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廬山實(shí)習報告
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，報告有著(zhù)舉足輕重的地位，報告根據用途的不同也有著(zhù)不同的類(lèi)型。你所見(jiàn)過(guò)的報告是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的廬山實(shí)習報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
廬山實(shí)習報告
學(xué)院：建筑與城鄉規劃學(xué)院
姓名：唐佩
學(xué)號：
0910030231
日期：
20xx- - 10- - 22
前言
廬山被聯(lián)合國列入世界遺產(chǎn)名錄，是我國的國家級地質(zhì)公園。它位于江西省九江市，其險內秀，風(fēng)景優(yōu)美，是典型的地壘式斷塊山，山體平面形態(tài)呈腎形，由西南向東北方傾斜延伸，中部寬而向東北和西南漸收窄，長(cháng)0 20多公里，最寬0 10多公里，主峰為大漢陽(yáng)峰，海拔1473.8m約，高出四周平原約1440m，屬于中山類(lèi)型。內部有河流、湖泊、坡地、山峰、峽谷、斷層等多種地貌，且其位于亞熱帶地區，山地氣候顯著(zhù)，因而土壤和植被的垂直分帶具有明顯的特點(diǎn)，并且有很多名家大作曾留駐于此，有著(zhù)得天獨厚的自然和人文條件，因而是一個(gè)很值得學(xué)生探索發(fā)現自然的地方. .
一、實(shí)習目的及意義
1.通過(guò)本次實(shí)習，掌握地質(zhì)羅盤(pán)的實(shí)際操作和應用的方法
2.加強教學(xué)與實(shí)際的結合，使學(xué)生認識普通的地貌，巖石類(lèi)型以及地質(zhì)的演變過(guò)程
3.熟悉廬山上面生長(cháng)的植物，認識一些珍貴樹(shù)種，以及植物的地域分布規律，及所生成的土壤及土壤的變化
4.了解廬山地區的宗教文化以及人文環(huán)境
二、實(shí)習時(shí)間及地點(diǎn)
1 20xx年年0 10月月4 14日——1 20xx年年0 10月月7 17日
廬山國家地質(zhì)公園
三、實(shí)習安排及路線(xiàn)
時(shí)間
地點(diǎn)
0 10月月4 14日
�。ǖ谝惶欤�
廬山會(huì )議舊址
美廬
含鄱口
犁頭尖
植物園
0 10月月5 15日
�。ǖ诙欤�
廬山抗戰英雄紀念碑
諾那塔院
小天池
望江亭
如琴湖
天橋
仙人洞
大天池
龍首崖
石門(mén)澗
0 10月月6 16日
�。ǖ谌欤�
三疊泉
五老峰
廬山松
待晴亭
0 10月月7 17日
�。ǖ谒奶欤�
黃龍寺
黃龍潭
烏龍潭
蘆林湖
廬山博物館
四、實(shí)習詳細內容
1.廬山概況
廬山，位于我國江西省北部，xx5 ° 52 ′E E — xx6 ° 08 ′E E，19 ° 26 ′N(xiāo) N — 29 ° 41 ′N(xiāo) N，面積約2 302平方公里，與長(cháng)江和鄱陽(yáng)湖相望，主要山峰有9 99座，最高峰為大漢陽(yáng)峰，海拔高度為1473.8m 。廬山的地貌特征發(fā)育較為明顯，我國著(zhù)名地質(zhì)學(xué)家李四光評判廬山為第四紀冰川的遺跡，并于7 1947年發(fā)表《冰期之廬山》，總體的講述廬山的形成，使廬山的地質(zhì)歷史成為眾多學(xué)者研究第四紀的典型地區。以伸展運動(dòng)為主體，伴隨廬山出現的斷塊山構造和變質(zhì)核雜巖構造[1],組成廬山地學(xué)景觀(guān)的一大特征。廬山溝梁相間，且溝谷相對開(kāi)闊，山脊陡峭如刃，其可以為冰川地貌的研究提供真實(shí)的證據。山谷有大量碎石沉積，且石塊大小有明顯不同，也可以說(shuō)明此地區有流水的搬運作用。
廬山山體四周多陡崖、瀑布，從總體上來(lái)看，廬山屬斷塊山構造、冰蝕地
貌和流水地貌綜合的結果。廬山地處亞熱帶，雨量充沛，氣候宜人，由于地形原因，雖然位于我國的長(cháng)江熱爐一帶，但廬山卻是熱浪中的一處清涼之地，因而很適宜作為避暑之所，我們所見(jiàn)有解放軍療養院，南療養院，美廬，毛澤東舊居，朱德舊居都建立在此處，山水相依，文人佚事多于此，因而使廬山具有極高的科學(xué)價(jià)值和旅游觀(guān)賞價(jià)值。
2.廬山地貌
廬山地貌總體可以分為構造地貌、冰川地貌、流水地貌。
a a、構造地貌
廬山為地壘式斷塊山，據廬山博物館介紹，廬山地區在幾百萬(wàn)年前為淺海環(huán)境，或經(jīng)火山爆發(fā)隆起，在漫長(cháng)的地質(zhì)年代中，大規模的陸殼重熔型花崗巖侵入，廬山地區在這種水平與垂直力的作用下，廬山呈現不斷上升的狀態(tài)，從而形成今日之廬山。
與其他名山大川相比較，廬山不算很高，但是由于它位于長(cháng)江和鄱陽(yáng)湖旁邊，由于周邊地勢平坦，因而將其襯托的海拔較高，站在廬山上給人一種登高望遠的感覺(jué)。
廬山多背斜、向斜、斷層和單面山
含鄱口為廬山看日出最妙之處，山高谷闊，站在此處可以遠眺鄱陽(yáng)湖，日出于湖，并且可以遠眺廬山主峰—五老峰，五老峰原是連在
一起的五座山，遠看像五位老人靜坐沉思，因而得名。而經(jīng)人指點(diǎn)，仔細一看又像領(lǐng)袖仰面的神態(tài)，甚是逼真。
而五老峰在地貌形態(tài)上屬于單面山：它是由五老峰背斜的北翼所成，其南翼因斷層陷落于山南，平均高8 1358米。
廬山山系褶皺發(fā)育也很完整，我們站在含鄱口可以清晰地看到巖層的基本走向。
在走錦繡谷沿路的地方，也可以隨處可見(jiàn)大的斷層，以及斷塊山，整個(gè)山系像是被神斧整齊的劈開(kāi)一樣，還有去三疊泉的沿路可以看到很開(kāi)闊的山谷，山谷的對面是大片的斷塊山系。
圖中是實(shí)際拍攝到的鐵壁峰順層剪切帶，根據介紹我們可以知道，，這種現象是鐵壁峰巖層在下滑過(guò)程中，形成密集的剪切破裂面，巖層因受到剪切旋轉而形成桿狀構造。使人驚嘆天工造物的神奇。
在錦繡谷需途徑一個(gè)“仙人洞” ”，毛澤東的“天生一個(gè)仙人洞，”無(wú)限風(fēng)光在險峰”，就是描述的這處景點(diǎn)。
仙人洞相傳是呂洞賓得道成仙的地方，洞寬約約4 4米、深2 12米。洞內巖層層面平緩，據導游介紹，“仙人洞”形狀像右手手掌倒扣下來(lái)，五個(gè)手指都很明顯。
它的形成原因可能是：廬山大多為長(cháng)石、石英類(lèi)巖石，石英質(zhì)地堅硬，不易風(fēng)化，因而被保留下來(lái)，形成這樣的景觀(guān)。
而長(cháng)石類(lèi)容易受風(fēng)化或是流水侵蝕，所以就不復存在了，這可從洞穴上面的泉水下滲可以推測到。
這是第四紀冰川遺跡— “冰桌”。碑石記錄，“冰桌”為震旦紀長(cháng)
石石英砂巖構成的長(cháng)條狀桌形獨立巨石，石身滑潤，上下巨石沉積放埋極不協(xié)調，為冰川漂礫，老師介紹說(shuō)，這個(gè)“飛來(lái)石”，據說(shuō)其形成有不同的說(shuō)法：
�、俦▽W(xué)說(shuō)，認為此石為冰川漂礫，因為西谷是U U型谷，而這么大的石塊也只有冰川才能搬動(dòng)，而周邊地勢平坦，不可能有這樣的產(chǎn)物，所以才有此推測，冰川的外力作用使得上面的巨石旋轉，形成桌面。
�、谕饬ψ饔�，因為沿西谷兩岸都是高山，地勢較高，受外力作用，石塊從高山跌落，剛好掉到此處，而上部的石塊也是跌落而形成的“冰桌”。
�、哿魉饔�，這是一條河谷，而巨石巨石明顯的層理構造，經(jīng)過(guò)了多少萬(wàn)年的沉積，使得巖石在重壓之下逐漸形成，而上部巨石也因為外部原因而旋轉。
其中的間隙，是后來(lái)形成的礫石填充物，而哪種說(shuō)法是正確的呢，還需我們繼續探索。
b.冰川地貌
廬山是第四紀冰川遺跡，因而其大多地貌，，被一些專(zhuān)家學(xué)者定義為冰川作用的結果。
犁頭尖都第四紀的典型地貌，在冰川刃脊處有大量的巨石，其與周邊的巖層走向都不相同，且其巖石外部都是有棱有角，因為在高山山脊處易形成冰川，冰川受重力作用，向下滑
落，形成中部錯亂的巖石排列。
這是蘆林冰磧泥礫剖面，是40 —0 20萬(wàn)年前冰川消融的堆磧物，冰川漂礫與碎石混雜一起，其中埋藏的冰川條痕石、熨斗石，均是研究冰川成因的有力證據。主要物質(zhì)為長(cháng)石石英砂巖，石英堅硬，因而被保留下來(lái)，而長(cháng)石經(jīng)過(guò)外力風(fēng)化，流水侵蝕，逐漸變質(zhì)，成為碎沫。而兩邊未被流水侵蝕的地方，其內部的巖石應該是一些大的巖性相同的碎石。
老師說(shuō)，若是刨開(kāi)外部土壤，便可以清晰地看到土壤里面含有大量的由冰川下滑所攜帶的碎石。
在青蓮澗U U型谷與九疊谷交匯處有一個(gè)高達0 120米的階地，因為九疊谷也曾是一個(gè)冰川U U型谷，這個(gè)階地有三期冰川階地疊加而成，后經(jīng)過(guò)流水侵蝕加大了階地高度，所以形成廬山最壯觀(guān)的三疊泉。而在流水的向源侵蝕下，瀑布的高度會(huì )越來(lái)越高。而水量也分為豐水期和枯水期，因此形成的瀑布也會(huì )有不同的壯觀(guān)的景象。這一現象在廬山國家地質(zhì)公園屬于普遍現象，例如石門(mén)澗，錦繡谷，天橋都是由于冰川侵蝕而形成的，河谷地區堆積大量的石塊，長(cháng)年累月，石塊雖已被郁郁蔥蔥的樹(shù)叢所代替，但是冰川遺跡仍可以清晰地在我們眼前呈現。
c.流水地貌
廬山位于亞熱帶地區，因而雨量充沛，降水以及河流對于地區的侵蝕不容忽視，終年因流水的侵蝕、溶蝕，對于早期形成的構造地貌有著(zhù)推波助瀾的作用。
烏龍潭是一個(gè)小型瀑布，河流上游近距離內較為開(kāi)闊平坦，而不遠處就有高山聳立，河內的巖石大多平滑，可以推測其已有很長(cháng)時(shí)間，流水在這里經(jīng)過(guò)，而黃龍潭的形成也是如此，沿黃龍潭的階石路直走，沿途就可以清晰地看到河流流經(jīng)的痕跡，河內流水的痕跡很明顯，是豐水期的流水痕跡，可以知道烏龍潭和黃龍潭水流大多最后都匯集于此條河中。
在石門(mén)澗，已建起一座懸索大橋，站在上面可以看到深達數十米的深谷，而上游的流水也日日不斷，夜夜不停。河流的向源侵蝕，使得寬谷和窄谷之間會(huì )出現裂點(diǎn)，小的河流也有此現象，它是受巖性和構造的影響，與地殼上升無(wú)關(guān)。
2 2、植被、土壤
廬山的亞熱帶氣候，以及山地的垂直遞變性使得廬山的植被和土壤都呈現規律性的變化。我們在植物園看到很多樹(shù)種，有的見(jiàn)過(guò)，而有的也是第一次見(jiàn)到，廬山大多在海拔0 1000米以上，因而植物也與平原不同，，其中大多數為松柏科和杜鵑花科植物為主。
在黃龍寺前有三棵寶樹(shù)，一棵0 1600年的銀杏和兩棵0 600年的柳杉，我酷愛(ài)銀杏，
因為它被稱(chēng)為植物中的活化石，且葉子小而精致，甚是可愛(ài)。柳杉雖只有0 600年，卻長(cháng)得比銀杏樹(shù)干還要粗，可見(jiàn)柳杉是一種比較容易成活，而且成長(cháng)速度極快。在我們自山下上山的途中就可以觀(guān)察到植被的變化，海拔較低處以毛竹為主，且有向上蔓延之勢，而且在我們住的附近也可以看到毛竹。而愈往上杉柏樹(shù)木較多，其樹(shù)干筆直挺立，大片的生長(cháng)，而其生長(cháng)的地面上幾乎沒(méi)有任何其他植物生長(cháng)，由此可以看出，這類(lèi)樹(shù)種是一種強勢樹(shù)種，陽(yáng)光透過(guò)叢林，給人一種靜謐的感覺(jué)。而沿路的土壤由于植被覆蓋，我們并沒(méi)有看到很多，但是由于土壤和植被具有指示作用，并且與當地氣候，成土條件等密切相關(guān)，所以在一些土壤裸露的地方，我們可以看見(jiàn)土壤的明顯分層，并且土壤的顏色也有明顯的變化。說(shuō)明一個(gè)地區的土質(zhì)會(huì )隨時(shí)間、環(huán)境的變化而改變。
在山中行走時(shí)，我們也發(fā)現了，沿路杉柏的樹(shù)根盤(pán)根錯節的顯露出地表，而在路的邊沿，土壤卻看起來(lái)比較松散，這說(shuō)明，廬山地區的降水較多，而高大的喬木，灌木不適合作為保持水土的植被，因此工作人員應該尋找一些矮小的叢木來(lái)進(jìn)行水土保持。
五、文化圣地
廬山的外險內秀，吸引著(zhù)大量游客前來(lái)觀(guān)光旅游，從神話(huà)故事到名家大作無(wú)不體現這這座名山的秀麗與內涵。
“匡廬奇秀甲天下”是多少游覽過(guò)得人的真實(shí)體會(huì )，呂洞賓選擇
在此修行，白居易《大林寺桃花》 —— “人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)�！钡臓�漫，李白《望廬山瀑布》 —— “飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！钡暮肋~，蘇軾《題西林壁》 —— “橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同�！钡恼芾�，而毛澤東的“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險峰”，更是引來(lái)的多少人的頂禮膜拜。
廬山是古代戰事決戰的地方，天橋據說(shuō)是明太祖朱元璋與陳友諒短兵相交之地，而小天池也是朱元璋駐扎此地飲馬的地方。一個(gè)名山必定有傳說(shuō)流傳，這樣才會(huì )襯托出山的靈氣。
廬山也是近代中國最厲害的兩個(gè)政治家決戰的地方，蔣介石和毛澤東，他們都是我國的有功之臣，只是時(shí)代造就了不同的思想和膽識，最終毛澤東戰勝了蔣介石，贏(yíng)得了這座名山，也贏(yíng)得了全國人民的敬仰。
廬山保留了很多抗戰時(shí)期的建筑，例如“美廬”，“廬山會(huì )議會(huì )址”，“抗戰英雄紀念碑”，他們是見(jiàn)證人，見(jiàn)證著(zhù)那個(gè)時(shí)代的烽煙戰火，雖歷經(jīng)磨難，但屹立不倒。
而廬山也被成為“宗教圣地”，在我們行走的過(guò)程中，很容易就能看到一些宗教建筑�！耙簧讲亓�，走遍天下找不到”，由此就明白了，廬山在宗教名山的地位。
在這座云霧繚繞的靈山中，有基督教、佛教、道教、天主教、釋教，有洞、有神、有仙，也有神話(huà)、有故事、有傳說(shuō)、有詩(shī)、、、
每天晨鐘暮鼓，誦經(jīng)禮佛，祈禱拜謁也不失為一種恬靜的生活。而在廬山最著(zhù)名的寺院是西林寺、東林寺、大林寺，而一山的文化又
怎少得了書(shū)院呢，廬山的白鹿洞書(shū)院享有“海內第一書(shū)院”之譽(yù)。
在廬山的五老峰上有一個(gè)待晴亭，在它旁邊有一個(gè)碑文記下了它的建造原因，是說(shuō)美國的一位學(xué)者和朋友曾一起游覽廬山，而中途遇到下雨，這邊沒(méi)有躲雨的地方，致使他的朋友感染風(fēng)寒而死，為了避免此類(lèi)事情再次發(fā)生，所以他就出資建了這個(gè)“待晴亭”，以紀念他的朋友�？吹竭@個(gè)我覺(jué)得，這個(gè)世界有什么景色能比得上朋友之間的感情，這個(gè)亭子不僅是一個(gè)躲雨的亭子，更是對朋友的思念之亭，之前我覺(jué)得廬山風(fēng)景秀美，看了這個(gè)故事我覺(jué)得廬山更美了。景美，情更美。
因此廬山的文化內涵沒(méi)有那一座山能與之媲美，美在心中，而不彰顯。
六、實(shí)習總結
廬山是世界文化名山，國家地質(zhì)公園，具有其自身的獨特性，而廬山的地質(zhì)地貌，水文氣候，植被土壤成為我們認識廬山最好的名片。廬山在地質(zhì)時(shí)期的演變比我國大多數山脈更加漫長(cháng)，更加復雜，而植被和土壤則更加清楚的記錄著(zhù)近時(shí)期內的環(huán)境變化，對于廬山更進(jìn)一步的認識，還需我們繼續追尋。
收獲：通過(guò)本次廬山實(shí)習，我對廬山的地質(zhì)地貌，氣象水文，植被土壤有了新的更全面的認識，之前在課本上所講述的東西，很難讓人有個(gè)清晰的概念，而在實(shí)際中所認識到和感覺(jué)的景象卻給人另一番感悟。登山之高，才能眺目之所及。
而且對于野外實(shí)習本身，我們親身體會(huì )，走叢林，爬臺階，這更是一次體能的鍛煉。只是在我們實(shí)習
期間，由于居住條件和路程原因，只是我們覺(jué)得身心都比較疲憊，并且由于之前的準備不是很充分，因而行程比較匆忙，所以在老師講授的過(guò)程中，有很多問(wèn)題我們也不是弄得明白，但是總歸，野外實(shí)習是一次了解自然最難得的機會(huì )，因此我們會(huì )將這次野外實(shí)習作為一次美麗的回憶，并寫(xiě)下此拙文來(lái)記錄下來(lái)。
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