關(guān)于元旦的相關(guān)資料
元旦，也被稱(chēng)為新年，是指公歷的1月1日。但在古代，元旦即是今天的春節，也就是農歷新年。以下是小編整理的關(guān)于元旦的相關(guān)資料，歡迎閱讀！
“元旦”一詞，最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩(shī)：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝�！彼未鷧亲阅痢秹�(mèng)梁錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首�！痹�，《書(shū)·舜典》中叫“元日”，漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉代庾闡《揚都賦》中稱(chēng)作“元辰”；北齊時(shí)的一篇《元會(huì )大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。自來(lái)元旦指的是夏歷（農歷、陰歷）正月初一。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時(shí)，司馬遷創(chuàng )立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規定一樣，所以又稱(chēng)“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了“行夏正，所以順農時(shí)；從西歷，所以便統計”，定正月初一（元旦）為春節。
元旦的發(fā)展
元旦是很多國家的法定假日;在中國大陸、臺灣、香港和澳門(mén)，元旦均為法定假日;中國大陸及臺灣均作為法定假日休假一天。習俗方面，元旦主要以各種方式互相祝福，賀年卡是其中主要形式。
漢語(yǔ)元旦含義：元是開(kāi)始、第一的意思;旦即早晨天明的時(shí)間，也通常包含一天之意。因此元旦就是一年的開(kāi)始、一年的第一天。民國以前，元旦即現在的春節。
歷史上，中國各個(gè)朝代對元旦說(shuō)法不一致
夏代為正月初一(夏歷1月1日)
商代為十二月初一(12月1日)
周代為十一月初一(11月1日)
秦王朝時(shí)期為十月初一(10月1日)
(參見(jiàn)農歷、夏歷、殷歷和周歷的`分別的記載)
漢朝漢武帝太初元年時(shí)，創(chuàng )立了太初歷，定正月初一為元旦，此后一直沿用至辛亥革命，中華民國成立后，孫中山為了行夏正，所以順農時(shí);從公歷，所以便統計，定農歷正月初一為春節，而以公歷1月1日為新年。
1949年9月，中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議通過(guò)使用公元紀年法，將公歷1月1日正式定名為元旦，自此我國的每年1月1日就成我們家喻戶(hù)曉的新年元旦節日。
中國元旦的傳說(shuō)
中國的元旦，據傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。元旦一詞最早出現于《晉書(shū)》：顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一正月條目：正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。漢代崔瑗《三子釵銘》中叫元正晉代庾闡的《揚都賦》中稱(chēng)作元辰北齊時(shí)的一篇《元會(huì )大享歌皇夏辭》中呼為元春唐德宗李適《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之元朔我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現一幅太陽(yáng)從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫(huà)。經(jīng)考證，這是我國最古老的旦 字寫(xiě)法。后來(lái)，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現了被簡(jiǎn)化的旦的象形字。旦字是以圓圓的太陽(yáng)來(lái)表示的。日下面的一字表示地平線(xiàn)，意為太陽(yáng)從地平線(xiàn)上冉冉升起。
中國元旦歷來(lái)指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。元是初、始的意思，旦指日子，元旦合稱(chēng)即是初始的日子，也就是一年的第一天。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法，有叫大年初一的，有叫大天初一的，有叫年初一的，一般又叫正月初一。
元旦，《書(shū)舜典》中叫元日，漢代崔瑗《三子釵銘》中叫元正晉代庾闡《揚都賦》中稱(chēng)作元辰北齊時(shí)的一篇《元會(huì )大享歌皇夏辭》中呼為元春唐德宗李適《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之元朔。 我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí)，司馬遷創(chuàng )立了太初歷，這才又以正月初一為元旦，和夏代規定一樣，所以又稱(chēng)夏歷，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了行夏正，所以順農時(shí);從西歷，所以便統計，定正月初一(元旦)為春節，而以西歷(公歷)1月1日為新年。
在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專(zhuān)用于新年，傳統的舊歷年則稱(chēng)春節。 公元1911年，孫中山領(lǐng)導的辛亥革命，推翻了滿(mǎn)清的統治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì )，決定使用公歷，把農歷的正月初一叫做春節，把公歷的1月1日叫做元旦。不過(guò)當時(shí)并未正式公布和命名。 為了行夏正，所以順農時(shí)，從西歷，所以便統計，民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為新年，但并不叫元旦。
今天所說(shuō)的元旦，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議決議：中華人民共和國紀年采用公元紀年法，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，為了區別農歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農歷二十四節氣中的立春恰在農歷新年的前后，因此便把農歷正月初一改稱(chēng)為春節，陽(yáng)歷一月一日定為元旦，至此，元旦才成為全國人民的歡樂(lè )節日。
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