摘抄名人甘地的格言
甘地是印度國父，也是提倡非暴力抵抗的現代政治學(xué)說(shuō)——甘地主義的創(chuàng )始人。他的精神思想帶領(lǐng)國家邁向獨立，脫離英國的殖民統治。他的“非暴力”的哲學(xué)思想，影響了全世界的民族主義者和爭取能以和平變革的國際運動(dòng)。小編整理了名人甘地的格言，希望對你有所幫助。
1、當我絕望時(shí)，我會(huì )想起：在歷史上，只有真理和愛(ài)能得勝，歷史上有很多暴君和兇手，在短期內或許是所向無(wú)敵的，但是終究總是會(huì )失敗。好好想一想，永遠都是這樣。
2、軟弱的人不懂得原諒。原諒是強大的表現。
3、女性的直觀(guān)經(jīng)常勝過(guò)男性*為之驕傲的知識的自負。
4、在這個(gè)世界上，你必須成為你希望看到的改變。
5、無(wú)數的例子讓我深信，上帝終將拯救那些動(dòng)機純正的人。
6、不使用暴力，是謙遜的極限。
7、難道做父母的到頭來(lái)只能作為一個(gè)旁觀(guān)者，任憑子女自行其事，不予勸阻，不加指導嗎？
8、我今天再次重申我過(guò)去曾經(jīng)堅持的觀(guān)點(diǎn)，我認為一只羊生命的價(jià)值絲毫也不次于人的。我不愿意為了保養人身而去奪取一只羊的生命。我認為越是無(wú)助的生命就越需要人們的保護以遠離那些野蠻的人。
9、被愛(ài)的箭射過(guò)的人，才能領(lǐng)會(huì )愛(ài)得力量是多么偉大的�！备赣H對我所采用的方式，正是用愛(ài)的箭射入我的心坎，使我體會(huì )到“愛(ài)的力量是多么偉大”。我下定決心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。
10、手段的不純潔，必然導致目的的不純潔。
11、對真理之神的忠誠，勝過(guò)其他所有的忠誠。
12、女性的直觀(guān)經(jīng)常勝過(guò)男性為之驕傲的知識的自負。
13、一個(gè)民族的偉大之處和她道德的進(jìn)步可以用他們如何對待動(dòng)物來(lái)加以衡量。
14、時(shí)刻致力于思想、語(yǔ)言和行為的完全和諧。時(shí)刻致力于凈化你的思想，這樣一切就都會(huì )好起來(lái)的。
15、懦夫沒(méi)有能力去表現愛(ài)；愛(ài)是勇者的特權。
16、要活就要像明天你就會(huì )死去一般活著(zhù)。要學(xué)習就要好像你會(huì )永遠活著(zhù)一般學(xué)習。
17、最好的教育是以身作則。孩子們對謊言或虛偽非常敏感，極易察覺(jué)。如果他們尊重你、依賴(lài)你、他們就是在很小的時(shí)候也會(huì )同你合作。
18、內心的熱誠和真純的愿望，往往是不可以實(shí)現的。
19、我不僅要了解與被稱(chēng)之為人類(lèi)的生靈之間的友誼和平等，而且還要了解與所有生靈之間的平等，甚至是與地上爬的動(dòng)物
20、幸福就是你的所想、所說(shuō)和所做的和諧統一。
21、我認為肉食對于人類(lèi)通常生活所可能遇到的任何場(chǎng)合來(lái)說(shuō)都是沒(méi)有必要的。我認為肉食對我們人類(lèi)來(lái)說(shuō)是不適宜的。如果我們比動(dòng)物高等的話(huà)，那么我們重復動(dòng)物的行為就是錯誤的。
22、一個(gè)國家偉不偉大、道德水準高不高可以從它對待動(dòng)物的方式評斷出來(lái)。
23、從內心深處發(fā)出的一聲“不”，要好過(guò)于為了取悅甚至是為了避免麻煩而說(shuō)出的一聲“是”。
24、再微小的實(shí)踐也遠勝于再繁多的說(shuō)教。
25、心若改變，態(tài)度就會(huì )改變；態(tài)度改變，習慣就改變；習慣改變，人生就會(huì )改變。
26、活體解剖是人對造物主及其杰作所犯的所有罪惡之中最黑暗的罪惡。
27、人是思想的產(chǎn)物。心里想的是什么，就會(huì )變成什么樣的人。
28、謬誤不會(huì )因為千百遍地傳播就變成真理；同樣，真理也不會(huì )因為無(wú)人所知就變成謬誤。
29、懦夫是不會(huì )有愛(ài)的，愛(ài)是勇者的特性。
30、生由死而來(lái)。麥子為了萌芽，它的種子必須要死了才行。
31、真理的精神遍布各地、處處皆有。但若想面對它，必須像愛(ài)護自己那樣愛(ài)護地位最低微的人。
32、我們應該賦予子女勇氣和自信，還要幫助他們加以發(fā)展，正如牛津大學(xué)巴利奧學(xué)院院長(cháng)史密斯1919年給英國首相的信中所寫(xiě)的那樣：“心胸開(kāi)闊，目光敏銳，熱愛(ài)真理，就能抵制無(wú)理詭辯，陳腐信仰，嘩眾取寵和偽善之言”。
33、有信心，即不知道有失望。
34、祈禱不是要求，而是靈魂上的渴望。
35、我的人生就是我想要傳達的信息。
36、他們先是無(wú)視你，再來(lái)是嘲笑你，接著(zhù)他們與你戰斗，最后你贏(yíng)了。
37、以眼還眼，世界只會(huì )更盲目。
38、國家都是由苦難中產(chǎn)生的。
39、就是在比較先進(jìn)的'國家里，承認孩子們的個(gè)性及其特殊權利也還是近來(lái)才有的事。這是通過(guò)長(cháng)期的探索與失敗才承認的。人們意識到，不承認它，不輔以必要的行動(dòng)，就會(huì )產(chǎn)生重大的社會(huì )問(wèn)題。
40、為什么我們還沒(méi)獲得自由？因為我們受的苦還不夠。
41、當一個(gè)人只有很有限的時(shí)間供自己支配時(shí)，他自然會(huì )花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我總要抽出一些時(shí)間和我的兒子一塊玩，一塊讀書(shū)。
42、地球上提供給我們的物質(zhì)財富足以滿(mǎn)足每個(gè)人的需求，但不足以滿(mǎn)足每個(gè)人的貪欲。
43、真正的非暴力，威力超過(guò)最強大的暴力。
44、最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類(lèi)的愛(ài)而工作。
45、教育是陶冶身心，培養健全的個(gè)性，以便能夠從容不迫地適應生活中的各種變化。這是從學(xué)校和課本知識中所得不到的。主要負擔落在母親的肩上，她必須幫助孩子發(fā)展自我克制的能力，加強他們的品行的培養。真正的愛(ài)并不是遷就孩子，讓他們隨心所欲，而是隨時(shí)約束和教育他們。
46、貧窮才是最糟糕的暴力。
47、心若改變，態(tài)度就會(huì )改變； 態(tài)度改變，習慣就改變； 習慣改變，人生就會(huì )改變。
48、孩子們之需要母親的愛(ài)撫，猶如幼苗之需要陽(yáng)光和雨露一樣。對一個(gè)母親來(lái)說(shuō)，她應該經(jīng)常把孩子放在首位。因為孩子們對母親有著(zhù)非常特殊的依賴(lài)。對我來(lái)說(shuō)，重要的是如何處理好我所負責的公職和我對家庭、孩子應盡的義務(wù)這兩者之間的關(guān)系。
49、欲變世界先變其身。
50、地球所提供的足以滿(mǎn)足每個(gè)人的需要，但不足以填滿(mǎn)每個(gè)人的欲望。
51、“被愛(ài)的箭射過(guò)的人，才能領(lǐng)會(huì )愛(ài)得力量是多么偉大的�！备赣H對我所采用的方式，正是用愛(ài)得箭射入我的心坎，使我體會(huì )到“愛(ài)的力量是多么偉大”。我下定決心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。
52、國家的文化蘊藏在其人民的內心和靈魂之中。
53、我整個(gè)的心靈都在厭惡活體解剖，我認為所有沾染無(wú)辜鮮血的科學(xué)發(fā)現都是沒(méi)有價(jià)值的。
54、如果一個(gè)人的行為令人敬仰，他所到之處即成圣地。
55、任何人只要作出和我一樣的努力，胸懷同樣的期望和信心，就能做出我所做過(guò)的一切。對此，我是確信無(wú)疑的。
56、就是因為自己非常怕死，所以才會(huì )對別人的死亡流下眼淚。
57、我們必須學(xué)會(huì )尊敬別人，不是因為他們有著(zhù)怎樣的價(jià)值，而是因為他們是人。
58、父母用他慈愛(ài)的眼淚，洗凈我污濁的心靈，用愛(ài)心代替鞭打，他的眼淚勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的訓誡，愈加堅定我改過(guò)向善的決心，雖然當時(shí)我準備接受任何嚴厲的處罰，如果父親真的責備我，可能會(huì )引起我的反感，而無(wú)益于我德性的進(jìn)長(cháng)。
59、青年出于對父母的愛(ài)和尊重，有時(shí)不得不抑制自己的愿望和愛(ài)好，放棄自己所選擇的，也許有著(zhù)特殊興趣和才能的領(lǐng)域，而去屈從父母或保護人的愿望。這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對人生的樂(lè )趣。這對社會(huì )來(lái)說(shuō)是在已經(jīng)死氣沉沉的生活中又增添了一個(gè)消極因素，而不是增加一份生氣勃勃的力量。
60、不與邪惡合作是我們的義務(wù)，就如同我們必須要與正義合作一樣。
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