關(guān)于中秋節資料收集
中秋之夜，明月當空，清輝灑滿(mǎn)大地，人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱(chēng)為“團圓節”。下面是小編為大家整理的關(guān)于中秋節資料收集，希望大家喜歡！
中秋節的節日簡(jiǎn)介
每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。
我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠拜月，長(cháng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著(zhù)稱(chēng)，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿(mǎn)城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂(lè )，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著(zhù)人們對生活無(wú)限的熱愛(ài)和對美好生活的向往。
韓國的中秋節
韓國陰歷的八月十五稱(chēng)為“秋夕”（），也就是中國的中秋節。秋夕可以說(shuō)是韓國人一年中最重要的傳統節日，是一個(gè)豐收和感恩的節日，甚至比春節（陰歷新年）更隆重。
韓國的“中秋節”源于中國，但在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中發(fā)生了變化。中國人過(guò)中秋，主要是家人團聚，不能團聚的也講究千里共嬋娟。韓國人的“中秋節”，除了全家團聚之外，也是追憶祖先恩德的日子，更為重要的是祭祖和掃墓。
每年的“中秋”假期，韓國都會(huì )上演“民族大遷移”的壯觀(guān)場(chǎng)面，就像中國的春運一樣�；疖�(chē)票和大巴票很難買(mǎi)，對于平均每家有1。5輛車(chē)的韓國來(lái)說(shuō)，很多人都是開(kāi)私家車(chē)回鄉的，所以高速公路上堵車(chē)十分嚴重。
秋夕的清晨，韓國家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )擺好新谷、水果酒、松餅、芋頭湯和各式各樣的水果祭拜祖先。韓國傳統上是由長(cháng)子繼承家族的正統，因此秋夕祭拜祖先時(shí)，均是兄弟們到大哥家里祭祖。祭典開(kāi)始時(shí)，男人們都要恭敬地站立在祭桌前，主祭的家族長(cháng)子要先把家里的大門(mén)打開(kāi)，意指請老祖宗進(jìn)到家里來(lái)。然后回到祭桌前，燒香、獻花與獻酒，率領(lǐng)家庭成員行叩禮。在祖宗們享用祭品的時(shí)候，主祭者要向家人介紹祖宗的光榮事跡，然后卜問(wèn)祖宗是否已享用完祭品。完畢后，主祭者再率領(lǐng)家族成員對祖宗行叩禮，恭送祖宗。祭祖儀式完畢后，大人們將祭酒喝掉，然后開(kāi)始吃團圓早飯。
除了祭拜祖先外，秋夕還有掃墓的習俗，一般是在秋夕前一天或前兩天舉行，近代則多在當天舉行。因為韓國人的祖墳一般都在山上，所以祭掃祖墳被稱(chēng)為“上山”。秋夕“上山”是一年中最重大的事情，即使有天大的事，也不能耽誤了“上山”。
秋夕節祭祖在韓國有一句俗語(yǔ)叫“做得好松餅，嫁得好人家”，韓國女孩子從小就要學(xué)做松餅，要為“嫁得好”而努力奮斗。韓國人吃松餅就相當于中國人中秋節必吃月餅，除了品嘗它們的美味，更多的是傳達他們對傳統文化的堅持。
除了一家團圓外，韓國的“中秋節”還有祭祖和省墓的習俗。韓國中秋節的祭祀非常的隆重和繁瑣。中秋早晨，每家每戶(hù)早上都起來(lái)很早，男女老少們都換上新衣服，舉行中秋“茶禮”（即祭祀），追思父母及祖上的.恩德；而省墓則和中國清明節的掃墓差不多，一般是中秋節當天去祖墳伐草和祭奠，以盡孝心。當然，韓國中秋節的當晚，也少不了賞月活動(dòng)。
中秋節詩(shī)句
1、舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、海上生明月，天涯共此時(shí)。
3、但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
4、舉杯邀明月，對影成三人。
5、西北望鄉何處是，東南見(jiàn)月幾回圓。
6、斫去桂婆娑，人道是，清光更多。
7、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？
8、滿(mǎn)月飛明鏡，歸心折大刀。
9、千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。
10、此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看。
11、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
12、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
13、露從今夜白，月是故鄉明。
14、佳期曠何許！望望空佇立。
15、何人為校清涼力，欲減初圓及午時(shí)。
16、山中夜來(lái)月，到曉不曾看。
17、絕景良時(shí)難再并，他年此日應惆悵。
18、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
19、至今不會(huì )天中事，應是嫦娥擲與人。
20、今宵注眼看不見(jiàn)，更許螢火爭清寒。
21、天上若無(wú)修月戶(hù)，桂枝撐損向西輪。
22、明月出天山，蒼茫云海間。
23、今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
24、初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。
25、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
26、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
27、暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。
28、此生此夜不長(cháng)好，明月明年何處看。
29、目窮淮海滿(mǎn)如銀，萬(wàn)道虹光育蚌珍。
30、天將今夜月，一遍洗寰瀛。
中秋節的習俗
賞月
在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶(hù)人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
吃月餅
我國城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，俗話(huà)中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細，餡料考究，外型美觀(guān)，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當做禮品送親贈友，聯(lián)絡(luò )感情。
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