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《多余的話(huà)》瞿秋白格言
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的格言吧，格言可以作為人們行為規范的言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)句，那么什么樣的格言才是好的格言呢？下面是小編收集整理的《多余的話(huà)》瞿秋白格言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《多余的話(huà)》瞿秋白格言
1、這個(gè)年代遍地風(fēng)流，風(fēng)起云涌，在人民和政府的博弈之間，失敗的總是人民。曾經(jīng)偏激地希望貝利祝我黨萬(wàn)壽無(wú)疆，但現在想想法律即黨、軍隊即黨、國企即黨，社會(huì )的一切要素都在黨的掌握之中，青年學(xué)生還是應該讀好書(shū)，好讀書(shū)的。知識分子的酸腐味仍在，那就注定了要離政治遠遠的。不參與政治不代表要不了解社會(huì )現實(shí)和80年代中國的新氣象，80年代的中國青年人的開(kāi)放程度、創(chuàng )造力、文化上的批判精神都要比現在高出數籌。只是當年諸多的文藝領(lǐng)袖和文藝作品都因為那一場(chǎng)運動(dòng)而永遠地被關(guān)了禁閉。
2、大一就這么要過(guò)去了，這幾天在別人都考完放假的時(shí)候，自己還在累死累活地復習考試，黃梅天也難受得很。想這篇東西想了許久，遲遲不寫(xiě)的原因說(shuō)到底還真是怕寫(xiě)得不好，把好好地一點(diǎn)情懷給搞砸了。昨日看見(jiàn)沈社長(cháng)的日志，就下定決心今日把它寫(xiě)掉了。
3、說(shuō)這么一通多余的話(huà)是想寬慰考得不好的同學(xué)，在這個(gè)年代，上哪兒讀大學(xué)都一樣，北大早已不是那個(gè)兼容并包的北大，只是精氣神一直還在，在皇城里天子腳下，北大能保有中國文科安身立命的最后的尊嚴和骨氣已經(jīng)很不容易了。要想有所作為，就只有努力和拼搏。固然奮斗了、拼搏了不一定有用，固然有人優(yōu)哉游哉地就能攀上遙不可及的高位，固然在當代中國背景和權勢比什么都重要，但人活著(zhù)總是要有個(gè)執念的。不奮斗，不遵循中國人千百年來(lái)“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”的科考傳統，當代學(xué)生還能怎么辦呢？真正看清社會(huì )現實(shí)而且深?lèi)和唇^的人，要么自殺了，要么出國了。留在中國大學(xué)里，就應該奮斗、奮斗。
4、在高考完了的那個(gè)暑假，沒(méi)干什么正事，也沒(méi)和幾個(gè)學(xué)長(cháng)真正好好談過(guò)大一生活。于是乎懵懂地來(lái)了，吃了不少苦頭，平添了幾許失望，也多了不少驚喜。我并不想煽情地回顧我的大一生活，我并不想挽留它，相反我希望它早早地結束，住在6號樓破爛的寢室里，對生理和心理都是極大地考驗。
5、有抱以很大期望的人高考失誤，沒(méi)法來(lái)復旦的。其實(shí)平心而論，全上海文科氛圍最好的學(xué)校是復旦，我深有體會(huì )的一點(diǎn)是理工科對文科生的煎熬。有在同濟的好友，文科生、英語(yǔ)系的人卻要學(xué)高數B和大學(xué)物理，總覺(jué)得是難以想象的折磨。那天詩(shī)社討論的時(shí)候水哥說(shuō)復旦總把目標定為白領(lǐng)培養中心、職業(yè)介紹所，并因為培養出多少個(gè)白領(lǐng)而沾沾自喜。我覺(jué)得的確沒(méi)話(huà)反駁他，或許在北大、清華這種現象還好一些，認識的幾個(gè)北大文科的人都是把做學(xué)問(wèn)、兼濟天下作為人生理想的，而且也一直努力在做。中國別的地方，功利化的教育實(shí)在是過(guò)頭了些。我覺(jué)得學(xué)生是免責的，社會(huì )的大環(huán)境就是如此，現在家里沒(méi)背景父母普通工人的大學(xué)生，要在上海買(mǎi)套80平米的房子，要多少年？這個(gè)時(shí)代，社會(huì )道義、社會(huì )公平已經(jīng)到了一個(gè)瀕臨崩潰的地步。剛和學(xué)法律的同學(xué)說(shuō)笑，說(shuō)法律是文科里最累的，背得累死累活的，結果背的東西在社會(huì )現實(shí)中還沒(méi)多大用，畢竟在中國，領(lǐng)導同志說(shuō)的話(huà)就是法律。
6、知識分子做好學(xué)問(wèn)就夠了，要不然如同75年寫(xiě)“多余的話(huà)”的瞿先生那般，一不小心入了政治的漩渦，累垮了身體，丟掉了性命，只留下一篇《多余的話(huà)》讓后人扼腕。百花爭鳴本就不可能實(shí)現，只有在黨的紅旗下文藝之花才能開(kāi)得燦爛。
7、整個(gè)大一社團就加了復旦詩(shī)社，一個(gè)溫暖的大集體。下學(xué)期有機會(huì )和沈社長(cháng)成為室友，實(shí)在是難逢的好事��！高中里在學(xué)生會(huì )浸染許久，各種活動(dòng)基本都參加過(guò)，進(jìn)了大學(xué)反而懶了，大一剛進(jìn)來(lái)的時(shí)候就想好好地多讀書(shū)，文科的學(xué)問(wèn)都是從閱讀上來(lái)的，讀得多了自然學(xué)問(wèn)就大了。當年清華文科四大導師，都是學(xué)貫中西的人物。但除了悶頭讀書(shū)，交流也是必不可少的，詩(shī)社就提供給了我這樣一個(gè)平臺。對于現代詩(shī)的興趣，也完全是進(jìn)了詩(shī)社之后才發(fā)掘出來(lái)的，也才發(fā)現以前對于現代詩(shī)的偏見(jiàn)是多么得愚蠢。多讀多寫(xiě)多交流，讀寫(xiě)是基礎，光說(shuō)不練的人，是決計做不好學(xué)問(wèn)的。
8、別的學(xué)校我說(shuō)不上，至少在復旦，學(xué)業(yè)是繁重的，相比高中有過(guò)之而無(wú)不及。大學(xué)無(wú)非是空閑時(shí)間多了，事情也變多了。固然可以不去做事把時(shí)間全花在聲色犬馬、優(yōu)哉游哉上，但GPA是不會(huì )給你好臉色看的。在中國大學(xué)，GPA是王道，要想有好的GPA，六成看選課好壞，四成看個(gè)人努力。一學(xué)期的GPA成敗，看選課表就可以猜個(gè)大概了。當然以上言論對于學(xué)霸而言，都是虛的。
9、其實(shí)自己也并不明晰此文的主題和目的，多余的話(huà)果然沒(méi)什么價(jià)值和意義。但正如我一直相信的，要挽救黨不必加入黨，要改變中國就一定要留在中國，希望崇中的優(yōu)秀同學(xué)們能多幾個(gè)留在這個(gè)國家，畢竟，中國的豆腐是最好吃的。
瞿秋白
瞿秋白《多余的話(huà)》是一本奇書(shū)。瞿秋白，這位曾經(jīng)的黨的最高領(lǐng)導人，在遭囚禁生命即將結束之際，以超人的勇氣和自省，剖析了自己信仰馬克思主義的心路歷程，反思了中國革命的諸多問(wèn)題，成就了它在中國現代文學(xué)史、政治史上的經(jīng)典地位。
今年1月29日是瞿秋白誕辰一百二十周年紀念日。筆者在搜集整理史料，重溫《多余的話(huà)》時(shí)，頗為意外地發(fā)現還很少有人注意到該書(shū)在上世紀六七十年代的流傳情況。在那個(gè)特殊年代，它紛繁的版本在民間隱秘流傳，猶如一場(chǎng)奇幻漂流，似可成為今日我們重溫歷史現場(chǎng)的獨特體驗。
《多余的話(huà)》寫(xiě)作背景
《多余的話(huà)》是瞿秋白的最后一篇重要文字, 也是人們認為謎團頗多、歧見(jiàn)紛出的作品。大致說(shuō)來(lái), 對《多余的話(huà)》的真實(shí)性和瞿秋白本人的看法, 經(jīng)歷了否定前者肯定后者——肯定前者否定后者——既肯定前者也肯定后者這樣一個(gè)恰好是正、反、合的否定之否定的過(guò)程。對《多余的話(huà)》一文政治性思想性的評價(jià), 也大體有否定性的、既有否定也有肯定的、基本甚至高度肯定的三類(lèi)。對《多余的話(huà)》的政治思想內容的看法關(guān)系到對它的真偽的認定, 進(jìn)而影響到對瞿秋白這個(gè)人物的評價(jià)。一篇文章在身后引起如此多的聚訟, 對作者的聲名起這樣大的作用, 實(shí)不多見(jiàn)�！抖嘤嗟脑�(huà)》表露的思想和心緒是復雜的, 但如找到解讀它的內容之所以復雜和充滿(mǎn)矛盾的鑰匙, 事情原也簡(jiǎn)單明了, 并不如想象的那樣深奧。
瞿秋白熱愛(ài)文學(xué), 是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖中最具文人氣質(zhì)者。他從東西方新舊政治思想文化的大碰撞中走出, 集革命家與文學(xué)家于一身, 這是他的特質(zhì)�！抖嘤嗟脑�(huà)》是他對一生政治、文學(xué)的思想歷程的自傳性總結。因此, 對它僅作政治的、歷史的解讀是不夠的。由于瞿秋白與文學(xué)的不解之緣和該文寫(xiě)作的特殊心理環(huán)境, 要更加深刻、真實(shí)地挖掘瞿秋白寫(xiě)作《多余的話(huà)》之必然。還需將它放在文化特別是文學(xué)的視野里進(jìn)行考察。在促使瞿秋白在生命的最后時(shí)刻寫(xiě)作《多余的話(huà)》的諸多因素中, 十九世紀俄國文學(xué)史上的“ 多余人” 心態(tài)的影響十分重要。這一組人物的內心矛盾與他有著(zhù)內在的契合, 而他們清醒而嚴厲的自省精神對他產(chǎn)生了尤其深刻的影響。
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