清明節習俗優(yōu)秀作文（通用29篇）
清明節是一個(gè)傳統的節日，也是有著(zhù)許多的習俗。下面是小編為大家整理的關(guān)于清明節習俗的優(yōu)秀作文，歡迎大家的閱讀。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇1
清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。清明節一般在公歷的四月五日，但其節期很長(cháng)，有十日前八日后和十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
清明節的風(fēng)俗，講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳……
這就是清明節的起源和習俗。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇2
清明節，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊含了許多的先輩們的事跡，當他們入土為安之時(shí)，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！
據我所知，4月5日是我國傳統的清明節，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？汕迕鞴澾�有一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節，又被稱(chēng)為掃墳節，鬼節，冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱(chēng)三冥節，都與祭祀鬼神有關(guān)。
如果按照舊的清明習俗，在掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在家人墳前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨”當然是指唐朝詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！倍拍吝@首詩(shī)寫(xiě)出了清明節的特殊氣氛。
又一年清明節，你在緬懷著(zhù)誰(shuí)？
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇3
一年一度的清明節又到。清明節是中華民族祭祖掃墓的傳統節日，清明又是二十四節氣之一。
在我的家鄉，清明節的主要習俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱(chēng)為“鬼節”。民間還有上墳、添墳的習俗。晚輩帶著(zhù)燒紙，供品等，到已去世的家人墳上，燒紙磕頭。最后給墳墓上添新土，還要在墳頭上壓白紙條。聽(tīng)老人們講這是給已去世的家人修房屋，防備夏天，下大雨漏水。以此來(lái)表示對死去家人的悼念。此時(shí)我想起了大詩(shī)人杜牧的一首《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！�
清明節正值春天，萬(wàn)物復蘇，春光明媚，桃紅柳綠，到處是一派生機勃勃的景象。除掃墓之外，還有踏青郊游的活動(dòng)。這時(shí)，人們就會(huì )帶著(zhù)家人到野外去游玩，以此來(lái)放松放松自己因工作而緊張的情緒，還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習俗，一直流傳至今。著(zhù)名畫(huà)家張擇端的作品《清明上河圖》就生動(dòng)形象的描繪了當時(shí)清明節都城人民郊游踏青的熱鬧景象。
清明節還是植樹(shù)的好季節。因此又有插柳植樹(shù)的活動(dòng)。聽(tīng)老人們說(shuō)舊時(shí)候有“清明不插柳，來(lái)年變黃狗”的諺語(yǔ)。
除了以上的風(fēng)俗以外，還有吃蛋的習俗。這就如同春節吃餃子，端午節吃粽子，中秋節吃月餅的習俗一樣。這些習俗隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，有的已經(jīng)被淘汰，有的流傳至今，有的還增加的新的內容。
清明除了這些習俗之外，還有我們小伙伴的歡樂(lè )活動(dòng)，蕩秋千，放風(fēng)箏。最好玩的要數放風(fēng)箏了。大家在一片寬闊的空地上，跑來(lái)跑去，歡聲笑語(yǔ)，共同把風(fēng)箏送上蔚藍的天空，大家一起放飛歡樂(lè )，放飛夢(mèng)想，放飛希望……
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇4
清明，是一年中的第五個(gè)節氣，按公歷來(lái)說(shuō)是在每年4月5日和6日，按農歷在三月的上半月。古人算節氣，都從冬至起，從冬至到清明，中間整整隔了七個(gè)節氣。每個(gè)節氣按15天計算，整整105天，交清明節則是106天。所以古人說(shuō)：“冬至百六日為清明”，又說(shuō)：“春分加十五日則清明風(fēng)至�！�
清明，在遙遠的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個(gè)節日，歷代的詩(shī)人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫(xiě)，自古以來(lái)人們在清明節留下了很多習俗。
清明掃墓，追祀祖先，由來(lái)已久，相沿成習。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過(guò)，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒(méi)有狐兔穿穴打洞，會(huì )不會(huì )因雨季來(lái)臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹(shù)枝，給墳上添幾锨土；另一方面準備一些祭品，燒幾張紙錢(qián)，給樹(shù)枝上掛些紙條，舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式，以表示對死者的懷念。
古代二月，三月三有踏青之俗�！岸露战闲�，東風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長(cháng)安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。
清明前后還流傳著(zhù)很多傳統的豐富多彩的文體活動(dòng)，如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動(dòng)。清明節的習俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。詩(shī)人懷清明之作更是爭艷奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節氣，也是一個(gè)傳統的節日。是寄托哀思的一個(gè)契機。各地青少們成群結隊向烈士陵園獻花致敬，或邀請革命先輩作報告，講革命故事，或組織參觀(guān)、旅行、訪(fǎng)名勝、采標本，豐富了節日內容。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇5
清明節是我國傳統的節日，是拜祭祖先的節日。那么清明節都有什么習俗呢?
第一要上墳了，全家人一起去拜祭祖先。
我高興地一蹦三尺高，還一邊大聲叫著(zhù)：“耶!太好了!”
去上墳了我的姐姐和弟弟也一樣高興，可是這一次不是劃船去的，而是開(kāi)汽車(chē)去的。這時(shí)，我的心情又不是怎么開(kāi)心了，因為乘船別有一帆滋味，可以在船上聊聊天，說(shuō)說(shuō)話(huà)，吃吃瓜子……可坐在車(chē)上，連一點(diǎn)味道都沒(méi)有，我坐車(chē)還經(jīng)常會(huì )頭暈，后來(lái)，上了車(chē)，我覺(jué)得坐車(chē)也挺不錯，可以聽(tīng)很多優(yōu)美的歌曲，還可以吃一些好吃的東西……想著(zhù)想著(zhù)就到了一座大山，我們去祭奠太太爺爺，我們把一些美味家肴擺放在太太爺爺的墳墓前，然后，拱起手，拜九下。拜好后，就來(lái)放禮炮，震耳欲聾。
拜好了太太爺爺，又去了另一座山，祭奠(和前面一樣祭奠)太爺爺和太奶奶，祭奠好了，就到山上去摘艾草，摘好艾草，我們就開(kāi)開(kāi)心心地回家了。
第二包艾餃
我們一回家，就開(kāi)始做起艾餃來(lái)，我們把艾草先整理好，然后，把艾草裝進(jìn)一個(gè)籮筐中，再去洗干凈，把艾草燒熟，撈出放進(jìn)糯米粉中，把糯米和艾草混合在一起，然后，開(kāi)始包起艾餃來(lái)，在艾餃里面包滿(mǎn)甜甜的芝麻。我可和別人做的不一樣，我做了個(gè)“女人像”那個(gè)女人的“肚子”中，裝滿(mǎn)了芝麻。燒好后，咬一口，汁水從中間噴了出來(lái)，我大聲叫道：“哇!真好吃呀!”
這就是我們家過(guò)清明節的習俗了，小朋友你們家是怎么過(guò)清明節的呢?
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇6
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！� 提起清明，人們自然會(huì )想起唐代詩(shī)人杜牧的這首詩(shī)。但是你知道清明節的來(lái)歷嗎?傳說(shuō)是這樣的。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時(shí)，下詔定寒食掃墓為當時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節來(lái)到，掃墓遂成為社會(huì )重要風(fēng)俗。由于中國廣大地區有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變?yōu)槿A人以?huà)吣�、祭拜等形式紀念祖先的一個(gè)中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節的后一天。掃墓活動(dòng)在節前后可延續十天左右。
清明是緬懷和祭奠先輩的時(shí)節，也是游春踏青親近大自然的好時(shí)光。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇7
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@是唐代大詩(shī)人杜牧的詩(shī)，每當讀起這首詩(shī)，我就想起了老師給我們講的“清明節的由來(lái)”，清明節原來(lái)是紀念晉文公的大臣介子推的，后來(lái)演變成了紀念先人和革命烈士的節日了。
今天又是一年一度的清明節，一大早，我們一家人準備好紙錢(qián)、水果、饅頭、酒等供品，又拿著(zhù)鞭炮、鐵鍬、松柏樹(shù)等工具先向我太祖父的墓地出發(fā)了。我們來(lái)到山上，看到了一座接著(zhù)一座的墳墓，墳墓旁邊長(cháng)滿(mǎn)了雜草、荊棘，費了九牛二虎之力終于來(lái)到了我太祖父的墓碑旁，就開(kāi)始“掃墓”了。我和弟弟、大姐、二姐擺放供品，爸爸和媽媽用鐵鍬修繕墳墓，爺爺和奶奶種樹(shù)，折疊紙錢(qián)，燒紙錢(qián)。不一會(huì )兒功夫，我們四個(gè)小孩子就擺好供品了，只見(jiàn)供品有高有低，有的像金字塔，有的像懸崖陡壁，有的像一座山。爸爸媽媽也修繕好了墳墓，爺爺奶奶也種好了松柏樹(shù)，折疊好了紙錢(qián)，開(kāi)始點(diǎn)燃了，只見(jiàn)那紙錢(qián)的灰燼慢悠悠的飛上了天，我們帶著(zhù)悲傷而沉重的心情行磕頭、叩拜禮。
接著(zhù)，我們來(lái)到了竹溝烈士陵園，來(lái)到石碑前，看到了石碑上清晰地刻著(zhù)一位位烈士的名字，我們看到這些烈士的名字后，我的腦海里就浮現出來(lái)他們的在戰場(chǎng)上英勇殺敵的情景，就忍不住向他們深深地鞠躬，然后又獻上了一束鮮花。
清明節又稱(chēng)踏青節，大自然一派萬(wàn)物復蘇、桃紅柳綠、生機勃勃的景象，還是春耕的大好時(shí)節，“清明前后，種瓜點(diǎn)豆�！薄爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明�！鼻迕鞴澮彩欠棚L(fēng)箏的時(shí)候，俗話(huà)說(shuō)放風(fēng)箏是祛晦氣的，我們學(xué)校也舉辦了郊游和放風(fēng)箏的活動(dòng)，讓同學(xué)們放松心情。
這就是我們家鄉的清明節習俗。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇8
海南人清明祭祖時(shí)，還有吟誦祖訓族規的民俗傳統。海南省非物質(zhì)文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)符策超說(shuō)，海南漢族人均為大陸移民，唐以前漢族人遷居海南約有2萬(wàn)人，宋代遷入約10萬(wàn)人，清代激增至200多萬(wàn)人。入瓊的姓氏約100多個(gè)，入瓊始祖約300多人。為了紀念入瓊始祖，后人紛紛在各地建有‘祖廟’，多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德。
“民間祭祀過(guò)程中，還要念誦祖訓族規格言，而這些祭文、祖訓、族規均是一篇篇絕妙的歌謠�！狈叱瑢τ浾吣钫b小部分符氏族訓三字經(jīng)，“愛(ài)祖國，孝父母，友兄弟，和夫婦，篤親族，講團結，睦鄉鄰，慎交友……”今天聽(tīng)來(lái)，這些祖訓歌謠仍具有教育意義。
海南人掃墓時(shí)，以豬、鵝、魚(yú)、糕果點(diǎn)心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。，清明祭祖分兩種，先為祭“己祖”，以一戶(hù)或幾戶(hù)為單位，在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭“眾祖”，以幾十戶(hù)或幾百戶(hù)為單位，同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳墓祭拜，清除雜草，添上新土。
山西舊有“清明細雨催人哀，漠漠(土番)頭野花開(kāi)，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來(lái)”的民謠，生動(dòng)地概括了時(shí)人的心情與掃墓的特點(diǎn)。
春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯(lián)想到死人，田間墳頭經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋，往往塌陷低落。清明時(shí)節上墳，最大的特點(diǎn)就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱(chēng)為整修陰宅，表現了兒孫對先人的哀思。
山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時(shí)男女都到，表示所有后代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門(mén)外放聲大哭，“闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲”。
清明節上墳，山西南部多數地方不燃香、不化紙，要將冥錢(qián)等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的說(shuō)法。原因是寒食節習慣禁火，而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢(qián)等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手里。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢(qián)冥帛。
晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時(shí)要用嵌棗糕在墳堆上滾來(lái)滾去，傳說(shuō)是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時(shí)供品為面餅，形如盤(pán)蛇�；丶液髮⒚骘灧旁谠豪�，吹曬干以后再吃。老人們講究可治病，其源蓋出于寒食禁火的緣故。
晉南地區上墳后，回家時(shí)要拔些麥苗，并在門(mén)上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。
清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類(lèi)，稱(chēng)為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅蝎。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝(頭飾)貼在兩鬢。晉北地區，習慣生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱(chēng)“攤黃兒”，呂梁地區在清明后一天，要接女邀婿，俗稱(chēng)“清新火”。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇9
最使我難忘的，是去年的清明節�，F在回想起來(lái)，清明節是那么的悲傷。時(shí)至今日，都讓我難以忘懷。
清明節的習俗是祭祖。去年清明節，我們一家去祭祖，爸爸買(mǎi)了紙錢(qián)、水果和罐頭，到了墳地，我們帶著(zhù)沉重的心情走到租先的墳前，爸爸點(diǎn)了紙錢(qián)，用水果和罐頭祭祖，完了后各各都帶著(zhù)沉重的心情回家了，清明祭祖可真令人悲傷啊。
清明節的習俗有放風(fēng)箏去年清明節。我們到金娃娃廣場(chǎng)上去放風(fēng)箏。我們這些孩子拿起風(fēng)箏，往天上輕輕一拋，風(fēng)帶著(zhù)風(fēng)箏飛上高空，我們非常興奮，看著(zhù)自己的風(fēng)箏飛上高空，趕忙放線(xiàn)，一心想讓自己風(fēng)箏飛的更高。清明節放風(fēng)箏可真令人開(kāi)心啊。
清明還有一個(gè)習俗足踏青。去年清明節，我們-家去踏青，我們來(lái)到郊區尋找者天到來(lái)的影子，我們一處小草遍到的地方，就覺(jué)那顏色心曠神怡．看到柳樹(shù)長(cháng)出了青青的枝條，快樂(lè )充滿(mǎn)了內心。一陣風(fēng)吹過(guò)，柳樹(shù)那長(cháng)長(cháng)的手撫摸著(zhù)我們，踏青真令人快樂(lè )啊。
當我再次想清明時(shí)，它變得那么快樂(lè )，我想清明真能讓人放松，真能讓人開(kāi)心快樂(lè )。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇10
中國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節和寒食節便漸漸融合為同一個(gè)節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。從此，清明節踏青掃墓成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節，又稱(chēng)掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月初一寒衣節合稱(chēng)三冥節，都與祭祀鬼神有關(guān)。
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習俗。清明節古時(shí)也叫三月節，已有2000多年歷史。
公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個(gè)節氣中，既是節氣又是節日的只有清明和冬至。它的原意是大自然已經(jīng)到了轉暖的時(shí)候，萬(wàn)物開(kāi)始復蘇，可以春耕播種了。中國古代將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見(jiàn)�！币饧丛谶@個(gè)時(shí)節先是白桐花開(kāi)放，接著(zhù)喜陰的田鼠不見(jiàn)了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見(jiàn)到彩虹了。
由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)�！痘茨献�。天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是中國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。清明節是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節的特殊氣氛。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇11
清明節是祭祀已故親朋好友的節日，你曾關(guān)注過(guò)這個(gè)節日嗎?讓我們一起來(lái)關(guān)注清明節的這些習俗吧!
聽(tīng)老人們說(shuō)我們的先人掃墓時(shí)將其與踏青結合，一家人通過(guò)踏青掃墓再次聚在一起，不辜負春天的大好時(shí)光。找一片平坦寬闊的草地，享受生活的樂(lè )趣。
放風(fēng)箏，也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。過(guò)去，有人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。
蕩秋千，也是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。蕩秋千不僅有利于身體健康，而且可以培養勇敢精神。我和小伙伴都喜歡玩。
清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，人們也有清明植樹(shù)的習慣。
拔河早期叫“牽鉤”、“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規模的拔河比賽。從那時(shí)起，拔河成為清明習俗的一部分。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古時(shí)人們清明時(shí)節喜愛(ài)的游戲，相傳是黃帝發(fā)明的，最初用來(lái)訓練武士。
清明節是節氣和節日的結合，它把春天生機勃勃地表現出來(lái)。我們和家人一起去祭奠，一起去緬懷，可以種一棵樹(shù)，可以放一只風(fēng)箏、湯秋千、植樹(shù)、拔河、踢球。讓我們在大自然中運動(dòng)起來(lái)。讓我們在春天里歡快地度過(guò)清明節。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇12
清明節的習俗是豐富多彩的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗活動(dòng)。相傳清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家一起來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，在這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。
清明節有個(gè)插柳習俗，此俗是為了紀念介子推的。介子推為明志守節而焚身于大柳樹(shù)下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來(lái)祭拜介子推時(shí)，發(fā)現當年被燒毀的那棵老柳樹(shù)居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，并且當場(chǎng)折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風(fēng)。因此，清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節小孩子們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節總會(huì )有一些忽大忽小的風(fēng)，在這樣的天氣情況下很適合放風(fēng)箏，小孩子們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的星辰，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便用剪子剪斷牽引風(fēng)箏的線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)一年的好運，由于好玩兒，后代也有人把它流傳了下來(lái)。
不過(guò)在給親人們焚燒紙錢(qián)的時(shí)候千萬(wàn)要注意，一定要等灰完全失去亮光的時(shí)候才能離開(kāi)，不然死灰復燃的時(shí)候會(huì )引起火災，那樣這個(gè)清明節可就充滿(mǎn)罪惡了呢!
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇13
4月4日，一個(gè)舉國悲痛的日子——清明節。到了那一天，心就會(huì )特別悲愁垂涕。這一天是給逝世的親朋好友、革命先烈送去自己對他最誠摯的祝愿。
看望逝者時(shí)，忌嬉皮笑臉，這是對逝者的最大敬意。裝束一定不要太過(guò)艷麗，顏色最好為黑色，因為這樣最為尊重逝者，也可以更加體會(huì )出人們因為失去親朋好友背痛的心情。
清明節，是中華兒女認祖歸宗不忘故土的重要節日。清明節祭祖和掃墓一般都會(huì )給祖墳鏟除雜草，添加新主，稱(chēng)為培墳;用彩紙剪成紙串，掛在墳前，插上香燭，焚燒紙錢(qián)，跪拜叩首。簡(jiǎn)單的祭祀儀式俗稱(chēng)“插青”或“上墳”，以此表達對祖先的追思和懷念。
百里不同風(fēng)，千里不同俗。全國各地的風(fēng)俗不同，祭掃的日期也不同，農歷清明節的時(shí)間一般在公歷每年的4月4分至6日之間。
在我的家鄉，放鞭炮也是清明節時(shí)不可缺少的。這并不是過(guò)年時(shí)的喜慶聲音，而是一種思念，對親朋好友、革命先烈的思念。清明節那幾天，天空總會(huì )下起毛毛雨或者是淋漓大雨，可這也無(wú)法擋住人們紀念逝世人的腳步。他們沉著(zhù)臉，踏著(zhù)沉重的步伐向墓地走去，小雨淅瀝，這情景，正應了杜牧的詩(shī)句“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！�
清明節，一個(gè)落雨紛紛的季節，亦是心情壓抑沉痛的季節。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇14
一進(jìn)到烈士陵園我就感到了一種莊嚴肅穆的氣氛。我們首先來(lái)到烈士墓前，烈士墓正前方的墓碑上刻有陳錫聯(lián)將軍的題詞：“豫北反攻作戰英勇?tīng)奚膽鹗總冇来共恍?”帶隊的老師告訴我們這里埋葬著(zhù)為了奪取豫北反攻戰勝利而犧牲的一百七十八位無(wú)名烈士的遺骨，除兩位營(yíng)長(cháng)是用棺材安葬的，其余的烈士都是用幾尺白布掩埋的。
聽(tīng)到這里，我覺(jué)得，雖然那個(gè)戰火硝煙的年代已經(jīng)離我們很遠了，但是那一幕幕感人的畫(huà)面仿佛又出現在我的眼前：董存瑞舍身炸碉堡、江姐英勇就義、邱少云烈火中永生、狼牙山五壯士英勇抗擊敵人……烈士陵園里埋葬的烈士跟以上的烈士一樣，都是為了國家而獻出了自己的生命。
我懷著(zhù)無(wú)比沉痛的心情向烈士們敬禮。我把自己親手制作的代表圣潔而莊嚴的小白花放在了烈士們的墓碑前，以表達自己對烈士的悼念和崇敬之情。
在那里，我看到兩位阿姨為烈士們買(mǎi)來(lái)了水果、鮮花和紙錢(qián)，很莊嚴地向烈士們敬禮獻花，忍不住向前詢(xún)問(wèn)，原來(lái)她們是附近的村民，是自發(fā)前來(lái)為烈士們祭拜掃墓的。阿姨告訴我們說(shuō)：“烈士們犧牲之后可能都沒(méi)有留下后代，我們都是烈士的后代，我們不應該忘記他們;如果不是他們拋頭顱灑熱血，犧牲了自己年輕而寶貴的生命，就換不來(lái)我們現在安定、幸福的生活�！甭�(tīng)了阿姨的話(huà)我熱淚盈眶，感慨萬(wàn)千。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇15
今天是清明節，午餐一端上食物，一股難聞的氣味鉆進(jìn)了我的鼻子，哦！是什么那么！怎么這么難聞！肯定不是什么好吃的東西！得小心行事。
我定睛一看，我暈！這是什么��！兩個(gè)帶著(zhù)淡淡的黃色的雞蛋浸泡在棕色的水里面，就是這個(gè)東西散發(fā)出來(lái)的臭味��！好難聞！我想吐！這個(gè)東西叫做什么��！想想就覺(jué)得一定非常難吃！結果媽媽說(shuō)這是清明節的習俗，每人都要吃一個(gè)。倒霉！
好吧！畢竟這是爸爸媽媽說(shuō)的，我想要不干也不行，真是倒霉極了！我的舌頭舔了舔雞蛋，天哪！味道一點(diǎn)兒都不好吃！哦！有辦法了！我只要憋住氣，這樣我就不用怕這種難吃的東西了！我真是太聰明了！哈哈！我憋住氣，一口把雞蛋給吃進(jìn)去了，哈哈！終于不會(huì )吃到難吃的怪味道了！可是！倒霉的事又來(lái)了，那個(gè)雞蛋燙死了！把我的嘴巴都給燙了一下，真是不好受！我使勁兒的哈著(zhù)氣，終于涼快一點(diǎn)了。
結果，又是一個(gè)倒霉的事情來(lái)了，媽媽端上了一碗香椿，我最最最討厭這種東西了！還叫香椿！一點(diǎn)都不香！臭得要命！我更加想嘔吐了！依我看��！這叫臭椿還差不多！更加倒霉的'是：媽媽夾起一把香椿，要我把它吃下去，天哪！這比死還要難受！我實(shí)在是受不了這種難聞的氣味，沒(méi)辦法，我想要抗議都不行，倒霉��！媽媽把筷子伸到我的嘴巴邊，哦！這個(gè)味道實(shí)在是太難聞了！我只好憋住氣，好不容易才吃下去了。
清明節的習俗真是害死我了！今天真是倒霉透頂��！
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇16
清明節，我們這里按照傳統 ，要給死去的親人上墳，而作為我們小學(xué)生，學(xué)校則組織給革命烈士掃墓。
4月5日——清明節，上午，我們全體小學(xué)生胸前戴著(zhù)小白花，排著(zhù)整齊的隊伍，邁著(zhù)整齊的步伐，懷著(zhù)沉重的心情，帶著(zhù)無(wú)限的敬意，來(lái)到“抗大分�！迸f址——滿(mǎn)家村西頭。
這里原來(lái)是一片栗園，至今有三棵蒼勁的栗樹(shù)屹立于舊址之上，使我們這些小學(xué)生油然產(chǎn)生一種敬意，這就是我們少先隊活動(dòng)和接受愛(ài)國主義教育的基地之一——抗大分校舊址。
聽(tīng)老人們說(shuō)，當年抗大學(xué)員就是在這片栗樹(shù)林中生活、學(xué)習、戰斗，后來(lái)由于叛徒的告密，使這里的學(xué)員受到了迫害和圍攻，最終只逃出了幾名學(xué)員。這里留下了革命前輩們活動(dòng)學(xué)習的足跡，戰天斗地的精神，這里有我們世代向往的故事和革命精神。
我們懷著(zhù)無(wú)限的敬意肅立在紀念碑前，向所有的革命烈士表達了無(wú)限的哀思和無(wú)上的敬意。在紀念碑前，我們舉行了《革命精神代代傳》為主題的演講，在老師和學(xué)生的演講中，我們更加清晰了老一輩革命家的精神和理想，更加感受到今天生活的來(lái)之不易，更加感受到我們今天生活的幸福和安寧。
我雖然沒(méi)有參加演講，但我卻非常清楚的知道：我們今天的生活來(lái)之不易，是無(wú)數革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。我們只有今天好好學(xué)習，以后好好工作，才能更好實(shí)現國富民安的夢(mèng)想和目標，才能真正地接過(guò)老一輩革命家的“槍”，圓一代又一代人的革命和生活理想。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇17
今天早晨剛惺松的睡眼，我就發(fā)現已經(jīng)是八噗鐘了。我趕緊起床，去做早晨的那些例行的事情。
就在我洗臉的時(shí)候，我發(fā)現了我的妹妹也在我家了。等我洗漱完畢之后，妹妹便來(lái)到跟前，和我講起了她們班昨天去掃墓的情形。這時(shí)我才意識到，今天是清明節。
這時(shí)，我聞到了一股莫名的香味，于是我便尋著(zhù)那香味來(lái)到了廚房。一看媽媽正在烙餅，在旁邊還有用豆芽和肉炒的菜。于是我便早就垂涎三尺了。
吃完飯之后，爸爸媽媽就催著(zhù)我去上墳，但是我有些不情愿，因為我滿(mǎn)腦袋里想著(zhù)的事情還是那美味的豆芽餅，但我還是去了。
不知不覺(jué)間，我們已經(jīng)亞以了墓地。爸爸媽媽先是領(lǐng)著(zhù)我找到了祖墳，再后來(lái)我們就燒了紙和紙錢(qián)，只見(jiàn)那一團團黑紙灰沖天而起，像是在向祖先致禮，鞠躬。我目送著(zhù)它們，趕到它們消失在虛無(wú)縹緲之處。這時(shí)爸爸便揪了我的衣角，叫我靠后，因為要放鞭炮了。
接著(zhù)爸爸便拿出了一些食物，供奉上。然后又拿出掃帚，掃了掃墳邊的樹(shù)葉和枯草。最后一項是祈禱，我也不知道爸爸嘴里念叨的究竟是什么，于是我也只是說(shuō)了幾句簡(jiǎn)單的話(huà)，也就不瑞此公布了。
回家嘍!我懷著(zhù)無(wú)比高興的心情走在了回家的路上。周?chē)男〔菔嬲沽艘欢纳碥|，在這無(wú)比和煦的春風(fēng)中直起了腰桿，就連路旁的蒲公英也綻出了美麗的笑臉，和春風(fēng)、小草一起慶祝這個(gè)美好春天的來(lái)臨。
好的時(shí)光問(wèn)題過(guò)得很快，不知不覺(jué)間天色已晚，我拖著(zhù)的身軀倒在了床上，然后便沉入了那甜美的夢(mèng)鄉。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇18
清明節快到了，爸爸叫我星期天同他一起去上山，給祖墳添土。
清明節這天，家里會(huì )煮許多雞蛋，還要在房檐下插柳，最重要的是給祖墳添土。
星期天，我和幾位叔伯一起，我帶著(zhù)媽媽準備好的紙錢(qián)，爸爸和叔伯們拿著(zhù)鐵锨和抬土用的布兜上山了。路上，許多人都和我們一樣，他們都相互說(shuō)：“上山哪？”“回來(lái)了？”“該添土了�！�
山上，人們都在忙碌著(zhù)，相互間說(shuō)著(zhù)話(huà)，不時(shí)還傳來(lái)笑聲。我們上山時(shí)，經(jīng)過(guò)一座新墳，大伯說(shuō)是鄰居李爺爺的，得了腦血病，到醫院沒(méi)讓搶救就過(guò)去了。大人都嘆氣，說(shuō)李爺爺是個(gè)好人啊。
到了我們的祖陵地，大人開(kāi)始挖土，給每個(gè)墳添上點(diǎn)，還挖幾個(gè)圓疙瘩，做墳頭。我在旁邊替他們運墳頭。干完后，就把紙錢(qián)拿出來(lái)，每個(gè)墳前燒一些。做完這些就帶著(zhù)工具回家。
回家時(shí)，經(jīng)過(guò)李爺爺的墳地，李家也來(lái)人開(kāi)始添土了，他們每個(gè)人都很悲傷。我記的我爺爺剛去世的那幾年，爸爸沒(méi)次從山上回來(lái)，也是很悲傷的，現在就好多了�，F在上山，我感覺(jué)就像去了趟親戚家一樣。
我想，清明節給祖墳添土，就是對故人的懷念，是對親人的懷念，過(guò)幾年后，李爺爺的家人也會(huì )不在悲傷難過(guò)，也會(huì )像爸爸一樣。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇19
1、蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
2、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓練武士。
3、踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明節踏青的習慣。
4、植樹(shù)
清明節前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明節植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì )規定，每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng)，有著(zhù)十分重要的意義。
5、放風(fēng)箏
也是清明節時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明節時(shí)節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇20
清明節的習俗是豐富有趣的，不僅講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。
掃墓：清明掃墓，謂之對祖先的“思時(shí)之敬”，也是最重要的祭祀節日。由于各地方經(jīng)濟條件的差別，祭掃的方式也會(huì )有所區別。
踏青：古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間也長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。
植樹(shù)：清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明植樹(shù)的習慣，有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”，植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
蕩秋千：這是我國古代清明節習俗。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千可以培養人的勇敢精神，兒童也特別喜愛(ài)。
放風(fēng)箏：每逢清明時(shí)節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇21
大家中國有許多傳統節日，清明節就是其中之一。
每年陽(yáng)歷4月5日就是清明節。清明節是大家緬懷和祭奠先輩的節日。今年清明節我和家人—起去祭奠了祖先。清明節當天—早，我和父親、媽媽、外公、外婆還有妹妹—起來(lái)到祖先的墳墓前給他們擺上飯菜，敬上酒，點(diǎn)上蠟燭。接著(zhù)的大家還給先輩們燒了紙錢(qián)，放了火炮。然后，父親媽媽把清明紙標起來(lái)，媽媽告訴我用清明紙插起來(lái)或者放在上面用石頭壓上，就表示家人已經(jīng)來(lái)過(guò)了。最后，大家大家站成一排站在先輩的墳墓前默默祈禱。之后，大家就依依不舍的離開(kāi)了。
這就是大家家鄉的清明節。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇22
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@幾天，清明節的氣氛似乎特別濃。大街上飄著(zhù)綿綿的細雨，行人們都神情肅穆、滿(mǎn)臉哀思地捧著(zhù)一束束鮮花，朝墓地慢慢地走去。
大家來(lái)到外公的墓前，外婆將鮮艷的彩條掛在外公的墓碑上，在墓前放上了一束純潔的淡黃色鮮花。美麗的鮮花將照片上的外公襯托得格外精神，外公的臉上路出了一絲淡淡的微笑。但在同時(shí)，我也不免產(chǎn)生了一陣陣心酸。是呀，從前那么疼我、愛(ài)我的外公已經(jīng)沒(méi)有了，我再也得不到那些愛(ài)了，外公，我能不想你嗎？
大家在外公的墓前默哀了五分鐘，誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)話(huà)，因為大家不想提起那些傷心的往事，那只會(huì )讓大家更加難過(guò)地流淚。燒金元寶的時(shí)候，我在心里許了一個(gè)愿：外公，祝您在天堂一切都好！祭拜的時(shí)候，我又在心里默默地對外公說(shuō)：“外公，如果有下輩子，我還要做您的外孫女！”要走了，我邊回頭，邊走路，直到看不見(jiàn)外公的墓為止。外公，我真想永遠和您在一起呀！
回憶能給大家帶來(lái)歡樂(lè )與痛苦，但是做人也要學(xué)會(huì )向前看，要學(xué)會(huì )珍惜。只有學(xué)會(huì )珍惜，才會(huì )感覺(jué)到幸福。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇23
清明節前一天，吃過(guò)晚飯我和大哥哥就早早地去睡覺(jué)了，為的是養足精神，明天早上和大舅他們一塊到山上去上墳。
第二天，天剛蒙蒙亮，我和大哥哥就早早地起來(lái)了，連早餐都顧不上吃，就想和大舅他們一塊到山上去上墳�？墒谴缶苏f(shuō)，剛下過(guò)雨，路不好走，要大家留在家里，下午再去。
到了下午，太陽(yáng)終于露出了笑臉，大家心想：“下午一定能去山上上墳�！�
到了2點(diǎn)左右，大舅說(shuō)：“路干了，我帶你們去上墳吧！”
大家走著(zhù)走著(zhù)，一位大大哥哥騎著(zhù)摩托車(chē)過(guò)來(lái)了，說(shuō)：“我也要去上墳，我送你們一程吧�！�
很快，我就來(lái)到了目的地，到了那里，大舅教大哥哥和我“掛親”，我心想為什么家鄉的人把上墳稱(chēng)作“掛親”呢？“掛親”大概就是牽掛親人的意思吧。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇24
“南北山頭多墓田，清明祭掃個(gè)紛然”，清明節到了，人人都在掃墓，一副凄涼的景像。
你知道清明祭祖的由來(lái)嗎？據說(shuō)是晉文公重耳為了紀念忠臣介子推，將清明前三天定為寒食節。由于清明與寒食節相隔很近，所以清明逐漸融入了寒食節祭祖的習俗。到了唐朝，唐玄宗直接把清明和寒食節打包定為國家法定節日。
每年清明節，爸爸媽媽都會(huì )帶著(zhù)我去祖先的墳前掃墓，大家都會(huì )說(shuō)些紀念祖先的話(huà)。今年清明節，我們一家還把外祖外公的墳墓重新修繕了。先立碑，然后壘墳，最后建了拜臺。碑上還有我們一大家子人的名字呢。
清明，是紀念祖先的日子，也是踏青放風(fēng)箏的日子，因為這個(gè)季節溫度適宜，不冷不熱，特別適合運動(dòng)，我們一定要認真對待清明這個(gè)時(shí)節，多走出去呼吸新鮮的空氣，享受美好的時(shí)光。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇25
清明既是我國傳統的二十四節氣之一，又是重要的追思先人、祭拜掃墓的重要節日，同時(shí)又是踏青賞春的重要時(shí)節。尤其國家在把清明節定為法定節日后，清明節祀祖踏青的意味更加濃厚。在清明小長(cháng)假即將到來(lái)之際，就在此向大家談?wù)動(dòng)嘘P(guān)清明節的一些重要習俗和禁忌，希望對大家無(wú)論是在祭祖還是踏春郊游時(shí)都有一定的啟發(fā)和幫助。
清明節，一般在陽(yáng)歷4月4日---6日之間。此時(shí)正值陽(yáng)春三月，草長(cháng)鶯飛，春意盎然，正是外出踏青賞春的好時(shí)節，因此清明節又名“踏青節”。在古時(shí)，還有一種叫法，就是“三月節”。而且，清明節也是我國重要的“八節”之一，又和除夕、盂蘭盆節、重陽(yáng)節并稱(chēng)為我國祭祖的四大節日。
傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史�！稓v書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名�！边@是解釋清明得名的原由，不僅由于此時(shí)萬(wàn)物生長(cháng)清潔明凈，更因為流轉于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣，也是清新的陽(yáng)氣，所以得名的。清明時(shí)節天氣晴朗、草木繁茂、陽(yáng)氣上升，是難得的天朗氣清時(shí)節。在王羲之《蘭亭集序》中“暮春之初……天朗氣清、惠風(fēng)和暢”，描寫(xiě)的即是清明節前后的景象。
清明節在中國的諸多節日中具有重要意義，并且圍繞清明節形成了許多習俗。其中最重要的一個(gè)習俗就是祭祖掃墓。在中國傳統觀(guān)念里，由于女孩子被認為陰氣太重，所以在祭祖祀宗的儀式中一般都要回避。但清明節的拜祭儀式卻不能少了家族里新過(guò)門(mén)的媳婦和新添的丁。無(wú)論是新娶的媳婦還是新生的嬰兒，在清明節這天都要到墓地里上墳(掃墓)。一來(lái)是讓新人認祖歸宗，二來(lái)也是告慰九泉之下的先人，家族又添丁壯大了!
按照舊俗，鄉下的人們在掃墓時(shí)都要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，并為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上。叩頭行禮祭拜完畢后，一家人再分享用來(lái)祭祀先祖的佳肴美食。
清明節也有門(mén)前插柳辟邪的習俗。由于清明時(shí)節天氣變暖，柳枝也吐嫩催新，隨風(fēng)搖曳生姿。所以，人們就紛紛在清明節這天折下柳枝，據說(shuō)可以用來(lái)辟邪驅鬼。折下的柳枝有的是用來(lái)插在門(mén)檐上，除了辟邪，據說(shuō)還可以通過(guò)柳枝的青焦程度來(lái)占卜天氣的晴雨和一年的收成。有的柳枝則被彎成柳圈，戴在頭上。明代田汝成《西湖游覽志余》載：清明“家家插柳滿(mǎn)檐，青茜可愛(ài)，男女或戴之”，即是清明節門(mén)前插柳、頭上戴柳習俗的記載。并且在江南一帶還有“清明不戴柳，紅顏變皓首”、“清明不戴柳，死后變黃狗”的民諺�？磥�(lái)，這清明戴柳不是一種可供選擇的“權利”，倒帶有“強制”意味了。
說(shuō)了清明節習俗，一些清明節的禁忌也不得不知。尤其是祀祖祭宗、外出出游的事，更要注意其中的一些講究。
1、在掃墓時(shí)，除了擺放鮮花外，也可在墓前插幾枝新柳，以表達追思之意。如果條件允許的話(huà)，也可在墓地周?chē)苑N幾株松柏，這些都是蔭庇子孫、辟邪扶正的善舉。
2、清明節掃墓、拜祭時(shí)，著(zhù)裝以肅穆端莊為宜，最忌鮮艷衣服。當然，新人或添的新丁要穿紅衣服，以表達向先祖報喜之意。本命年之人也可在里邊穿紅。
3、清明節也是遷墳的好日子。但遷墳是大事，事關(guān)一個(gè)家族的興衰和子孫富貴，因此要千萬(wàn)慎重。如果遷墳的話(huà)，最好不過(guò)午時(shí)。因為午時(shí)一過(guò)，陽(yáng)氣漸衰。
4、遷墳前，要給新墓地選好地方，選擇視野寬闊、前案后山、山環(huán)水抱的生旺之地遷祖墳，這樣才能起到富貴綿延、子孫興旺的效果。同時(shí)一定要調好“山向”，以免好的“山向”虛脫，利用不當反而體現不出好墓地的價(jià)值。
5、外出游玩時(shí)，要在太陽(yáng)落山前返回。否則陽(yáng)氣退去，陰氣見(jiàn)長(cháng)，體弱多病之人則容易受到陰氣襲擾。
6、外出游玩時(shí)最好是結伴而行，避開(kāi)背陰的山溝及荒野之地。如在野外遇到墓地，則要心懷虔誠之心走過(guò)，切不可喧嘩、吵鬧或有其他褻瀆之事。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇26
又到清明節，我想起了唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句�！鼻迕鲿r(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！�
清明，不僅是一個(gè)極重要的農事季節，也是二十四節氣中唯一俗演成民間節日的節氣，又稱(chēng)作“清明節”。民間自古有著(zhù)掃墓、插柳、踏青、放風(fēng)箏等豐富的紀念和娛樂(lè )活動(dòng)，更使清明充滿(mǎn)了誘人的色彩。
清明節是中華民族傳統的紀念祖先的節日，其主要形式是祭祖掃墓。這一習俗相沿已久，據史書(shū)記載，秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
清明間掃墓祭祖的風(fēng)俗，大概始于唐朝，杜牧的《清明》詩(shī)中“路上行人欲斷魂”，寫(xiě)出了人們紛紛懷著(zhù)悼念先人，追憶先人，去拜掃墳墓的這一風(fēng)俗。歷代相沿十分盛行，一直相連到現在。如今，我們不僅掃自己祖先的墓，而且還要掃烈士的墓，緬懷革命先烈，牢記烈士為祖國付出的生命代價(jià)，沒(méi)有他們就沒(méi)有我們美好的今天。
古人有描寫(xiě)清明掃墓的詩(shī)：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。有“唐代杜牧的名句：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！斑@些詩(shī)句都十分真切地反映了當時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛圍。
清明時(shí)節，楊柳依依，桃花李花，競相開(kāi)放。這是一年中最美好的季節。人們從蕭瑟的冬天過(guò)來(lái)，春天的景象給人以生命的感悟，以美的享受。因此，清明歷來(lái)是郊游、踏青的季節。我們最喜歡春游。春游時(shí)，我們盡情地享受大自然的風(fēng)光。在郊外的清山綠水中，開(kāi)展多種多樣的娛樂(lè )活動(dòng)，有的放風(fēng)箏，有的斗雞，有的踢足球，有的蕩秋千。
清明在北方是“草色遙看近卻無(wú)”，在江南則楊柳綻開(kāi)，桃李芬芳。農民們開(kāi)始忙碌起來(lái)。江南有民諺說(shuō)“種樹(shù)造林，莫過(guò)清明”�！扒迕鲿r(shí)節，種瓜種豆”，‘植樹(shù)造林，莫過(guò)清明’。人們在無(wú)限的春耕勞作，清明前后種的樹(shù)成活率很高。清明在江南也是開(kāi)始播種的季節。農諺又云“谷雨清明兩相連，浸種耕田莫遲延”。同時(shí)也盡情地享受著(zhù)明媚的春光�？傊�，清明是大地復蘇、萬(wàn)物萌生的季節，也是農業(yè)上播種耕耘的季節。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇27
清明節的習俗是掃墓，每到這個(gè)節日就要為死去的親人掃墓。
有一次清明節的時(shí)候，我跟爸爸和媽媽還有我姐姐……一起去幫爺爺掃墓。我們一起爬到山上去掃墓，我看到大人們在地上潑灑酒水等，還要除掉一旁的雜草，真辛苦！然后我們還摘花、摘蕨菜。我看見(jiàn)許多竹筍都在地下面呀！
“我們吃的竹筍是怎么挖出來(lái)的呢？”我問(wèn)道。媽媽回答說(shuō)：“都是用鋤頭挖出來(lái)的的�！�
“哦，那肯定很累的”我說(shuō)。媽媽又說(shuō)：“是呀，所以才要珍惜糧食呀！”
清明的祭掃讓我看到了很多新奇的東西，知道了勞動(dòng)的艱辛。因為紀念這個(gè)節日我才有了這些體驗。為此，我不由對這個(gè)節日的由來(lái)和目的很感興趣，我問(wèn)了媽媽這個(gè)問(wèn)題。
媽媽回答我說(shuō)：“清明節是農歷二十四節氣之一，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，可以指導農民伯伯開(kāi)展農業(yè)生產(chǎn)。同時(shí)，清明節是一個(gè)祭祀祖先的節日，傳統活動(dòng)為掃墓，是對祖先的一種尊重和思念。清明節這個(gè)節日還被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�！�
清明節這是一個(gè)既有意義，又讓我懂了很多知識的節日。明年清明節我一定還來(lái)掃墓。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇28
今年的清明節又要到了，清明是春天的節日，過(guò)去的時(shí)候有寒食、有清明、有上巳節，后來(lái)只剩下清明了，清明也是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。所以古代勞動(dòng)人民就用它安排農事活動(dòng)。
但是，清明作為節日，成為祭掃祖先墳塋的日子是和喪葬禮俗有關(guān)的。據載，古代“墓而不墳”，就是說(shuō)只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)�！稘h書(shū).嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來(lái)看，嚴延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世人把上古沒(méi)有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！钡玫焦俜降目隙�，墓祭之風(fēng)必然大盛。所以，清明節成了一個(gè)紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，所以說(shuō)清明節與純粹的清明節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而清明節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。
在我們家鄉，有關(guān)清明節祭祖和掃墓有許多規矩和說(shuō)法，這也算是一種文化習俗吧，按照舊的習俗，我們家鄉的清明節上墳和掃墓的習俗也是有一些區別的，清明節前十天為起清，清明起清那天，上年有過(guò)世人員的家庭就要過(guò)節上墳，這是祭祀死者的一種活動(dòng)。這一天，上年清明后和當年清明前有過(guò)世人員的家庭就要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為新墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后在墳頭把帶來(lái)的青蒸圓團等分給觀(guān)看者。而起清那天以后，一般從起清天以后二三天至清明后十天，農家都要陸續開(kāi)始過(guò)節祭祖和掃墓，還有一種說(shuō)法是清明前焚化的紙錢(qián)要值錢(qián)，清明后焚化的紙錢(qián)不太值錢(qián)，所以我的老家一般都在清明節前祭祖過(guò)節后再去掃墓。我們家鄉還有一種說(shuō)法，清明掃墓，兒孫們給祖上掃墓焚化的紙錢(qián)是替過(guò)世的老人繳地場(chǎng)費，這大概和我們城市居民小區繳物業(yè)管理費差不多。如果兒孫們一年不去祖上掃墓焚化紙錢(qián)繳地場(chǎng)費，那些祖先就因為欠地場(chǎng)費要吃苦頭的。弄不好還要被驅趕出來(lái)，看來(lái)這陰間的宅基地也是出租的。而出門(mén)姑娘來(lái)掃墓焚化的紙錢(qián)是給父母及祖先化的，是真金白銀，但如果兒孫們沒(méi)有先去掃墓焚化紙錢(qián)繳地場(chǎng)費，出門(mén)姑娘來(lái)祖上掃墓焚化的紙錢(qián)就要被扣下來(lái)，所以在我們家鄉，一般兒孫們沒(méi)有去祖上掃墓焚化紙錢(qián)繳地場(chǎng)費，出門(mén)姑娘是不會(huì )先去祖上掃墓焚化的紙錢(qián)的。而出門(mén)姑娘去祖上掃墓焚化紙錢(qián)時(shí)還一定不能用自已帶的火柴點(diǎn)火，一定要用兄弟們帶來(lái)的火種點(diǎn)火焚化紙錢(qián)。當然這些都是一種傳統習俗的說(shuō)法和做法，現在大家還是按這種說(shuō)法和做法在做。
清明節習俗優(yōu)秀作文 篇29
天灰了，人散了。街道上傳來(lái)一聲聲敲打的聲音，原來(lái)是人們在做好吃的清明果呀!雨下了起來(lái)，滴在做清明果的容器里，滴在那綠綠的面團上，顯得更加誘人了。
雨細細的，就像千萬(wàn)根尖針落下來(lái)，變成一個(gè)個(gè)深淺不一的小土坑。讓我不由得想起了唐代詩(shī)人杜牧《清明》“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！�
一位大爺手拿一個(gè)粗長(cháng)的棍子用力地敲打著(zhù)面團，一邊敲，一邊還念著(zhù)一首詩(shī)還是一個(gè)童謠，節奏感很好，旋律也很美妙，只可惜我一個(gè)字也沒(méi)聽(tīng)懂。大爺敲打，大娘揉面，真是“男女搭配，干活不累�！�
我在一旁呆呆的看著(zhù)他們，自己也想“玩一玩”。我迫不及待地跑過(guò)去拿起那粗壯的棍子，拿棍子可真重呀，就算我使出全身的力氣，它還是得意洋洋，紋身不動(dòng)地站在那里，還時(shí)不時(shí)對著(zhù)我壞笑。
我拿它沒(méi)辦法，只好去幫他們印清明果。這“印”可不是把什么東西印在清明果上，而是把清明果面團放在一個(gè)容器里，讓它成形。
看著(zhù)自己制作的清明果心里別提多高興，再咬一口更是美滋滋的。這個(gè)清明節過(guò)得真是滋味!
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