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中國古代格言大全 最新整理
愛(ài) 國
1.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
2.臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3.長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4.茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5.捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6.烈士之愛(ài)國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負.有作為的人。
7.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
8.位卑未敢忘憂(yōu)國。——-陸游《病起書(shū)懷》
9.王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》
10.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》
11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》
12.天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
明 志
13.朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》
14.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語(yǔ)·里仁》
15.士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語(yǔ)·秦伯》
16.志不強者智不達。——《墨子·修身》
17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
18.志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書(shū)》
19.非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。——諸葛亮《誡子書(shū)》
20.有志者事竟成。——《后漢書(shū)·耿弇列傳》
21.志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》
23.有志不在年高，無(wú)志空長(cháng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》
持 節
24.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》
25.歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》
26.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)·衛靈公》
27.不降其志，不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》
28.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29.窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
30.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書(shū)》
31.不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
32.寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書(shū)·元景安列傳》
33.疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》
34.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》
35.時(shí)窮節乃見(jiàn)，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
36.名節重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》
37.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
38.咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮(xiè)《題畫(huà)·竹石》
自 強
39.天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
40.勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章
41.不怨天，不尤人。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
42.天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
43.生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )。——《孟子·告子下》
44.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
45.以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》
46.能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書(shū)·畫(huà)策》
47.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
48.莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。——劉禹錫《酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示》
49.眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》
50.生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
51.百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》
誠 信
52.修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語(yǔ)應該建立在誠信的基礎上。
53.不精不誠，不能動(dòng)人。——《莊子·魚(yú)父》
54.失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
55.輕諾必寡信。——《老子》第63章 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
56.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
57.與朋友交，言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
58.人而無(wú)信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)·為政》可：可以立身處世。
59.民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)·顏淵》
60.言必信，行必果。——《論語(yǔ)·子路》果：果斷
61.一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》
知 恥
62.記己有恥。——《論語(yǔ)·子路》用羞恥之心來(lái)約束自己的行為。
63.無(wú)羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》
64.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會(huì )侮辱他。
65.人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。——《孟子·盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊!
66.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》
67.人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》
68.人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》倦十三
69.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語(yǔ)·治道》
70.士皆知有恥，則國家永無(wú)恥矣。——龔自珍《明良論二》
改 過(guò)
71.見(jiàn)善則遷(學(xué)習)，有過(guò)則改。——《周易·益·象》
72.改過(guò)不吝。——《尚書(shū)·仲虺(huǐ)之誥》
73.與人不求備，檢身若不及。——《尚書(shū)·伊訓》
74.人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
75.過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)·衛靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。
76.以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書(shū)·魏征列傳》
77.言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?mdash;—白居易《與元九書(shū)》
78.過(guò)而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》
79.聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。——陸九淵《與傅全美》
80.有則改之，無(wú)則加勉。——朱熹《四書(shū)章句集注·<論語(yǔ)集注>卷一》
81.不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。——王守仁《改過(guò)》
82.秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興。——薛瑄《讀書(shū)錄》卷十
83.改身之過(guò)，遷(發(fā)揚)身之善，謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》
84.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》
厚 仁
85.惟仁者能好人，能惡人。——《論語(yǔ)·里仁》只有仁者才知道怎么愛(ài)人，怎么恨人。
86.人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂(lè )何?——《論語(yǔ)·八佾(yì)》
87.仁者壽。——《論語(yǔ)·雍也》
88.仁者無(wú)敵。——《孟子·梁惠王上》
89.己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》
90.寬則得眾。 ——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》
91.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
92.君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。
93.愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
94.與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》
95.不蔽人之善，不言人之惡。——《戰國策·魏策》
96.愛(ài)之不以道，適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六 愛(ài)他的方式如果不正確，恰恰是害了他。
97.以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》
98.民，吾同胞;物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱(chēng)》
貴 和
99.二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》
100.親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》
101.禮之用，和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
102.君子和而不同，小人同而不和。——《論語(yǔ)·子路》 君子與人和諧相處，卻有自己的主見(jiàn);小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。
103.君子和而不流。(流：盲從)——《禮記·中庸》
104.樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè ); 憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。——《孟子·梁惠王下》
105.天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
106.千人同心，則得千人力;萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用。——《淮南子·兵略訓》
107.單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
108.和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心錄》
109.有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
110.君子成人之美，不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》
111.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。(純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。) ——《莊子·山木》
敦 親
112.哀哀父母，生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》
113.事父母，能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
114.父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》
115.愛(ài)親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》
116.孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》
117.誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》
118.夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》
119.兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》
120.父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》
121.家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》
122.貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書(shū)·宋弘列傳》
重 義
123.多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
124.義以生利，利以豐民。——《國語(yǔ)·晉語(yǔ)》
124.義以生利，利以豐民。——《國語(yǔ)·晉語(yǔ)》
125.見(jiàn)利思義。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
126.見(jiàn)得思義。——《論語(yǔ)·季氏》
127.義，志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說(shuō)上》：義，就是立志把天下的事作為自己分內的事。
128.非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》
129.生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》
130.先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》
131.臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》：在災難與危險面前，不要茍且偷生而失去做人的氣節。
132.義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
133.義者，心之養也;利者，體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重于義》
134.君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
尚 勇
135.視死如歸。——《管子·小匡》
136.率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》
137.見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。——《論語(yǔ)·為政》
138.仁者必有勇，勇者不必有仁。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
139.仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
140.義之所在，不傾于權，不顧其利。——《荀子·榮辱》
141.知而好問(wèn)者圣，勇而好問(wèn)者勝。——《文字·自然》
142.不入虎穴，不得虎子。——《后漢書(shū)·班超列傳》
143.小勇，血氣所為;大勇，義理所發(fā)。—朱熹《四書(shū)章句集注·<孟子集注>卷二》
144.初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國演義》第74回
好 學(xué)
145.學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》
146.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》
147.學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語(yǔ)·述而》
148.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》
149.篤信好學(xué)，守死善道。——《論語(yǔ)·泰伯》
150.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。——《論語(yǔ)·衛靈公》
151.博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。
——《論語(yǔ)·子張》：廣博地學(xué)習以堅定自己的意志，懇切的提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。
152.博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。——《孟子·離婁下》
153.盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。——《孟子·盡心下》
154.學(xué)至乎沒(méi)而后止。——《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習到生命的最后一刻才算中止。
155.玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》
156.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。 ——《禮記·中庸》
157.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語(yǔ)·述而》
158.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。——《論語(yǔ)·里仁》
159.善學(xué)者，假人之長(cháng)以補其短。——《呂氏春秋·用眾》
160.讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
161.行成于思，毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。
162.圣人無(wú)常師。——韓愈《師說(shuō)》
163.學(xué)貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書(shū)·講學(xué)》
164.少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂(lè )府古辭《長(cháng)歌行》
165.盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩(shī)八首》之一
166.莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》
167.少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》
168.明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
審 勢
169.知人者智，自知者明。——《老子》的33章
170.知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道滿(mǎn)足就不會(huì )受到屈辱，知道適可而止就不會(huì )有危險。
171.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》第58章
172.合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》第64章
173.圣人擇可言而后言，擇可行而后行。——《管子·形勢解》
174.三思而后行。——《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》
175.欲速則不達，見(jiàn)小利則大事不成。——《論語(yǔ)·子路》 如果貪求小利，就不能成就大事。(后句)
176.人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。——《論語(yǔ)·衛靈公》
177.不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。——《荀子·勸學(xué)》
178.千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》
179.亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策·楚策》
180.差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》
181.凡事預則立，不預則廢。——《禮記·中庸》：凡事如果能預先充分準備就會(huì )成功，
否則就會(huì )失敗。
182.惟有道者能備患于未形也。——《管子·牧民》：只有有遠見(jiàn)的人才能夠在禍患沒(méi)有
形成的時(shí)候就預防它。
83.居安思危，思則有備，有備無(wú)患。——《左傳·襄公十一年》
184.前事之不忘，后事之師。——《戰國策·趙策》
185.前車(chē)覆，后車(chē)誡。——《漢書(shū)·賈誼傳》
186.傲不可長(cháng)，欲不可縱，志不可滿(mǎn)，樂(lè )不可極。——《禮記·曲禮上》：驕傲不可滋長(cháng)，欲望不可以放縱，不能讓自己志得意滿(mǎn)，不應該使自己樂(lè )到極端。
187.善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷。——賈誼《新書(shū)·審微》
188.運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀》
189.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志·蜀書(shū)·先住傳》
190.樂(lè )不可極，極樂(lè )成哀;欲不可縱，縱欲成災。——吳兢《貞觀(guān)政要·刑法》
191.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官傳序》
求 新
192.終日乾乾，與時(shí)偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚謹慎做事，自強不息，和日月一起運轉，永不停止。
193.日新之謂盛德。——《周易·系辭上》：每天都有新的變化才是大德。
194.窮則變，變則通，通則久。——《周易·系辭下》
195.茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學(xué)》：如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新。
196.天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(擔心) ——《宋史·王安石列傳》
197.德貴日新。——康有為《論語(yǔ)注》卷九
198.惟進(jìn)取也故日新。——梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊f(shuō)》
199.青，取之于藍而青于藍。——《荀子·勸學(xué)》
200.君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。——程顥.程頤《二程集·河南程氏遺書(shū)》
201.為學(xué)須覺(jué)今是而昨非，日改月化，便是長(cháng)進(jìn)。——朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷八
202.欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》
203.沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。——劉禹錫《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》
勤 儉
204.君子以?xún)�德辟難。——《周易·否》
205.克勤于邦，克儉于家。——《尚書(shū)·大禹謨》
206.儉，德之共也;侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》
207.民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》
208.儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過(guò)》
209.鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》
210.歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
211.憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》
212.由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》
213.取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四
214.惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純仁列傳》
215.一粥一飯，當思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》
奉 公
216.以公滅私，民其允懷。——《尚書(shū)·周官》：以公心滅私情，民眾才會(huì )心悅誠服。
217.大義滅親。——《左傳·隱公四年》
218.公家之利，知無(wú)不為，忠也。——《左傳·僖公九年》
219.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——《論語(yǔ)·子路》
220.上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
221.刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》：懲罰有罪過(guò)的人，即使大臣也不能放過(guò);賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
222.公生明，偏生暗。——《荀子·不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。
223.大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運》：在圣人治理的時(shí)代，天下是公有的。
224.國爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。——賈誼《新書(shū)·階級》
225.衡之于左右，無(wú)私輕重，故可以為平;繩之于內外，無(wú)私曲直，故可以為正。——《淮南子·主術(shù)訓》：考察左右的人，任用沒(méi)有偏私，才可以算作公平;監督朝廷內外，判別是非沒(méi)有偏頗，才可以算作正直。
226.治國有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓》
227.公正無(wú)私，一言而萬(wàn)民齊。——《淮南子·修務(wù)訓》
228.奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》
229.不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。——《史記·太史公自序》
230.臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《說(shuō)苑·正理》
231.圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐干《中論·賞罰》
232.鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》
233.有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
234.發(fā)號施令，在乎必行;賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》
235.有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國要札子狀》
236.惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》
237.人人好公，則天下太平;人人營(yíng)私，則天下大亂。——劉鶚《老殘游記》第九回
務(wù) 實(shí)
238.知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》
239.君子恥其言而過(guò)其行。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 君子以說(shuō)的多.做得少為恥。
240.士雖有學(xué)，而行為本焉。——《墨子·修身》：讀書(shū)人雖然有學(xué)問(wèn)，但是親身實(shí)踐才是根本。
241.道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。——《荀子·修身》：路程雖近，不走就達不到目的地;事情雖小，不做就成功不了。
242.善言古者必有節于今，善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》
243.謹于言而慎于行。——《禮記·緇衣》
244.君子強學(xué)而力行。——楊雄《法言·修身》
245.實(shí)事求是。——《漢書(shū)·河間獻王劉德傳》
246.百聞不如一見(jiàn)。——《漢書(shū)·趙沖國傳》
247.臨淵羨魚(yú)，不如退而結網(wǎng)。——《漢書(shū)·董仲舒傳》
248.事莫明于有效，論莫定于有證。——王充《論衡·薄葬》
249.名必有實(shí)，事必有功。——荀悅《申鑒·俗嫌》
250.操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識器。——劉勰《文心雕龍·知音》
251.古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》
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