曾國藩格言句子80句精選
清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。 —— 曾國藩這篇文章是小編為大家準備的曾國藩格言句子，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、人必誠，然后業(yè)可大可久。
2、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
3、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
4、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂(lè )，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
5、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙，蓄其氣而長(cháng)其智。
6、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
7、事前加慎，事后不悔。
8、用人極難，辨識別人說(shuō)的話(huà)也很不容易，全靠見(jiàn)多識廣，仔細思考謹慎處置，心中要有一定的權衡。
9、天下無(wú)容易的境況，天下無(wú)困難的境況；終身有快樂(lè )之處，終身有憂(yōu)愁之處。
10、不輕率進(jìn)兵，不輕率撤退。
11、小心謹慎安于天命，埋頭做事不問(wèn)其他。
12、趨趕時(shí)尚的人，博取的是無(wú)識的'歡喜，損失的是道德學(xué)問(wèn)上的真實(shí)。
13、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗命盜案，親查鄉里；治軍則親巡營(yíng)壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開(kāi)，后要括得攏是也。眼到者，著(zhù)意看人，認真看公牘是也。手到者，于人之短長(cháng)，事之關(guān)鍵，隨筆寫(xiě)記，以備遺忘是也�？诘秸�，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也�！对鴩獣�(shū)信》。
14、帶勇之法，以體察人才為第一�！对鴩獣�(shū)信》。
15、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí)，頗不易矣。若能事事求精，輕重長(cháng)短一絲不差，則漸實(shí)矣。能實(shí)，則漸平矣�！对鴩獣�(shū)信》。
16、不苛求于全材，宜因量以器使�！对鴩獣�(shū)信》。
17、近時(shí)所調之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習，將與將不和，此營(yíng)既敗，彼營(yíng)掉臂而不顧，哆口而微笑，各營(yíng)習見(jiàn)。夫危急之際，無(wú)人救應。誰(shuí)肯向前獨履危地，出萬(wàn)死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬(wàn)人，呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救�！对鴩獣�(shū)信》。
18、如用此法，總須善于相機�！对鴩獣�(shū)信》。
19、真美人不甚爭珠翠，真書(shū)家不甚爭筆墨�！对鴩獣�(shū)信》。
20、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當析細察�！对鴩獣�(shū)信》。
21、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天�！对鴩視�(shū)》
22、讀書(shū)，不可不多；用功，不可不勤�！对鴩視�(shū)》
23、推誠守正，委曲含宏，而無(wú)私意猜疑之弊�！对鴩視�(shū)》
24、名望所在，是非于是乎出，賞罰于是乎分�！对鴩視�(shū)》
25、余所見(jiàn)將才杰出者極少，但有志氣，即可予以美名而獎成之�！对鴩視�(shū)》
26、凡國之強，必須多得賢臣工；家之強，必須多出賢子弟�！对鴩視�(shū)》
27、常常作家中無(wú)官之想，時(shí)時(shí)有謙恭省檢之意，則福澤悠久，余心大慰矣�！对鴩視�(shū)》
28、何必擇地？何必擇時(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！——《曾國藩家書(shū)》。
29、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚�！对鴩視�(shū)》。
30、凡危急之時(shí)，只有在己者靠得住�！对鴩視�(shū)》。
31、凡與人交際，當求其誠信之素孚；求其協(xié)助，當量其力量所能為�！对鴩視�(shū)》。
32、有過(guò)人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃為君子自厚之道�！对鴩視�(shū)》。
33、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！对鴩P記》。
34、家中無(wú)論老少男婦，總的習勤勞為第一義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬(wàn)善皆從此生矣。
35、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！鴩�
36、見(jiàn)異思遷，欲求長(cháng)進(jìn)難矣�！鴩�
37、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元氣�！鴩�
38、家和則福自生�！鴩�
39、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺�！鴩�
40、責備賢者，須全得愛(ài)惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。
41、小人其心，君子其飾，名是而實(shí)非，其天下之大害乎？
42、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
43、自謙則人愈服，自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啟人之爭端，是皆存乎我者也。
44、說(shuō)人之短，乃護己之短�？浼褐L(cháng)，乃忌人之長(cháng)。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進(jìn)德，可以遠怨。 ——曾國藩
45、謙而又謙，方是載福之道。
46、心至苦，事至盛也�！鴩�
47、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合�！鴩对鴩�
48、一身精神，具乎兩目�！鴩�
49、讀書(shū)如譬若掘井，掘數十井而不及泉，不如掘一井而見(jiàn)泉。讀書(shū)總以背熟經(jīng)書(shū)，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書(shū)未完，勿換彼書(shū)耳。
50、士人讀書(shū)，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識，有識，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀(guān)海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識也。第三要有恒。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
51、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
52、人有過(guò)喜談之，存一恕心者少。己有過(guò)惡，聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。
53、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
54、一心履薄臨深，畏天之鑒畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強。
55、無(wú)日不以龔黃召杜相規，愿諸君力行古道；斯民正當水火刀兵之后，賴(lài)良吏默挽天心。
56、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。
57、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。
58、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書(shū)》
59、人倫明，則禮樂(lè )興�！鴩�
60、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也�！鴩�
61、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國藩
62、堅其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成�！对恼窝遭n》
63、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。 ——曾國藩
64、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩
65、靜能生動(dòng)，更能制動(dòng)。 ——曾國藩
66、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國藩
67、儉以養廉，直而能忍。出處：曾文正公全集
68、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當念下場(chǎng)時(shí)。
69、惟柔以制剛狠之氣，惟誠以化頑梗之民。
70、慎獨則心安。自修之道，莫難于養心；養心之難，又在慎獨。能慎獨，則內省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內愧之事，則天君泰然。
71、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳�！鴩�
72、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也�！鴩�
73、人無(wú)一內愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚�，是人生第一自強，第一尋樂(lè )之方，守身之先務(wù)也。
74、短不行護，護則終短。長(cháng)不行矝，矝則不長(cháng)。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔，何如靜而勿動(dòng)？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗，未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉。
75、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日審慎罷了。
76、辦事速不如思，便不如當，用意不如平心。
77、省事是清心之法，念書(shū)是省事之法。
78、天下事未有不由費力中來(lái)，而可大可久者也。
79、居有惡鄰，坐有損友，借以檢核自慎，亦是進(jìn)德之資。
80、蓋世人念書(shū)，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀(guān)海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識者也；有恒財斷無(wú)不成之事。此三者缺一不行。
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