谷布谷！”
人們立刻明白，這是清明怕大家忘了種田播谷，特地變成這種“布谷鳥(niǎo)”來(lái)提醒大家，以免重新過(guò)那種喝西北風(fēng)挨餓的日子。于是每年布谷鳥(niǎo)一叫，人們便開(kāi)始播谷了。
人們每年在清明死的這天都去為清明修整墳墓。時(shí)間一長(cháng)，就形成了習慣。所以直到現在人們都念念不忘清明節。
清明節歷史典故
“清明時(shí)節雨紛紛”的清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子，而說(shuō)到清明節，首推便要說(shuō)起介子推的故事。
兩千六百年前的春秋時(shí)代，晉國獻公的寵妃驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟姬重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，姬重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，陸陸續續地離開(kāi)他自謀出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直不離不棄的追隨他，其中的一人叫介子推。
據《韓詩(shī)外傳》記載，有一年姬重耳一行人逃到衛國，一個(gè)叫做頭須(一作里鳧須)的隨從偷光了姬重耳的資糧，逃入深山。姬重耳無(wú)糧，饑餓難忍。當向中農夫乞討，可不但沒(méi)要來(lái)飯，反被農夫們用土塊當成飯戲謔了一番。后來(lái)姬重耳餓暈了過(guò)去，為了讓姬重耳活命，介子推到山溝里，把大腿上的肉割了一塊，與采摘來(lái)的野菜一同煮成湯給姬重耳食用。當姬重耳吃后康復知道是介子推腿上的肉時(shí)，姬重耳大受感動(dòng)，聲稱(chēng)有朝一日做了君王，要好好報答介子推。十九年后，苦盡甘來(lái)的姬重耳回晉國做了君主，他就是中國歷史上著(zhù)名的春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對當初那些和他同甘共苦的臣子高官厚祿，榮華富貴大加封賞賜，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起當初介子推為自己割股充饑的舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親自登門(mén)去請�？墒�，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。
晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，仍然沒(méi)有找到介子推母子二人。于是，有人出了個(gè)餿主意說(shuō)，不如縱火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。晉文公率眾上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公對著(zhù)介子推的遺體悔恨交加的不住哭拜，恍然發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)的樹(shù)洞，洞里好象還有什么東西。晉文公掏出一看，居然是片衣襟，上面卻題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
晉文公感動(dòng)的淚如雨下，泣不成聲的將血書(shū)珍而又珍地放入自己袖中。然后晉文公差人將介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并將放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，晉文公親手伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著(zhù)它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱(chēng)呼，傳說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公率領(lǐng)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到柳樹(shù)前，珍愛(ài)地掐下了一段柳枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公將復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又將為介子推祭掃的這一天定為清明節。
清明節的傳統風(fēng)俗
一、掃墓祭祖
中國歷，寒食禁火，祭奠先人，清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的風(fēng)俗傳統。就是到了今天的社會(huì )，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢(qián)金錠，或簡(jiǎn)單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
二、蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
三、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓練武士。
四、射柳
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負。
五、斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見(jiàn)于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
六、蠶花會(huì )
“蠶花會(huì )”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動(dòng)。每年蠶花會(huì )人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數在船上進(jìn)行，極具水鄉特色。
七、拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習俗的一部分。
八、踏青
清明時(shí)節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。
九、放風(fēng)箏
清明放風(fēng)箏是普遍流行的習俗。在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災病都寫(xiě)在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線(xiàn)，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著(zhù)自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
十、植樹(shù)
清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫做“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節傳統美食
1、子推饃
子推饃對于南方人來(lái)說(shuō)應該是比較陌生的，有的人甚至是聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。清明節前一天為寒食節，寒食節不準動(dòng)煙火，只能吃冷食涼菜。這道美食是山西的特有清明節傳統食物，清明節吃子推饃的習俗流傳至今。
2、馓子
這一看就是一種油炸食品，香香脆脆的，寒食節(清明節前一二日)要禁火三天，于是人們便提前炸好一些環(huán)狀面食，作為寒食節期間的快餐，既是為寒食節所具，就被叫做“寒具”。我國南北各地清明節有吃馓子的食俗。
3、蒿子粑粑
蒿子粑粑是清明節的爆品了，在北方清明節的時(shí)候是禁止生火的，所以冷食在清明節的時(shí)候是很常見(jiàn)的。很多北方人會(huì )在清明節前去采摘艾草來(lái)做蒿子粑粑。不要看這些都是冷食物，不過(guò)口感還是很棒的，Q彈爽口吃起來(lái)還是很帶勁的。
4、子福
子福顧名思義就是希望子孫多福，這是山西、陜西等省漢族食品。這種食物是在清明節祭祀的時(shí)候用的，面粉包上棗、豆、核桃等，外層放一雞蛋，周?chē)P(pán)上面蛇，用蒸籠蒸熟即可。
5、棗糕
北方一些地方用酵糟發(fā)面，夾棗蒸食。他們還習慣將棗餅制成飛燕形，用柳條串起掛在門(mén)上，可以冷食，以紀念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。糕就是谷物類(lèi)，谷物類(lèi)加上棗，符合春季養生增甘的目的，可以增加脾的功能來(lái)限制一下肝氣過(guò)分的往外張揚。
6、清明螺
清明節的時(shí)候螺螄非常鮮美，又是一年吃螺螄的季節了。所以北方人會(huì )在清明節的時(shí)候吃螺螄，不管是拌著(zhù)吃、熗著(zhù)吃、炒著(zhù)吃，味道都非常棒。美味的清明螺再配上一杯小酒，人生的樂(lè )趣大抵如此了。
清明期間不宜做的事
一、忌諱婚嫁等喜慶之事
古代人很重視婚喪嫁娶，講究婚嫁等喜事一定要吉利，都要討個(gè)好兆頭。
清明期間，家家都要上墳掃墓祭祖；遠在他鄉的子女，也要在路口為先人燒紙錢(qián)。人們的臉上多是憂(yōu)傷、思念。這樣的氣氛，是很不適宜舉行婚嫁等喜事的。
二、不宜大規模洗滌
舊時(shí)習俗認為，逝去的亡魂，只有在清明節期間，趁著(zhù)這萬(wàn)物復蘇的時(shí)候，才能出來(lái)洗滌、晾曬衣服、被褥。所以，河邊、溪邊、井邊、泉水旁，都有亡靈在洗滌、晾曬。
所以，活著(zhù)的人，要給逝去的人機會(huì )、地方，別和他們搶地方搶水，讓他們好好的清洗。
三、不宜大動(dòng)煙火
清明又叫寒食節，相傳，最早是晉文公為了紀念對自己有恩，卻被自己錯誤決策燒死的介子推，就下令將放火燒山的那天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁動(dòng)煙火，只能吃以前做好的飯菜。
隨著(zhù)時(shí)代變遷，雖然禁動(dòng)煙火的禁令廢除了。但是人們也因為出于對義士介子推的尊崇，還是將寒食節的習俗延續了下來(lái)，一般都會(huì )在清明節前準備好食品，盡量避免在在清明節這天大肆吃喝。
四、不宜慶生祝壽
瓜熟蒂落，新生命的誕生是不以日子好壞，節日與否而改變的。但清明節這天出生的人，一般不會(huì )在這天慶生祝壽，而是會(huì )提前或者推后，避開(kāi)清明期間。
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清明節的來(lái)歷日記03-05
名人個(gè)人經(jīng)典故事范本05-18