曾國藩格言說(shuō)說(shuō)（精選90句）
以能立能達為體，以不怨不尤為用�！鴩旅孢@篇是小編特地為大家收集的曾國藩格言說(shuō)說(shuō),希望能夠對大家有所幫助。
1、馭將之道，最貴推誠，不貴權術(shù)。
2、富貴氣太重，亦非佳象耳。
3、多躁者必無(wú)沉毅之識，多畏者必無(wú)踔越之見(jiàn)，多欲者必無(wú)慷慨之節，多言者必無(wú)質(zhì)實(shí)之心，多勇者必無(wú)文學(xué)之雅。
4、將古人心信今人，真是信不過(guò)。若以古人至誠之道感今人，今人未必在豚魚(yú)下也。
5、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。
6、戒傲戒惰，保家之道也。
7、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期，只有隱藏起來(lái)消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！
8、凡是說(shuō)兼備多種長(cháng)處的，必定是一無(wú)所長(cháng)的人。
9、一旦焦躁，則好心緒必定減少，辦事則必不能妥善。
10、先哲說(shuō)利益不十倍不變法，我說(shuō)人員不十倍不改變舊制。
11、要常常讓精神處于飽滿(mǎn)狀態(tài)，辦起事來(lái)則氣力充沛而心思不散漫。
12、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
13、我身在軍營(yíng)中，頗為有以詩(shī)文而荒廢正務(wù)的.現象，以后當切為警戒。
14、若非道義可得者，則不可輕易受金�！对鴩獣�(shū)信》。
15、大約勤字、誠字、公字、厚字，皆吾輩之根本，刻不可忘�！对鴩獣�(shū)信》。
16、觀(guān)人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主。尤以習勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效�！对鴩獣�(shū)信》。
17、勝仗不能加賞，敗挫亦難于言罰�！对鴩獣�(shū)信》。
18、凡在行間，人人講求將略，講求品行，并講求學(xué)術(shù)�！对鴩獣�(shū)信》。
19、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養成艱難百戰之卒，預為東征不歸之計。若草率從事，驅不教之士，執蠱脆之器，行三千里之遠，以當虎狼百萬(wàn)之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無(wú)以作其眾而貞于久也�！对鴩獣�(shū)信》。
20、寧可數月不開(kāi)一仗，不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計�！对鴩獣�(shū)信》。
21、用兵能識時(shí)務(wù)，能取遠勢；行軍有伸有縮，有開(kāi)有合�！对鴩獣�(shū)信》。
22、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當析細察�！对鴩獣�(shū)信》。
23、主敬則身強。內而專(zhuān)靜純一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也；出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也�！对鴩視�(shū)》
24、凡讀書(shū)有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過(guò)者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣�！对鴩視�(shū)》
25、若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里？——《曾國藩家書(shū)》
26、凡詩(shī)文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊�！对鴩視�(shū)》
27、吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可�！对鴩視�(shū)》
28、推誠守正，委曲含宏，而無(wú)私意猜疑之弊�！对鴩視�(shū)》
29、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱(chēng)因果報應，他事或不盡驗，獨孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無(wú)不驗者�！对鴩視�(shū)》
30、商貿之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代�！对鴩視�(shū)》
31、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢驕人。古人謂無(wú)實(shí)而享大名者，必有奇禍�！对鴩浼視�(shū)》
32、至于強毅之氣，決不可無(wú)，然強毅與剛愎有別�！对鴩視�(shū)》。
33、以誠換誠，無(wú)人不誠�！对鴩獣�(shū)信》。
34、縱人以巧詐來(lái)，我仍以渾含應之，以誠愚應之；久之，則人之意也消。若鉤心斗角，相迎相距，則報復無(wú)已時(shí)耳�！对鴩挥洝�。
35、宜以真心相向，不可常懷智術(shù)，以相迎距。凡人以偽來(lái)，我以誠往，則偽者亦共趨于誠矣�！对鴩視�(shū)》。
36、自敬方能自尊，敬親方能齊家，敬人方能使人敬己，敬業(yè)方能事業(yè)有成�！对鴩視�(shū)》。
37、不能過(guò)謙，過(guò)謙則下無(wú)敬畏之心�！对鴩視�(shū)》。
38、常沉靜，則含蓄義理而應事有力�！鴩�
39、盛世創(chuàng )業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義�！鴩�
40、綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性�！鴩�
41、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機�！鴩�
42、不可輕率評譏古人�！鴩�
43、凡行公事，須深謀遠慮�！鴩�
44、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保�！鴩�
45、名節至大，不可妄交非類(lèi)。
46、責備賢者，須全得愛(ài)惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。
47、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹慎而已。 ——曾國藩
48、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國藩
49、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。 ——曾國藩
50、說(shuō)人之短，乃護己之短�？浼褐L(cháng)，乃忌人之長(cháng)。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進(jìn)德，可以遠怨。 ——曾國藩
51、吾生平長(cháng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵志咬牙，蓄其氣而長(cháng)其智，切不可忝然自餒也。予當此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來(lái)順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
52、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。
53、天下事無(wú)所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半�！鴩�
54、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)，負薪牧豕，皆可讀書(shū)，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉，神仙之境皆不能讀書(shū)。何必擇地？何必擇時(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！
55、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個(gè)字，曰"考寶早掃書(shū)蔬魚(yú)豬"。余日記冊中又有八本之說(shuō)，曰"讀書(shū)以訓詁為本，作詩(shī)文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢(qián)為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無(wú)論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
56、君子滿(mǎn)腹天理，故以順理為樂(lè )。小人滿(mǎn)腹人欲，故以得欲為樂(lè )。欲無(wú)時(shí)可足，故樂(lè )不勝憂(yōu)。理無(wú)時(shí)不存，故隨在皆樂(lè )。至樂(lè )順理�？v欲之樂(lè )，憂(yōu)患隨焉。
57、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時(shí)乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時(shí)乎？富而安者吾為矣。
58、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬(wàn)人困于堅城之下，最易暗銷(xiāo)銳氣。弟能養數萬(wàn)人之剛氣而久不銷(xiāo)損，此是過(guò)人之處，更宜從此加功。
59、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專(zhuān)意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�，專(zhuān)意利己而用，謂之奸雄。
60、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
61、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無(wú)慚神鬼；休預怕后來(lái)災禍，只要暮年心氣感召吉祥。
62、五夜樓船，曾上孤亭聽(tīng)鼓角；一樽濁酒，重來(lái)此處看湖山。
63、文涵萬(wàn)古江山氣；道續千年絲竹聲。
64、未免有情，憶酒綠燈紅，一別竟傷春去也；誰(shuí)能遣此？悵梁空泥落，何時(shí)重盼燕歸來(lái)？
65、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬(wàn)人困于堅城之下，最易暗銷(xiāo)銳氣。弟能養數萬(wàn)人之剛氣而久不銷(xiāo)損，此是過(guò)人之處，更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書(shū)》
66、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書(shū)》
67、無(wú)好小利�！鴩�
68、大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手，群聚守口，獨居守心——曾國藩
69、集眾人之私，成天下之公�！鴩�
70、語(yǔ)人之短不曰直，濟人之惡不曰義。 ——曾國藩
71、憂(yōu)時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。 ——曾國藩
72、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩
73、處事當務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國藩
74、人生有可為之事，也有不可為之事�？蔀橹�，當盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。
75、儉以養廉，譽(yù)洽鄉黨；直而能忍，慶流子孫�！� 曾國藩語(yǔ)錄
76、曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相。
77、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法�！鴩�
78、天涯懷友月千里；燈下讀書(shū)雞一鳴�！鴩�
79、農果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。出處：曾國藩家書(shū)
80、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。出處：復賀耦庚中丞
81、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著(zhù)，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達目的？
82、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng )之�！鴩�
83、凡事非氣不舉，非剛不濟。
84、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍害，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。
85、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為否則，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
86、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日審慎罷了。
87、接觸不慌不忙，先求穩當，次求變革；服務(wù)無(wú)聲無(wú)臭，既要精當，又要簡(jiǎn)便。
88、男兒自立，必需有倔強之氣。
89、只要人肯發(fā)憤，都可做獲得。
90、若事事勤思善問(wèn)，何患紛歧日千里？
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